Coloana Alexandru

După montarea coloanei, a rămas să se fixeze plăcile de basorelief și elementele decorative pe soclu, precum și să se finalizeze prelucrarea și lustruirea finală a coloanei. Coloana era încoronată cu un capitel roman doric din bronz de proporții proporționale și cu detalii clar trasate, cu un abac dreptunghiular căptușit cu cărămidă și căptușit cu bronz. Pe el a fost instalat un piedestal cilindric din bronz cu un vârf semisferic. Modele pentru decorarea arhitecturală a capitelurilor, bazelor, ghirlandelor, profilelor au fost realizate de sculptorul Balin [17] .

În paralel cu construcția coloanei, în septembrie 1830, O. Montferrand a lucrat la o statuie care trebuia să fie amplasată deasupra acesteia și, conform dorințelor lui Nicolae I, cu fața la Palatul de Iarnă . În proiectul original, coloana a fost completată de o cruce înfășurată cu un șarpe pentru a decora elementele de fixare. În plus, sculptorii Academiei de Arte au propus mai multe opțiuni pentru compozițiile figurilor de îngeri și virtuți cu cruce. A existat o variantă cu instalarea figurii sfântului prinț Alexandru Nevski .

Drept urmare, a fost acceptată la execuție figura unui înger cu cruce, realizată de sculptorul B.I. ". Aceste cuvinte sunt legate de povestea găsirii crucii dătătoare de viață [18] :

Împăratul roman (274-337) Constantin cel Mare , încredințându-i mamei Elena o călătorie la Ierusalim , a spus:

- În timpul a trei bătălii, am văzut o cruce pe cer, iar pe ea era inscripția „Cucerește asta”. Gaseste-l!

„O voi face”, a răspuns ea.

Înălțimea sculpturii împreună cu crucea este de 6,4 m, proporțiile acesteia în raport cu coloana, după Nikitin, sunt mai reușite decât proporțiile completărilor sculpturale ale coloanelor care au servit drept model pentru Montferrand [19] .

Finisarea și lustruirea monumentului a durat doi ani.

Dezvelirea monumentului

Deschiderea monumentului a avut loc la 30 august ( 11 septembrie )  1834 și a marcat sfârșitul lucrărilor de proiectare a Pieței Palatului. La ceremonie au participat suveranul, familia regală, corpul diplomatic, o sută de mii de armate ruse și reprezentanți ai armatei ruse. A fost însoțită de o slujbă divină solemnă la poalele coloanei, la care au luat parte trupele îngenuncheate și însuși împăratul.

Această slujbă în aer liber a făcut o paralelă cu slujba istorică de rugăciune a trupelor ruse de la Paris în ziua Paștelui ortodox din 29 martie ( 10 aprilie )  1814 .

Era imposibil să privești fără o profundă tandrețe spirituală la suveran, îngenuncheat smerit în fața acestei numeroase armate, mutat de cuvântul său la poalele colosului pe care l-a construit. S-a rugat pentru fratele său și totul vorbea în acel moment despre gloria pământească a acestui frate suveran: monumentul care îi poartă numele, și armata rusă îngenunchiată și oamenii în mijlocul cărora a trăit, mulțumit, accesibil tuturor. <...> Cât de uimitor a fost asta pentru un minut acesta este opusul măreției lumești, magnific, dar trecător, cu măreția morții, sumbră, dar neschimbată; și cât de grăitor a fost acest înger, în vederea amândoi, care, neimplicați în tot ce îl înconjura, stătea între pământ și cer, aparținând unuia cu granitul său monumental, înfățișând ceea ce nu mai există, iar celuilalt cu crucea sa strălucitoare. , un simbol a ceea ce întotdeauna și pentru totdeauna

Apoi a avut loc o paradă militară în piață. Au participat regimente care s-au remarcat în Războiul Patriotic din 1812 ; în total, aproximativ o sută de mii de oameni au luat parte la paradă [20] :

... nici un stilou nu poate descrie măreția acelui moment în care, prin trei lovituri de tun, dintr-o dată de pe toate străzile, parcă s-ar fi născut din pământ, în grăsimi zvelte, cu tunet de tobe, în sunetele Marșului Parisului, coloanele. a armatei ruse s-a dus... Timp de două ore acest magnific, singurul dintr-un spectacol din lume... Seara, multă vreme, mulțimile zgomotoase au rătăcit pe străzile orașului iluminat, în cele din urmă s-a dus iluminatul. afară, străzile erau goale, în piaţa pustie era un colos maiestuos singur cu santinelă

În cinstea acestui eveniment din același an [21] cu un tiraj de 15 mii [22] a fost emisă o rublă memorială.

Descrierea monumentului

Acest monument a completat componenţa Arcului Statului Major , care a fost dedicat victoriei în Războiul Patriotic din 1812 . Coloana Alexandru seamănă cu mostre ale clădirilor triumfale ale antichității, monumentul are o claritate uimitoare a proporțiilor, formă laconică și frumusețea siluetei.

Text de pe placă:

Acesta este cel mai înalt monument din lume, realizat din granit solid și al treilea cel mai înalt dintre toate coloanele monumentale - după Coloana Marii Armate din Boulogne-sur-Mer și Trafalgar (Coloana lui Nelson) din Londra ; Coloana Alexandru este mai înaltă decât Coloana Vendôme din Paris , Coloana lui Traian din Roma și Coloana lui Pompei din Alexandria .

Axul coloanei este cel mai înalt și mai greu monolit ridicat vreodată sub forma unei coloane sau obelisc pe verticală și unul dintre cei mai mari (al cincilea în istorie și al doilea - după Piatra-Tunet  - în timpurile moderne) monoliți deplasați de om .

Caracteristici

• Înălțimea totală a structurii este de 47,5 m
  • înălțimea figurii unui înger este de 4,26 m (2 sazhens)
  • inaltimea crucii este de 6,4 m (3 brazi)
• înălțimea vârfului coloanei cu cruce ~12 m
• înălțimea tulpinii (partea monolitică a coloanei) - 25,6 m (12 sazhens)
  • diametrul coloanei inferioare 3,66 m (12 ft), diametrul superior 3,15 m (10 ft 6 in)
• înălțimea piedestalului coloanei de 8 blocuri de granit așezate pe trei rânduri este de 4,25 m
  • dimensiunile basoreliefurilor - 5,24 × 3,1 m
• inaltimea soclului din granit monolit este de 3,9 m
  • dimensiunile orizontale ale soclului - 6,3 × 6,3 m
• înălțimea coloanei până la puț ~10 m
• Greutatea plintei și a piedestalului - 704 tone
• Greutatea axului coloanei de granit 612 tone
• Masa vârfului coloanei 37 de tone
• Dimensiuni gard (lungime x latime x inaltime) 16,5 × 16,5 × 1,5 m

Trunchiul coloanei stă pe o bază de granit fără suporturi suplimentare, doar sub acțiunea gravitației.

Piedestal

Soclul coloanei este decorat pe patru laturi cu basoreliefuri din bronz , turnate la fabrica Ch. Byrd în 1833-1834.

O echipă numeroasă de autori a lucrat la decorarea piedestalului: schițele au fost realizate de O. Montferrand, care s-a dovedit un excelent desenator aici. Desenele sale pentru basoreliefuri și bijuterii din bronz se remarcă prin „claritate, încredere în linii și minuțiozitate în detaliile desenului” [19] .

Basoreliefurile de pe piedestalul coloanei în formă alegorică gloriifică victoria armelor rusești și simbolizează curajul armatei ruse. Basoreliefurile includ imagini cu cotașă, conuri și scuturi antice rusești păstrate în Armeria din Moscova , inclusiv coifuri atribuite lui Alexandru Nevski [23] și Yermak , precum și armura țarului din secolul al XVII-lea Alexei Mihailovici și că, în ciuda pretențiilor lui Montferrand, cu totul îndoielnic, scutul lui Oleg din secolul al X-lea, pironit de el la porțile Constantinopolului .

Conform desenelor lui Montferrand, artiștii J. B. Scotty , V. Solovyov, Tverskoy, F. Brullo, Markov au realizat carton în mărime naturală pentru basoreliefuri. Sculptorii P. V. Svintsov și I. Leppe au sculptat basoreliefuri pentru turnare. Modelele de vulturi dublu au fost realizate de sculptorul I. Leppe, modelele de bază, ghirlande și alte decorațiuni au fost realizate de sculptorul ornamental E. Balin .

Aceste imagini au apărut în opera francezului Montferrand prin eforturile președintelui de atunci al Academiei de Arte , un cunoscut iubitor al antichității ruse , A. N. Olenin . Cu toate acestea, stilul de reprezentare a echipamentelor militare datează cel mai probabil din Renaștere [19] .

Pe colțurile superioare ale piedestalului sunt vulturi dublu capete, țin în labe ghirlande de stejar, întinși pe marginea cornișei piedestalului. Pe partea din față a piedestalului, deasupra ghirlandei, în mijloc - într-un cerc mărginit cu o coroană de stejar, Ochiul Atotvăzător cu semnătura „1812”.

Pe toate basoreliefurile sunt descrise ca elemente decorative arme de natură clasică, care

... nu aparține Europei moderne și nu poate răni mândria niciunui popor.

Coloana și sculptura unui înger

Coloana de piatră este o singură bucată de granit roz lustruit. Trunchiul coloanei are formă conică cu entază de jos în sus.

Vârful coloanei este încoronat cu un capitel doric din bronz . Baza sa - un abac dreptunghiular  - este realizată din cărămidă cu căptușeală de bronz. Pe el este instalat un piedestal cilindric din bronz cu un vârf semisferic, în interiorul căruia este închisă matricea principală de sprijin, constând din zidărie multistratificată: granit, cărămidă și încă două straturi de granit.

Monumentul este încoronat cu figura unui înger de Boris Orlovsky [27] . În mâna stângă, îngerul ține o cruce latină în patru colțuri și o ridică la cer cu mâna dreaptă. Capul îngerului este înclinat, privirea lui este fixată pe pământ.

Conform designului original al lui Auguste Montferrand, figura din vârful coloanei s-a sprijinit pe o bară de oțel , care a fost îndepărtată ulterior, iar în timpul restaurării din 2002-2003, s-a dovedit că îngerul este susținut de propria sa masă [ 28] .

Coloana în sine este mai înaltă decât cea Vendôme, iar figura unui înger o depășește ca înălțime pe cea a lui Napoleon I pe ultimul. Îngerul călcă în picioare șarpele cu o cruce, care simbolizează pacea și liniștea pe care Rusia le-a adus în Europa , învingând trupele napoleoniene.

Sculptorul a dat trăsăturilor chipului îngerului o asemănare cu chipul lui Alexandru I. Potrivit altor surse, figura îngerului este un portret sculptural al poetei din Sankt Petersburg Elizaveta Kulman [29] .

Figura ușoară a unui înger, pliurile vestimentare care cădeau, verticala clar exprimată a crucii, continuând verticala monumentului, subliniază armonia coloanei.

Montferrand a transferat piedestalul și baza coloanei lui Traian, precum și diametrul inferior al tijei, egal cu 12 picioare (3,66 m), la proiectul său fără modificări. Înălțimea arborelui Coloanei Alexandru a fost considerată ca fiind cu 3 picioare mai mică decât cea a Columnei lui Traian: 84 de picioare (25,58 m), iar diametrul superior a fost de 10 picioare și 6 inci (3,19 m). Înălțimea coloanei, ca în ordinul doric roman, era de opt din diametrele sale superioare [30] . Arhitectul și-a dezvoltat propriul sistem de subțiere a miezului coloanei, element important care afectează percepția de ansamblu asupra monumentului. Spre deosebire de sistemul clasic de subțiere, Montferrand a început-o nu de la o înălțime egală cu o treime a tijei, ci imediat de la bază, trasând o curbă de subțiere folosind diviziunile liniilor tangente trasate la segmentele arcului secțiunii de bază. În plus, a folosit mai multe divizii decât de obicei: doisprezece. După cum notează Nikitin, sistemul de subțiere al Coloanei Alexandru este un succes fără îndoială al lui Montferrand [17] .

Gardul și împrejurimile monumentului

Coloana Alexandru a fost înconjurată de un gard decorativ din bronz de aproximativ 1,5 metri înălțime, proiectat de Auguste Montferrand. Gardul a fost decorat cu 136 de vulturi dublu și 12 tunuri capturate (4 în colțuri și 2 sunt încadrate de porți cu două foi pe patru laturi ale gardului), care au fost încoronate cu vulturi cu trei capete .

Între ele erau așezate alternând sulițe și toiage de steaguri, acoperite cu paznici vulturi bicefali .

Pe porțile gardului, conform intenției autorului, erau încuietori [31] .

În plus, proiectul a inclus și instalarea unui candelabru cu felinare din cupru și iluminat cu gaz.

Gardul în forma sa inițială a fost instalat în 1834, toate elementele au fost montate complet în 1836-1837. Recreat la începutul secolului XXI. În colțul de nord-est al gardului se afla un corp de pază, în care se afla o persoană cu dizabilități care era de serviciu și îmbrăcată în uniformă generală a Gardienilor, păzea monumentul zi și noapte și ține ordinea în piață [32] .

Pavajul final a fost amenajat în toată Piața Palatului .

Versiuni alternative ale programului iconografic al monumentului

Mulți cercetători au înaintat diverse ipoteze în legătură cu istoria neobișnuită a creației și iconografia detaliilor sculpturale ale Coloanei Alexandru. În special, colecția Muzeului Ermitaj de Stat din Sankt Petersburg conține trei medalii ipotecare destinate „să fie plasate la baza” coloanei [33] . Prima medalie (1828) înfățișează o coloană în centrul pătratului încuiată cu o cruce ortodoxă (cu o traversă oblică și fără figura de înger). În cea de-a doua versiune, crucea ortodoxă, prin hotărâre a împăratului, a fost înlocuită cu una „creștină generală” (în patru colțuri). A treia medalie prezintă o variantă. aproape de a fi realizat. Există și desene ale arhitectului Montferrand reprezentând vârful unei coloane cu o cruce în patru colțuri și trei îngeri la bază. În versiunea implementată, îngerul sprijină crucea creștină comună cu mâna stângă, ceea ce este inacceptabil pentru iconografia canonică. Aceasta s-a făcut astfel încât crucea să stea exact de-a lungul axei mijlocii a coloanei, iar cu degetul mâinii drepte îngerul cu chipul Fericitului Alexandru să arate spre cer. Aceste materiale au fost publicate de V. K. Shuisky în monografia capitală „Auguste Montferrand. Istoria vieții și a creativității” [34] , precum și într-o teză de doctorat despre opera lui Montferrand, acceptată pentru susținere la Universitatea din Sankt Petersburg (apărarea nu a avut loc din cauza morții subite a lui Shuisky în 2008). Discuții au fost provocate și de interpretarea figurilor alegorice ale Nemanului și Vistulei de pe piedestalul coloanei în legătură cu evenimentele revoltei poloneze din 1830-1831. La unul dintre proiectele din 1829, colțurile piedestalului au fost încoronate cu vulturi încoronați heraldici. La proiectul din 1832, la insistențele împăratului Nikolai Pavlovici, coroanele au fost îndepărtate, la fel ca și scuturile cu imaginea Sfântului Gheorghe Învingător pe pieptul vulturilor. Ghirlanda de stejar și motto-ul (elementele stemei personale a lui Alexandru I), precum și metamorfozele cu heraldică, conform angajatului Hermitage A. Hripankov, mărturisesc secretul rangului și plecarea de la povara puterii ( abdicarea) a împăratului Alexandru în 1825 la Taganrog. Hripankov, pe baza documentelor de arhivă, a restaurat cronica acestor evenimente pe zile și ore până la răscoala decembristă. Împăratul Nicolae, potrivit cercetătorului, a adus un omagiu fratelui său mai mare prin criptarea acestui secret în decorul coloanei, care era cunoscut la acea vreme doar de câțiva apropiați: soția sa Elizaveta Alekseevna, împărăteasa văduvă Maria Feodorovna, general adjutant. , contele I. I. von Dibich. „Dacă nu ar fi fost hirotonirea lui Alexandru I”, a scris el, „nu ar fi putut exista un asemenea monument... În loc de un stâlp obișnuit, aprobat inițial, se creează un monument care arată ca un imn către spiritul uman, exprimat în limbajul plasticității într-un mod care ar fi imposibil de făcut cu cuvintele” [35 ] .

Povești și legende asociate cu Coloana Alexandru

• Iar montarea coloanei pe soclu și deschiderea monumentului a avut loc pe 30 august. Aceasta este ziua transferului moaștelor sfântului nobil prinț Alexandru Nevski la Sankt Petersburg, ziua principală a sărbătorii Sfântului Alexandru Nevski. Alexander Nevsky este protectorul ceresc al orașului, prin urmare, îngerul, privind din vârful Columnei Alexandru, a fost întotdeauna perceput în primul rând ca un protector și un gardian.
• Pentru parada trupelor de pe Piața Palatului a fost construit podul Galben (acum Pevchesky ) după proiectul lui O. Montferrand.
• După deschiderea coloanei, Petersburgii s-au temut foarte mult că va cădea și au încercat să nu se apropie de ea. Aceste temeri s-au bazat atât pe faptul că coloana nu era fixată, cât și pe faptul că Montferrand a fost nevoit să facă modificări proiectului în ultimul moment: blocurile structurilor de putere ale pomului - abac , pe care figura lui un înger este montat, a fost conceput inițial în granit; dar în ultimul moment a trebuit înlocuit cu zidărie cu liant pe bază de var.
• În timpul perestroikei , reviste au scris că a existat un proiect de instalare a unei statui uriașe a lui V.I.

Legende

• În timpul construcției Coloanei Alexandru, au existat zvonuri că acest monolit a apărut întâmplător într-un șir de coloane pentru Catedrala Sf. Isaac. Se presupune că, după ce au primit o coloană mai lungă decât era necesar, au decis să folosească această piatră în Piața Palatului.
• Petersburgii se temeau foarte mult că un stâlp uriaș de granit care cântărește 600 de tone, ținut doar de propria sa gravitație, va cădea în continuare din cauza unei erori în calculele lui Montferrand. Contesa Tolstaya i-a interzis cocherului ei să o ducă pe lângă coloană. Probabil, pentru a scăpa de frica petersburgenilor, Montferrand, până la moarte, a făcut seara lungi plimbări în jurul coloanei cu câinele [38] .
• Trimisul francez la curtea din Sankt Petersburg relatează informații interesante despre acest monument:

În ceea ce privește această coloană, putem aminti propunerea făcută împăratului Nicolae de abilul arhitect francez Montferrand, care a fost prezent la excizia, transportul și montarea ei și anume: el i-a propus împăratului să foreze o scară în spirală în interiorul acestei coloane și a cerut doar doi muncitori pentru asta: un bărbat și un băiat cu un ciocan, o daltă și un coș în care băiatul ducea fragmente de granit în timp ce găuria; în sfârşit, două felinare care să lumineze muncitorii în munca lor grea. În 10 ani, susținea el, muncitorul și băiatul (cel din urmă avea să crească puțin, desigur) și-ar fi terminat scara în spirală; dar împăratul, pe bună dreptate mândru de ridicarea acestui monument unic, s-a temut, și poate pe bună dreptate, că acest burghiu nu va pătrunde în laturile exterioare ale coloanei și, prin urmare, a refuzat această propunere.

• După ce a început restaurarea în 2002-2003, publicațiile din ziare neautorizate au început să răspândească informații că coloana nu era solidă, ci consta dintr-un anumit număr de „clătite” atât de abil așezate între ele încât cusăturile dintre ele erau practic invizibile.
• Proaspeții căsătoriți vin la Coloana Alexandru, iar mirele poartă mireasa în brațe în jurul ei. Potrivit legendei, de câte ori mirele cu mireasa în brațe ocolește coloana, așa că li se vor naște mulți copii [40] .
• Bunica Lermontov i-a fost foarte teamă că coloana va cădea, așa că nu a ocolit Piața Palatului [41] .

Lucrari de completare si restaurare

La doi ani de la instalarea monumentului, în 1836, pe suprafața lustruită a pietrei de sub vârful de bronz al coloanei de granit au început să apară pete alb-cenusii , stricând aspectul monumentului .

În 1841, Nicolae I a ordonat o inspecție a defectelor observate atunci pe coloană, dar în concluzia sondajului se constata că, chiar și în timpul prelucrării, cristalele de granit s-au prăbușit parțial sub formă de mici depresiuni, care sunt percepute ca fisuri.

În 1861, Alexandru al II-lea a înființat „Comitetul pentru studiul daunelor aduse Coloanei Alexandru”, care includea oameni de știință și arhitecți. A fost ridicată schele pentru inspecție, în urma căreia comitetul a ajuns la concluzia că, într-adevăr, au existat fisuri pe coloană care erau inițial caracteristice monolitului, dar se temea că o creștere a numărului și dimensiunii acestora " poate da naștere la prăbușirea coloanei” [42] .

S-au discutat despre materialele care ar trebui folosite pentru etanșarea acestor cavități. „Bunicul chimiei” rus A. A. Voskresensky a propus o compoziție „care trebuia să dea masa de închidere” și „mulțumită căreia fisura din coloana Alexander a fost oprită și închisă cu succes complet” ( D. I. Mendeleev ).

Pentru inspecția regulată a coloanei, pe abacul capitelurilor au fost fixate patru lanțuri - elemente de fixare pentru ridicarea leagănului; în plus, meșterii trebuiau să „urce” periodic monumentul pentru a curăța piatra de pete, ceea ce nu era o sarcină ușoară, având în vedere înălțimea mare a coloanei.

Lampioanele decorative de lângă coloană au fost realizate la 42 de ani de la deschiderea acesteia - în 1876 de către arhitectul K. K. Rakhau .

Tot timpul, din momentul descoperirii sale și până la sfârșitul secolului al XX-lea, coloana a fost supusă lucrărilor de restaurare de cinci ori, care au fost mai mult de natură cosmetică.

După evenimentele din 1917, spațiul din jurul monumentului a fost schimbat, iar de sărbători îngerul era acoperit cu o șapcă de pânză vopsită în roșu sau mascat cu baloane coborâte dintr-o aeronavă plutitoare [4] . În anii 1930, gardul a fost demontat și topit pentru cartușe. .

În timpul blocadei de la Leningrad , monumentul a fost acoperit doar cu 3/4 din înălțime. Spre deosebire de caii din Klodt sau sculpturile Grădinii de vară , coloana a rămas la locul ei, iar îngerul a fost rănit: pe una dintre aripi a rămas o urmă de fragmentare adâncă, în plus, monumentului i-au fost cauzate mai mult de o sută de pagube minore. prin fragmente de scoici. Unul dintre fragmente a rămas blocat în imaginea în basorelief a coifului lui Alexandru Nevski , de unde a fost îndepărtat în 2003 [43] .

Restaurarea a fost efectuată în 1963 (maistrul N. N. Reshetov, lucrarea a fost supravegheată de restauratorul I. G. Black).

În 1977 s-au efectuat lucrări de restaurare în Piața Palatului: în jurul coloanei au fost restaurate felinare istorice, pavajul asfaltat a fost înlocuit cu pavaj din granit și diabază .

Lucrări de inginerie și restaurare la începutul secolului XXI

La sfârșitul secolului al XX-lea, după ce a trecut un anumit timp de la restaurarea anterioară, a început să se simtă din ce în ce mai acut nevoia unor lucrări serioase de restaurare și, în primul rând, a unui studiu detaliat al monumentului. Prologul începerii lucrării a fost studiul coloanei. Acestea au fost forțate să fie produse la recomandarea specialiștilor de la Muzeul de Sculptură Urbană . Alarma specialiştilor a fost provocată de crăpăturile mari la vârful coloanei, vizibile prin binoclu . Inspecția a fost efectuată de elicoptere și alpiniști , care în 1991, pentru prima dată în istoria școlii de restaurare din Sankt Petersburg, au aterizat un „grup de aterizare” de cercetare deasupra coloanei folosind o macara specială de incendiu Magirus Deutz [4] ] .

După ce s-au fixat în vârf, alpiniștii au făcut fotografii și videoclipuri ale sculpturii. Concluzia a fost făcută cu privire la necesitatea unor lucrări urgente de restaurare .

Restaurarea a fost finanțată de asociația Moscova Hazer International Rus . Pentru a efectua lucrări cu un cost de 19,5 milioane de ruble [44] la monument, a fost aleasă firma „ Intarsia ” ; această alegere a fost făcută datorită prezenței în organizare a personalului cu o vastă experiență în astfel de facilități critice. L. Kakabadze, K. Efimov, A. Poshekhonov, P. portughez au fost angajați în lucrul la unitate. Lucrarea a fost supravegheată de restauratorul categoriei I Sorin V.G.

Până în toamna anului 2002, schela fusese ridicată, iar conservatorii au efectuat sondaje la fața locului. Aproape toate elementele de bronz ale pomului erau în paragină: totul era acoperit cu o „ patină sălbatică ”, așa-numita „ boala bronzului ” a început să se dezvolte în fragmente: cilindrul, pe care se sprijinea figura unui înger, a crăpat și a căpătat o formă de butoi. Cavitățile interne ale monumentului au fost examinate folosind un endoscop flexibil de trei metri . Drept urmare, restauratorii au putut să stabilească și cum arată designul general al monumentului și să determine diferențele dintre proiectul inițial și implementarea sa efectivă.

Unul dintre rezultatele studiului a fost soluționarea petelor emergente din partea superioară a coloanei: s-au dovedit a fi un produs al distrugerii zidăriei, curgând afară.