Alinjakala

Fortăreață
Alinjakala
azeri Əlincə qalası , Arm.  Երնջակ

fortăreață
39°11′40″ s. SH. 45°41′49″ E e.
Țară  Azerbaidjan
Locație Republica Autonomă Nahicevan , regiunea Julfa , la vest de satul Khanega
stare Este protejat de stat ca „monument arheologic de istorie și cultură de importanță mondială” [1]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Alinjakala [2] , Alinja-kala [3] [4] [5] [6] , sau cetatea Alinja [7] ( azerb. Əlincə qalası ), anterior [8] în armeană Yernjak [9] ( Arm.  Երնջակ ) . [ 10] ) a fost numit și Anarik (armeană pentru „inexpugnabil” ) [11]  - o fortăreață situată la vest de satul Khanega, nu departe de orașul Julfa din Azerbaidjan , pe malul drept al râului Alinja [3] (Alinjachay), pe vârful Muntelui Alinja [12] . Cetatea a fost una dintre cele mai puternice structuri defensive ale vremii sale [3] .

Titlu

Cetatea Alinja sau Alinjak (în armeană Yernjak, numele regiunii din provincia Syunik ), acum pe teritoriul Nahicevan din Azerbaidjan [9] . Regiunea și-a primit numele de la cetatea Yernjak cu același nume. La rândul său, cetatea, conform lui Ivan Chopin , și-a primit numele în onoarea prințesei armene Yernjak, care a construit fortificația și i-a dat numele ei. Locul ales de prințesa armeană pentru construirea cetății a avut atât de reușit încât clădirea a mai fost numită și Anarik (din armeanul „inexpugnabil” ) [11] . Filologul german Heinrich Hubschmann notează că Yernjak a fost numit mai târziu Alinja [8] . Potrivit lui Smbat Ter-Avetisyan , acest lucru s-a întâmplat în secolul al XV-lea, când cetatea Yernjak a început să se numească Alinja-kala [13] . Ivan Sheblykin notează că în secolul al XVI-lea cetatea era deja menționată ca Alintchia, Linjia și Alinkria [14] .

Denumirea arabă a cetății este „Alindzhak” [15] , numele azeră  este „Alindzhakala” [16] . Probabil că numele acestei cetăți sub formă de „Alyndzha” se găsește în epopeea eroică medievală Oghuz „ Kitabi Dede Korkut ”: „ Pe drum s-au întâlnit cu cetatea Alyndzha; acolo, tagavorul negru a amenajat un corral, l-a umplut cu păsări, gâște, găini, animale cu capre, iepuri de câmp, și-au făcut capcana pentru jigiții Oghuz ” [17] . În epopee, cetatea se referă la cei care se aflau în mâna „ giaurilor ”, adică a creștinilor [18] .

Potrivit autorilor azeri, cetatea a fost asociată cu activitățile Atabeks și are un vechi nume turcesc. Potrivit autorilor armeni, cetatea este „una dintre cele mai vechi așezări armenești, una dintre cele mai vechi reședințe princiare din Armenia”. Ambele opinii, în special cea azeră, sunt criticate de istoricul rus Viktor Shnirelman ca exemplu de abordare etnocentrică în istoriografie. Astfel, după cum notează Shnirelman, școala de istoriografie azeră „ încearcă prin orice mijloace să scape istoria Azerbaidjanului de prezența armeană ” [19] .

Istorie

Conform datelor obținute în 1929 ca urmare a expediției KIAI , cetatea Yernjak, menționată de mai multe ori în primele secole ale erei noastre, a fost fondată de domnii feudali Syunik și aparținea familiei armene Syuni . Aflându-se în fața intrării în creasta Zangezur, cetatea Yernjak a protejat posesiunile nakhararilor [13] [20] . Robert Husen menționează cetatea Ernjak cel puțin încă de pe vremea cuceririi arabe din 821 [21] . În surse, această cetate a fost menționată pentru prima dată în secolul al X-lea de către Hovhannes Draskhanakertsi [22] în timpul asediului acesteia de către celebrul comandant arab , Sajid Emir Yusuf ibn Abu Saj ., în timpul domniei regelui armean Smbat I Bagratuni [14] . Savantul britanic Anthony Eastmund [23] și savantul american Lynn Jones [24] menționează rezistența lui Smbat I la Yusuf ibn Abu Saj în cetatea Yernjak în 914. Jones crede că în 913 cetatea aparținea familiei Bagratuni . În 914, Yusuf, dorind să forțeze predarea cetății, l-a ucis pe Smbat I Bagratuni în fața acestei cetăți [14] .

Ce s-a întâmplat cu această cetate înainte de secolul al XIII-lea rămâne necunoscut [14] .

Istoricul armean din secolul al XIII-lea Stepanos Orbelyan , relatând despre cetăți celebre, menționează și cetatea Yernjak [25] :

... o anumită femeie nobilă (din Syunik) pe nume Yernjik a construit această fortăreață pentru a stoca acolo comori și tributul țării, iar ea (cetatea) este numită pe numele ei ... [aprox. 1] [25]

Sub conducerea administrației palatului Statului Ildegizizilor , Jahan-Pahlevan , ildegizizii au păstrat principalul tezaur al selgiucizilor irakieni în cetatea Alinja-kala [ 5] .

În 1225, ultimul conducător al statului Ildegizid, Muzaffar ad-Din Uzbek [26] , a murit în cetatea Alinja . La începutul secolului al XIII-lea, regiunile Yernjak și Chakhuk din regiunea istorică armeană Syunik au trecut de la ildegizizi la Elikum Orbelian [27] . Potrivit autorilor medievali armeni , „ înainte de apariția tătarilor [aprox. 2] , persan atabek [aprox. 3] sau sultanul cetății „Yerindzhak” Djahuk (regiunea) cu granițele sale i-a dat Elikum Orbelyants. Copiii lui au fost foarte respectați de tătari și l-au moștenit .” Potrivit celebrului medievalist britanic S. Runciman, fortăreața Erenjak ar fi putut fi reședința uneia dintre ramurile familiei princiare armene Orbelyan , care deținea această parte a Syunik [28] . Este posibil ca creștinii să fi deținut cetatea pentru o lungă perioadă de timp, deoarece misionarii catolici au trăit fără teamă în satele din această zonă până în secolul al XIV-lea , ceea ce este confirmat de un postscript pe jumătate șters într-o carte din 1353 [14] .

În 1388/1389, conducătorul cetății Alinja, Khoja Dzhovhar, după ce și-a extins puterea asupra teritoriului până la Kapan, a început să revendice Tabriz. Vizirul său era Imad ad-Din, iar emirul principal era Altun. În același an, emirii lui Alinja Sheikh Adil Mohammed și Mohammed Khalil Jahanshahi au atacat Tabriz și l-au ucis pe conducătorul Kara-Bastam. Khoja Jowhar, după ce a ajuns în oraș, și-a numit vizirul, Emir Imad ad-Din, ca conducător al acestuia, iar el însuși s-a întors la Alinja [29] .

După moartea lui Khoja Jowhur în 1389/1390, emirul Altun a devenit conducătorul cetății, care a încercat și el să captureze Tabriz în 1390/1391, dar, fiind respins, a fost forțat să se întoarcă la Alinja. În ajunul celei de-a doua invazii a lui Tamerlan, cetatea Alinja și împrejurimile sale au fost conduse de Emir Altun [30] .

Cucerirea cetății de către timurizi

În 1387, trupele lui Tamerlan au invadat Azerbaidjanul (regiunea în principal la sud de râul Araks ). După ce a învins trupele jelairidelor , Tamerlane a capturat Tabriz [2] . În acest moment, regiunea istorică a Armeniei se confruntă cu o invazie tătară pe termen lung [31] . Apoi, în anii 1386-1403. au avut loc poate cele mai brutale incursiuni în regiune din exterior [32] . Aceste invazii ale lui Tamerlan au fost ultimele invazii majore în Munții Armeni din Asia Centrală [32] . Apărătorii cetății Alinjakala au oferit cea mai fermă rezistență invadatorilor [2] . Apoi, asediații cu ajutorul detașamentelor georgiene au apărat cetatea de trupele lui Tamerlan și a fiului său Miranshah . Se mai știe că în 1394, Miranshah, care asedia Alinjakala, l-a ucis personal pe poetul și misticul persan Fazlallah Naimi în această cetate [33] .

În timp ce se afla în Hashtrud, Tamerlane a trimis o parte din trupele conduse de fiul său Shahrukh la Erzurum , iar el însuși a trecut prin Tabriz până la Nahicevan . În acest moment, Emir Firuz Shah a reușit să ia Alinja [34] . Așadar, în 1400/1401, trupele lui Tamerlan, după ce au cucerit Sivas , Melatya , s-au mutat în Irakul arab. Aici Tamerlan a primit vestea despre capturarea fortăreței Alinja de către Emir Firuz Shah [35] . Din ordinul lui Tamerlan, apărătorii cetății, inclusiv emirul Ahmed Ogulshay, au fost executați. Sosind special în Alinja din Nahicevan, Tamerlane l-a numit pe melik Muhammad Obakha ca șef al cetății [34] .

Cetatea a jucat un rol semnificativ în perioadele timuridă și turcomană [9] .

Istoria ulterioară a cetății

Conform descrierii călătorului spaniol din secolul al XV-lea Rui González de Clavijo , Alinja stătea pe un munte înalt și abrupt, care era înconjurat de ziduri cu turnuri dedesubt; în interiorul zidurilor, pe versanții munților (de jos), se aflau multe vii, livezi, câmpuri cultivate, pășuni, izvoare și cisterne de apă; chiar în vârful muntelui se afla propriul castel sau cetatea [36] .

În secolul al XV-lea, conducătorul statului Kara-Koyunlu , Kara- Yusuf , a dat Nahicevanul și cetatea Alinja lui Kazi Imad ad-Din, care i-a invitat pe emirii turcomani Hadji Kurchi, Jamal ad-Din și Shahriyar să păzească cetatea. . Cu toate acestea, acești emiri au organizat o conspirație împotriva lui Imad ad-Din, l-au ucis pe el și pe frații săi și l-au invitat pe fiul lui Kara-Yusuf Iskender, al cărui ulus nu era departe de Nahicevan, la cetate și i-au oferit să devină conducătorul acesteia. La sosirea la cetate, Iskender și-a informat tatăl despre acest lucru. L-a aprobat ca conducător al regiunii Nahicevan și al cetății Alinjoyu. Noul conducător l-a numit pe Shahriyar ca sahib-divan al său, Jamal ad-Din ca haji-saray al său și Haji Kurchi ca comandant [37] . În 1434, învins de Shahrukh , fiul lui Tamerlan, Iskender s-a refugiat în cetatea Alinja [38] . În august 1435, Iskender a fost învins de trupele Timurid și Shirvan și a fugit în Asia Mică . Sultanul Shahrukh a încredințat administrarea țării lui Jahanshah , fratele lui Iskender. Iskender exilat, însă, a încercat din nou să-și recapete tronul cu ajutorul otomanilor și al sultanului mameluc al Egiptului, dar a fost învins de Jahanshah și asediat în fortăreața Alinja. Fiul lui Iskender, tânărul Shah-Kubad, care a intrat în secret într-o relație cu una dintre concubinele haremului tatălui său, la sugestia ei, și-a înjunghiat tatăl beat în dormitor noaptea în timp ce dormea ​​și i-a trimis capul la Jahanshah. Cu toate acestea, Jahanshah a aranjat o înmormântare solemnă pentru Iskender și în 1437 a ridicat un mausoleu maiestuos peste mormântul său din Tabriz [39] .

În cetate erau în mod constant 200 de soldați care primeau salarii și provizii la fiecare trei luni. Anual se cheltuiau sume mari pentru întreținerea cetății, ceea ce punea o povară asupra rayaților din regiune [40] . În timpul domniei nepotului lui Tamerlan, Mirza Omar, cu asistența qaziului Imam ad-Din Nakhichevan din Tabriz [40] și din ordinul lui Jahanshah , cetatea Alinja a fost distrusă. Pentru aceasta, ghazi a plătit 50 de mii de dinari kebek lui Emir Jahanshah. Mai târziu, la ordinul sultanului Ahmed , imamul ad-Din a restaurat cetatea [41] .

În secolul al XVI-lea, cetatea a fost menționată sub numele de Alintchia, Lingia și Alinkria [14] . Până la începutul secolului al XVII-lea, aproximativ 19 mii de armeni catolici trăiau în regiunile Yernjak, Nahicevan și Jahuk [42] .

În secolul al XVII-lea, conducătorul Erevanului , Amirgyune Khan ( 1603 ), se afla în cetate și, când a auzit de raidurile otomane în țara Geghama , a  trimis Databek împotriva lor și i-a alungat de la granițele Kot [14]. ] .

Ulterior, în timpul războiului ruso-persan , aici au fost staționate trupe persane. După ei – câteva detașamente rusești [14] .

Alishan în „Sisakan” ( Veneția , 1893 ) are o mențiune și o descriere a cetății:

Clădirile de pe acest vârf sunt în mare parte intacte. Pe vârful gol al stâncii se află bolți magnifice ale unei săli pătrate vaste și clădiri frumoase magnifice de jur împrejur. Splendoarea lor arată că toate acestea sunt palatul lui Ishkhan. Și într-adevăr, locuitorii care locuiesc în apropiere le numesc mine, adică tronul regal. Aspectul lor este frumos și magnific. [paisprezece]

Clădire

Cetatea are numeroase structuri hidraulice, defensive, rezidențiale și palatice care ocupă vârful muntelui și versanții acestuia. Șiruri puternice de ziduri de piatră în mai multe rânduri merg de la poalele muntelui până în vârf. La umbră erau acoperite bazine de cisternă care odată colectau ploaia și topeau apa. Tezaurul principal al ildegizizilor [5] a fost păstrat și în cetatea Alinja-Kala .

În 1851, Ivan Chopin a remarcat că în interiorul cetății se afla o mănăstire armeană bine conservată numită Vank-Yernjaka, unde moaștele Sf. Grigore [11] .

În 1936, o expediție a filialei din Azerbaidjan a Academiei de Științe a URSS a descoperit o serie de structuri artificiale pe un vârf stâncos cercetat din Alinjakal, dintre care unele aveau caracterul unor rezervoare săpate în stânci [43] .

Note

Comentarii
  1. Traducerea unui cercetător la Institutul de Istorie al Filialei Azerbaidjanului Academiei de Științe a URSS T. I. Ter-Grigoryan.
  2. Scriitorii medievali armeni i-au numit pe mongoli tătari.
  3. Vorbim despre atabek selgiucizi.
Surse
  1. Azərbaycan Respublikası ərazisində dövlət mühafizəsinə götürülmüş daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələrinin əhəmiyyət dərəcələrinə görə bölgüsünün təsdiq edilməsi haqqında Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin Qərarı Архивировано 8 ноября 2014 года.  (azerb.)
  2. 1 2 3 Istoria URSS din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre / Ed. B. N. Ponomareva . - Academia de Științe a URSS: Nauka, 1966. - T. 2. - S. 518.

    În 1387, hoardele lui Timur au invadat Azerbaidjanul. După ce a învins armatele jelairidelor, Timur a capturat Tabriz. Mulți artizani armeni și azeri au fost trimiși la Samarkand. Apărătorii cetății Alinjakala de lângă Nahicevan au opus cea mai fermă rezistență invadatorilor .

  3. 1 2 3 L. S. Bretanitsky . Arhitectura Azerbaidjanului secolele XII-XV. și locul său în arhitectura Orientului Apropiat / Ediția principală a literaturii orientale. - Nauka, 1966. - S. 87. - 556 p.

    Cetatea Alinja-kala pe malul drept al râului. Alinja (Nakh. ASSR) a fost una dintre cele mai puternice structuri defensive ale timpului său.

  4. Eseuri despre istoria URSS: Perioada feudalismului, secolele IX-XV / Ed. B. D. Grekova . - Institutul de Istorie (Academia de Științe a URSS): Editura Academiei de Științe a URSS, 1953. - T. 2. - P. 729.

    Cea mai încăpățânată rezistență la Timur din Azerbaidjan a venit din cetatea Alindzhak (acum ruinele Alindzha-kala din Republica Autonomă Sovietică Socialistă Nahicevan). Cu asistența militară a Georgiei, a rezistat până în 1400.

  5. 1 2 3 R. A. Huseynov. Selgiucizii, Ildegizizii și Transcaucazia irakieni / Academia de Științe a URSS. — Palestinian Digest, numărul 21. Orientul Mijlociu și Iran. - Leningrad: Nauka , 1970. - S. 193.

    Fiii săi au primit, de asemenea, funcții cheie în sultanat: Jahan-Pehlevan a devenit șeful de facto al administrației palatului, iar Kyzyl-Arslan a jucat un rol proeminent în aparatul militar. Acum, tezaurul principal al selgiucizilor irakieni era păstrat de ildegizizi în fortăreața Alinja-kala , lângă Nakhchevan, ...

  6. G. A. Madatov. Republica Autonomă Sovietică Socialistă Nahicevan / Ed. E. M. Jukova . - Enciclopedia istorică sovietică, Moscova: Enciclopedia sovietică, 1967. - T. 10 .
  7. Republica Nahicevan / Sub redacția generală a acad. V. M. Kotlyakova . — Dicționar de denumiri geografice moderne. Ekaterinburg: U-Factoria, 2006.
  8. 12 Heinrich Hubschmann . Die altarmenischen Ortsnamen. - Strasbourg, 1904. - S. 426.

    Ernjak K. 109 von Siunikh soll nach der Burg Ernjak (später Alinja LAS. 365) und diese von ihrer Gründerin Ernjik (zu erinj 'junge Kuh, Färse') benannt sein Orb. 1, 52 - ?

  9. 1 2 3 V. Minorsky. ALINDJAK  (engleză)  // Enciclopedia Islamului. - Brill, 1967. - Vol. eu _ - P. 404 .

    ALINDJAK sau Alindja (în armeană Erndjak, un district al provinciei Siunik), acum ruine pe teritoriul Nakhicewan al Republicii Socialiste Sovietice Azerbaidjan. Râul Alindja se varsă în Araxes lângă Old Djulfa. Cetatea antică Alindjak se afla la aproximativ 20 km, deasupra estuarului său, pe malul drept al râului, pe vârful unui munte extrem de abrupt (lângă satul Khanaka). Cetatea a jucat un rol considerabil în perioada Timurid și Turkman.

  10. Akopyan T. Kh., Melik-Bashkhyan St. T., Barseghyan O. Kh. Dicţionar de toponime din Armenia şi teritoriile adiacente — Er. : Editura Universității din Erevan , 1988. - T. 2. - S. 246-247. — 992 p. — 30.000 de exemplare.
  11. 1 2 3 Chopin I. Monument istoric al statului regiunii armene în epoca aderării acesteia la Imperiul Rus . - Sankt Petersburg, 1852. - S. 323-324.
  12. Harta J-38-32. Ediția 1975
  13. 1 2 S. V. Ter-Avetisyan / Cetatea Epnjak / „Bilyuten KIAI în Tiflis” Nr. 8 / Editura Academiei de Științe a URSS; Leningrad 1931 - p.16]
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Șceblykin, 1943 , p. 71.
  15. Harvard Armenian Textes and Studies, Vol. 2 1969. P. 401 „Oraș și cetate (numit și Alanjay; arabă: Alindjak), SE de Naxijewan, pe malul stâng al râului Ernjak. Ruinele cetăţii se numesc acum Alinca-kale”.
  16. Shnirelman V. A. Războaiele memoriei: mituri, identitate și politică în Transcaucaz / Recenzător: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 245. — 592 p. - 2000 de exemplare.  — ISBN 5-94628-118-6 . „Astfel, cetatea, numită Alinjakala de către azeri, este cunoscută de armeni sub numele de Yernjak, iar autorul armean nu a omis să noteze că „cuceritorii străini o numesc Alinja”. Dacă azerii o asociază cu activitățile Atabeks și acordă atenție [246] vechiului său nume turcesc, atunci pentru armeni este „una dintre cele mai vechi așezări armene, una dintre cele mai faimoase reședințe princiare din Armenia”, unde au trăit prinții Orbelyans. Lista acestor discrepanțe ar putea fi continuată, dar deja este clar cât de mult denaturează imaginea istorică abordarea etnocentrică într-o direcție sau alta. Acest lucru se aplică mai mult școlii din Azerbaidjan, care vizează exclusiv moștenirea istorică albaneză și azeră și încearcă să scape prin orice mijloace istoria Azerbaidjanului de prezența armeană.”
  17. Cartea bunicului Korkut. Kitab-i Dedem Korkut. capitolul X. Cântec despre Sekrek, fiul lui Ushun-Koji . Tradus de V.V. Bartold .
  18. Cartea bunicului meu Korkut. M-L. Academia de Științe a URSS. 1962
  19. Shnirelman V. A. Războaiele memoriei: mituri, identitate și politică în Transcaucaz / Recenzător: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — S. 245. — 592 p. - 2000 de exemplare.  — ISBN 5-94628-118-6 .

    Așadar, cetatea, numită Alinjakala de către azeri, este cunoscută de armeni drept Yernjak, iar autorul armean nu a omis să remarce că „cuceritorii străini o numesc Alinja”. Dacă azerii o asociază cu activitățile Atabeks și acordă atenție [246] vechiului său nume turcesc, atunci pentru armeni este „una dintre cele mai vechi așezări armene, una dintre cele mai faimoase reședințe princiare din Armenia”, unde au trăit prinții Orbelyans. Lista acestor discrepanțe ar putea fi continuată, dar deja este clar cât de mult denaturează imaginea istorică abordarea etnocentrică într-o direcție sau alta. Acest lucru este valabil mai mult pentru școala azeră, care vizează exclusiv moștenirea istorică albaneză și azeră și încearcă să scape prin orice mijloace istoria Azerbaidjanului de prezența armeană.

  20. N. Ya. Marr / Expediția KIAI în RSS Nahicevan, în regiunea Julfa și Aprakunis / „KIAI Bilyuten în Tiflis” Nr. 8 / Editura Academiei de Științe a URSS; Leningrad 1931 - p. 22]
  21. Robert H. Hewsen. Armenia: un atlas istoric. - University of Chicago Press, 2001. - 341 p. - ISBN 0-226-33228-4 , ISBN 978-0-226-33228-4 . P. 121. „Castele și cetăți erau în număr mare, totuși, aproape șaizeci de contele lui Yovhannesean, Balaberd, Orotan, Goroz, Sahaponk’, Cahuk și Ernjak fiind cei mai importanți. În principat erau și peste douăzeci de mănăstiri”
  22. Iovannes Draskhanakertsi. Istoria Armeniei. Traducere din armeana veche de M.O. Darbinyan-Melikyan . - Erevan, 1986. - S. 331. - 395 p.
  23. Anthony Eastmond. Eastern Approaches to Byzantium: Papers from the Thirty-3rd Spring Symposium of Byzantine Studies, University of Warwick, Coventry, martie 1999, Ashgate/Variorum, 2001, 225
  24. Lynn Jones Arhivat 4 ianuarie 2015. . Între islam și Bizanț: Aght'amar și construcția vizuală a guvernării armene medievale. Ashgate Publishing, Ltd., 2007, p. 66 „În 913 Yusuf a luat din nou cu asalt Duin; de data aceasta l-a luat prizonier pe Smbat. Smbat a rămas la Duin până în 914, când Yusuf, incapabil să ia cetatea Bagratuni Emjak"
  25. 1 2 Șcheblykin, 1943 , p. 70.
  26. C.E. Bosworth. ÖZBEG b. MUHAMMAD PAHLAWAN  (engleză)  // Enciclopedia Islamului. - Brill, 1995. - Vol. VIII . — P. 235 .

    În Radjab 622/iunie 1225, totuși, șahul al-Din [qv] a ocupat capitala Ildegizid, în timp ce Ozbeg s-a retras în Gandja [qv], iar șahul l-a forțat pe Ozbeg să divorțeze de soția sa, Malika Khatun, cu care s-a căsătorit el însuși, până la intervenție. de către Ayyubid al-Malik al-Ashraf a salvat-o și a adus-o la Khilat. Ozbeg l-a pierdut acum și pe Gandja și a murit umilit la cetatea Alindja (622/1225), astfel încât linia sa a luat sfârșit.

  27. Bayarsaikhan Dashdondog. Mongolii și armenii (1220-1335), BRILL, 2010, p. 59:

    După moartea regelui Grigore al IV-lea (cca. 1105/1124-cca. 1166), teritoriile regatului Siwnik' au trecut la musulmani. În jurul anului 1200, Elikum I Orbelian a primit districtele Siwnik Chahuk și Ernjak (Julfa) de la atabeg al Azerbaidjanului.

  28. Steven Runciman . Împăratul Romanus Lecapenus și domnia sa: un studiu al Bizanțului din secolul al X-lea. - Cambridge University Press, 1988. - S. 160-161. :

    A treia mare familie a Armeniei au fost orbelienii din Siounia. Siounia era marele canton din estul țării, care se întindea de la Lacul Sevan până la cotul cel mai sudic al Araxes. Siounia a fost împărțită între diverși membri ai casei princiare, iar posesiunile par să fi schimbat mâna între ei destul de frecvent. Existau ramuri principale ale familiei; dintre capul bătrânului la momentul martiriului lui Sembat era Marele Ischkan Sembat ale cărui posesiuni se aflau la vest de Siounia, inclusiv Vaiotzor și Sisagan (pe care se pare că le-a dobândit de la verii săi din ramura mai tânără) și se extinde până la Nakhidchevan. Se căsătorise cu o prințesă Ardzrouni, Sophie, sora lui Gagic, și era una dintre cele mai proeminente figuri din Armenia. Fratele său Sahac deținea districtele Siounia la est, cu capitala probabil la Erendchac; un al treilea frate Papgen, ticălosul familiei, deținea un oraș sau două din est și era gelos pe frații săi mai bogați; un al patrulea, Vasac, fusese deja ucis în interminabilele războaie civile. Posesiunile ramului mai tânăr s-au adunat în jurul lacului Sevan.

  29. Seifedini, 1978 , p. 133.
  30. Seifedini, 1978 , p. 134.
  31. JB Bury. Seria Cambridge Medieval History, volumele 1-5, Plantagenet Publishing:

    În timpul exilului lui Leon al VI-lea, Armenia Mare îndura o invazie prelungită tătară. După cucerirea Bagdadului (1386), Tamerlane a intrat în Vaspurakan. La Van a făcut ca oamenii să fie aruncați de pe stânca care se înalță deasupra orașului; la Ernjak a masacrat toți locuitorii; la Siwas a îngropat de viu garnizoana armeană.

  32. 1 2 Hovannisian RG Poporul armean din cele mai vechi timpuri până la cele moderne . - Basingstoke: Palgrave Macmillan , 1997. - Vol. I. Perioadele dinastice: de la antichitate până în secolul al XIV-lea. — 386 p. - ISBN 0-312-10169-4 , ISBN 978-0-312-10169-5 .

    În 1386-1387, 1394-1396 și 1399-1403, Armenia a fost supusă a ceea ce au fost, probabil, cele mai brutale invazii de până acum. Acestea au fost conduse sau dirijate de șchiopul războinic Timur (Tamerlan) și au constituit ultimele invazii majore ale munților armeni din Asia Centrală. În timpul primei invazii timuride din 1386-1387, Nahicevan a fost capturat și cetatea Ernjak a fost asediată (deși nu s-a predat până în 1401).

  33. Ashurbeyli S. A. Istoria orașului Baku. - B. : Azerneshr, 1992. - S. 180. - 408 p. — ISBN 5-552-00479-5 .

    F. Naimi din 1386 a locuit multă vreme la Baku și la Shirvan, unde a fost exilat de Timur. Fiul lui Timur, Miranshah, l-a ucis personal pe Fazlallah în 1394 în Alinja, lângă Nakhchevan, unde mormântul său a fost descoperit recent.

  34. 1 2 Seifedini, 1978 , p. 145.
  35. Seifedini, 1978 , p. 144.
  36. Petrușevski, 1949 , p. 188.
  37. Seifedini, 1978 , p. 164.
  38. Zlobin G. V. Monede ale Shirvanshah-urilor din dinastia Derbendi (dinastia a treia), 784-956 AH / 1382-1548 / Ed. Goncharova E. Yu .. - M . : LLC „IPC” Masca „”, 2010. - S. 21. - 432 p.
  39. Petrușevski, 1949 , p. 165.
  40. 1 2 Petrușevski, 1949 , p. 156.
  41. Seifedini, 1978 , p. 204.
  42. Willem Floor, Edmund Herzig. Iranul și lumea în epoca safavidă. Iran Heritage Foundation, IBTauris, 2012, p. 374

    Până la începutul secolului al XVII-lea, 19.000 de armeni catolici convertiți trăiau în trei orașe și 12 sate din regiunile Nahicevan, Ernjak și Jahuk.

  43. Alekperov A.K. Cercetări privind arheologia și etnografia Azerbaidjanului. - B . : Editura Academiei de Științe a RSS Azerbaidjanului, 1960. - S. 48. - 248 p.

    Alături de monumentele indicate în regiunea Nahicevan, expediția din 1936 a reușit să descopere un tip de monumente complet necunoscut până în prezent. Pe mai multe vârfuri stâncoase explorate (Alinjakala, Ilandag, Asafkef) au fost găsite o serie de structuri artificiale, unele dintre ele având caracterul unor rezervoare săpate în stânci.

Literatură