Polosin, Ali Viaceslav Sergheevici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 26 iunie 2021; verificările necesită 6 modificări .
Ali Viaceslav Polosin
Viaceslav Sergheevici Polosin
Vicepreședinte al organizației publice internaționale Muslim Peacekeeping Center (MMC).
din 2007
Prim-vicepreședinte al Organizației Naționale a Musulmanilor Ruși
din 2006
Predecesor Poziția stabilită
Consilier al Biroului Comitetului Dumei de Stat pentru Asociații Obștești și Organizații Religioase.
martie 1994  - martie 2000
Adjunct al Poporului Rusiei din regiunea Kaluga
1990  - 1993
Naștere 26 iunie 1956( 26.06.1956 ) (66 de ani)
Numele la naștere Viaceslav Sergheevici Polosin
Tată Serghei Polosin
Soție căsătorit
Educaţie 1) Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova
2) Seminarul Teologic din Moscova
3) Academia Diplomatică a Ministerului Afacerilor Externe al Federației Ruse
Grad academic Candidat în științe politice
Doctor în științe filozofice
Profesie Filosof , sociolog , politolog
Activitate teolog islamic și personalitate publică .
Atitudine față de religie Islam (din 1999), sunit , sufism
Activitate științifică
Sfera științifică Studii religioase , filosofia religiei , istoria islamului , istoria filosofiei , studii culturale , studii islamice
Cunoscut ca Autor al unui număr de lucrări de teologie comparată [1] .

Ali Vyacheslav Sergeevich Polosin (n . 26 iunie 1956 , Moscova , URSS ) este o personalitate politică și publică religioasă și rusă, teolog și apologe musulman. Candidat la științe politice, doctor în științe filozofice. Autor al unui număr de lucrări de studii religioase și teologie comparată . [unu]

În 1983-1991 - preot, din 1990 - protopop , în 1991-1999 - preot independent al Bisericii Ortodoxe Ruse . [2] [3]

El este cunoscut drept al doilea (primul a fost părintele Ivan Gromov în 1908 [4] ) preot ortodox din istoria Rusiei care s-a convertit deschis la islam . [5] [6]

Biografie

Născut la 26 iunie 1956 la Moscova într-o familie de angajați. [1] [3] Rusă după naționalitate. [1] [3]

În 1978 a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova, numită după M. V. Lomonosov , cu o diplomă în sociologie , susținându-și teza pe tema „Critica conceptului de „spiritul capitalismului” de Max Weber ” (cu privire la impactul reforma protestantă privind dezvoltarea relaţiilor de piaţă). [1] [3]

În 1993, a absolvit studiile postuniversitare la Academia Diplomatică a Ministerului Afacerilor Externe al Federației Ruse și și-a susținut disertația pentru gradul de candidat în științe politice acolo în mai pe tema „Biserica și Statul Ortodox Rus în perioada 1971-1991. . Aspecte juridice și politice internaționale”. [1] [3] [7]

În 1998 [8] - 2001 [9]  - Membru al Consiliului de experți pentru efectuarea expertizei religioase de stat din cadrul Ministerului Justiției al Federației Ruse .

În februarie 1999, la Institutul Independent de Probleme Sociale și Etnice din Rusia, și -a susținut teza de doctorat în filozofie pe tema „Dialectica miturilor și al confecționării miturilor politice” în domeniul „ Filosofia religiei ”. [1] [3] [10]

Activități politice

Din 1990 până în 1993 - Adjunct al Poporului Rusiei din regiunea Kaluga, membru al Prezidiului Consiliului Suprem al RSFSR , președinte al Comitetului Consiliului Suprem al Federației Ruse pentru libertatea de conștiință, religie, milă și caritate. [1] [3] Unul dintre autorii legii RSFSR „Cu privire la libertatea religioasă” adoptată în 1990. [3] [11]

În 1990, împreună cu Gleb Yakunin , Valery Borshchev și Viktor Aksyuchits , a participat la crearea Mișcării Creștin Democrate Ruse (RCDM) și până în 1994 a fost membru al conducerii acesteia ca unul dintre cei trei copreședinți și membru al RCDM Duma. [12]

Până în 1999, a fost președinte al asociației publice întregi rusești „Consiliul Organizațiilor Creștine”, membru al Mișcării Sociale Creștine.

A condus aparatul Comitetului pentru relațiile cu asociațiile obștești și organizațiile religioase al Dumei de Stat . Din martie 1994 până în martie 2000, a fost consilier al personalului Comitetului Dumei de Stat pentru Asociații Obștești și Organizații Religioase [1] , consilier de stat de clasa a III-a.

Activități religioase

Potrivit propriilor sale cuvinte, a venit pentru prima dată la o biserică ortodoxă la vârsta de 19 ani. [3] În 1983 a absolvit Seminarul Teologic din Moscova . Apoi a fost hirotonit diacon, iar apoi preot. În 1983-1985 a slujit ca preot în parohiile ortodoxe din Asia Centrală, a fost rector al bisericii din Dușanbe ( Tadjikistan ), apoi din 1988 a slujit în orașul Obninsk , regiunea Kaluga ca rector al bisericii Sf. . Boris și Gleb . În 1990 a fost ridicat la gradul de protopop . În 1991, a părăsit statul pentru că nu a putut combina slujirea pastorală cu munca în Sovietul Suprem al RSFSR. [1] [2] [3] Începând cu anul 1995, a încetat să mai participe la liturghie . [3]

Conversia la islam

În 1999, Polosin a mers în Daghestan pentru a lua wird de la șeicul sufi Said-afandi al-Chirkawi [13] , după care în mai aceluiași an a trimis o declarație Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Alexy al II-lea despre ruptura sa . cu Biserica Ortodoxă Rusă și Convertirea la Islam [3] ( muridism [13] ), unde a adoptat numele musulman Ali [14] La scurt timp după convertirea la islam, a fost angajat de Consiliul Muftilor din Rusia . [1] Prin propria sa recunoaștere, Polosin, islamul l-a atras prin marele său raționalism , precum și prin faptul că în el Polosin a găsit răspunsuri la întrebările și miracolele sale ( karamat ), pe care, crede el, nu le-a putut găsi în creștinismul ortodox. . [13] În plus, Polosin a remarcat că cunoașterea sa cu „ traducerea semnificațiilor Coranului sacru de către Iman Valeria Porokhova , cu interpretări ale Coranului și cu învățătura islamică despre Isus ” a avut o mare influență asupra adoptării Islamului . [3] După aceea, a vorbit adesea cu declarații critice în legătură cu creștinismul (în special ortodoxia) și s-a angajat în apologetica islamului. [15] Comentând propunerea lui Nafigulla Ashirov de a îndepărta cruci de pe cupolele bisericilor ortodoxe, Polosin a numit crucea „ o amintire a umilinței istorice a poporului tătar ” și a sugerat, de asemenea, că „ oamenii obișnuiți nu înțeleg detaliile despre Simbolismul creștin, pentru ei orice cruce de astăzi este amintirea umilințelor istorice, a cruciadelor , a genocidului , a rudelor botezate cu forța . [16]

Din iunie 1999, a participat la un program TV islamic pe canalul RTR . El a devenit co-președinte al mișcării publice politice din toată Rusia „Refah” (Prosperitatea), creată de reprezentanții musulmanilor și ai altor minorități naționale și religioase ale Rusiei în noiembrie 1998, și redactor-șef al organului său tipărit - „ziarul musulman”. [17]

În 2006, împreună cu membrii comunității Direct Way [18] , al cărei președinte era, a intrat în Organizația Națională a Musulmanilor Ruși (NORM), unde a fost ales prim-vicepreședinte. [19] În 2011, s-a disociat în mod deschis de NORM, acuzând-o că discreditează islamul și participă la activități revoluționare. Sursa: site-ul oficial NORM http://russmuslims.info/?p=86 Sursa spune:

La 27 decembrie 2011, NORM a inițiat semnarea Cartei civile islamice de către personalități publice musulmane independente cheie din Rusia , ca o platformă pentru consolidarea și revendicarea părții musulmane a mișcării de rezistență civilă rusă. … În același timp, o serie de indivizi și-au declarat disocierea de NORM, acuzând-o că încearcă să organizeze o „revoluție de culoare” în Rusia și să discrediteze islamul rus. Printre aceștia s-au numărat Vyacheslav Polosin și Serghei Markus, care au anunțat încetarea calității de membru al lui Ali în organizație.

În prezent[ clarifica ] El este, de asemenea, consilier al președintelui Consiliului Muftilor din Rusia , șeful Consiliului spiritual al musulmanilor din partea europeană a Rusiei, Mufti Ravil Gainutdin . [1] [11] [20] A lucrat ca consilier al președintelui Consiliului Muftilor din Rusia din 2000 până în 2011. Din 2011 până în 2013, a lucrat ca director al Centrului științific și educațional de moderare Al-Vasatyya.

Membru al Prezidiului Mișcării Publice All-Russian „Moștenirea Islamică Rusă” (în 2005-2007) [1] [6] [21] , Președinte al Uniunii Jurnaliştilor Musulmani. [22] [23] , co-președinte al Centrului de Informare și Analitică al Consiliului Muftilor din Rusia [1] , co-președinte al Centrului Științific și Analitic al Consiliului Muftilor din Rusia. [24] , angajat al Centrului Internațional Al-Wasatiya (Kuweit). [6] Președinte al centrului rus „Al-Vasatiyya” [25] Președinte al comisiei pentru studiul proceselor sociale și combaterea islamofobiei și membru al Consiliului de experți din cadrul Consiliului muftilor din Rusia. [26] Datele despre MMC sunt nesigure: Polosin V.S. mărturisește că în 2007 a fost invitat oral la o astfel de organizație, dar a refuzat, nu a fost niciodată membru al unei astfel de organizații precum IMC, nu a depus cereri, nu a participat la evenimente.

Critica

Andrey Kuraev a exprimat următoarea opinie despre convertirea lui Polosin la islam și despre publicațiile sale critice despre creștinism:

... Am fost crescut într-un mediu ateu, am studiat la universitate la catedra de ateism științific. Science and Religion a fost jurnalul meu profesional , pe care l-am citit de la cap la cap. Prin urmare, cunosc toate argumentele atee, atacurile la adresa Bibliei. Cu atât mai groaznic îmi este să citesc un articol al fostului preot Viaceslav Polosin, care repetă aceste argumente cele mai primitive ale tuturor sectelor și ateilor antibisericești din anii 50-60, cu același nivel de ignoranță, cu același nivel. de agresivitate, cu aceeași dorință de a găsi o pată la soare sau un pațiu pe candelabru strălucitor. Una este când spune asta un ateu, care nu a știut niciodată nimic, n-a experimentat niciodată nimic și nu a experimentat nimic, și alta este când un fost preot spune asta, pentru că știe că Biserica are răspunsuri la toate aceste reproșuri. știe. Și dacă, totuși, nu acordă atenție acestui lucru, repetând aceste atacuri, asta înseamnă că ceva foarte trist s-a întâmplat cu mintea lui și, cel mai important, conștiinței sale... [27]

Bizantologul rus Igor Chichurov cu privire la declarația lui Vyacheslav Polosin că se presupune că era obișnuit ca soldații creștini bizantini să ia bebeluși de la femeile turce captive, să-i fierbe și să stropească mâna dreaptă cu lichidul rezultat, astfel încât să fie invincibil și să găsească justificare direct în Biblia, care spune: „Nu eu v-am adus pace, ci o sabie”, a spus următoarele:

... Domnul Polosin a preluat acest lucru din legendarul (în sens rău) mesaj din cronica Sfântului Teofan Mărturisitorul din secolul al IX-lea, unde este într-adevăr descris un asemenea rit barbar. Dar, în primul rând, cronica nu spune ce fel de credință au fost cei care au săvârșit acest rit și, în al doilea rând, este complet nejustificat să numim un singur episod obicei...
... Acest pasaj arată clar condamnarea acestui rit din partea creștină. Orașul Pergamon a fost pedepsit pentru că locuitorii săi au recurs cândva la un asemenea rit...
Consider că menționarea acestui episod în acest context este pe punctul de a incita la ură interreligioasă și interetnică. Domnul Polosin ar trebui să aibă în vedere că avocații competenți pot imputa pretenții relevante în acest caz [28] .

Savantul islamic rus Roman Silantiev a remarcat:

... După declarația recentă a lui Polosin că vrăjitorii evanghelici au lucrat independent pentru Mossad , ar fi ciudat să luăm în serios digresiunile sale istorice ...
... se dovedește că, din punctul de vedere al reprezentanților oficiali ai Consiliului Muftilor din Rusia , avioanele au fost aruncate în aer și școlile au fost confiscate de oameni fără naționalitate și religii, dar copiii au fost uciși ritualic de creștinii bizantini...
...cred că în curând muftiul Ravil Gainutdin va trebui să se descurce cu denunțul său obișnuit asupra declarații provocatoare ale asociaților săi, care cresc lunar... [28]


Bibliografie

Cărți

Articole

Editorial

  • Muhammad Yusuf M. S. Vasatiya - modul de viață / Ed. A.-V. S. Strip. — M. : Hilal, 2010. — 320 p. — 15.000 de exemplare.  — ISBN 978-5-91975-004-8 .
  • Muhammad Yusuf M.S. Hadiths și viață / Ed. A.-V. S. Strip. - M . : Dilya, Hilal, 2013. - T. 2. Islamul și Iiman. — 320 s. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-91975-006-2 , ISBN 978-5-91975-016-1 .

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Silantiev, 2007 , p. 166.
  2. ↑ 1 2 Lebedev, 2005 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Ali Viaceslav Sergheevici Polosin. Curriculum vitae  // Lumina Adevărului. - 2010. - Nr 3 (42) . - S. 5 .
  4. ↑ Despre Gromov. preot ortodox - mullah. // Revista Misionară (1911): 226-228.
  5. ↑ Oksana Sanitskaya „Sclava lui Allah Vladislav” - preotul convertit la islam: părerea sa și opinia eparhiei Copie de arhivă din 23 iunie 2013 pe Wayback Machine // Ziarul „Prieten pentru un prieten”, nr. 34 (620) ) din 22 august 2006
  6. ↑ 1 2 3 Ali Polosin Fundamentele teologice ale relației dintre musulmani și creștini și evrei Arhivă din 23 iunie 2013 pe Wayback Machine // Minaret Magazine Nr. 1-2 (15-16) 2008
  7. ↑ Polosin, Viaceslav Sergheevici. Biserica și Statul Ortodox Rus (aspecte juridice și politice internaționale, 1971-1991): Rezumat al tezei. ... candidat la științe politice: 23.00.04. - Moscova, 1993. - 24 p. : bolnav.
  8. ↑ Ordinul Ministrului Justiției din 8 octombrie 1998 nr. 140 „ Cu privire la procedura de punere în aplicare a Decretului Guvernului Federației Ruse din 3 iunie 1998 N 565 „Cu privire la procedura de efectuare a expertizei religioase de stat” Copie de arhivă datată 4 martie 2016 pe Wayback Machine " (acum modificat la 16 martie 2001)
  9. ↑ Ordinul ministrului justiției al Federației Ruse din 16 martie 2001 nr. 87 (BNA 01-17 2304) „ Cu privire la modificările în componența Consiliului de experți pentru efectuarea expertizei religioase de stat din cadrul Ministerului Justiției al Federației Ruse Copie de arhivă din 22 noiembrie 2020 pe Wayback Machine ”
  10. ↑ Polosin, Viaceslav Sergheevici . Dialectica mitului și miturii politice: rezumat al tezei. ... Doctor în filozofie: 09.00.06 / Ros. independent in-t social si nat. Probleme. - Moscova, 1998. - 34 p.
  11. ↑ 1 2 Evgenia Andreeva Preoții în politica rusă modernă Copie de arhivă din 25 aprilie 2011 pe Wayback Machine // Kommersant -Ziar online , 20.12.2010
  12. ↑ * Alexander Verkhovsky , Saltanat Dzhukeeva, Vitaly Ponomarev Creștin Democrați Copie de arhivă din 19 mai 2011 la Wayback Machine // Factorul religios în politică și în ideologia mișcărilor naționale din Rusia și Kazahstan, 1989-1997
  13. ↑ 1 2 3 Studenții Institutului de Teologie și Relații Internaționale s-au întâlnit cu Ali Vyacheslav Polosin Copie de arhivă din 23 mai 2015 pe Wayback Machine // Agenția de știri Info-Islam, 19.04.2011 Copie Copie de arhivă din 4 octombrie 2013 pe Wayback Machine
  14. ↑ Clerul la putere: opinia clerului // IA „ REGIONS.RU / Știrile Federației”, 03/01/2011
  15. ↑ Apologetics of Islam (Ali-Vyacheslav Polosin) Copie de arhivă din 24 decembrie 2013 pe Wayback Machine // You Tube
  16. ↑ Consilierul muftiului Gainutdin consideră crucea ortodoxă o „amintire a umilinței ” poporului tătar .
  17. ↑ Tengiz Gudava Euroislam. Partea 1 Arhivat 3 iunie 2013 la Wayback Machine // Radio Liberty , 06/07/01
  18. ↑ Declarație de arhivă din 4 octombrie 2013 pe Wayback Machine a doctorului în științe filozofice Ali Vyacheslav Polosin și academicianul Academiei Ruse de Științe Naturale Iman Valeria Porokhova din 21 aprilie 2003 despre proiectul islamului rus // Securitatea religioasă în Rusia copie 1 copie de arhivă datată 25 noiembrie 2011 pe Wayback Machine  (link descendent din 19.05.2013 [3438 de zile] - istoric ) , copie 2 arhivată 4 octombrie 2013 la Wayback Machine
  19. ↑ * DOCUMENT: Mesaj de la Serviciul de Informații al Organizației Naționale a Musulmanilor Ruși despre unificarea diferitelor grupuri de musulmani ruși Copie de arhivă din 27 februarie 2015 pe Wayback Machine // Portal-Credo.Ru , 02/07/2006
  20. ↑ Musulmanii convertiți nu merg doar la islam , ci și la sectele islamice , spun experții
  21. ↑ * Cea de-a 610-a aniversare a islamului în Siberia va fi sărbătorită la Tobolsk (regiunea Tyumen) Copie de arhivă din 4 octombrie 2013 pe Wayback Machine // IA REGNUM , 16.12.2005
  22. ↑ * Activist ortodox-islamic împotriva lui Pozner și IA REGNUM  (link inaccesibil) // Lenizdat.ru, 20.12.2004
  23. ↑ Ali Vyacheslav Polosin Uniunea Musulmanilor și Ortodocșilor - Baza pentru Stabilitatea Federației Ruse Copie de arhivă din 5 octombrie 2013 pe Wayback Machine // Revista Minaret Nr. 1 (004) 2005
  24. ↑ Kazan. Vizita co-președintelui Centrului Științific și Analitic al Consiliului Muftilor Rusiei Vyacheslav Polosin // „REGIONS.RU / News of the Federation”, 14.03.2001
  25. ↑ * Noua față a moderației islamice Ali Polosin a condus centrul rus „Al-Vasatiya”  (link inaccesibil) // Centrul Cultural Islamic al Rusiei, 30.06.2011
  26. ↑ * Prima ședință a Consiliului de experți copie de arhivă din 26 februarie 2011 pe Wayback Machine  (link inaccesibil din 19.05.2013 [3438 de zile] - istorie ) // Site-ul oficial al Consiliului Muftilor din Rusia
  27. ↑ Neîncredere - orbire, dar mai des - dezgustător Copie de arhivă din 28 noiembrie 2011 la Wayback Machine // Orthodox Moscow: Newspaper. - Nr. 35 (209). — decembrie 1999.
  28. ↑ 1 2 * Oamenii de știință ruși îl acuză pe V. Polosin de falsificarea faptelor istorice și de incitare la ură interreligioasă Copie de arhivă din 24 septembrie 2015 pe Wayback Machine // Patriarchy.ru , 19.08.2006

Literatură

Critica

  Accesați articolul Wikidata