Ambrozie (Catholicos-Patriarhul întregii Georgii)

Prea Sfinția și Preafericirea Sa
Catholicos-Patriarhul Ambrozie
კათოლიკოს-პატრიარქი ამბროსი

Fotografia Patriarhului Ambrozie
Al 74 -lea catolicos-patriarh al întregii Georgii, arhiepiscop de Mtskheta și Tbilisi
14 octombrie 1921  -  29 martie 1927
Alegere 7 septembrie 1921
Biserică Biserica Ortodoxă Georgiană
Predecesor Leonid
Succesor Cristofor al III-lea
Numele la naștere Vissarion Zosimovici Khelaya
Numele original la naștere ბესარიონ ზოსიმეს ძე ხელაია
Naștere 7 septembrie 1861 satul Martvili , provincia Kutaisi( 07.09.1861 )
Moarte 29 martie 1927 (65 ani) Tiflis( 29.03.1927 )
îngropat Sioni
Luând ordine sfinte 1885
Acceptarea monahismului 11 februarie 1900
Consacrarea episcopală 15 octombrie 1917
Premii Ordinul Eroului Național al Georgiei
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Католикос - Патриарх Амвросий ( груз . კათოლიკოს-პატრიარქი ამბროსი , Амброси ; в миру Виссарион Зосимович Хелая , груз . ბესარიონ ზოსიმეს ძე ხელაია ; 7 сентября 1861 , селе Мартвили , Кутаисская губерния  — 29 марта 1927 , Тифлис ) — католикос-патриарх Грузии , историк și figură religioasă. Cunoscut pentru atitudinea sa extrem de negativă față de regimul sovietic.

Canonizat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Georgiane în 1995 ca Sfântul Ambrozie Mărturisitorul .

Biografie

Ambrose s-a născut pe 7 septembrie 1861 în satul Martvili , Georgia .

El a primit studiile primare la școala teologică din Samegrelo . A absolvit Seminarul Teologic din Tiflis în 1885, în același an și a fost hirotonit preot și trimis în Abhazia , unde a slujit ca preot la Sukhumi , Novy Athos și Lykhny și a predat populației și limba georgiană .

Sub pseudonimul Yantar, el a publicat o serie de articole care denunțau politica de rusificare în Abhazia și, de asemenea, acuza oficialii locali ruși de incitarea la sentimente anti-georgiene în rândul populației abhaze [1] .

În 1893 a rămas văduv. În 1896, a intrat la Academia Teologică din Kazan , de la care a absolvit în 1901 o diplomă în teologie (tema tezei sale a fost „Lupta creștinismului împotriva islamului în Georgia”).

În timp ce studia la Academie, la 11 februarie 1900, a făcut jurăminte monahale cu numele Ambrozie. După absolvire, s-a întors în Georgia, în 1902 a fost numit rector al Mănăstirii Chelish din provincia Racha și ridicat la rangul de arhimandrit .

A depus mult efort și energie în colectarea și restaurarea manuscriselor antice ale mănăstirii Chelishi. Într-o zi, plimbându-se prin curtea mănăstirii, a observat cum îi răsunau pașii, mărturisind că dedesubt era gol. A început să sape în acel loc și a descoperit un manuscris străvechi al Sfintei Evanghelii. Așa că a fost găsit faimosul altar georgian - Evanghelia Chelișă  - un manuscris din secolele IX-X.

În 1904, a fost transferat la Tiflis ca membru al biroului sinodal și a fost numit arhimandrit al mănăstirii Schimbarea la Față a Domnului.

A pledat activ pentru acordarea statutului de autocefalie exarhatului georgian . În legătură cu această activitate, în 1904 a fost transferat la îngrijitorul școlii teologice Ust-Medveditsky a diecezei Don . Curând s-a întors în Georgia și în 1906 a devenit membru al Oficiului Sinodal Georgiano-Imereți și rector al Schitului Sfântul Ioan Botezătorul din Eparhia Georgiei.

În primăvara anului 1908, la Tiflis, exarhul georgian Nikon (Sofia) a fost rănit de moarte de oameni necunoscuți în sutană . Ambrozie, după ce a aflat despre moartea arhiepiscopului Nikon, a fost șocat: „Principiile creștine care au înfrânat pasiunile umane s-au pierdut; credința a căzut în oameni și natura brutală a fost afectată - setea de sângele aproapelui. Aici avem victima acestei perioade groaznice prin care trecem. Un astfel de sacrificiu este de neegalat în istoria Bisericii Creștine.”

În valul în creștere de indignare, acuzațiile de crimă au căzut asupra fanilor autocefaliei Bisericii Georgiene, printre care arhimandritul Ambrozie a fost unul dintre primii. În 1908, a fost acuzat de implicare, lipsit de dreptul de a sluji, iar în 1909 a fost exilat la Mănăstirea Treimii Ryazan , unde a fost sub supraveghere strictă timp de mai bine de un an.

În 1910, a fost achitat, permis să slujească și numit rector al mănăstirii Starorussky din dieceza Novgorod, unde a rămas până în 1917.

În august 1917 s-a întors în Georgia și la 15 octombrie a aceluiași an a fost sfințit Episcop de Chkondid . În 1918 a fost numit administrator al diecezei Sukhumi-Abhaz și ridicat la rangul de mitropolit .

Patriarh

După moartea fostului patriarh al Georgiei, Leonidas , de holeră în 1921, Ambrozie a fost ales succesorul său la 7 septembrie 1921. Pe 14 octombrie, a fost slujit în Catedrala Mtskheta .

În conformitate cu deciziile noului regim bolșevic instaurat, biserica a fost lipsită de statutul său legal, iar bisericile și mănăstirile au început să se închidă. Clerul a fost persecutat, iar proprietatea bisericilor și mănăstirilor au fost confiscate [2] [3] .

La 7 februarie 1922, Ambrozie a trimis un memorandum la Conferința de la Genova , în care a descris condițiile în care a trăit Georgia după invazia Armatei Roșii. Memorandumul conținea un protest în numele poporului Georgiei, lipsit de drepturi, împotriva ocupației sovietice și cerea intervenția omenirii civilizate împotriva atrocităților regimului bolșevic [4] [5] . În februarie 1923 , Ambrozie și toți membrii Consiliului Patriarhal au fost arestați și întemnițați. În martie 1924, autoritățile sovietice au organizat un proces deschis. Pe lângă trimiterea unui apel la Conferința de la Genova, Ambrozie a fost acuzat și că a ascuns comorile istorice ale Bisericii pentru a preveni transferul lor în statul sovietic. Toți clerul arestat împreună cu patriarhul și-au arătat solidaritatea față de Ambrozie, care și-a asumat întreaga responsabilitate pentru acțiunile sale, pe care s-a declarat că le-a îndeplinit în conformitate cu obligațiile și devotamentul său față de Biserica georgiană. Ultimele sale cuvinte la proces au fost: „Sufletul meu este al lui Dumnezeu, inima mea este a țării mele și fă ce vrei cu trupul meu, călăilor” [2] . Ambrose urma să fie condamnat la moarte, dar a fost condamnat la opt ani de închisoare cu confiscarea averii.

Curând după aceea, în august 1924, în mai multe regiuni din Georgia a izbucnit o revoltă antisovietică , care a durat aproximativ trei săptămâni. Ca urmare, aproximativ 3.000 de oameni au murit, 12.000 au fost executați și 20.000 au fost exilați în Siberia . . Mulți clerici au fost de asemenea reprimați, iar mitropolitul Nazariy de Kutaisi și Gaenat a fost printre cei care au fost împușcați fără proces sau anchetă.

La începutul lunii martie 1925, președintele Comitetului Executiv Central al Rusiei, Mihail Kalinin, care se afla în Georgia, a cerut o amnistie pentru participanții la revolta din august 1924 , precum și suspendarea persecuției religioase. În 1926 , Ambrozie și alți clerici au fost eliberați din închisoare. Ambrozie nu a trăit mult după eliberare și a murit la 29 martie 1927 la Tbilisi .

Ambrozie este cunoscut ca un istoric bisericesc prolific și cercetător al surselor primare georgiene. Este autorul mai multor articole publicate în rusă și georgiană. Ambrozie a descoperit o versiune necunoscută anterior a manuscrisului Moktsevai Kartlisai (" Conversia Georgiei ").

Canonizare

În 1995, viața Patriarhului Catholicos al întregii Georgii Ambrozie a fost luată în considerare la o întâlnire extinsă a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Georgiane . Pentru lucrări deosebite în folosul Bisericii și al poporului georgian, a fost canonizat în septembrie 1996 la Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Georgiane ca Sfântul Ambrozie Mărturisitorul.

Ziua de pomenire a Sfântului Ambrozie Mărturisitorul a fost 16 martie .

Recunoaștere

În 2013, a fost distins postum cu Ordinul Eroului Național georgian [6] .

Note

  1. Khosothvili M. წმიდა მღვდელმთავარი აღმსარებელი აღმსარებელი აღმსარებელი (ხელაია) ( Sfântul Arhitent Ambrose The Confessor (Khelaia)) este arhivat la 8 februarie 2007. , "საპატრიარქოს უწყებანი" // Gazeta Patriarhiei. - Nr. 12 (166). — 2002.
  2. 12 David Marshall Lang . O istorie modernă a Georgiei. Londra: Weidenfeld și Nicolson, 1962, p. 241
  3. Pere Janin. Bisericile Răsăritene Separate. Gorgias Press LLC, 2004. P. 164. ISBN 1-59333-110-X
  4. Tchantouridze, Lasha. Rusia anexează Georgia. Scrisoarea patriarhului georgian către Conferința de la Genova din 1922 Arhivată la 6 iulie 2011 la Wayback Machine . Jurnalul canadian al creștinismului ortodox . Volumul III, nr. 3, toamna 2008
  5. Erwin Iserloh, Hubert Jedin (1980), Istoria Bisericii , p. 478. Seabury Press, ISBN 0-8245-0013-X .
  6. Mikheil Saakashvili a acordat în cele din urmă titlurile de eroi naționali georgienilor care au murit în trecut . Preluat la 6 mai 2021. Arhivat din original la 14 decembrie 2013.

Literatură

Link -uri