Andrei Vitalievici Korotaev | |
---|---|
Data nașterii | 17 februarie 1961 (61 de ani) |
Locul nașterii | Moscova |
Țară |
URSS → Rusia |
Sfera științifică | macroeconomie , istoria țărilor din Orientul Mijlociu, studii de sisteme mondiale |
Loc de munca | Universitatea Națională de Cercetare Școala Superioară de Economie , RANEPA , Institutul de Studii Orientale RAS , Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste , Institutul pentru Studii Africane RAS , Universitatea de Stat din Moscova |
Alma Mater | Universitatea de Stat din Moscova |
Grad academic | Doctor în Științe Istorice , Ph.D. |
Titlu academic | Profesor |
Cunoscut ca | dezvoltatorul unui model matematic de scenarii pentru viitorul demografic al Rusiei; descoperitor și interpret al fenomenului de creștere patratic-hiperbolic a PIB -ului mondial (până în 1973) și creator de modele matematice ale „Primăverii Arabe” și dezvoltarea sistemului-lume. |
Site-ul web | Pagina personală pe site-ul HSE ; Pagina personală pe site-ul RSUH |
Andrei Vitalievich Korotaev (n. 17 februarie 1961, Moscova ) este un om de știință rus a cărui activitate este interdisciplinară și explorează o gamă largă de probleme din istorie , politică comparată , demografie , sociologie , economie , futurologie , studii islamice , studii arabe , africane . studii , paleontologie , biologie evolutivă , mare istorie , folclor , antropologie culturală , modelare matematică , analiză de sistem etc. Creatorul unui model matematic al viitorului demografic al Rusiei , care a făcut posibilă oferirea de recomandări rezonabile pentru depășirea crizei demografice ruse . [1] . Autorul uneia dintre cele mai convingătoare [2] explicații matematice ale legii creșterii hiperbolice a populației Pământului și al fenomenului „ Primăverii Arabe ” [3] [4] [5] [6] , creatorul teoriei de evoluție socială neliniară [7] . Unul dintre fondatorii cliodinamicii [8] . În ultimii ani, Korotaev a adus o contribuție deosebit de serioasă la dezvoltarea unei teorii generale a evoluției sociale, în general, și la studiul evoluției Sistemului Mondial , în special [7] ; de asemenea, trebuie remarcat contribuția sa la studiul problemelor dezvoltării socio-demografice a Africii tropicale [9] .
Şef al Laboratorului de Monitorizare a Riscurilor de Destabilizare Socio-Politică , Universitatea Naţională de Cercetare Şcoala Superioară de Economie [10] , dr. n. , Profesor. Cercetător principal la Institutul de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe [11] . Profesor al Facultății de Procese Globale, Universitatea de Stat din Moscova [12] [13] . Cercetător șef la Institutul de Studii Africane al Academiei Ruse de Științe [2] . Cercetător principal la Laboratorul Internațional de Demografie Politică și Dinamica Macrosociologică, RANEPA [14] . Profesor al Departamentului de Orient Modern la Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste [15] . Co-editor al revistelor internaționale Social Evolution & History și Journal of Globalization Studies [16] . Coordonator al proiectului „Analiză completă a sistemului și modelare a dinamicii lumii” al Prezidiului Academiei Ruse de Științe (împreună cu A. A. Akaev și G. G. Malinetsky ) [17] . Laureat al Fundației pentru Promovarea Științei Naționale la nominalizarea „Cei mai buni economiști ai Academiei Ruse de Științe” (2006). Câștigătorul medaliei de aur N. D. Kondratiev 2012 „pentru contribuția remarcabilă la dezvoltarea științelor sociale” [18] .
Andrei Vitalievich Korotaev s-a născut la 17 februarie 1961 la Moscova .
A absolvit Institutul Țărilor din Asia și Africa de la Universitatea de Stat din Moscova . Doctor în istorie (1990), doctorat la Universitatea din Manchester (1993), doctor în istorie (1998).
Din 1989 lucrează la Institutul de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe . Din 2002 - Cercetător principal, din 2012 - Cercetător șef.
În 2001-2004 - Profesor al Departamentului de Sociologie Generală, Șef al Programului Antropologia Estului la Universitatea de Stat-Școala Superioară de Științe Economice . Din 2012 - Șef al Laboratorului de Monitorizare a Riscurilor de Destabilizare Socio-Politică, Universitatea Națională de Cercetare Școala Superioară de Științe Economice .
Din 1994 predă la Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste ( RSUH ). Din 1998 este profesor. În 1998-2001, a fost șeful Departamentului de Antropologie Socială la Institutul de Antropologie Culturală (InKA) al Universității Umanitare de Stat din Rusia . În 2004-2014, a condus Departamentul Orientului Modern.
În 2003-2004, a efectuat cercetări științifice la Institutul de Studii Avansate din Princeton (SUA). [19]
Din 1999 lucrează la Institutul de Studii Africane al Academiei Ruse de Științe. Din 2002 - Cercetător principal.
Din 2012 - Profesor la Facultatea de Procese Globale, Universitatea de Stat din Moscova .
În acest domeniu de cunoaștere științifică, el a propus una dintre cele mai convingătoare explicații matematice pentru legea creșterii hiperbolice a populației Pământului . El și colegii săi, A. S. Malkov și D. A. Khalturina , au arătat că creșterea hiperbolică a populației mondiale și creșterea pătratică-hiperbolic a PIB -ului mondial (precum și creșterea hiperbolică a alfabetizării și urbanizării mondiale , creșterea patratic-hiperbolic a numărului). populației urbane și alfabetizate etc.) observate până în anii 1970 pot fi explicate ca produsul unui feedback neliniar pozitiv de ordinul doi între creșterea demografică și dezvoltarea tehnologică.
Acest feedback pozitiv poate fi descris schematic astfel: creșterea tehnologică - creșterea capacității de transport a pământului (extinderea nișei ecologice) - creșterea demografică - mai mulți oameni - mai mulți inventatori potențiali - creșterea tehnologică accelerată - creșterea accelerată a capacității de transport a pământului - chiar și o creștere demografică mai rapidă — o creștere accelerată a numărului de potențiali inventatori — o creștere și mai rapidă tehnologică — o nouă accelerare a ritmului de creștere a capacității portante a pământului etc. [20] .
Predicția cu succes a celui de-al doilea val (2011) al crizei financiare și economice globaleÎn articolul lor „On the Possibility of Predicting the Current Global Crisis and its Second Wave” publicat în decembrie 2010 în nr. 6 al revistei academice „Economic Policy” (p. 39-46), Askar Akaev , Viktor Sadovnichy și Andrey Korotaev a scris că „începutul celui de-al doilea val de criză este prevăzut în iulie-august 2011” [21] . Prognoza s-a dovedit a fi exactă, iar în august a apărut efectiv un val de criză [22] .
La intersecția macrodinamicii sociale și biologice globaleÎmpreună cu A. V. Markov, Korotaev a arătat aplicabilitatea modelelor de feedback pozitiv hiperbolic și hiperexponențial pentru descrierea matematică a macrodinamicii diversității biologice [23] și creșterea evolutivă pe termen lung a mărimii genomului [24] . Korotaev și Markov au arătat că dinamica diversității generice a biotei fanerozoice este mult mai bine descrisă de modelul hiperbolic larg utilizat în demografie și macrosociologie decât de modelele exponențiale și logistice utilizate în mod tradițional în acest scop , împrumutate din teoria dinamicii populației. Dacă acestea din urmă presupun absența influenței interacțiunilor intertaxone asupra dinamicii diversității, cu excepția competiției pentru spațiul ecologic liber, atunci modelul hiperbolic presupune prezența unui feedback pozitiv neliniar de ordinul doi în dezvoltarea biota. Korotaev și Markov au arătat că în dezvoltarea biotei există un feedback pozitiv neliniar de ordinul doi între diversitate și structura comunității (mai multe genuri - o diversitate alfa mai mare, adică numărul mediu de genuri într-o comunitate - comunitățile devin mai complexe. , stabilă și „tamponată” - crește „capacitatea taxonomică” a mediului și durata medie a existenței genurilor; scade ritmul de dispariție – creșterea diversității se accelerează) [25] . Modelul matematic al dinamicii biodiversităţii dezvoltat de aceştia, pe baza acestei ipoteze, a fost confirmat de date empirice privind dinamica diversităţii alfa [26] .
Modelarea interacțiunii dintre tendințele și macrodinamicii ciclice, precum și tranzițiile de fază în istorieKorotaev a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea modelelor matematice ale ciclurilor socio-demografice seculare, avand dezvoltat o întreagă clasă de modele care descriu matematic interacțiunea dintre tendința milenară și dinamica ciclică seculară (vezi, de exemplu, cartea sa „Politic pe termen lung și dinamica demografică a Egiptului: Cicluri și tendințe” [ 27] ). El (împreună cu colegii săi) a dezvoltat și un model de apariție a răsturnărilor socio-politice în procesul de ieșire a sistemelor sociale din capcana malthusiană (așa-numita „capcană la ieșirea din capcană” [28] ) [5] și și-a arătat eficacitatea în raport cu valurile de analiză ale revoluțiilor din Orientul Mijlociu din 2010-2011. [3] .
Modelarea matematică a viitorului demografic al Rusiei și a dinamicii valurilor KondratievÎmpreună cu D. A. Khalturina Korotaev, un foarte important [3] studiu al factorilor și mecanismelor crizei demografice moderne din Rusia , așa-numita. „ Crucea Rusă ” [29] (care a servit ca bază pentru modelarea scenariului matematic al viitorului demografic al Rusiei [ 30 ] ) , și în S.V.cucolaborare [31] . El a identificat, de asemenea, valurile Kondratieff în dinamica globală a activității de inovare [32] .
În colaborare cu colegii săi, el a arătat că, înainte de 1973, creșterea hiperbolică a populației mondiale a fost însoțită de o creștere patratic-hiperbolic a PIB -ului mondial , având la bază, în același timp, un sistem de modele matematice care descriu nu numai acest fenomen, dar şi ieşirea Sistemului Mondial din regim cu o exacerbare după 1973 [33] .
În urma lui Andre Gunder Frank , A.V. Korotaev face datarea începutului formării Sistemului Mondial mult mai veche , dar merge mult mai departe decât A.G. Frank, datând începutul acestui proces în mileniul al IX-lea î.Hr. e. și legând-o de începutul revoluției neolitice din Asia de Vest [34] . Acolo, în Asia de Vest, potrivit lui A. V. Korotaev, centrul Sistemului Mondial a fost situat în primele milenii ale existenței sale [35] .
A. V. Korotaev a propus și o nouă abordare, în care generarea și difuzarea inovațiilor sunt considerate drept cel mai important mecanism de integrare a Sistemului Mondial. Alături de alte lucruri, abordarea propusă implică și revizuirea definiției nucleului sistemului-lume, care în acest caz se propune să fie înțeles mai degrabă decât zona sistemului-lume care exploatează alte zone, ci zona Sistemului-Lume care are cel mai mare raport între cele generate în interiorul său (și răspândite în alte zone) și împrumutate din alte zone de inovații, zona care acționează ca donator de inovații într-o măsură mult mai mare decât ca destinatar al acestora . De asemenea, a propus o serie de prognoze pentru dezvoltarea Sistemului Mondial [36] , inclusiv (împreună cu colegii) a propus un calcul al dinamicii convergenței creșterii PIB pe cap de locuitor în centrul și periferia Sistemului Mondial, conform care ar trebui să scadă decalajul de la nivelul actual 7:1 la 4,5:1 până în 2050 [37] .
Studiul tendințelor actuale în dezvoltarea mondialăÎmpreună cu D. A. Khalturina , Korotaev a arătat că începutul anilor 1970 a fost o piatră de hotar importantă nu numai în tranziția demografică globală , ci și în tranziția economică globală (precum și în tranziția socio-culturală globală), o piatră de hotar care a marcat începutul. a ieșirii Sistemului Mondial din regimul agravat , începutul încetinirii (și stabilizării) dezvoltării Sistemului Mondial în mulți indicatori cheie [38] . Ei au mai arătat că tendința care a apărut în ultimii ani spre egalizarea nivelului de dezvoltare economică a țărilor foarte dezvoltate economic, pe de o parte, și a țărilor mijlocii și subdezvoltate, pe de altă parte, este o consecință destul de logică a globalizării reale în creștere. , ceea ce este imposibil fără o creștere a transparenței frontierelor economice și, de asemenea, rezultatul unei creșteri a nivelului de educație al populației din țările în curs de dezvoltare și o mișcare strâns legată către finalizarea tranziției demografice, adică rezultatul de faptul că prin anii 1990. majoritatea țărilor din Lumea a treia au reușit să obțină o creștere bruscă a alfabetizării (aceasta, pe de o parte, a stimulat creșterea economică și, pe de altă parte, a contribuit la o reducere a natalității și la o încetinire foarte semnificativă a creșterii populației). Korotaev și Khalturina au arătat că în urma tuturor acestor procese, în ultimii ani, în majoritatea țărilor periferice, s-au observat rate de creștere a PIB pe cap de locuitor semnificativ mai mari decât în majoritatea țărilor din centru, ceea ce înseamnă că există o complet naturală, reducerea rapidă a decalajului nivelului de trai.între țările „dezvoltate” și „în curs de dezvoltare” [39] . În același timp, Korotaev și Khalturina au arătat că această reducere se desfășoară într-un ritm semnificativ mai rapid decât creștea acest decalaj până la începutul anilor 1970. ultimul secol. Aceștia acordă o atenție deosebită faptului că punctul de cotitură al tendinței de două secole de creștere a decalajului nivelului de trai dintre centru și periferie față de tendința de a reduce acest decalaj cu o acuratețe surprinzătoare (aproape un an) a coincis în timp. cu punctul de cotitură al unui număr de alte tendințe seculare (și uneori chiar milenare) spre contrariul. Vorbim, printre altele, despre trecerea de la tendințele de mai multe milenii spre creșterea ratelor relative de creștere a populației și a PIB-ului (precum și a PIB-ului pe cap de locuitor) la tendințe direct opuse spre scăderea acestor rate și despre trecerea de la o tendință de mai multe mii de ani către o scădere a eficienței energetice la tendința opusă către creșterea acestei eficiențe. Korotaev și Khalturina arată că această coincidență nu este deloc întâmplătoare și reflectă faptul că avem de-a face aici cu diferite aspecte ale procesului unic de dezvoltare a Sistemului Mondial, cu diferite aspecte ale procesului unic al Sistemului Mondial care iese din regimul de exacerbare . (care, de fapt, este tranziția de fază [40] ) și începutul mișcării către traiectoria dezvoltării durabile [41] .
A. V. Korotaev a fost un pionier în știința internă a utilizării metodologiei cercetării transculturale formale în antropologia istorică, bazată pe analiza statistică a bazelor de date interculturale [42] . Pe baza acestei tehnici, el, de exemplu, a reușit să arate legătura dintre creștinizarea profundă și descompunerea organizării tribale [43] , între creșterea complexității culturale în rândul societăților neolitice și creșterea libertății sexuale feminine [44] , între islamizare / Arabizare și endogamie tribală [45] , și să identifice și să explice relația (oarecum contraintuitivă) dintre răspândirea islamului în Africa sub-sahariană și declinul poliginiei în aceste țări [46] . Korotaev în acest domeniu a fost unul dintre pionierii în utilizarea analizei cantitative formale a distribuției folclorului și a motivelor mitologice și a markerilor genetici pentru reconstrucția istorică profundă [47] . Lucrările lui A. V. Korotaev în această direcție au primit o largă recunoaștere internațională și au fost publicate în reviste culturale și antropologice importante ale lumii precum Ethnographic Review , Current Anthropology [48] , World Cultures [49] , American Anthropologist [50] , Ethnology [45] , Journal of Anthropological Research [51] , Cross-Cultural Research [52] , Journal of American Folclor [53] , Acta Americana [54] .
În acest domeniu, Korotaev este cel mai bine cunoscut pentru teoria sa a evoluției sociale neliniare, dezvoltată împreună cu N. N. Kradin și V. A. Lynsha . Această teorie pornește de la faptul că are sens să vorbim nu despre linii de evoluție , ci despre un câmp evolutiv continuu. În același timp, în cadrul acestui domeniu, nu observăm deloc o situație în care mișcarea în orice direcție este la fel de posibilă. Mișcarea în unele direcții în cadrul său se dovedește a fi imposibilă în principiu, în timp ce mișcarea într-o direcție va fi mai puțin probabilă decât în alta [55] . Korotaev este cunoscut și pentru studiile sale despre forțele motrice ale evoluției sociale și rolul factorului subiectiv al evoluției sociale [56] . Potrivit lui Korotaev, ritmul evoluției sociale în societățile arhaice a fost destul de scăzut. Schimbările macro-sociologice majore (tranziția de la o economie care se aproprie la o economie producătoare, apariția stratificării sociale dezvoltate , sisteme politice centralizate: căpetenie , apoi statele timpurii și analogii lor etc.) au durat atât de mult timp încât practic nu au fost. fixat de mintea oamenilor. În momentul în care societatea a ajuns la o nouă stare calitativ, toată amintirea stării anterioare calitativ diferită a fost practic ștearsă. A început să pară că a fost întotdeauna așa cum a fost, așa cum este acum și, cel mai important, „noi”, „oamenii” (adică grupul nostru etnic ) nu putem trăi diferit. „Conceptele” de timp ciclic și ideea coincidenței dintre „propriu” și „existent” au dominat practic nedivizat. Problema alegerii căii de dezvoltare, de regulă, pur și simplu nu era „pe agendă”, deoarece însuși faptul dezvoltării era departe de a fi evident. Potrivit lui Korotaev, evoluția socială a societăților arhaice a fost un proces natural-istoric în mare parte pentru că, de regulă, pur și simplu nu a fost observat de oameni, nu a fost fixat de conștiința lor și nu a devenit subiectul preocupărilor și intereselor lor. Alegerea căilor de dezvoltare s-a făcut practic fără participarea oamenilor, ceea ce ne permite să considerăm evoluția socială a societăților arheologice ca fiind complet spontană. O schimbare calitativă are loc, potrivit lui A.V. Korotaev, în timpul axial (secolele VIII-III î.Hr.), deoarece tocmai în această epocă ideea că societatea se schimbă în timp, că „ce se datorează” nu coincide cu ceea ce este, că este posibilă o structură socială mai dreaptă și că se poate realiza prin anumite eforturi conștiente în acest sens; se formează diverse idealuri sociale; apar, se răspândesc și se dezvoltă forme organizaționale, în cadrul cărora se desfășoară activități de punere în practică a acestor idealuri, imediat cel puțin în toate „centrele” timpului axial ( Grecia , Roma , Palestina , Orientul Mijlociu zoroastrian , India ). , China ). Din această epocă evoluția socială a omenirii (cel puțin a acelei părți a ei care într-un fel sau altul a trecut direct sau indirect prin timpul axial) nu mai poate fi considerată ca un proces istoric complet (sau aproape complet) natural. , a determinat (chiar în ultimă instanţă) numai sau aproape numai factori materiali obiectivi. Conștiința începe din ce în ce mai mult să determine ființa.
În 2001-2003 A. V. Korotaev a condus proiectul științific al Fundației Umanitare Ruse „Modelarea logică și matematică a proceselor de evoluție socială”, iar în 2006-2008. — proiect de cercetare al Fundației Ruse pentru Cercetare de bază „Identificarea modelelor de funcționare și evoluție a sistemelor socio-politice tradiționale din Eurasia”. În timpul implementării acestor proiecte, A. V. Korotaev și colegii săi au reușit să obțină rezultate științifice importante. De exemplu, ei au reușit să urmărească tendințele în dinamica populației urbane a „ sistemului mondial ” nord-african-eurasiatic , începând cu mileniul IV î.Hr. e. și propune modele matematice care descriu această dinamică cu un grad neașteptat de mare de acuratețe. Ei au propus, de asemenea, modele matematice care descriu dinamica demografică, tehnologică, politică și culturală a acestui sistem mondial.
Regândirea lui Weber: alfabetizarea și „spiritul capitalismului”Korotaev și colegii săi consideră că protestantismul a avut un impact pozitiv asupra dezvoltării economice a respectivelor societăți modernizatoare, dar nu atât prin „etica protestantă” (cum sugerează Max Weber ), cât prin răspândirea alfabetizării [57] . Ei atrag atenția asupra faptului că, conform învățăturilor lui Luther, capacitatea de a citi era vitală pentru protestanți pentru a-și îndeplini datoria religioasă - de a citi Biblia. Situația era exact inversă în raport cu catolicii. Biserica Catolică a interzis laicilor să citească Biblia chiar și în latină, iar Martin Luther a insistat că nu era doar un drept, ci o datorie a tuturor creștinilor; și, în același timp, ar trebui să citească Biblia în limba lor maternă, ceea ce nu putea decât să stimuleze răspândirea alfabetizării în rândul protestanților. Drept urmare, nivelul de alfabetizare și educație în rândul protestanților a fost, în general, mai ridicat nu numai decât cel al catolicilor, ci și al adepților altor credințe, care nu aveau niciun stimulent religios pentru a preda alfabetizarea. S-a demonstrat că populația alfabetizată are mult mai multe oportunități de a primi și folosi realizările modernizării decât cea analfabetă. Pe de altă parte, oamenii alfabetizați pot fi caracterizați printr-o activitate inovatoare mai mare, care crește dramatic oportunitățile de modernizare, dezvoltare și creștere economică. În plus, „un om de afaceri alfabetizat, muncitor, soldat, inventator etc., este mai eficient decât un analfabet nu numai datorită capacității de a citi contracte, instrucțiuni și manuale, ci și datorită abilităților mai dezvoltate de gândire abstractă” [58]. ] . Studiile empirice efectuate de Korotaev și colegii săi au confirmat prezența unor corelații destul de puternice și foarte semnificative între tranziția timpurie la alfabetizarea de masă într-o societate în curs de modernizare și ratele ridicate ulterioare de dezvoltare economică [59] .
A. V. Korotaev a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea metodelor cantitative de analiză a surselor epigrafice de masă pentru a identifica principalele tendințe în evoluția sistemelor sociale arabe antice . Utilizarea acestor metode i-a permis să facă o încercare de succes de a urmări tendințele generale în evoluția sistemelor socio-politice din nord-estul Yemenului din secolul al X-lea. î.Hr e. până în secolul al XX-lea n. e. [60] De un interes științific deosebit este descoperirea de către A. V. Korotaev a faptului că organizația tribală yemenită nu este primitivă, ci ia naștere abia în Evul Mediu timpuriu , înlocuind (în ciuda schemelor evoluționiste simplificate) organizarea politică a vechilor căpetenii [ 60] 61] , precum și faptul unei întăriri semnificative a organizației tribale din nord-estul Yemenului la sfârșitul mileniului I î.Hr. e. [62] [63] .
A. V. Korotaev a fost, de asemenea, primul care a stabilit în mod fiabil faptul existenței unor grupuri de clan matriliniare în Arabia preislamică [64] și a oferit o traducere adecvată a celei mai mari inscripții Kataban, R 3566 [65] .
Ascensiunea IslamuluiApariția islamului este considerată de A. V. Korotaev și de coautorii săi în contextul crizei socio-ecologice din Arabia din secolul al VI-lea. si adaptarea arabilor la aceasta . Ei arată că în procesul acestei adaptări a avut loc distrugerea majorității regatelor arabe, care a fost însoțită de dezvoltarea unui ethos „anti-regal” iubitor de libertate, codificat în tradițiile istorice tribale și poezia, care a dus la formarea în Arabia de la sfârşitul secolelor VI-VII. context politic și antropologic, optim pentru formarea și răspândirea religiei monoteiste arabe autohtone [66] .
Orientul Mijlociu în Evul MediuÎn ceea ce privește Orientul Mijlociu, studiile istorice și demografice ale lui Korotaev au arătat că tendința generală în dinamica demografică a Egiptului medieval a fost mai degrabă ascendentă decât descendentă. În același timp, el a arătat că capacitatea de transport a pământului din Egiptul medieval a crescut cu mult mai mult decât populația sa; totodată, creșterea populației observată în această perioadă a fost de multe ori mai mică decât indicatorul similar pentru toate regiunile principale ale Sistemului Mondial al Lumii Vechi (în afara Orientului Apropiat și Mijlociu). Korotaev a demonstrat că acest lucru se datorează unor caracteristici specifice ale ciclurilor politico-demografice ale Egiptului medieval; ciclurile politice și demografice egiptene medievale au avut o durată relativ scurtă (aproximativ 90 de ani). În timpul scurtelor cicluri politice și demografice egiptene medievale, populația acestei țări, de regulă, nu a avut timp suficient pentru a umple nișa ecologică într-un grad înalt [67] .
Prăbușirile politico-demografice din Egiptul medieval au avut loc, de regulă, la un nivel mult sub plafonul capacității portante a pământului. Egiptul medieval a suferit mai degrabă de subpopulare decât de suprapopulare; populația egipteană medievală a fluctuat considerabil sub nivelul plafonului capacității portante a pământului, neatingând acest plafon nici măcar în ajunul prăbușirilor politice și demografice. În consecință, modelele de cicluri politice și demografice care leagă colapsurile politice și demografice cu umplerea unei nișe ecologice și descriu bine dinamica politică și demografică pe termen lung a Chinei tradiționale nu sunt pe deplin aplicabile Egiptului medieval. Korotaev a arătat că dinamica egipteană medievală este cel mai bine descrisă de modelele matematice dezvoltate ca o încercare de a formula o parte relevantă din punct de vedere matematic a teoriei sociologice a lui Abd ar-Rahman ibn Khaldun (1332-1406), adică un gânditor care a petrecut cei mai fructuosi ani. a vieții sale direct în Egiptul medieval [ 68] .
S. P. Kapitsa , în legătură cu cartea lui A. V. Korotaev și alții „Legile istoriei” , a remarcat:
Din nefericire, problemele generale ale aplicării metodelor matematicii la fenomenele sociale necesită, de asemenea, mai multă atenție și înțelegere decât se întâmplă de fapt și așa cum reiese din unele publicații din seria „Legile istoriei”. În unele cazuri, nu putem vorbi decât de modelare calitativă, „soft”, atunci când este foarte riscant, dacă deloc permis, să căutăm un sens mai profund în model [69] .
Korotaev a fost foarte apreciat de Robert Carneiro [70] .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
|