| Arhiepiscopul Atanasie | ||
|---|---|---|
|
||
| 15 aprilie 1856 - 6 aprilie 1870 | ||
| Predecesor | Eugene (Bazhenov) | |
| Succesor | Theognost (Lebedev) | |
|
||
| 13 ianuarie 1847 - 15 aprilie 1856 | ||
| Predecesor | Iacov (Vecherkov) | |
| Succesor | Ioanniky (Gorsky) | |
|
||
| 15 august 1842 - 13 ianuarie 1847 | ||
| Predecesor | Justin (Mikhailov) | |
| Succesor | Eusebiu (Orlinsky) | |
|
||
| 3 mai ( 21 aprilie ) , 1841 - 13 ianuarie (25), 1847 | ||
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
| Predecesor | Nikolai (Dobrohotov) | |
| Succesor | Eusebiu (Orlinsky) | |
| Numele la naștere | Alexandru Vasilievici Drozdov | |
| Naștere |
1800 |
|
| Moarte |
7 decembrie (19), 1876 |
|
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Arhiepiscopul Atanasie (în lume Alexander Vasilyevich Drozdov [1] ; 1800 , districtul Belevsky , provincia Tula - 7 decembrie [19] 1876 , Astrahan [2] ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Astrahan și Enotaevsky .
Născut în 1800 în satul Umrinenkovo, districtul Belevsky, provincia Tula , în familia unui preot.
După ce a terminat cursul la Seminarul Teologic Tula , a intrat la Academia Teologică din Moscova.
La 18 decembrie 1823 a fost tuns călugăr.
20 octombrie 1824 a absolvit Academiei cu o diplomă de master.
La 21 noiembrie a aceluiași an a fost hirotonit ieromonah și a plecat la academie ca licență.
La 23 august 1828 a fost numit rector al Seminarului Teologic Penza .
Din 16 septembrie 1828 - Arhimandritul Mănăstirii Sfintei Cruci Krasnoslobodsky din dieceza Penza.
Din 17 iulie 1829 - rector al Seminarului Teologic Kostroma , iar din 27 iulie a aceluiași an - rector al Mănăstirii Bobotează Kostroma .
În decembrie 1837, a fost numit rector al Seminarului Teologic din Ryazan și rector al Mănăstirii Ryazan Spassky .
Din 4 aprilie 1840 - rector al Seminarului Teologic din Herson și arhimandrit al Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului din Odesa .
La 29 noiembrie a aceluiași an, a fost numit rector al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Odesa .
Din 14 aprilie 1841 - rectorul Academiei Teologice din Sankt Petersburg și managerul Mănăstirii Epifaniei Rostov.
În perioada activității rector-profesionale, s-a remarcat prin impetuozitate în acțiunile sale, mintea ascuțită, capabilă să pătrundă în adâncurile obiectelor, avea o memorie fără precedent, a studiat literatura clasică laică și spirituală neobosit și fără pauze. Vorbea fluent mai multe limbi: ebraică , latină , greacă , franceză , germană, temeinic engleză, a studiat italian . Toate lucrările sunt citite în principal din surse primare. În ultimii 25 de ani de viață, nu a citit aproape nimic în rusă.
Ocuparea literaturii clasice a fost îndreptată de el în mod special pentru a asigura un studiu mai profund al Bibliei.
Pe lângă implicarea în știința spirituală, episcopul Atanasie îi plăcea să studieze științele naturii . Cunoștea perfect fizica, botanica, geologia, mineralogia, matematica superioară, studia astronomia, anatomia.
Procuratorul-șef al Sfântului Sinod, contele N. A. Protasov , a luat cunoștință de bursa episcopului Afanasie . Cu ajutorul lui, episcopul Atanasie a fost numit rector al Academiei Teologice din Sankt Petersburg. Arhiepiscopul Nikanor numește poziția sa din Sankt Petersburg tragică, deoarece, îndeplinind voința procurorului șef, el a fost involuntar împotriva opiniilor mitropolitului Filaret (Drozdov) al Moscovei .
La 15 august 1842, a fost sfințit episcop de Vinnitsa , vicar al diecezei Podolsk .
Procuratorul-șef, profitând de slăbiciunea Mitropolitului Serafim de Sankt Petersburg, care era slab în forța sa trupească , a căutat să ia toată puterea spirituală în propriile mâini. Pentru a realiza această dorință, procurorul-șef a fost ajutat involuntar de înălțatul episcop Atanasie. Cu ajutorul episcopului Atanasie, contele N. A. Protasov a realizat o reformă a instituțiilor de învățământ teologic.
În acea perioadă, episcopul Atanasie a slujit foarte rar, nu a predicat deloc și aproape că nu a fost implicat în treburile diecezane ale diecezei din Vinnitsa.
Contemporanii au vorbit negativ despre el. Toate acțiunile sale au fost considerate ca o dorință de a satisface mândria și ambiția personală.
Când episcopul Atanasie nu a mai fost nevoie de procurorul șef, a încercat să-l îndepărteze din Sankt Petersburg. Episcopul Atanasie a fost numit în eparhia Saratov.
Din 13 ianuarie 1847 - Episcop de Saratov și Tsaritsyn .
În perioada Saratov a vieții sale, episcopul Atanasie a scris mult, dar aproape toate lucrările sale au ars, nerecunoscându-le ca fiind utile. S-a angajat în treburile diecezane doar pentru a nu distruge ordinea actuală și a dedicat restul timpului științei. Cărțile pentru episcopul Atanasie erau cei mai buni prieteni. „Când vorbesc cu aceste valori”, a spus el, arătând spre tomurile sale, „cu acești înțelepți de toate vârstele, uit tot ce este în lume... Nu am nevoie de nimic în afară de cărțile mele, cu excepția acestor înalți interlocutori. de-al meu, cu excepția celui mai înalt nivel din lumea societății”.
Viața episcopului Atanasie la Saratov s-a remarcat prin modestie și austeritate. Îi era extrem de frică să dea vreo ispită altora. A trăit într-o singurătate completă. Fără extreme, el însuși nu a ieșit la alții și nu a primit pe nimeni la el. Nu a permis niciun fel de divertisment. În riturile ierarhale, el era maiestuos și magnific. Carta liturgică din catedrala sa a fost respectată foarte strict.
A avut cel mai bun cor provincial, pentru care a dat dovadă de cea mai arzătoare grijă paternă. Celebrul compozitor, protopopul Piotr Turchaninov , a venit de la Sankt Petersburg la Saratov de mai multe ori pentru a-și asculta corul și a-l dirija.
La Saratov, episcopul Atanasie a avut o coliziune[ ce? ] cu autoritățile civile, care a fost motivul transferului său la Astrakhan .
Din 15 aprilie 1856 - Episcop de Astrakhan și Enotaevsky .
În noul loc, el a continuat să se angajeze în știință, punându-se mai presus de toate suferințele lumești.
La 23 martie 1858, a fost ridicat la rangul de arhiepiscop .
La 6 aprilie 1870, la cerere, a fost retras la Mănăstirea Astrakhan Boldin cu o pensie de 1.500 de ruble, dar a condus temporar eparhia până la 19 iulie a aceluiași an. Ulterior, a fost transferat la Mănăstirea Danilov din Moscova .
În cuvintele arhiepiscopului Nikanor (Brovkovich) , „acest ierarh a fost, dacă nu un miracol în ceea ce privește învățarea, în ceea ce privește enormitatea semnificației, atunci un fenomen fenomenal, excepțional în felul său”.
A murit la 7 decembrie 1876.