Ahl al-Bayt (din arabă أهل البيت ' ahl al-bayt , „oamenii casei”) este denumirea familiei profetului Mahomed acceptată în tradiţia islamică . În Arabia preislamică , acesta era numele dat membrilor familiei conducătoare din clan.
Sunniții interpretează conceptul „Ahl al-Bayt” într-un mod extins, incluzând oameni apropiați profetului Mahomed . Unii autori includ Alizi (descendenții vărului lui Muhammad Ali și fiica lui Fatima ) și Abbazidi (descendenții lui al- Abbas , unchiul lui Muhammad). Alții includ toți hașemiții din Ahl al-Bayt . În conformitate cu versetul 33 din Sura „Aliați”, membrii Ahl al-Bayt sunt toate soțiile Profetului [1] . Dintre descendenții unchilor profetului Muhammad, cei mai influenți au fost descendenții lui 'Abbas, în special fiul său 'Abdullah ; cel mai faimos dintre ei a fost Ali , care pentru evlavia sa a fost numit as-Sajjad ("Prostrationer") - persecutat de omeiyazi , a murit în închisoare în 736 [ 1] .
Există mai multe hadithuri în care profetul i-a numit pe Fatimah, Ali și copiii lor Hassan și Hussein ca membri ai familiei sale. În acest sens, majoritatea șiiților îl considerau pe Ali și descendenții săi singurii pretendenți la putere. Problema drepturilor exclusive ale lui Ali și descendenților săi asupra imamatului a devenit subiectul unor dispute școlare între suniți și șiiți, care continuă până în zilele noastre. Marea majoritate a musulmanilor cred că puterea spirituală nu poate fi moștenită și califul trebuie să ajungă la putere așa cum s-a întâmplat în timpul domniei Califilor Drepți [1] .
În timpul domniei dinastiei Omayyade, în Califat s-a format o opoziție puternică, care a luptat pentru a aduce Ahl al-Bayt la putere. Ei s-au împărțit în adepți ai lui Alid și Abbasid. În timpul luptei, puterea a fost luată de abasizi. După mulți ani de persecuție și represiune, susținătorii Alidelor au început procesul de consolidare dogmatică a prevederilor doctrinei șiite. S-au scris scrieri teologice despre infailibilitatea și cunoașterea absolută a imamilor din Ahl al-Bayt, iar doctrina imamatului a fost dezvoltată [1] .
Șiiții de multe ori nu au putut ajunge la un consens cu privire la care dintre numeroșii descendenți ai lui Ali ar trebui să fie declarați imami. Fiecare imam în funcție trebuia să numească în mod clar un succesor; în cele mai multe cazuri, succesorul era fiul (mai rar fratele) al imamului, dar chiar și instrucțiunile fără ambiguitate au provocat dispute între susținătorii reclamanților. Acest lucru a dus la dezintegrarea șiismului în numeroase secte care aveau diferențe dogmatice serioase. Deja într-un stadiu incipient al mișcării șiite, susținătorii lui Husayn, fiul lui Ali, și celălalt fiu al său, Muhammad ibn al-Hanafi ( kaysaniți ), s-au remarcat. După moartea fiului lui Husayn, Ali Zayn al-Abidin , susținătorii ramurii husseinide a Alidelor s-au despărțit în susținători ai fiilor săi Muhammad al-Baqir și Zeid ibn Ali ( Zaydis ). O altă despărțire a avut loc după moartea fiului lui Muhammad Bakir - Jafar al-Sadiq , când susținătorii fiilor săi Ismail ( Ismailis ) și Musa al-Kazim s-au remarcat [1] .
Muhammad | ||
---|---|---|
Biografie |
| ![]() |
Miracole |
| |
Opinii și aprecieri |
| |
O familie | ||
Continuitate |
| |
Laudă | ||
Articole similare |
|
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |