Ghetoul Beshenkoviche

ghetoul Beshenkoviche

Monumentul evreilor uciși
din ghetoul Beshenkoviche
Locație Beşenkovici
Coordonatele 55°02′43″ s. SH. 29°26′35″ E e.
Perioada de existență toamna 1941 -
11 februarie 1943
Numărul deceselor 2900 [1]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ghetoul Beshenkovichi  (vara 1941  - 11 februarie 1943 ) - un ghetou evreiesc , un loc de relocare forțată a evreilor din satul Beshenkovichi și așezările din apropiere în procesul de persecuție și exterminare a evreilor în timpul ocupării teritoriului Belarusului de către Germania nazistă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial .

Crearea ghetoului

Beșenkovici a fost capturat de trupele germane la 6 iulie 1941, iar ocuparea orașului a durat aproape trei ani - până la 25 iunie (26 [2] [3] ) 1944 [4] .

Germanii au stabilit imediat un ordin special pentru evrei. Li s-a ordonat să-și cuie casele și să coasă stele galbene cu șase colțuri pe fața și spatele hainelor și li s-a interzis să se miște liber: să-și părăsească casele noaptea și să treacă dincolo de limitele orașului. Sub amenințarea execuției, evreilor li s-a interzis să călătorească în alte așezări. Chiar și doar mersul pe jos a devenit periculos - primul evreu ucis în Beșenkovici a fost Dubrov, care se întorcea acasă cu mâncare schimbată pentru lucruri și a fost împușcat mort de un german pe stradă [5] . Locuitorilor satului li s-a ordonat să nu se asocieze cu evreii [6] . Germanii au jefuit și au spulberat casele evreiești, au violat fete evreiești în fața rudelor lor [5] .

În toamna anului 1941, în jurul lunii noiembrie, germanii, punând în aplicare programul nazist de exterminare a evreilor , i-au adăpostit pe evreii Beshenkovici în ghetou [7] .

Condiții în ghetou

Deținuții erau nevoiți să locuiască în 5-6 familii într-o casă. Practic, aceste case erau situate de-a lungul autostrăzii Lepel (acum strada Svoboda), de-a lungul străzilor Lepelskaya și Chashnikskaya [7]  - iar această parte a străzilor era împrejmuită. În ghetou erau mai mult de zece case. În satul Strelka, era o casă care se afla pe malul Dvinei , iar înainte de război i-a aparținut lui Yudovin Shaya.

Evreii din ghetou trăiau datorită faptului că încercau să-și schimbe bunurile cu mâncare. A fost cel mai greu dintre toate pentru copii, bătrâni și bolnavi și a devenit deosebit de dificil odată cu apariția vremii reci [6] .

Cazurile de evadare din ghetou au fost practic excluse. Nu era unde să alerge, iar locuitorii locali au fost aspru pedepsiți pentru că îi ajutau pe evrei.

Potrivit amintirilor martorilor: „În fiecare zi, evreii erau adunați în parc, iar germanii selectau oameni pentru muncă. Neamțul, echipat pentru muncă, a pus gâtul unei sticle pe un băț și l-a bătut în cap și spate cu acest băț. Atât nemții, cât și polițiștii s-au înfuriat la fel, oamenii au fost împușcați chiar așa, pentru distracție” [7] [8] .

Distrugerea ghetoului

Chiar înainte de exterminare, controlul asupra evreilor de către naziști a fost slăbit în mod deliberat și mulți aveau speranța că nu vor fi atinși. Dar a fost o înșelăciune – la 11 februarie 1942, comandantul a anunțat că va avea loc exterminarea evreilor și a ordonat să se strângă căruțele. Cu o zi înainte, prizonierilor (30 de persoane) li s-a ordonat să sape o groapă [6] [9] .

11 februarie 1942 a fost o zi însorită și foarte geroasă. La ora 10 dimineața toți evreii (peste 800 de oameni, majoritatea bătrâni, femei și copii) au fost alungați în stradă de nemții înarmați și conduși în piața de lângă biserică. Nu avea voie să ia nimic și mâncare cu tine. Primul grup de evrei, care formau majoritatea celor adunați în piață, au fost împușcați într-o coloană de-a lungul străzii Svoboda prin Dvina înghețată pentru a fi împușcați. Paznicul era mic (aproximativ 16 persoane), conducea escortele și mergea înaintea coloanei, locotenentul Kuban. Au tras în cei care fugeau, iar cadavrele însângerate zăceau pe marginea drumului, s-a auzit un țipăt groaznic. Primul grup a fost adus la marginea pădurii la aproximativ un kilometru peste râu, lângă satul Strelka, nu departe de drumul Beshenkovichi-Shumilino, și i s-a ordonat să îngenuncheze. Locotenentul Kuban (Kubel) a ordonat sergentului major Witger să ia 6-7 jandarmi și să-i aducă pe evreii rămași [8] [9] [11] .

Înainte de a fi împușcați, condamnații au fost dezbrăcați de lenjerie și forțați să se descalțe. Rizkin, șeful departamentului rutier, a vorbit în fața lor și a spus că evreii ar trebui să se împace cu moartea, pentru că „ aceasta este o pedeapsă pentru trădarea lui Hristos ”. Mai multe persoane au fost duse într-o groapă de 10 metri lungime și 3 metri adâncime, aflată la aproximativ 30 de metri distanță. Trei scânduri largi au fost aruncate peste groapă, oamenii condamnați au fost nevoiți să alerge de-a lungul lor unul după altul, iar patru nemți au tras în fugari cu mitraliere. În fundul gropii, doi soldați germani au târât trupurile morților în lateral. Vii și morți au căzut în groapă, mulți au fost îngropați de vii. Crima a continuat până la ora 16:00. La Beshenkovici s-au auzit zgomote de împușcături, iar populația locală a înțeles ce se întâmplă [6] [9] [11] .

Trupurile evreilor uciși în timpul escortării la locul execuției, precum și bătrânii infirmi și bolnavii, care nu puteau merge ei înșiși la locul execuției, au fost apoi adunate și duse cu vagoane într-o groapă care fusese sapat concomitent cu primul, avea aproximativ aceleasi dimensiuni si era langa ea. Locul execuției a fost păzit de nemți aproximativ o săptămână, iar localnicii nu s-au putut apropia de el [6] [9] [11] .

Hainele scoase de evrei înainte de moartea lor au fost strânse de germani și aduse la locul lor, în curtea biroului comandantului (situat pe locul actualului comitet executiv raional), apoi vândute populației locale [11]. ] .

Apoi, în același loc, au avut loc mai multe execuții ale acelor evrei care erau încă în viață. Nemții au lăsat temporar în viață șelari, croitori, un medic și alți specialiști de care aveau nevoie [11]  - iar acum în ghetou erau doar 40-50 de oameni. De asemenea, germanii au făcut anunț că evreii supraviețuitori s-ar putea întoarce, nu vor fi atinși și îi vor ajuta pe meșteri. În iarna anului 1943, acești ultimi evrei Beshenkovici au fost uciși și în apropierea moșiei „Vechiul Marienfeld” [12], la aproximativ 1 kilometru de Beshenkovici, în direcția Senno :

Am văzut cum pedepsitorii dintr-un camion au adus evrei pentru a fi împușcați. Câțiva polițiști au traversat câmpul spre mlaștină, apoi o mașină cu prizonieri s-a îndreptat spre acel loc. Înainte de asta, cineva a săpat o groapă în această mlaștină. Pedepsitorii au luat o persoană arestată din mașină, l-au adus la groapă și l-au împușcat. Printre evrei erau și bărbați și femei... După război, nimeni nu a reîngropat trupurile celor executați. La locul execuției nu există pietre funerare sau monumente. Nu există mormânt ca atare. După război, mlaștina a fost drenată și totul a fost arat.

- Din memoriile unui martor ocular Petukhova Uliana Danilovna [13]

Organizatorii și autorii masacrelor

S-au păstrat numele unora dintre organizatorii și autorii „acțiunilor” (naziștii au folosit un astfel de eufemism pentru a numi masacrele organizate de ei) împotriva evreilor din Beșenkovici.

Șeful unității SD din oraș era Philip Vasilevsky [13] . Fedor Bondarenko a servit în poliție [13] .

Mântuiri și drepți printre națiuni

Fishelman Dynya Mendelevna, născută în 1909, a scăpat, pentru că deja în apropierea gropii de execuție germanii au confundat-o cu o rusă și au eliberat-o [11] .

Locuitorii individuali din Beshenkovici, în ciuda amenințării cu moartea, și-au salvat evreii sătenii [6] . Pestunov Khariton Vasilyevich La 11 februarie 1942, pe vremea când germanii îi strângeau în stradă pe prizonierii ghetouului, a ascuns în casa lui 7 evrei. Naziștii i-au descoperit, i-au luat împreună cu Pestunov și i-au împușcat împreună cu restul evreilor - și numai printr-o minune nu a fost ucis [11] .

Peregud Nikolai Illarionovici și soția sa Anna pentru salvarea familiei Nemțov au primit titlul onorific „ Drepți printre Națiuni ” din Complexul Memorial Israelian al Holocaustului și Eroismului Poporului Evreu „ Yad Vashem ” „ , ca semn de profundă recunoștință pentru asistență acordată poporului evreu în timpul celui de-al Doilea Război Mondial ” (Decizia nr. 751) [14] [15] [16] .

Memorie

Datorită amintirilor martorilor, prenumele și numele individuale ale evreilor uciși au fost păstrate [6] [9] [17] [18] [19] [20] [21] .

După război, evreii au început să strângă fonduri pentru ridicarea unui monument pentru victimele genocidului evreiesc din Beshenkovici. Banii au fost trimiși de copiii și rudele morților din diferite orașe ale Uniunii Sovietice. Atât monumentul, cât și gardul au fost aduse de la Leningrad , iar în 1958 monumentul a fost ridicat pe o groapă comună la locul execuției cu o inscripție în rusă și idiș : „ 1068 de localnici care au murit în mâinile naziștilor la 11 februarie. , 1942 sunt înmormântați aici ” [22 ] [23] .

Surse

  1. Arhivele Naționale ale Republicii Belarus (NARB). - fond 845, inventar 1, dosar 5, fila 1;
  2. I.P. Shamyakin (redactor-șef), G.K. Kiselev, E.V. Malașevici și alții. „Memorie. Cronica istorică și documentară a districtului Shumilinsky. - Minsk, editura „Enciclopedia sovietică din Belarus”, 1985.
  3. Memorie. districtul Beshankovitsky”, 1991 , p. 167, 169.
  4. Perioadele de ocupare a așezărilor din Belarus . Consultat la 17 octombrie 2011. Arhivat din original pe 20 octombrie 2013.
  5. 1 2 Ya. Rukhman. Am fost o fată timp de doi ani Arhivat 22 iunie 2013 la Wayback Machine  (accesat 15 iunie 2011)
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Fără termen de prescripție Arhivat 15 august 2009 la Wayback Machine  (accesat la 15 iunie 2011)
  7. 1 2 3 M. Mitzengendler. „On the Way to the Ferry” Arhivat 22 iunie 2013 la Wayback Machine  (accesat 15 iunie 2011)
  8. 1 2 E. Holbreich . „Un fiu stătea la ușă” Arhivat 22 iunie 2013 la Wayback Machine  (accesat 15 iunie 2011)
  9. 1 2 3 4 5 Memorii ale Martorilor Arhivat 10 august 2009.  (Accesat: 15 iunie 2011)
  10. Act din 4 aprilie 1945 pentru districtul Beshenkovichi Copie de arhivă din 16 aprilie 2015 privind Wayback Machine  (Data accesării: 29 noiembrie 2012)
  11. 1 2 3 4 5 6 7 Arhivele Naționale ale Republicii Belarus (NARB). - fond 1363, inventar 1, dosar 1077, filele 8-13, 15-18, 20-24, 29-31, 34-37, 51-52 - protocoale de audiere a martorilor la executarea evreilor la Beshenkovici, februarie 1948 ;
  12. Marienfeld - colonie germană din Beshenkovici . Data accesului: 15 decembrie 2015. Arhivat din original pe 22 decembrie 2015.
  13. 1 2 3 „Pământul de aici își amintește gemetele lor...”, ziarul „Cuvintele oamenilor” Exemplar de arhivă din 1 iulie 2011 la Wayback Machine , Vitebsk, 8 mai 2007, nr. 51 (2376), p. 4
  14. Ziarul „People's Words” Copie de arhivă din 1 iulie 2011 la Wayback Machine „There is no other person’s grief”, februarie 1998
  15. E. Yudovin. Nu e timp să te gândești, trebuie să salvezi Arhivat 22 iunie 2013.  (Accesat: 15 iunie 2011)
  16. Yad Vashem . Istoria mântuirii. Peregud Nikolai și Anna Copie de arhivă din 22 decembrie 2015 la Wayback Machine
  17. M. Fishelman. Despre ceea ce îmi amintesc Arhivat 22 iunie 2013 la Wayback Machine
  18. Gutman Z. H. Buoyant Arhivat 22 iunie 2013.
  19. G. Meisel. Părinții mamei Arhivat 22 iunie 2013.
  20. L. Polykovsky. Bronya Levin și familia ei Arhivat 22 iunie 2013.
  21. Leonenko S. Date despre evreii care au trăit în Beshenkovici și au murit în timpul arhivei Holocaustului din 11 mai 2019 pe Wayback Machine
  22. Beshenkovici - articol din Enciclopedia Evreiască Rusă
  23. ↑ The Holocaust in Beshenkovichi Arhivat 19 august 2011 la Wayback Machine  (accesat 15 iunie 2011)

Surse de arhivă

Literatură

Lectură suplimentară

Vezi și