ghetoul din Brest | |
---|---|
| |
Tip de | închis |
Locație | Brest |
Perioada de existență |
16 decembrie 1941 - 18 octombrie 1942 |
Numărul deceselor | 18-20 mii |
Președintele Judenrat-ului | Hirsch Rosenberg |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Ghetoul Brest (16 decembrie 1941 - 18 octombrie 1942) - un ghetou evreiesc , un loc de relocare forțată a evreilor din orașul Brest , regiunea Brest și așezările din apropiere, în procesul de persecuție și exterminare a evreilor în timpul ocupației teritoriul Belarusului de către Germania nazistă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial .
Brest a fost capturat de trupele germane la 22 iunie 1941, iar ocupația a durat 3 ani și 1 lună - până la 28 iulie 1944 [1] .
Dintre locuitorii orașului, inclusiv evrei, aproape nimeni nu a avut timp să evacueze [2] .
Deja în 28-29 iunie 1941, Einsatzgruppe B, împreună cu unitățile Wehrmacht , a fost scos din oraș și împușcat de la 4.000 la 5.000 de evrei [2] [3] .
În vara și toamna anului 1941, germanii i-au jefuit constant pe evrei, obligându-i să plătească diferite tipuri de „despăgubiri” sub amenințarea cu moartea. Le-au cerut 40 de apartamente mobilate, le-au ordonat constant să predea anumite sume de bani, au confiscat tot felul de bunuri de valoare, au storcat separat. Pentru intimidare, naziștii au luat de fiecare dată 30-50 de evrei ostatici pentru a asigura livrarea la timp a bunurilor de valoare. Pe lângă „contribuții”, le-a fost luat tot ce avea orice valoare - blănuri, haine, țesături, electrocasnice, biciclete, mașini de scris și multe altele. Atât comunitatea evreiască în ansamblu, cât și evreii bogați individuali au fost supuși unor jaf similare. Numai din sinagogile din Brest au fost scoase 100 de kilograme de argint, iar după aceea, după cum spune raportul ChGK , „ ... toate sinagogile și casele de rugăciune au fost ocupate de grajduri și garaje ” [2] [4] .
Pe lângă jaful sub pretextul „contribuțiilor”, germanii i-au jefuit pe evrei de numeroase amenzi (de la 50 la 500 de ruble) - pentru nerespectarea regulilor de conduită în oraș, pentru încălcarea regulilor sanitare, pentru pierderea documentelor, pentru primirea pâinii pe cardul unui membru de familie decedat, pentru vânzarea de legume și fructe la prețuri speculative, pentru alte încălcări ale ordinului prescris de autoritățile de ocupație (aceasta se aplică și copiilor de la vârsta de 12 ani) [7] .
Copiii din orfelinatul evreiesc (unul dintre cele patru orfelinate din Brest) au fost scoși din oraș de către germani chiar în primele zile ale ocupației și uciși. Copiii evrei din alte orfelinate au fost separați de restul și, ca urmare, 90 de copii evrei sub 14 ani au ajuns în orfelinatul nr. 2 de pe teritoriul viitorului ghetou (colțul străzilor Moskovskaya și 17 septembrie). Mai mulți copii evrei au fost salvați de a fi transferați într-un orfelinat evreiesc prin înregistrarea lor sub nume de familie rusești, dar unii dintre ei au fost predați ulterior germanilor de către provocatori [8] .
De la începutul ocupării orașului, a fost interzis să se vorbească cu evreii și să le vândă orice [9] . Evreilor li s-a ordonat să poarte o banderolă albă cu o stea cu șase colțuri pe mâneci , iar mai târziu - dungi (armură) sub formă de cercuri galbene cu un diametru de 10 centimetri pe îmbrăcămintea exterioară în față și pe spate [2] [10 ] ] .
Germanii au fost foarte serioși cu privire la posibilitatea rezistenței evreiești și, prin urmare, în primul rând, au ucis în ghetou și, chiar înainte de crearea acestuia, evrei bărbați cu vârsta cuprinsă între 15 și 50 de ani - în ciuda inutilității economice, deoarece aceștia erau cei mai capabili- prizonieri în trup [11] [12] . În acest sens, deja la începutul lunii iulie 1941, naziștii au început să adune tineri și bărbați evrei, precum și muncitorii sovietici și de partid, care au fost capturați pe străzi și în apartamente, apoi scoși din oraș și uciși. . Prima astfel de „acțiune” (nemții au folosit un asemenea eufemism pentru a numi crimele în masă organizate de ei) a avut loc în prima sâmbătă a lunii iulie, iar oamenii capturați au fost împușcați în oraș – la stadion [13] . Dar încă din primele zile ale ocupației, bărbați evrei au fost uciși chiar în mijlocul orașului - în piață, la rânduri pentru mâncare, în instituții [14] , și au existat cazuri când o persoană vie a fost stropită cu benzină. și ars în fața tuturor [13] .
Mesajul liderului de partid din Belarus P.K. Ponomarenko „Cu privire la situația din regiunile ocupate din Belarus” din 19 august 1941 se referă la situația evreilor din Belarus, inclusiv la Brest: „Populația evreiască este exterminată fără milă... La Brest, germanii au incendiat niște case, locuite de evrei, nu le-au lăsat să iasă, și toate au ars de vii... Astfel de fapte sunt numeroase ” [15] .
Una dintre primele acțiuni ale autorităților ocupante a fost recensământul și pașportarea populației, în urma căreia s-a dovedit că 18.000 din 51.000 de locuitori din oraș erau evrei [ 16 ] .
Atunci toți evreii orașului de la vârsta de 14 ani au primit ordin să facă poze și să treacă printr-o înregistrare specială, care a început la 10 noiembrie 1941. Evreilor li s-au dat noi pașapoarte, care au fost înregistrate în cartea de înregistrare în poloneză. Până la 5 iunie 1942, au fost eliberate 12.260 de astfel de pașapoarte . În același timp, a fost completat un chestionar în poloneză (Protokół) pentru fiecare evreu, în care erau introduși copiii sub 14 ani [17] [18] .
Până la 16 decembrie (începând din noiembrie [19] ) 1941, germanii, implementând programul nazist de exterminare a evreilor , i-au adunat pe toți evreii din Brest în ghetou, după ce i-au jefuit și le-au luat cele mai bune lucruri [2] [3] [20 ] ] . Evreii din satele și orașele învecinate au fost, de asemenea, relocați în ghetoul Brest. De exemplu, acolo au fost aduși 113 oameni din satul Slovatichi și 52 din satul Rossozh [21] . Maiorul Rode a devenit curatorul ghetouului .
Pentru a menține ordinea în ghetou și a asigura punerea în aplicare a ordinelor germane, evreilor li s-a ordonat să organizeze un Judenrat de 60 de persoane. Hirsch Rosenberg a fost numit președinte al Judenrat-ului, iar Nachman Landau a fost numit adjunct al acestuia. Pentru a ajuta Judenrat, naziștii le-au ordonat evreilor să creeze și un detașament de poliție evreiască de 16 (conform altor surse, 15 [2] ) oameni înarmați cu bastoane [22] [23] [24] .
Ghetoul era situat în limitele străzilor Sovetskaya, Mayakovsky, Kobrinskaya (Kirov) și Spitalul (Internațional). Strada Moskovskaya (autostrada Varșovia-Minsk) a împărțit teritoriul ghetouului în două părți inegale: una mai mare situată în nord, și una mai mică în sud [25] [26] . Până la 20.000 (conform altor surse, 27.000 [2] ) de oameni [27] [28] au fost blocați într-un perimetru de sârmă ghimpată lung de 5-6 kilometri .
Ghetoul era înconjurat de sârmă ghimpată și păzit de patrule. Intrarea și ieșirea prizonierilor fără permisiunea specială era interzisă, pentru ieșirea neautorizată, în cel mai bun caz, se presupunea o închisoare, de obicei execuție. Evreilor li se permitea să treacă dintr-o parte a ghetouului în alta doar până la ora 18:00. În ghetou erau trei porți care duceau spre străzile Moskovskaya, Sovetskaya și Gogol. Jandarmeria [29] păzea porțile .
Pe teritoriul ghetouului funcționau case de rugăciune, o sinagogă , un spital (aproape fără medicamente), un magazin (care nu avea practic alimente sau bunuri de consum), un azil de bătrâni și bucătării publice de caritate [2] [22] .
În august-septembrie 1941, evreilor din Brest li s-a permis (deși procedura birocratică de obținere a acestuia era foarte dificilă) să obțină brevete pentru a deschide ateliere meșteșugărești private. După strămutarea evreilor în ghetou, o parte din ateliere au rămas în afara ghetouului, iar cele rămase pe teritoriul acestuia au fost închise, pentru că nu existau materii prime, nici comenzi, nici electricitate pentru muncă. În plus, orice activitate a evreilor era puternic impozitată [30] .
Judenrat-ul a trebuit să asigure în mod constant cereri de muncă. Prizonieri-specialiști au fost trimiși la întreprinderi, oameni fără calificare au fost folosiți pentru muncă forțată grea și murdară, inclusiv curățarea dărâmurilor din Cetatea Brest distrusă și curățarea cadavrelor morților găsiți acolo [31] .
Pentru a-i salva pe evrei de la exterminare, Judenrat-ul a încercat să demonstreze constant profitabilitatea ghetoului, pentru care a căutat să creeze noi locuri de muncă. Iar germanii, într-adevăr, având venituri mari din munca sclavă a prizonierilor, întrețineau în ghetou iluzia necesității și existenței sale îndelungate [32] .
În ianuarie 1942, 4956 de evrei au fost trimiși la muncă din ghetou, în februarie - 5490, în martie - 5843, în aprilie - 6722, în mai - 7248, în iunie - 7994 (dintre care 1571 bărbați specialiști). Clienții forței de muncă erau unități militare germane, instituții ale orașului și persoane fizice care contribuiau cu 20% din salariile prizonierilor la casieria comisariatelor raionale [32] .
Banii câștigați erau eliberați evreilor cu întârzieri, deloc sau deloc. În plus, germanii au reținut impozitele din acești bani, iar câștigurile reale ale prizonierilor s-au dovedit a fi nesemnificative - de la 4 la 30 de ruble pe zi [32] .
În condiții de foamete cronică și muncă obositoare, locuitorii ghetoului au ajuns rapid într-o stare de epuizare fizică, s-au îmbolnăvit și au murit, lucru remarcat chiar și de reprezentanții autorităților de ocupație [32] .
Din octombrie 1942, sub Judenrat a fost creat un sindicat meșteșugăresc de 31 de ateliere, dar nici măcar un loc permanent pentru un specialist evreu în aceste ateliere nu a scutit de munca forțată [32] .
Germanii au permis înființarea unui spital cu 75 de paturi în ghetou și deschiderea unei farmacii. Dar nu existau suficienți specialiști, medicamente, sau chiar cel mai simplu echipament medical pentru tratament [32] .
Medicamentele puteau fi cumpărate de pe piața neagră doar pentru o sumă uriașă de bani, așa că tratamentul în ghetou a fost obligat să fie plătit. Costul unei șederi zilnice în spital a fost de 30 de ruble, iar departamentul de sănătate din Judenrat a fost inundat de cereri de tratament gratuit din cauza lipsei de fonduri [32] .
Mulți deținuți apți de muncă și-au ascuns bolile pentru a nu-și pierde locul de muncă și a lăsa familia fără câștiguri și carduri alimentare, deși un certificat de boală ar putea uneori să ofere scutire de muncă forțată [32] .
În ghetoul din Brest, 11 medici evrei au primit permisiunea oficială de a profesa în privat, permițându-le să trateze și pe neevrei. Dintre acești medici, 6 persoane au primit și permisiunea de a locui în afara ghetouului - printre care și celebrul psihiatru Bernhard din Calvary [32] .
Situația sanitară și epidemiologică din ghetou, în ciuda măsurilor constante luate, se înrăutățea constant. Motivele pentru aceasta au fost lipsa fondurilor și condițiilor necesare pentru tratament, interdicția de a aduce medicamente în ghetou, epuizarea ca urmare a malnutriției sistematice, munca forțată epuizantă, supraaglomerarea, frigul, pediculoza [33] și băutura de proastă calitate. apă. Aproape tot ce puteau face medicii evrei era să izoleze prizonierii bolnavi. Cel puțin o dată la 10 zile, departamentul medical al Judenrat-ului trebuia să prezinte la magistratura orașului informații despre numărul de bolnavi infecțioși din ghetou [34] .
Departamentul de asistență socială din Judenrat a ajutat pe cât posibil un orfelinat pentru 80 de copii, o grădiniță pentru 135 de copii, un spital (75 de paturi), un azil de bătrâni (80 de bătrâni), o bucătărie publică (pentru 3.800 de persoane) , o noapte de cazare (până la 300 de persoane). În total, în vara și toamna anului 1942, Judenrat-ul a oferit ajutor a peste 4.000 de prizonieri care s-au aflat în cea mai dificilă situație [2] [35] .
Situația alimentară a fost cea mai grea. După ce s-au mutat în ghetou, doar o mică parte dintre evrei au reușit să păstreze rămășițele obiectelor de valoare care i-au ajutat să reziste pentru prima dată și chiar să-i întrețină pe cei mai epuizați prizonieri prin bucătăriile publice organizate la casele de rugăciune [35] .
Atunci principalele modalități de obținere a hranei erau incursiunile copiilor sub 10 ani (care nu erau obligați să poarte armură galbenă) în afara ghetouului. Cu toate acestea, naziștii au tăiat curând această sursă de hrană, începând să prindă astfel de copii, să-i bată și să-i omoare [35] .
Unii evrei au putut să-și susțină existența prin câștiguri private. Au cerut foștilor vecini și cunoscuți să aplice pentru ei să lucreze în afara ghetouului și au încercat să câștige măcar ceva de mâncare acolo. Unii dintre intelectuali au reușit chiar să câștige bani în acest fel dând lecții private [35] .
Conform distribuției, doar pâinea era distribuită relativ regulat, restul produselor - după principiul rezidual. Făina, cerealele, grăsimile, uleiul și sarea au fost alocate doar spitalelor, orfelinatelor și cantinelor. În primele luni de ocupație, evreii cu venituri mici mai puteau mânca gratuit în cantinele publice ale orașului, dar apoi doar în cantinele din gheto [35] .
Din ianuarie 1942, evreii au fost împărțiți după normele alimentare în muncitori și nemuncitori. Muncitorii au primit timp de o săptămână 1,5 kilograme de pâine, 1 kilogram de cartofi și 35 de grame de grăsime. Copiilor sub 14 ani și adulților care nu lucrează li s-au dat 750 de grame de pâine, 1 kilogram de cartofi și 35 de grame de grăsime timp de o săptămână. Dar deja în aceeași lună a fost introdusă o singură normă de pâine pentru toți prizonierii - 150 de grame pe zi. În același timp, germanii le-au interzis să folosească piața orașului și au ordonat țăranilor să nu vândă nimic evreilor. Dacă cineva a reușit să obțină ceva comestibil, polițiștii l-au luat totuși în timpul unei percheziții la intrarea în ghetou [2] [35] .
Iarna 1941-1942 a fost foarte grea, iar cantitatea neînsemnată de lemne de foc și cărbune, pe care am reușit să le aprovizionăm, s-a încheiat rapid, iar prizonierii din ghetou nu erau provizii cu combustibil. Judenrat putea primi lemne de foc doar pentru brutării, iar în ianuarie 1942, 4 metri cubi de lemne au fost furnizate la 6 brutării din ghetou (care au copt pâine pentru peste 17.000 de oameni), în iulie - 6, în septembrie - 2 metri cubi [ 35] .
Normele de furnizare a hranei în ghetou au fost de două ori mai mici decât pentru populația neevreiască, dar ghetoul de la Brest a fost singurul din Belarus în care s-a oferit măcar puțină mâncare. În iulie-septembrie 1942, unui evreu dintr-un spital, un azil de bătrâni sau un orfelinat i s-au dat 25 de grame de făină și 50 de grame de cereale pe zi, iar într-o grădiniță și o cantină - 10 grame de făină și 25 de grame de cereale [35]. ] .
La scurt timp după crearea ghetouului, evreii au început să organizeze grupuri clandestine care strângeau și aduceau în secret în ghetou armele găsite în timpul muncii forțate pe teritoriul Cetății Brest. În același loc, au găsit piese din echipamente radio și au asamblat receptoare radio în ghetou. De asemenea, un grup de membri ai Komsomolului a funcționat în ghetou - una dintre cele 10 organizații primare ale Komsomolului din Brest ocupat - și o celulă comunistă [2] [36] [28] .
Din decembrie 1941, aceste grupuri s-au unit în organizația subterană „Eliberarea”. Unul dintre organizatori a fost Mihail Omelinsky, un fost ofițer în armata poloneză . De la mijlocul anului 1942, Arye Sheinman a devenit șeful întregii organizații, iar Shloma Kagan (Bolek) [2] [3] [37] a condus grupul de sabotaj .
Deja la începutul anului 1942 au apărut informații despre planurile naziste de distrugere a ghetoului, iar conducerea subteranului a început să elaboreze planuri de apărare. S-au format grupuri de acoperire înarmate cu mitraliere. Se presupunea că cea mai mare parte a prizonierilor va începe să iasă singuri din ghetou și s-au convenit străzi, de-a lungul cărora ar fi mai convenabil să pătrundă spre pădure. S-au gândit și locurile viitoarelor întâlniri de după evadare [38] .
În ianuarie-februarie 1942, în ghetoul din Brest a apărut un alt grup underground „Nekama” (din ebraică - „Răzbunare”), condus de Frumka Plotnitskaya. Inițiatorii creării sale au fost membri ai organizației poloneze a tineretului evreu „ Gechaluts ” (din ebraică – „Pioneer”), al cărei centru se afla la Varșovia. Scopul principal al acestor muncitori subterani era să-i convingă pe prizonieri de necesitatea unei revolte și a unei lupte pentru viață, deoarece ghetoul va fi inevitabil distrus. Grupul era format din adolescenți care distribuiau pliante și ajutau lucrătorii adulți din subteran ca relații [2] [3] [38] .
Pregătirile pentru luptă au continuat pe tot parcursul iernii anilor 1941-1942. De asemenea, armele au fost achiziționate de la germani și de la poliție pentru bani și bijuterii și au fost depozitate în depozite. Dar subteranul evreiesc nu a reușit să dea o lovitură preventivă împotriva germanilor. Informatorii încorporați în ghetou au trădat mulți muncitori subterani, iar în ajunul revoltei, naziștii au efectuat arestări în masă. Un provocator din Judenrat a trădat, de asemenea, mai multe legături partizane care se infiltraseră în ghetou pentru a organiza ajutorul pentru revoltă. Acest trădător a fost ucis personal de Slam Kagan, care după aceea a reușit să scape din ghetou și sa alăturat partizanilor (mai târziu a murit în luptă). Însă ca urmare, până în octombrie 1942, când a început lichidarea ghetoului, clandestinul nu a putut organiza o revoltă armată [38] .
Chiar înainte de lichidarea completă a ghetoului, prizonierii au fost uciși în mod constant în orașul însuși și, de asemenea, scoși și uciși în zona stației Beryoza-Kartuzskaya , pe Bronnaya Gora , în lagărul de exterminare Sobibor , în apropierea orașului. Rechitsa, în zona Fortului nr. 8. De exemplu, abia la sfârșitul lunii iulie 1942 au fost împușcați aproximativ 900 de evrei [3] [19] [39] [40] .
În toamna anului 1942, germanii au convocat conducerea Judenrat-ului la Gestapo , unde, sub amenințarea distrugerii ghetoului, li s-a cerut să plătească o altă „despăgubire” în aur, argint și alte valori. Prizonierii au putut să încaseze doar 80% din ceea ce se solicita - nu mai aveau nimic [38] [24] .
La începutul lunii octombrie 1942, un grup de ofițeri Gestapo a sosit la Brest pentru a organiza „ soluția finală a problemei evreiești ”. Ei au adunat la cinematograful Mir conducerea poliției germane, poloneze și ucrainene pentru informare asupra acțiunilor din timpul distrugerii ghetoului [38] .
Evreii au aflat despre acest lucru și au început pregătirile pentru răscoală - au fost luate arme din ascunzători, au fost strânse mitraliere demontate, conducerea rezistenței a îndemnat clandestinul să nu se împrăștie, ci să se aștepte la un atac toată noaptea de 14 până în 15 octombrie. Dar unii dintre luptători au plecat acasă, crezând că de data aceasta nu va fi lichidarea ghetoului, iar muncitorii subterani rămași s-au întors acasă și ei în zori [38] .
Cu toate acestea, în dimineața zilei de 15 octombrie 1942, ghetoul a fost înconjurat de mașini cu jandarmi. Aceste camioane au oprit la fiecare 10 metri, iar tanchetele stăteau la fiecare trei mașini. Raidurile au început în oraș, iar fermele din jurul orașului, situate în apropierea pădurii, au fost incendiate. Întregul oraș Brest a fost izolat, patrule armate întărite stăteau pe fiecare stradă și la fiecare ieșire din oraș. În apropierea fiecăreia dintre cele trei porți ale ghetouului au fost instalate mitraliere și au fost gărzi întărite [38] .
În ghetou, unii dintre locuitori au început să se ascundă în adăposturi pregătite dinainte, dar aproape nimeni nu a reușit să scape - nemții și poliția au spart casele cu câini, i-au găsit pe toți ascunși, i-au târât în stradă și i-au împușcat [ 41] [42] . Unii evrei nu au vrut să moară din mâna naziștilor și a colaboratorilor, iar înainte de sosirea lor și-au ucis copiii și ei înșiși [43] . Restul prizonierilor au fost adunați în coloane și, sub escorta germanilor și a poliției, au fost duși spre cetate. Acolo, oamenii condamnați au fost încărcați în vagoane de marfă și duși până la moarte la Bronnaya Gora [2] [44] .
În perioada 15-18 octombrie 1942, ghetoul de la Brest a fost distrus în totalitate. Pe străzi erau multe cadavre. Execuții în masă au avut loc la cimitirul de la intersecția străzilor Moskovskaya și Dolgaya (acum Kuibyshev), în curtea casei numărul 126 de pe strada Dolgaya (acum între străzile Kuibyshev și Karbyshev), aproximativ 5.000 de evrei au fost împușcați în apropierea spitalului de pe strada Internatsionalnaya. [45] . De asemenea, au fost uciși 90 de copii evrei din Orfelinatul nr. 2 și 64 de evrei într-un azil de bătrâni. Drept urmare, aproape toți evreii din Brest au fost uciși. Dintre toți prizonierii ghetouului, doar 19 (conform altor surse, 17 [3] ) persoane [2] [3] [21] [46] [47] au rămas în viață .
În ghetoul devastat, a existat o vânătoare pentru cei câțiva evrei supraviețuitori. Fântânile au fost acoperite cu sârmă ghimpată pentru a împiedica supraviețuitorii să ajungă în apă. Cei care au reușit să scape au fost prinși în cele mai apropiate sate și uciși. Numai în Motykaly în perioada octombrie-noiembrie 1942, peste 500 de persoane care scăpaseră din ghetoul Brest au fost prinse și împușcate pe teritoriul cimitirului [48] [49] [50] .
În actul ChGK „Despre atrocitățile invadatorilor naziști din Brest”, pe baza mărturiei a numeroși martori, se consemnează: „ Evreii au mers la moarte cu un sentiment de înaltă demnitate și cu cel mai mare dispreț față de german. fiarelor. Nici măcar copiii mici nu plângeau și se comportau calm ” [51] [52] .
Un detașament de partizani, numit după Shchors, sub comanda lui Pavel Pronyagin , a operat în regiunea Brest . Evreii au fost acceptați de bunăvoie în acest detașament, inclusiv mulți fugari din ghetoul Brest. La inițiativa comandamentului detașamentului, sub el a fost creat un lagăr de familie evreiască [2] .
La Brest, 4 persoane au primit titlul onorific „ Drepți printre Națiuni ” de la institutul memorial israelian „ Yad Vashem ” „ în semn de profundă recunoștință pentru ajutorul oferit poporului evreu în timpul celui de-al Doilea Război Mondial ”:
Conform datelor din rapoartele germane și ale rezultatelor unei investigații efectuate de ChGK , între 17.000 și 20.000 de evrei au fost torturați și uciși în ghetoul de la Brest din momentul creării sale și până la lichidare [19] [55] .
Au fost publicate liste incomplete cu evreii uciși la Brest. Arhivele Statului din Regiunea Brest stochează chestionare din 1941 pentru peste 12.000 de prizonieri din ghetou. Tot acolo este stocată „Lista evreilor din Brest pentru pașapoarte”, care conține 12.260 de nume ale victimelor ghetoului din Brest [19] [56] [57] .
Monumente pentru evreii uciși din ghetoul Brest au fost ridicate în Brest și pe dealul Bronnaya. Primul monument a fost ridicat în 1946 la locul execuției a 5.000 de oameni cu o inscripție în idiș . În 1947, monumentul a fost demolat, iar rămășițele celor executați au fost reîngropate în cimitirul orașului după numeroase plângeri [58] . În 1974, monumentul pentru victimele ghetoului din zona străzii Kuibyshev a fost de asemenea demolat - a fost restaurat în octombrie 1992 cu inscripții în idiș, ebraică și belarusă pe cheltuiala evreilor din SUA, Argentina și Israel [ 2] [3] . Acest monument a fost vandalizat în mod repetat [59] [60] [61] [62] [63] .
În ianuarie 2019, în timpul construcției unei zone rezidențiale în centrul orașului - în curtea unei case de lângă Bulevardul Masherov - au fost descoperite rămășițele a 1.214 deținuți executați din ghetoul din Brest, care au fost reîngropate la cimitirul orașului Severnoye. Un semn memorial [64] [65] [66] [67] [68] [69] ar trebui să fie ridicat la locul crimei .
A fost realizat un documentar despre ghetoul din Brest în 1994 (regia și scenariul lui Ionas Misyavichus, Elena Iakovich și Ilya Altman ), prezentat în 1995 pe Canalul Central al Televiziunii Ruse [2] [70] [71] [72] .
În 2016, Teatrul Wings of Khalop a dedicat o serie de spectacole audio documentare temei ghetoului din Brest în spațiul orașului. Performanța-excursie audio Ghidul Poveștilor din Brest se bazează pe materiale din arhive, publicații de carte, fotografii, interviuri cu martori ai evenimentelor legate de manifestările antisemite din anii 1930-1940, ghetoul de la Brest și distrugerea comunității evreiești în 1941- 1942. Cei mai buni actori ai teatrelor din Brest, inclusiv trei Artiști Onorati din Belarus [73] .