| Ghetoul din Kletsk | |
|---|---|
| Monumentul evreilor din Kletsk, care au fost uciși la 30 septembrie 1941 | |
| Locație |
Kletsk, regiunea Minsk |
| Perioada de existență |
septembrie 1941 - 22 iulie 1942 |
| Numărul deceselor | peste 7000 |
| Președintele Judenrat-ului | Ţerkovici |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Gheto din Kletsk (septembrie 1941 - 22 iulie 1942) - un ghetou evreiesc , un loc de relocare forțată a evreilor în orașul Kletsk , centrul regional al regiunii Minsk în procesul de persecuție și exterminare a evreilor în timpul ocupației teritoriul Belarusului de către trupele germane naziste în timpul celui de-al Doilea Război Mondial .
În anii de dinainte de război, din 9.000 de locuitori din Kletsk, 6.000 (4.190 [1] ) erau evrei [2] . Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, un număr mare de familii evreiești s-au acumulat în Kletsk - refugiați din Polonia, capturați de germani [2] .
Kletsk a fost sub ocupație germană timp de 3 ani - de la 26 iunie (25 [2] [3] ) 1941 până la 4 iulie 1944 [1] [4] .
Locuitorii orașului au încercat să evacueze, dar doar câțiva evrei au reușit să scape - avioanele germane au împușcat continuu refugiați pe drumuri, iar mulți dintre cei care au reușit să ajungă la vechea graniță au fost opriți de grănicerii sovietici și s-au întors înapoi [2 ] [5] .
Încă din primele zile ale ocupației, germanii, ca parte a implementării programului hitlerist de exterminare, au început teroarea împotriva evreilor [1] și au format poliția locală din bieloruși și polonezi , oferindu-le libertate deplină de acțiune împotriva evreilor. Ofițerul SS Koch a fost numit comandant al orașului, iar Neumann a fost numit adjunctul său, care nu și-a ascuns înclinațiile sadice și deseori i-a bătut până la moarte pe evreii care lucrau la muncă forțată cu bastoane de cauciuc [2] [6] .
Imediat după începerea ocupației, evreii au organizat „Comitetul evreiesc de asistență reciprocă”, care a fost transformat curând în Consiliul Evreiesc ( Judenrat ) [5] [6] din ordinul germanilor pentru a controla executarea ordinelor lor . Toți evreii au fost supuși numeroaselor restricții și ordine discriminatorii - în primul rând, sub pedeapsa morții, au fost obligați să poarte banderole albe cu o stea galbenă cu șase colțuri și, în curând, în loc de bandaj, li s-a ordonat să poarte un galben . stea pe piept și pe spate [5] [6] . Evreilor li s-a interzis să meargă pe trotuare sub amenințarea execuției și au fost obligați să-și scoată pălăria în fața fiecărui german. Evreii erau arestați și uciși în fiecare zi. În plus, evreilor li se cerea constant să plătească „contribuții” – bijuterii, bani, haine, chiar și săpun [2] [6] .
Pe 28 iunie 1941, germanii le-au impuscat pe Sophia Taits si Hana Geller. La 20 august 1941 au fost uciși 35 de evrei [7] [8] , printre care se numărau Joseph Jukhovitsky, Grigory Koval, G. A. Tarabura, M. Rosenfeld [9] [10] [1] . Mulți evrei care lucrau la curățarea grajdurilor din barăcile militare au fost împușcați pentru că nu au făcut munca grea sau pentru că au încercat să evadeze. În ajunul Anului Nou evreiesc, Rosh Hashanah, evreilor li s-a ordonat să demoleze toate depozitele din centrul pieței, trimițând la această lucrare 75 de oameni. Koch și Neumann i-au bătut pe muncitori atât de fără milă, încât Judenrat a strâns bijuterii pentru a-i potoli cumva pe acești monștri. Există un caz cunoscut, confirmat de martorii oculari, când Neumann a prins o femeie evreică care a uitat să pună o stea galbenă, a dus-o într-o groapă de nisip din afara orașului (unde au fost uciși mai târziu majoritatea evreilor din oraș), a violat-o și împușcat-o. ea [2] [6] .
În primele trei luni, autoritățile de ocupație nu au dat nimic de mâncare, iar fiecare a trebuit să-și ia singur mâncare. Pe zi ce trece situația evreilor s-a înrăutățit, rezervele de hrană s-au încheiat, a devenit din ce în ce mai dificil să se obțină hrană [2] .
Din septembrie 1941, cartierul evreiesc Kletsk a fost transformat în ghetou de către naziști [11] .
În dimineața zilei de 24 octombrie 1941, la ordinul comandantului german, Judenrat a trimis la poliție 34 de evrei, aparent pentru a strânge cartofi. Acești oameni au fost duși cu camionul seara la periferia orașului la cimitirul catolic de pe strada Nesvizhskaya și uciși. Potrivit unui martor ocular:
„Sadicii germani m-au prins la ora 2. M-au dus la biroul comandantului, unde era deja un grup de 36 de evrei care au fost bătuți fără milă. Am fost duși în direcția cimitirului catolic. Acolo este o râpă mare. Ne-au dat pică și au poruncit: „Să faceți o groapă pentru voi evrei într-o oră!” Când am terminat, au poruncit 36 de evrei: la fiecare cinci oameni să se dezbrace și să-și pună hainele în grămezi: pantofi, pantaloni și cămăși. Cei care nu au făcut exact toate acestea au fost bătuți. După ce s-au dezbracat, li s-a ordonat să se întindă cu fața în jos la pământ. Unul dintre ucigași s-a apropiat cu o armă, s-a ridicat pe corpul primului și l-a împușcat în cap. Și așa a împușcat întregul grup. Noi șase a trebuit să coborâm cadavrele în groapă și să le punem unul lângă celălalt. Apoi am umplut groapa cu cei executați, dintre care unii au fost uciși, iar alții au fost doar răniți” [6] [2] .
La 26 octombrie 1941, toți evreii din Kletsk au fost obligați să se înregistreze la bursa muncii. S-au răspândit zvonuri că s-ar organiza un ghetou în zona cazărmii, nu departe de groapa de nisip. În acest moment, germanii pregăteau deja gropi de execuție pentru următoarea „acțiune” ( naziștii numeau crimele în masă organizate de ei un astfel de eufemism ). Până în seara zilei de 29 octombrie, a fost dat ordinul tuturor evreilor să sosească mâine la ora șase dimineața în piața fără bunuri. În dimineața zilei de 30 octombrie 1941, mulțimea de evrei care sosește a fost pusă în rânduri. Deodată, au sosit camioane cu soldați lituanieni , au înconjurat piața și au început să împartă oamenii în grupuri. Un grup (aproximativ 4.000 de persoane) a fost lăsat la piață, al doilea (aproximativ 2.000 de persoane) a fost dus la clădirea Sinagogii Mari („Rece”) . În acest grup au fost selectați artizani, specialiști și muncitori. La intrarea în sinagogă, comandantul Koch i-a verificat personal pe cei selectați, a separat aproximativ 500 de oameni, majoritatea bătrâni, și i-a returnat la piață. Restul de 1.500 de evrei au fost închiși în sinagogă sub pază de polițiști bieloruși și lituanieni [2] [12] .
Evreii rămași în piață - aproximativ 3.500 de oameni [5] [7] - au început să fie duși în grupuri de 100 sau mai multe persoane spre cimitirul catolic, unde erau trei șanțuri de 20 m lungime și 2 m lățime fiecare. săpat în prealabil. Un martor ocular a amintit: „ Oamenilor li s-a ordonat să se dezbrace. Au fost căutați după bani, aur și bijuterii. Apoi i-au alungat în gropi și le-au poruncit să se întindă cu fața în jos. După aceea, au fost împușcați .” Cei care nu aveau puterea de a se mișca - bătrâni și bolnavi - erau uciși în drum spre locul execuției, iar apoi trupurile lor erau duse în gropi pe căruțe. La final, atât morții, cât și doar răniții au fost acoperiți cu pământ. Unii evrei au încercat să scape, alții au rezistat. Aizik Katsev s-a sinucis lângă groapă. Nemții, chiar și la marginea gropii, promiteau viață oricui avea să aducă bani și aur. Mai mulți evrei au făcut acest lucru, dar după ce s-au întors au fost și uciși - împreună cu restul de 3500 (4000 [13] ) de oameni [2] [8] [14] .
După război, au fost capturate documente germane, unde în raportul comandantului din Belarus către Reichskommissar „Ostland” din Riga a fost consemnat: „ În campania de curățare (Sauberungsaktion) pe teritoriul Slutsk-Kletsk, 5900 de evrei au fost împușcați. de un batalion de poliție ” [2] [15] .
În seara aceleiași zile, 30 octombrie 1941, comandantul Koch a venit la sinagogă, le-a arătat evreilor supraviețuitori planul noului ghetou și le-a ordonat să ocupe apartamente pentru 34 de persoane în fiecare casă [8] . Unii au încercat să meargă în secret în fostele lor apartamente pentru a lua măcar niște haine și mâncare cu ei, dar unii dintre ei au fost uciși la casele lor de poliția din Belarus [2] . Ghetoul era împrejmuit cu sârmă ghimpată și păzit cu strictețe [1] [16] . Unele dintre bunurile rămase în casele evreilor executați au fost luate de germani, unele au fost trimise în Germania, iar mobila a fost vândută localnicilor la prețuri de chilipir [2] [5] [7] .
Judenrat-ul a fost imediat reorganizat. Prizonierii din gheto erau folosiți zilnic pentru muncă forțată și erau bătuți în mod constant. La întoarcerea la intrarea în ghetou, toată lumea a fost percheziționată și tot ceea ce oamenii epuizați încercau să poarte cu ei a fost luat [2] [15] .
În decembrie 1941, germanii l-au împușcat pe președintele și membrii Judenrat-ului, acuzându-i că încearcă să hrănească locuitorii ghetouului peste norma stabilită [5] .
Prizonierii s-au organizat în grupuri mici cu scopul de a organiza o evadare din ghetou în pădure, la partizani . O parte dintre evrei au început să construiască buncăre pentru adăpost în cazul pogromurilor așteptate. Mulți dintre tineri se pregăteau atât de activ pentru apărare și rezistență , încât Judenrat-ul a fost uneori forțat să-și restrângă activitățile, deoarece acest lucru amenința direct viața tuturor locuitorilor ghetouului [5] [15] .
Potrivit lui Yehoshua Koshetsky:
„Am început să lucrăm la gater. Acolo ne-am întâlnit cu țărani locali, care ne-au avertizat că în curând suntem amenințați cu distrugerea completă și ne-au sfătuit să ne alăturăm partizanilor. Am dat aceste informații evreilor din ghetou și le-am oferit să alerge în păduri pentru a se alătura partizanilor. Când Judenrat-ul a aflat despre asta, am fost chemat acolo și avertizat că, dacă îmi voi continua agitația, voi fi predat germanilor. M-am supărat și le-am spus că aici, în ghetou, ne așteaptă moarte sigură. Apoi au poruncit să fiu închis în clădirea unei mari sinagogi. Apoi m-au eliberat, luând cuvântul să nu îndemne prizonierii ghetouului la revoltă” [15] [2] .
În ciuda pericolului de moarte, în ghetou a fost creată o organizație de tineret clandestă, ai cărei membri au decis să treacă peste bariere și să fugă din ghetou la partizani [5] . 26 de tineri evrei au ales un comitet format din 5 persoane (unul dintre ei - Grisha Goldberg) pentru a conduce munca subterană. Era necesar să se găsească arme, să găsească o cale de a scăpa din ghetou și să se găsească o oportunitate de a se alătura partizanilor [5] [17] .
Organizația a crescut rapid la 200 de oameni, dar Judenrat-ul, condus de Tserkovich, temându-se pentru viața celorlalți 1.500 de prizonieri, a cerut membrilor comitetului să-și reducă activitățile: „ Dacă nemții află despre asta, ne vor împușca. Dacă stăm în liniște, nimeni nu ne va atinge. ” Subteranul a răspuns: „ Sarcina noastră este să rezistăm și să dovedim că suntem un popor care se poate ridica singur ” [5] [17] .
Situația din ghetou se înrăutățea pe zi ce trece, existau informații despre masacrul iminent - în pădurea suburbană „Starina” s-au săpat tranșee mari pentru execuții. A devenit aproape imposibil să se adună și să se pregătească pentru rezistență, germanii chiar au interzis mersul în perechi. Sub conducerea lui M. Fischer, evreii au început să se pregătească pentru răscoală [5] . În fiecare casă a fost posibil să se pregătească o rezervă de kerosen și benzină - astfel încât, atunci când începe masacrul, fiecare să-și poată da foc casei, iar în situația rezultată, oamenii să poată scăpa. Am reușit să colectăm foarte puține arme - o mitralieră, 10 grenade, 2 puști, 8 pistoale, iar la etajul doi al sinagogii a fost instalată o mitralieră [5] . Au fost organizate ceasuri noaptea pentru a-i avertiza pe ceilalți în cazul unui atac nocturn asupra ghetouului [2] [17] .
La 21 iulie 1942, când prizonierii nu erau obligați să meargă la muncă, toată lumea și-a dat seama că se pregătește distrugerea ghetoului [2] [18] .
În noaptea de 21 iunie (22 [19] ) 1942, la ora 4 dimineața, polițiștii belarusi sub comanda ofițerilor germani au înconjurat ghetoul, dar au întâmpinat o rezistență acerbă [5] .
Paznicul din subteran i-a trezit imediat pe toți și, după cum sa convenit, evreii au dat imediat foc caselor lor. La porțile ghetouului, ucigașii au fost întâmpinați cu foc din armele pe care evreii le aveau la dispoziție. Fiecare dintre prizonierii adulți neînarmați s-a întâlnit cu poliția cu pietre, lopeți și topoare care fuseseră depozitate în prealabil. După război, localnicii au mărturisit cum evreii din ghetou au tras în germani dintr-o mitralieră instalată în fereastra sinagogii vizavi de intrarea în ghetou. Yitzhak Finkel și Avraham Pozharik au aruncat grenade asupra germanilor [20] .
Lăsând morți 3 germani și 4 bieloruși [5] , naziștii și colaboratorii nu au mai încercat să pătrundă în ghetou și au tras de departe - străzile din jurul ghetouului au fost pline de polițiști și germani. Sute de evrei au murit imediat. Prizonierii au încercat să spargă sârma ghimpată și să scape. Focul s-a extins dincolo de granițele ghetouului, iar ucigașii, ale căror planuri au fost încălcate, au fost nevoiți să se retragă temporar [21] .
Evreii care au supraviețuit și nu au putut scăpa au început să se ascundă în beciuri și buncăre. În a doua zi după distrugerea ghetoului, germanii au început să-i caute și să-i omoare pe cei care s-au ascuns. Majoritatea prizonierilor din ghetou au fost uciși, arși până la moarte sau sufocați din cauza fumului de pe teritoriul ghetouului, unii dintre cei scăpați au fost uciși de poliția din Belarus în timpul urmăririi - un total de 1360 [7] [8] evrei [1 ] ] [2] [22] [23] [24] [ 21] .
La 22 iulie 1942, vechea comunitate evreiască din Kletsk, numărând 500 de ani din istoria sa, a fost exterminată [7] [8] .
Unii dintre fugari s-au alăturat brigăzii de partizani sub comanda generalului F. Kapusta [5] . 25 de evrei din supraviețuitorii ghetouului au reușit să se ascundă mult timp și au așteptat eliberarea în 1944 [7] [8] .
Sholom Kholyavsky , unul dintre liderii revoltei din ghetoul Nesvizh și membru al mișcării partizane, a scris:
„Nu pretind că fiecare evreu din ghetou a participat la mișcarea subterană sau a luptat cu inamicul, dar nu se poate nega că întregul caracter al vieții din ghetou a fost subteran. Era eroism evreiesc de masă” [2] .
În total, în timpul ocupației, naziștii germani și colaboratorii locali au ucis peste 7.000 de evrei în Kletsk [11] .
Sunt cunoscute numele unor participanți activi la asasinarea evreilor: șeful jandarmeriei Kletsk Koch, adjunctul său Naiman, jandarmii Paichel, Singer și Knol, primarul din Kletsk Konstantin Novik, comandantul adjunct al Kletsk-ului pentru afaceri economice Ivan Domenik, comandantul poliției Pavel Grushkevich [1] [25] .
În aprilie 1945, la Kletsk a avut loc un proces pentru cei ai complicilor naziști locali care au reușit să fie prinși. Nikolai Zadalin, un local din Belarus, participant la masacre, a fost prins și condamnat. Un șef de poliție pe nume Gurin, care a fost responsabil pentru uciderea evreilor atât în Kletsk, cât și în Baranovichi, a fost condamnat și spânzurat (a fost urmărit și prins de dr. Narkonsky, un evreu din Baranovichi, care a fost implicat personal în căutarea ucigași). De asemenea, condamnat și spânzurat în orașul Wroclaw a fost unul dintre principalii criminali, Josef Gurnevich, un participant direct la masacrele evreilor din Baranovichi, Gorodishche, Nesvizh, Stolbtsy, Kletsk [2] [26] .
La 12 aprilie 1945, Comisia de Asistență a ChGK pentru Districtul Kletsk a descoperit 6 morminte descoperite datând din 1941-1942 pe teritoriul dintre lagărul militar și cimitir. Dimensiunile primului sunt de 42x4 metri lungime și lățime (1020 corpuri), al doilea este de 32x4 m (1300), al treilea este de 32x3 m (720), al patrulea este de 20x4 m (470), al cincilea. unul este de 15x2 m (600). În cea de-a șasea înmormântare, situată separat, au fost găsite cadavrele a 48 de copii cu vârsta cuprinsă între 2 luni și 15 ani, care, potrivit martorilor, au fost îngropați de vii. O altă groapă comună de 1.000 de oameni a fost descoperită la doi kilometri de Kletsk, lângă o pădure numită Starina. În concluziile comisiei s-a ajuns la concluzia că majoritatea morților erau evrei [1] [25] .
Nativii din Kletsk, care locuiesc în Israel , SUA și Canada , în 1996 au ridicat monumente pentru evrei, victime ale Holocaustului , pe două gropi comune din Kletsk - într-un șanț lângă cimitir și la periferia orașului, lângă o pădure numită " Starina" [1] [7 ] . Pe primul mormânt se afla un monument cu semnul că „aici au fost îngropați cetățeni sovietici care au murit în timpul Marelui Război Patriotic”. Acum are o placă cu o inscripție în ebraică și rusă despre uciderea evreilor din Kletsk de către naziști la 30 octombrie 1941. Pe al doilea mormânt comun se află un obelisc în memoria evreilor din ghetoul Kletsk [27] [28] [1] [2] [29] .
De asemenea, un monument simbolic al evreilor din Kletsk este instalat la cimitirul memorial din orașul Holon din Israel.
Au fost publicate liste incomplete de evrei din Kletsk uciși [30] .