Tipuri de execuții ale martirilor creștini timpurii - diferite tipuri de chin (condamnări la moarte și tortură) la care au fost supuși sfinții creștini timpurii .
Un număr de execuții sunt destul de comune și pot fi găsite în viața multor sfinți (taierea capului), iar unele au devenit pur specifice și sunt menționate doar în biografiile anumitor sfinți ai lui Dumnezeu. În ciuda varietății uimitoare de metode menționate, se știe din surse scrise necreștine că sistemul juridic roman, de exemplu, a preferat să se limiteze la creștini în principal la sentința crucificării sau a fi mâncat de lei.
O descriere tipică a suferinței sfântului include, de regulă, o etapă de tortură ( „a fost biciuit cu tendoane de bou, ciobit cu dinți de fier, stropit cu sare pe răni și ars cu foc și gudron” ), după care, sfânt, totuși, rămâne devotat lui Hristos, apoi este dus la îndeplinire, aparent mortal, dar în același timp o sentință sofisticată ( „a fost aruncat să fie sfâșiat de animale sălbatice / într-un cuptor încins / într-un lac de gheață ” ), din care sfântul iese în mod miraculos nevătămat; iar aceasta este urmată de execuția finală - de regulă, printr-o simplă tăiere a capului cu o sabie.
Întrucât mulți dintre sfinții creștini sunt martiri, atributele care îi însoțesc în artă sunt adesea instrumentele execuției lor, sau părți ale corpului despărțite în timpul chinului.
Folosit de obicei ca pedeapsă preliminară pentru a forța un martir să renunțe la credința sa, s-a dovedit a nu avea succes și a fost urmat, de exemplu, de tăierea capului ( Sfânta Barbara ).
Martiriul Sf. Barbarii ( Maestrul Franke )
Cel mai faimos sfânt care a îndurat acest chin a fost Sf. Ecaterina de Alexandria , în imaginile căreia roata apare ca atribut (cu toate acestea, ea a murit în urma tăierii capului, la fel și Sfântul Gheorghe Învingătorul ).
Martiriul Sf. Catherine (Lelio Orsi)
Martiriul Sf. George (Michil Koksi)
Executarea prin tăierea capului cu sabia este adesea menționată în descrierile martiriului sfinților. În unele cazuri, sfinții executați în acest fel vor fi înfățișați ținându-și capetele în mâini. Este extrem de rar să găsești sfinți care nu au putut fi executați în acest fel ( Cecilia de la Roma ).
Martiriul Sf. Cosmas și Damiana ( Fra Beato Angelico )
Sfântul Dionisie al Parisului cu capul în mâini (maestru Messskirch)
Execuția creștinilor prin hipotermie (de exemplu, cei Patruzeci de Mucenici din Sebaste , care au fost împinși într-un lac înghețat, totuși, în mod miraculos, nu au murit, iar călăii au fost nevoiți să-i omoare într-un mod diferit) este un tip destul de rar. de execuție și este probabil legendar. Sfinții Inna, Pinna și Rimma au fost executați în felul următor: pomi drepti erau așezați în mijlocul râului și fixați pe gheață, iar martirii erau legați de ei. Când gheața a început să scadă sub greutatea lor, apa le-a urcat până la gât și au murit în această poziție.
Patruzeci de martiri ai lui Sebaste
Acest tip de pedeapsă era norma legii evreiești. Cel mai faimos martir care a suferit de aceasta a fost Ștefan primul mucenic , care a fost executat prin verdictul Sinedriului , în general, tipul de execuție nu era foarte comun, deoarece creștinii erau de obicei judecați de romani, care preferau alte sentințe. Pe teritoriul Italiei, este menționată o altă modificare: Sfântul Vitaliy a fost îngropat de viu - acoperit cu pietre. Un tip apropiat de execuție este zdrobirea cu pietre. Legendarii (și lăsați fără nume) patru sfinți încoronați (sfinții titulari ai bazilicii romane Santi Quattro Coronati ) au fost astfel executați . Martiriul lor este prezentat în detaliu anatomic într-una dintre frescele Pomarancia din Santo Stefano Rotondo .
Martiriul Sf. Stephana ( Adam Elsheimer )
Martiriul Sf. Vitalia ( Federico Barocci )
Patru sfinți încoronați
Din motivul pentru care Iisus Hristos a fost executat prin răstignire (vezi Răstignirea lui Hristos ), acest tip de execuție a fost destul de onorabil pentru creștini. După cum arată exemplele, au existat variații: apostolul Petru a fost răstignit cu capul în jos, iar apostolul Andrei - pe o cruce oblică, care a primit, în consecință, numele de Sfântul Andrei . Cea mai masivă astfel de execuție a fost legendarul Martiri al celor Zece Mii .
Cel mai faimos sfânt care a fost împușcat cu un arc a fost Sfântul Sebastian , care a fost legat de un stâlp. Cu toate acestea, a supraviețuit. A fost găsit de o văduvă pe nume Irina, care alăpta un Sebastian rănit. Sfântul Sebastian a fost mai târziu ucis cu pietre la ordinul lui Dioclețian, iar trupul său a fost aruncat în Marea Cloaca. Deja în secolul al IX-lea, regele anglo-saxonilor, Sf. Edmund Martirul . Apostolul Toma a fost străpuns cu cinci ţăruşi .
Martiriul Sf. Sebastian ( Carlo Crivelli )
Martiriul Sf. Ursula ( Hans Memling )
Moartea regelui Edmund
Martiriul Sf. Thomas ( Peter Rubens )
Tipurile foarte crude de execuții descrise într-o serie de hagiografii sunt de obicei produse ale tradiției de creare a miturilor medievale târzii. Așa, de exemplu, Sfântul Erasmus a murit așa: călăii i-au scos interiorul, înfășurându-le pe un troliu; totodată, în zilele noastre, unii presupun că sfântul, fiind patronul marinarilor, avea ca atribut o poartă de ridicare, iar acesta a fost imboldul creării unei legende atât de sumbre. Iar Iuda Cyriacus , conform unei versiuni a legendei, a fost tăiat, la fel ca Simon Zelotul .
Se menționează tortura cu automutilare mai mică: Sfânta Agata , înainte de a fi arsă, i s-a tăiat sânii. Apostolul Bartolomeu a fost răstignit cu capul în jos, dar și-a continuat predica, apoi l-au dat jos de pe cruce, i-au jupuit pielea, apoi i-a fost tăiat capul, Sfântului Victor al Damascului i s-a scos ochii.
Martiriul Sf. Erasmus ( Dirk Boats )
Martiriul Sf. Kyriaka
Martiriul Sf. Agates (artist anonim)
Martiriul Sf. Bartolomeu (Michael Willmann)
Sf. Victor de Damasc și Stephanida
Moartea prin ardere este menționată de mai multe ori, dar spre deosebire de Evul Mediu, care prefera în principal arderea tradițională pe rug (găsită și în Antichitate: Trophimus of Nicomedia , Anastasia the Patterner ), viețile creștine timpurii sunt și mai diverse în descrierea tipurilor. de execuție: un martir putea fi prăjit de viu pe un grătar de fier (cu cărbuni), apăsându-și trupul cu coarnele ( Sf. Laurențiu ), putea fi aruncat într-un cazan cu gudron, sulf și ceară clocotiți ( Sf. Jannuarius , Faustian ) Sf., sau într-un cazan cu ulei clocotit ( Sfinții Crispin și Crispinian ), etc. Sfântul Hristos a fost aruncat într-o cutie de aramă înroșită, dar a rămas nevătămat și a fost decapitat; Antipa din Pergamon și Pelagia din Tars au fost aruncate într-un bou de aramă înroșit.
Este menționată și pur și simplu tortura prin foc, iar pedeapsa cu moartea însăși a fost executată într-un mod diferit ( Sfânta Lucia , Margareta de Antiohia ).
Martiriul Sf. Lawrence ( Titian )
Martiriul Sf. Witt
Chinul lui Ioan Evanghelistul în fața Porții Latine
Martiriul Sf. Luchii - sfântul își prăjește picioarele și este pe cale să fie decapitat (Maestrul Trecerii Figdor)
Martiriul Sf. Margarita - o sfântă legată de un stâlp este chinuită cu foc.
Martiriul Sf. Cosmas și Damiana - una dintre torturile trăite de frați ( Fra Beato Angelico )
Sentința Damnatio ad bestias (Fii mâncat de lei / răpus de animale sălbatice) a fost pedeapsa oficială a sistemului juridic roman pentru mărturisirea creștinismului, iar lista martirilor care au murit în acest fel conține multe nume. Lista celor „salvați în mod miraculos” de la moarte în arena circului este și mai lungă, cu toate acestea, conform vieților, acești sfinți, după mântuirea lor, de regulă, au fost oricum executați aproape imediat într-un mod mai sigur - de exemplu, prin decapitarea cu o sabie.
Ignatie, purtătorul de Dumnezeu, sfâșiat de lei
Martiriul Sf. Eufemie
Înecul nu a fost un tip obișnuit de execuție, iar motivul morții sfinților a devenit destul de întâmplător. Da, St. Potrivit legendei, Papa Clement I a fost legat de ancoră și aruncat în mare în timpul rătăcirilor sale. Sfântul Florian de Lorch a fost supus la următoarele chinuri: i-au scos omoplații cu un cârlig, apoi i-au atârnat o piatră de moară de gât și l-au înecat în râu.
Martiriul Sf. Clement (Bernardino Fungai)
Martiriul Sf. Floriana ( Albrecht Altdorfer )
Sunt menționate cazuri separate de dezmembrare a trupului unui martir, de exemplu, în cazul Sf. Hippolytus din Roma , care a fost legat de cai și sfâșiat.
Martiriul Sf. Hippolyta ( Dirk Boats )
Dumnezeu a oftat și a început monoton – în ordine alfabetică, ca să nu fie acuzat că le-a numit pe unul înaintea celuilalt – să-și citească sinodicul: Adalbert de Praga – străpuns cu șapte fire; Adrian - pus pe o nicovală și bătut cu ciocanele; Afra de Augsburg - ars pe rug; Agapit din Prenesta - spânzurat de picioare și ars; Agricola din Bologna - răstignită și străpunsă cu cuie; Aqueda Sicilian - i se vor tăia sânii; Alphegius din Cantoire - bătut până la moarte cu un os de bou; Anastasy Salonsky - sugrumat și decapitat; Anastasia din Sirmia - le vor tăia sânii, îi vor arde pe rug; Ansanius din Siena - interiorul va fi smuls; Anthony Pamiersky - sfert; Antonie de Rivolius - lapidat, ars; Apollinaris of Ravenna - bătut cu ciocanul; Apollonia din Alexandria - arsă într-un foc lent după ce i-au fost scoși toți dinții; Augusta din Trevisa - decapitata si arsa; Aura Ostia - zdrobită de o piatră de moară; Aurea Syrian - așezată pe un scaun împânzit cu cuie și a sângerat până la moarte; Auta - lovitura din arcuri; Babilius din Antiohia - decapitat; Barbara din Nicomedia - decapitat; Barnaby din Cipru - ucis cu pietre și ars; Beatrice a Romei - sugrumata; Binecuvântat din Dijon - străpuns cu sulița; Blandina din Lyon - sfâșiată de un taur turbat; Calisto - zdrobit de o piatră de moară; Cassian din Imolia a fost înjunghiat cu un stil de discipolii săi; Castulius - îngropat de viu în pământ; Ciprian al Cartaginei - decapitat; Cyrius din Tars a fost ucis în copilărie de un judecător care i-a bătut capul pe scena peronului; Clarius din Nantes - decapitat; Clementius - legat de ancoră și înecat, Crispin și Crispinian - ambii tăiați capul; Christina Bolsanskaya - a fost ucisă după ce a fost torturată sub o piatră de moară, pe o roată, cu menghină și săgeți. Ajuns în acest loc, Dumnezeu a spus: Ei bine, și așa mai departe, în același spirit, diferența este doar în micile detalii ale chinului, care sunt prea lungi pentru a fi explicate, dar totul este la fel - decapitat, ars, înecat, aruncat pentru a fi sfâșiat de animale sălbatice, cu suliță, tăiat cu sabia, răstignit, sugrumat, sugrumat, tăiat capul, ars, înecat, aruncat fiarelor sălbatice, tăiat cu sabia, răstignit, sugrumat, sugrumat, cu roți , sfert, spânzurat, legat de cozile cailor și sfâșiat în bucăți, piept tăiat, limba smulsă, orbit, cu pietre, bătut, destul de ciudat, cu pantofi de lemn și din nou - tăiat capul , ars, înecat, aruncat fiarelor sălbatice, străpuns cu sulița, răstignit până la moarte cu sabia, răstignit, sugrumat, sugrumat, ridicat pe coarne, răstignit, răstignit, răstignit, răstignit, răstignit, răstignit - poate e suficient? Trebuie să te întrebi, a răspuns Iisus, iar Dumnezeu a continuat: Sabinian din Assisi a fost decapitat, Saturninus din Toulouse a fost călcat în picioare de tauri nebuni, Sebastian a fost străpuns de săgeți, Segismund a fost aruncat într-o fântână, Thekla din Iconium a fost stropită și arsă, Teodor . a fost decapitat, Tiburtie a fost și el, Timotei din Efes - ucis cu pietre, Urbano - răstignit, și au fost mulți alții, destui pentru tine? Nu suficient, a răspuns Isus, ce s-a întâmplat cu aceștia? - Insisti? - Insist
— Jose Saramago . Evanghelia lui Isus / Per. din portugheză. A. Bogdanovsky. - M. , 1999. - S. 326-328.