Vlad III Tepes

Vlad III Tepes
valah  Vlad al g҃-lѣ Tepesh
rom. Vlad al III-lea Țepeș

Portretul celei de-a doua jumătăți a secolului al XVI-lea de către un artist necunoscut
Domn al Țării Românești
noiembrie  - decembrie 1476
Predecesor Basarab III Old
Succesor Basarab III Old
22 august 1456  - 1462
Predecesor Vladislav al II-lea
Succesor Radu III Frumos
octombrie  - decembrie 1448
Predecesor Vladislav al II-lea
Succesor Vladislav al II-lea
Naștere nu mai devreme de  1428 și nu mai târziu de  1431 [2] sau decembrie 1431
Moarte 1476( 1476 )
Loc de înmormântare Mănăstirea Snagov, poz. Komana (conv. Mormântul lui Dracula )
Gen Basarabs (Draculesti)
Tată Vlad II Dracul
Mamă Vasilika (prințesă moldoveană)
Soție 1) Elisabeta?
2) Ilona Siladi
Copii fii: Mihail, Vlad, Mikhna Evil
Atitudine față de religie Ortodoxia ( Mitropolia Valahiei )
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Vlad al III-lea Basarab , cunoscut și sub numele de Vlad Dracula ( Rom. Vlad Dracula ) și Vlad Tepes ( Rom. Vlad Țepeș )  - domnitor al Țării Românești în 1448, 1456-1462 și 1476. Prototipul personajului din titlul romanului Dracula lui Bram Stoker .

Porecle

Porecla „Dracula” (Dracula)

Cercetătorii sunt de acord că porecla „Dracul” ( Rom. Dracul , adică „ diavolul ” sau, prin asociere, „dragon” [3] ) a fost moștenită de Vlad al III-lea de la tatăl său, Vlad al II-lea , care era cavaler al Ordinului. a Dragonului , creat în 1408 de regele Ungariei (și mai târziu împăratul Sfântului Roman ) Sigismund I al Luxemburgului și regina Barbara , după modelul Ordinului maghiar al Sfântului Gheorghe . Cavalerii ordinului purtau medalioane și pandantive cu imaginea unui dragon de aur încolăcit într-un inel, iar Vlad al II-lea, când a fost făcut cavaler în 1431, a primit și un medalion (ordin) cu un dragon din mâinile regelui [4] . Devenit domnitorul Țării Românești în 1436, Vlad al II-lea a așezat pe monede imaginea unui balaur [4] , pe care le-a bătut în nume propriu și cu care a înlocuit cu forța banii vechi [5] , precum și pe sigiliul personal. și scutul său heraldic [4] , care a provocat porecla de apariție, care a fost apoi moștenită de Vlad al III-lea.

Vlad al III-lea în tinerețe, ca și tatăl său, a purtat porecla „Dracul” [6] , dar prin anii 1470, varianta cu litera a la sfârșit [7] a devenit mai comună, iar Vlad însuși a început să se numească așa [ 8] .

Există o părere că Dracula în limba română înseamnă „fiul balaurului”, dar istoricii români neagă că a la sfârșit ar putea da cuvântului un sens suplimentar față de cuvântul Dracul [4] [9] [10] .

Cercetătorul Oleg Talmazan subliniază că în traducerea medievală rusă a poveștii cavalerului ceh „Povestea lui Bruncvik” există sintagma „lupta șerpilor”, adică un dragon. Basmul ceh, aproximativ secolul al XIV-lea, este la rândul său o prelucrare a complotului german, iar în germană balaurul este der Drache. Germanii locuiau atunci în orașele Semigradya (Transilvania) iar limba germană era folosită în Regatul Ungariei, ceea ce ne permite să acceptăm versiunea de origine a poreclei din Ordinul Dragonului. De remarcat, de asemenea, că în textul latin al mesajului lui Ștefan cel Mare către Veneția despre moartea lui Vlad, se transmite sunetul „x”, ca în germană – „drachula”. Astfel, se poate presupune că rădăcina „luptelor” nu este de origine valahă, ci de origine slavă sau germană. [unsprezece]

Porecla „Tepes”

Porecla „Tepes” vine de la Rom. țeapă [ ts'äpə ], adică „țeapă”, și înseamnă literal „ Tepeș[12] . Pentru prima dată se găsește în documentele muntenești la numai 30 de ani de la moartea lui Vlad, la 21 ianuarie 1506: „Vlad voievodul, căruia i se spune „Tepeș”” [9] . Era o traducere a poreclei primite de prinț de la turci și suna ca Kazykly ( turcă Kazıklı -  din turcă kazık [ kazyk ] „kol”).

Biografie

Copilărie și tinerețe

Data nașterii lui Vlad al III-lea Dracula nu este stabilită cu exactitate. Istoricii sugerează că s-a născut între 1429-1430 și 1436, probabil la Shessburg (azi Sighișoara ). Ora nașterii lui Vlad se calculează pe baza datelor privind vârsta fratelui său mai mare Mircea (se știe că în 1442 avea 13-14 ani) și a datelor despre timpul primei domnii a lui Dracula, care a căzut în noiembrie 1448, când Dracula a domnit fără regent și, prin urmare, la acea vreme era adult [13] . Potrivit lui Matej Kazaku, când Vlad Dracula a preluat prima dată tronul muntenesc, avea deja 18 sau 19 ani [14] .

Cercetătorii sunt de acord că până în vara anului 1436, Vlad al III-lea Dracula a locuit la Sighișoara, în Transilvania . În Evul Mediu, Transilvania aparținea Regatului Ungariei , dar acum casa în care a locuit Dracula cu tatăl, mama și fratele său mai mare se află pe teritoriul României la adresa: Sighișoara, Strada Tinichigerii, 5. O frescă are s-a păstrat în casă (conform - secolul al XV-lea) , înfățișând părinții lui Dracula [15] . De asemenea, se mai spune că tatăl lui Dracula a folosit această casă între 1433 și 1436 ca monetărie [16] , unde a bătut bani de aur cu imaginea unui balaur, pentru care a primit porecla, pe care fiul său l-a moștenit ulterior.

În vara anului 1436, tatăl lui Dracula a preluat tronul muntenesc și, cel târziu în toamna acelui an, a mutat familia din Sighișoara în Țara Românească [17] . Între august 1437 și august 1439, Dracula a avut un alt frate, Radu [18] . Cam în aceeași perioadă, mama lui Dracula a murit, după care tatăl s-a căsătorit cu o femeie pe nume Koltsuna din Brăila . Koltsuna a devenit mama unui alt frate al lui Dracula - mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Vlad Călugărul [3] .

În primăvara anului 1442, tatăl lui Dracula s-a certat cu Janos Hunyadi , care la acea vreme era conducătorul de facto al Ungariei, drept urmare Janos a decis să instaleze un alt domnitor în Țara Românească - Basarab II [19] . În vara anului 1442, tatăl lui Dracula, Vlad al II-lea, a mers în Imperiul Otoman la sultanul Murad al II-lea pentru a cere ajutor, dar a fost trimis la închisoare pentru trădare, unde a fost obligat să stea 8 luni [19] . În acest moment, Basarab al II-lea s-a stabilit în Țara Românească, iar Dracula și restul familiei sale se ascundeau.

În primăvara anului 1443, tatăl lui Dracula s-a întors din Turcia împreună cu armata turcă și l-a detronat pe Basarab al II-lea. Janos Hunyadi nu a intervenit în acest lucru, deoarece se pregătea pentru o cruciadă împotriva turcilor. Campania a început la 22 iulie 1443 și a durat până în ianuarie 1444 [20] [21] .

În primăvara anului 1444, au început negocierile de armistițiu între Janos Hunyadi și sultan. Negocierilor li s-a alăturat tatăl lui Dracula , timp în care Janos a fost de acord că Țara Românească poate rămâne sub influența turcă. În același timp, sultanul, dorind să fie sigur de devotamentul „guvernatorului valah”, a insistat asupra unui „depozit”. Cuvântul „gaj” însemna că fiii „guvernatorului” ar trebui să vină la curtea turcă - adică Dracula, care la acea vreme avea 14-15 ani, și fratele său Radu, care avea 5-6 ani [ 22] .

Negocierile cu tatăl lui Dracula s-au încheiat la 12 iunie 1444. Dracula și fratele său Radu au plecat în Turcia cel târziu la sfârșitul lunii iulie 1444 [23] .

Viața în Imperiul Otoman

Mulți cercetători notează că Dracula, în timp ce se afla în Turcia în 1444-1448, a experimentat un șoc psihologic grav care a lăsat o amprentă asupra personalității sale [24] . În special, M. Mihai scrie că Dracula s-a întors în patria sa „un pesimist complet”, totuși, în diverse publicații, motivul schimbării caracterului lui Dracula și însăși viața lui Dracula din acea perioadă sunt prezentate în moduri diferite.

Unii autori scriu că Dracula a primit amenințări cu moartea în Turcia. Alții raportează contrariul – că în timpul șederii sale în Turcia, Dracula nu a fost supus violenței fizice sau psihologice din partea turcilor [25] . Matei Kazaku susține chiar că principiile organizării statului și societății turcești au făcut o impresie foarte favorabilă lui Dracula [26] .

Influența vieții în Imperiul Otoman asupra caracterului lui Dracula

În masa generală a literaturii care atinge problema lui Dracula și a turcilor, există două afirmații populare:

  • primul este că în Turcia Dracula a fost torturat sau a căutat să se convertească la islam și, prin urmare, caracterul lui Dracula sa schimbat;
  • a doua afirmație populară este că schimbările în caracterul lui Dracula sunt legate de hărțuirea sexuală a moștenitorului tronului turc , Mehmed al II-lea , împotriva fratelui lui Dracula [24] .

Sursele istorice nu spun nimic despre tortura și înclinația către islam, iar un singur autor medieval, istoricul grec Laonik Chalkokondil  , povestește despre relația dintre Mehmed și Radu, dar el datează aceste evenimente la începutul anilor 1450, adică la timpul în care personajul Dracula a suferit deja modificări [27] . Astfel, singurul eveniment din perioada 1444-1448 care l-ar putea afecta grav pe Dracula este moartea rudelor lui Dracula - tatăl și fratele lui mai mare - în decembrie 1447. Moartea s-a produs în urma unei lovituri de stat efectuate de maghiari [8] .

Situația politică de atunci

În iulie 1444, când tatăl lui Dracula și-a dus fiii la sultan, turcii și ungurii au semnat versiunea finală a armistițiului pentru 10 ani, dar deja pe 4 august, ungurii au început să pregătească o nouă cruciadă [20] .

În septembrie, detașamentele lui Janos Hunyadi au intrat pe teritoriul turc. La 10 noiembrie 1444, în apropierea orașului Varna , a avut loc bătălia decisivă între cruciați și turci . Victoria a revenit turcilor, iar Janos Hunyadi a căzut în mâinile tatălui lui Dracula și a rămas cu el aproximativ o lună, după care a plecat nestingherit [20] .

În vara anului 1445, tatăl lui Dracula, Vlad al II-lea, dorind să facă pace cu Hunyadi, a fost de acord ca soldații munteni să ia parte la o mică operațiune militară împotriva turcilor, care a durat din iulie până în octombrie. Cetatea Giurgiu de lângă Dunăre a fost cucerită , dar relațiile cu ungurii nu s-au îmbunătățit din această cauză. În plus, Vlad al II-lea a interzis circulația monedelor maghiare în Țara Românească. În noiembrie-decembrie 1447, Janos Hunyadi a făcut o campanie în Țara Românească pentru înlăturarea lui Vlad al II-lea Dracul [28] . Tatăl lui Dracula, la ordinul lui Hunyadi, a fost decapitat, iar fratele mai mare al lui Dracula a fost îngropat de viu [3] .

Sultanul, după ce a aflat despre aceasta, a început să se pregătească pentru un nou război cu ungurii. Bătălia decisivă ( Bătălia câmpului Kosovo ) a avut loc în Serbia pe câmpul Kosovo în perioada 17-19 octombrie 1448. Victoria a revenit din nou la turci, după care în noiembrie 1448 Dracula, cu ajutorul turcilor, a devenit principe valah, înlocuindu-l pe protejatul maghiar Vladislav [29] .

„Sultanul i-a dat (Dracula) bani, cai, haine, corturi magnifice, ceea ce se potrivește unui domnitor, și l-a trimis cât mai curând pe pământul muntenesc pentru ca el să conducă în locul tatălui său. <...> Și-a lăsat fratele mai mic la curte.”

- „Notele unui ienicer” capitolul XXXIII [30]

Prima domnie

În toamna anului 1448, Dracula, împreună cu trupele turcești împrumutate de sultan, au intrat în capitala Țării Românești - Targovishte . Nu se știe exact când s-a întâmplat acest lucru, dar există o scrisoare a lui Dracula din 31 octombrie, unde semnează drept „voievod al Țării Românești” [31] .

Imediat după urcarea pe tron, Dracula începe o anchetă asupra evenimentelor legate de moartea tatălui și a fratelui său. În timpul anchetei, află că cel puțin șapte boieri care i-au slujit tatăl l-au susținut pe domnitorul Vladislav, pentru care au primit diverse favoruri [32] .

Între timp, Janos Hunyadi și Vladislav , care pierduseră bătălia din Kosovo, au ajuns în Transilvania. La 10 noiembrie 1448, Janos Hunyadi, aflat în Sighișoara , a anunțat că începe o campanie militară împotriva lui Dracula, numindu-l un conducător „ilegitim”. Pe 23 noiembrie, Janos se afla deja la Brasov , de unde s-a mutat cu armata in Tara Romaneasca. Pe 4 decembrie a intrat în Targovishte , dar Dracula deja plecase până atunci [8] .

Viața în Moldova

Istoricii nu au date exacte despre unde s-a dus Dracula după ce a părăsit Targovishte. Se știe că până la urmă a ajuns în Moldova , dar apariția în această țară în noiembrie 1448 ar putea fi periculoasă pentru Dracula, din moment ce exista un comandant maghiar subordonat lui Janos Hunyadi [18] . Acest comandant l-a sprijinit pe prințul Petru al II-lea , care era căsătorit cu una dintre surorile mai mici ale lui Janos Hunyadi [33] , dar Petru a murit brusc, iar ungurii au rămas în Moldova pentru a o împiedica să intre sub influența poloneză.

Situația s-a schimbat după martie 1449, când pe tronul Moldovei s -a așezat prințul Alexandru, vărul lui Dracula, care era susținut nu de Janos, ci de regele polonez . Potrivit altor surse, Alexandru a început să conducă încă din noiembrie 1448 [34] , detronându-l pe Petru, care nu a murit decât în ​​1452.

La 12 octombrie 1449, pe tronul Moldovei s-a instalat domnitorul Bogdan al II -lea , cu al cărui fiu, viitorul principe al Moldovei Ştefan cel Mare  , Dracula era prietenos [35] , dar poziţia lui Dracula la curtea Moldovei a devenit dificilă, de când Bogdan a intrat în tratative. cu Janos Hunyadi [33] .

La 11 februarie 1450, Bogdan a emis o scrisoare, în care se dădea în deplină supunere față de Janos și promitea că va fi „prieten al prietenilor săi și dușman al dușmanilor săi” [33] , dar aceasta nu a dus la alungarea lui. Dracula din Moldova [24] .

La 5 iulie 1450, Bogdan a confirmat înțelegerea cu Janos printr-o nouă scrisoare, în care aceleași condiții erau stabilite mai detaliat - inclusiv condiția ca Hunyadi să ofere asistență militară prințului moldovean și, dacă este necesar, să ofere azil politic. [33] .

Contrar acordului, în toamna anului 1450, Bogdan nu a primit ajutor de la Ungaria împotriva polonezilor. Fiul său Ștefan a reușit însă să obțină azil pe teritoriul maghiar, în Transilvania, după ce Bogdan a fost asasinat de noul principe moldovean Petru Aron în octombrie 1451 [33] .

Dracula a plecat în Transilvania împreună cu Stefan, iar în februarie 1452 a fost alungat de acolo din ordinul lui Janos Hunyadi [8] .

Într-o scrisoare adresată locuitorilor din Brașov din 6 februarie 1452, Janos vorbește despre intenția sa de a-l lipsi pe Dracula de posibilitatea de a trăi nu numai în Transilvania, ci și în Moldova [36] . Cu toate acestea, Dracula s-a întors în Moldova, unde la acea vreme a venit din nou la putere vărul său Alexandru [33] .

În februarie 1453, Janos Hunyadi a încheiat cu Alexandru aceeași înțelegere pe care a avut-o cu Bogdan în vremea lui. Alexandru a promis că se va supune lui Janos și se va căsători cu nepoata lui, dar înțelegerea nu a fost îndeplinită [33] .

Dracula a părăsit Moldova abia în mai 1455, când domnitorul Alexandru a fost răsturnat de Petru Aron, care îl ucisese pe Bogdan cu câțiva ani mai devreme (în toamna anului 1451) [33] .

Viața în Transilvania înainte de venirea la putere

În 1456, Dracula se afla în Transilvania, unde a adunat o armată de voluntari pentru a merge în Țara Românească și a prelua din nou tronul [8] .

În această perioadă (din februarie 1456) se afla în Transilvania o delegație de călugări franciscani în frunte cu Ioan de Capistran , care a adunat și o armată de voluntari pentru a elibera Constantinopolul , capturat de turci în 1453 [20] . Franciscanii nu i-au luat pe ortodocși [20] în campanie , pe care Dracula a folosit-o, atrăgând milițiile respinse în rândurile sale [8] .

Tot în 1456 a fost făcută o tentativă de asasinat asupra lui Dracula în orașul Joaju din sud-vestul Transilvaniei [8] . Inițiatorii au fost Janos Gereb de Wingard, care era o rudă îndepărtată a lui Janos Hunyadi, și Nicolae de Vizakna, care era în slujba lui Hunyadi [8] .

În aprilie 1456 s-a răspândit în toată Ungaria un zvon că armata turcă, condusă de sultanul Mehmed al II-lea, se apropia de granițele sudice ale statului, care avea să meargă la Belgrad [20] .

La 3 iulie 1456, într-o scrisoare adresată sașilor transilvăneni , Janos Hunyadi a anunțat că l-a numit pe Dracula ca protector al regiunilor transilvănene [6] [8] .

După aceea, Janos, care se afla deja la o zi și jumătate distanță de Belgrad, a început să se pregătească să rupă blocada turcească, al cărei inel a fost închis pe 4 iulie. Belgradul a fost urmat și de o miliție, adunată de călugărul franciscan Ioan de Capistran, care inițial trebuia să meargă la Constantinopol [20] , iar armata lui Dracula s-a oprit la granița Transilvaniei cu Țara Românească [8] .

Prințul valah Vladislav, temându-se că în lipsa lui Dracula ar putea lua tronul, nu a mers în apărarea Belgradului [8] .

La 22 iulie 1456, armata turcă s-a retras din cetatea Belgradului , iar la începutul lunii august, armata lui Dracula s-a mutat în Țara Românească. Boierul muntenesc Mane Udryshche l-a ajutat pe Dracula să dobândească puterea, care a trecut dinainte de partea lui și a convins pe alți câțiva boieri din sfatul domnesc sub Vladislav să facă același lucru [32] .

Pe 20 august, Vladislav a fost ucis, iar Dracula a devenit prinț valah pentru a doua oară. Cu 9 zile înainte (11 august) la Belgrad, Janos Hunyadi a murit de ciuma [8] .

A doua domnie

A doua domnie a lui Dracula a durat 6 ani și a fost larg cunoscută în afara Țării Românești.

execuția „pascală” a boierilor

După ce a venit pentru a doua oară la putere, Dracula a continuat să investigheze circumstanțele morții tatălui său și a fratelui său mai mare. În urma anchetei au fost executați peste 10 boieri [32] . Unele surse susțin că numărul celor executați a fost de la 500 la 20.000 de persoane, dar istoricii nu au găsit confirmarea acestei informații [8] [37] .

Pentru a anunța verdictul boierilor, Dracula i-a invitat mai întâi la un ospăț. Izvoarele românești leagă această sărbătoare cu sărbătoarea Paștelui [38] .

Nu există un consens între cercetători cu privire la data execuției. Există motive să credem că execuția a avut loc cel târziu în aprilie 1457 [32] . Istoricul român N. Stoichescu spune că execuția „pretins” a avut loc în 1459 [8] . Istoricul Matei Kazaku dă data ca 25 martie 1459 [38] .

Campanie în Transilvania în 1457

Motivul principal al campaniei lui Dracula în Transilvania au fost acțiunile nobililor locuitori ai Sibiului . În acest oraș, fratele mai mic al lui Dracula, Vlad Călugărul , care pretindea tronul muntenesc, a fost patronat [8] [39] .

Într-o scrisoare din 14 martie 1457, trimisă la Sibiu, Dracula și-a exprimat nemulțumirea față de faptul că doi nobili cetățeni care îl susțineau pe Vlad Călugărul li s-au promis în avans venituri de la două mari vămi muntene. Scrisoarea conține și o acuzație că locuitorii din Sibiu i-au ajutat pe slujitorii lui Janos Hunyadi să organizeze o tentativă de asasinat asupra lui Dracula, care a avut loc în orașul Joaju [8] [40] .

În aceeași scrisoare, Dracula spune că locuitorii din Sibiu îl împing pe Vlad Călugărul la acțiuni ostile:

Am încheiat o pace bună și indestructibilă cu voi, dar dacă veți dovedi a fi dușmanii mei, veți fi dușmani. Acum înțeleg pe deplin cum ați vrut să vă asigurați că preotul muntenesc (adică Vlad Călugărul), care se numește fiul guvernatorului, a moștenit tot ce este al meu de drept. Și dacă mai face ceva împotriva mea, va fi doar pentru că îl sfătuiești zile în șir.

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Vobiscum pacem bonam et inviolabilem fecimus, ita ut inimicis essetis inimici. Nunc plene intelleximus quomodo ipse sacerdos Wolahorum, qui se nominat filium wayvode, in nostram veram hereditatem cum pertinentiis intromisissetis et alia que contra nos fieri possit secum dietenus consiliaretis. - E. Hurmuzaki „Izvoare primare despre istoria României”, Vol. 15, partea 1 [41] [42]

La scurt timp după trimiterea scrisorii, Dracula a plecat în campanie atât la Sibiu, cât și la Brașov, din moment ce unul dintre organizatorii asasinatului, Nicolae de Vizakna, venea din Brașov.

În timpul campaniei, următoarele sate au fost devastate:

  • Kastenholtz - germană.  Kastenholz  - Kasholz modern lângă Sibiu;
  • Noudorf - germană.  Neudorf  - modern Nou Romany langa Sibiu;
  • Holzmengen - germană.  Holzmengen - Hosman  modern lângă Sibiu;
  • Brenndorf - germană.  Brenndorf  - Bod modern langa Brasov;
  • precum si alte sate din Burzenland – german.  Burzenland  - așa se numeau toate ținuturile Brașovului în general [43] .

Din ţinuturile Braşovului, armata muntenească s-a mutat imediat în Moldova pentru a-l ajuta pe prietenul lui Dracula, Ştefan, viitorul principe moldovean Ştefan cel Mare , să urce pe tron ​​[8] .

Relatiile cu Brasovul

Relațiile cu Brașovul au modelat în mare măsură imaginea lui Dracula în ochii contemporanilor săi. Aceste relații sunt consacrate cea mai mare parte a pamfletului german din 1463 și cea mai mare parte a poemului lui Michael Beheim „Despre ticălos...”, scrisă câțiva ani mai târziu. Adevărata bază pentru aceste opere literare au fost evenimentele din 1456-1462 [43] .

Preistorie (perioada 1448-1456)

În 1448, după ce a ocupat pentru prima dată tronul muntenesc, Dracula a primit o invitație să viziteze Brașovul, dar a răspuns că nu poate veni, întrucât invitația a venit de la Nicolae de Vizacna, care era subordonat lui Janos Hunyadi [44] .

În 1452, brașoviții, la ordinul lui Janos Hunyadi, l-au alungat din pământurile lor pe Dracula, care ajunsese acolo cu Ștefan din Moldova [45] .

În 1456 Janos Hunyadi a trimis o scrisoare către toate orașele săsești ale Transilvaniei, inclusiv Brașov. Scrisoarea spunea că sașii ar trebui să-l accepte pe Dracula, căruia i s-a încredințat să-i protejeze de un posibil atac al turcilor, iar războinicii sași să meargă la Janos pentru a apăra Belgradul [6] .

Perioada 1456-1460

Ajuns la putere în vara lui 1456, Dracula a continuat să construiască relații cu sașii. La începutul lunii septembrie 1456, la Târgoviște au sosit 4 reprezentanți ai Brașovului . Aceștia au acționat ca martori oficiali ai modului în care Dracula a adus, la 6 septembrie, un jurământ de vasal regelui maghiar Laszlo Postum [41] [46] .

În textul jurământului de vasal, relațiile cu brașovenii erau stipulate în mod expres:

  1. Dracula a primit dreptul de a veni pe teritoriul Ungariei și la brașoveni în căutarea azilului politic, precum și „de dragul expulzării dușmanilor”;
  2. Dracula s-a angajat să „stea în defensivă împotriva turcilor” și a altor „forțe inamice”, dar, în cazul unor dificultăți grave, se aștepta ca Ungaria și brașoviții să-l ajute;
  3. Negustorii brașoveni au primit dreptul de a veni liber în Țara Românească, dar trebuiau să plătească o taxă [41] .

În același timp, la Târgoviște a sosit un trimis turc , din cauza căruia Dracula a fost nevoit să dea o explicație brașoviților despre scopurile pe care le urmărește în tratativele cu turcii [47] . Explicațiile au fost date într-o scrisoare din 10 septembrie 1456 [41] [46] .

La 17 decembrie 1456, Laszlo Hunyadi , fiul cel mare al lui Janos Hunyadi, a trimis o scrisoare brașovenilor, în care îl acuza pe Dracula că a fost infidel coroanei maghiare și că a încălcat anumite promisiuni făcute chiar înainte de venirea la putere [41] . Laszlo a mai ordonat brașovenilor să-l sprijine pe pretendentul la tronul muntenesc Dan și să rupă relațiile cu Dracula, dar brașovenii au îndeplinit doar prima parte a ordinului, deoarece în martie 1457 Laszlo Hunyadi a fost executat de regele maghiar Laszlo Postum [20] [46] .

În martie 1457, împrejurimile Brașovului au fost devastate de Dracula când a mers din ținuturile Sibiului în Moldova , dorind să-l ajute pe prietenul său Ștefan să preia tronul Moldovei.

Până în 1458, relația lui Dracula cu Brașovul se îmbunătățise. Pe 18 mai, Dracula a trimis o scrisoare brașoviților cu cererea de a trimite stăpâni și spunea că banii pentru munca foștilor stăpâni „au fost plătiți pe deplin și onest și, de asemenea, au permis (tuturor) să se întoarcă pașnic și liber”. Ca răspuns la scrisoare, administrația brașoveană a trimis încă 56 de oameni lui Dracula [41] [42] .

Istoricii atribuie acestei perioade și o scrisoare nedatată, unde Dracula informează administrația orașului Brașov că „în semn de respect” le dă mai mulți boi și vaci [6] .

În primăvara anului 1459, relațiile au devenit din nou tensionate. Pe 2 aprilie, pretendentul Dan, care se mai ascundea în Brașov, nota într-o scrisoare că brașovenii i-au „reclamat” despre Dracula. Dan scrie că Dracula i-a jefuit pe negustorii brașoveni, care au ajuns „pașnic” în Țara Românească, și „i-a ucis, punându-i pe țăruși”. Atunci Dan, crezând că în curând va deveni principe valah, a permis brașoviților să confisque bunurile negustorilor valahi depozitate la Brașov ca despăgubire pentru prejudiciul suferit. Scrisoarea mai spune că Dracula a ars sau a tras în țeapă 300 de tineri brașoveni care au studiat limba în Țara Românească [48] [41] [42] [49] .

În aprilie 1460, a avut loc o bătălie între trupele lui Dracula și Dan. Dan a pierdut, a fost capturat și apoi a fost executat. Până pe 22 aprilie, vestea acestui lucru a ajuns la curtea regală maghiară. S-a păstrat povestea unui anume Blasius (Blaise, Blazhei), care a trăit la curte. Scrisoarea spune că Dracula a ordonat oamenilor din Dan, deja uciși în luptă, să fie pusi pe un țăruș. Dracula a mai ordonat să tragă în țeapă toate femeile care au urmat armata lui Dan și au fost prinse (conform cercetătorilor, acestea erau prostituate care au servit armata lui Dan). În același timp, bebelușii erau legați de mame trase în țeapă. Dracula le-a permis celor șapte războinici supraviețuitori să plece cu armele lor, făcând un jurământ de la ei să nu se mai lupte cu el [50] [51] .

La 28 aprilie 1460, Janos Gereb de Wingart, care în 1456 a pus în scenă o tentativă nereușită asupra lui Dracula, a trimis o scrisoare brașoviților, convingându-i că Dracula a făcut o alianță cu turcii și va veni în curând să jefuiască ținuturile Transilvaniei împreună cu armata turcă. Acuzațiile lui Janos Gereb nu au fost confirmate [41] [42] .

La 26 mai 1460, Nicolae de Vizakna, care a participat și la organizarea tentativei de asasinat asupra lui Dracula, a trimis o scrisoare brașovenilor, în care le sugera ca aceștia să continue arestarea negustorilor valahi [41] [42] .

În iunie 1460, Dracula și-a trimis „consilierul special” pe nume Voiko Dobrica la Brașov pentru a rezolva în cele din urmă problema extrădării dezertorilor care se ascundeau în oraș. Într-o scrisoare din 4 iunie, Dracula promitea că după ce brașoviții extrădau dezertorii vor începe negocierile de pace [41] [42] .

În iulie 1460, Dracula a recâștigat controlul asupra Făgărașului , anterior „ocupat” de susținătorii lui Dan al III-lea. Un pamflet german din 1463 afirmă că în timpul operațiunii de întoarcere a Fagarașului s-au efectuat masacre împotriva populației civile (Dracula „a dat ordin să tragă în țeapă femei, bărbați și copii”). Totuși, într-o scrisoare către Brașov, scrisă cu puțin timp înainte de campanie, însuși Dracula își exprimă temerile că războinicii brașoveni pot „face rău” la Făgăraș. Se mai păstrează și o scrisoare a lui Dracula, scrisă la scurt timp după campanie, în care Dracula cere returnarea porcilor confiscați de brașoveni de la unul dintre locuitorii din Făgăraș [52] [41] [42] .

În toamna anului 1460, ambasada Brașovului, condusă de primarul orașului Brașov, a vizitat Bucureștiul . Părțile au convenit ca toți prizonierii munteni și brașoveni să fie eliberați. Au fost discutate și condițiile de pace, compuse din trei paragrafe și încă trei articole. Aceste condiții se aplicau nu numai brașovenilor - Dracula a încheiat o înțelegere cu toți sașii din Transilvania , precum și cu secuii [53] [41] [42] .

Paragrafe:

  1. Dracula și-a confirmat dreptul de a veni în Transilvania să-și caute dușmanii, iar locuitorii Ardealului, dacă ei înșiși descoperă dușmanii lui Dracula, s-au angajat să-i transfere;
  2. Dracula a intrat într-o alianță militară cu sașii și secuii pentru a proteja regatul maghiar de atacul turcilor și de domnitorul moldovean . Sașii și secuii au promis că-i vor oferi lui Dracula 4.000 de războinici înarmați, dacă el va cere;
  3. Dracula a promis că nu va lăsa pe nimeni să treacă pe pământurile lui care ar dori să atace Transilvania.

Articole suplimentare:

  1. Dracula a dorit o confirmare scrisă că termenii păcii vor fi respectați;
  2. Dracula dorea o confirmare specială a asistenței militare;
  3. Dracula dorea ca brașovenii să-l despăgubească pentru pagubele materiale care fuseseră provocate din iulie 1460, când armistițiul era deja în vigoare.
Politica bisericească

Dracula în timpul celei de-a doua domnii a urmat o politică de întărire a Bisericii Ortodoxe, oferind asistență materială organizației bisericești.

Caritate în Țara Românească

Dracula în timpul celei de-a doua domnii a sprijinit mănăstirile ortodoxe muntene, a întemeiat o nouă mănăstire și a construit un nou templu [32] [54] .

La începutul domniei sale în 1456 sau 1457, Dracula a donat bani mănăstirii din Govor pentru turnarea unui clopot mare de biserică, care cântărea aproximativ 250 kg. Clopotul se mai păstrează în această mănăstire [55] .

În 1457, Dracula a asigurat satul Troeneshi, cumpărat anterior de stareț de la unul dintre boieri, pentru mănăstirea Koziya și a eliberat acest sat de toate taxele și impozitele [32] .

În 1458, Dracula a repartizat Mănăstirii Tisman toate pământurile donate anterior de alți prinți și boieri. S-a păstrat o scrisoare a lui Dracula, unde este menționată aceasta [32] .

Dracula a făcut și donații către Snagov. Un document din secolul al XVI-lea menționează că „Vlad voevoda Tepes” a fost consemnat în cartea mănăstirii printre alți donatori [56] . Cronicile valahe îl numesc pe Dracula ctitorul acestei mănăstiri [27] , dar mănăstirea este menționată și în scrisorile bunicului lui Dracula, domnitorul Mircea cel Bătrân [32] .

În 1460-1461, mănăstirea Comana a fost ctitorită de către Dracula lângă Giurgiu . Există o legendă conform căreia Dracula a întemeiat Komana, dorind să mulțumească călugărilor pustnici locali care l-au salvat de la moarte [57] .

În 1461, a fost finalizată construcția unui templu în orașul Tyrgshor. S-a păstrat o lespede de piatră cu o inscripție, încorporată inițial deasupra intrării în templu. În inscripție scrie: „Din harul lui Dumnezeu, Vlad, voievod și stăpân al întregului pământ al lui Ugrovlachi, fiul marelui voievod Vlad, a zidit și a terminat acest templu la 24 iunie, în vara anului 6969 (1461), inculpatul 9. ” [54] .

Caritate în Grecia

În timpul celei de-a doua domnii, Dracula a donat și bani mănăstirilor de pe Muntele Athos din Grecia. În 1457 - mănăstirea Sf. Panteleimon. În 1460 sau 1461 Mănăstirea Filofei a primit o donație [32] .

Relaţiile cu Mitropolitul Valahului

În această perioadă, organizația bisericească muntenească era condusă de mitropolitul Macarie, care se distingea prin opinii antiturce [58] [59] . Macarie l-a sprijinit pe Dracula în războiul cu turcii, drept care și-a pierdut postul după venirea la putere a lui Radu cel Frumos [60] . În hrisovul lui Radu cel Frumos, publicat la 28 octombrie 1464, un anume Iosif a fost numit mitropolit român [32] .

Războaie cu Imperiul Otoman

După ce a urcat pe tron ​​în 1456, Dracula s-a angajat mai întâi să plătească un tribut turcilor în valoare de 10.000 de ducați, dar apoi a refuzat să plătească și a acceptat oferta regelui maghiar de a participa la cruciada [3] [8] .

Istoricul N. Stoichesku credea că Dracula a refuzat să plătească tribut turcilor în 1459 și a făcut acest lucru sub influența ungurilor, deoarece în 1458 a jurat credință regelui Matia [8] . Istoricul M. Kazaku crede că Dracula s-a despărțit de turcii în 1458 și că motivul rupturii a fost un raid turcesc la marginea de vest a ținuturilor muntene [61] , cu toate acestea, R. Florescu și R. McNally au susținut că raidul s-a întâmplat la începutul anilor 1460, și că periferiile de est au fost atacate, inclusiv Brăila [3] .

Prima campanie transdanubiana

După ce a aflat de raid, Dracula a adunat o armată și i-a urmărit pe turci pentru a-și recuceri supușii, care fuseseră luați prizonieri. Dracula a trecut Dunărea pe malul turcesc și a intrat în bătălie, care a fost prima sa întâlnire militară cu Imperiul Otoman [3] [8] .

Călătorul italian Angiolello [62] povestește despre asta , susținând că 10.000 de creștini au fost luați prizonieri. Cronica italiană anonimă La progenia della cassa de'Octomani (Descendenții Casei Otomanilor) dă numărul 5.000 [63] :

Marele Maestru ( Sultan Mehmed ), înainte de a părăsi Adrianopolul pentru a mărșălui spre Morea , l-a trimis pe Mohammed Pașa ( Mahmud Pașa ), demnitarul său șef, cu 30.000 de turci la trecerea Dunării pentru a păzi acea trecere. <...> Mohammed Pașa (Mahmud Pașa), aflându-se în acea zonă de lângă trecerea <...>, a decis să plece în Ungaria și să intre în granițele Țării Românești , care avea atunci o datorie (să plătească tribut). Chiar înainte de a doua zi, a ajuns la cetate și a cucerit-o și i-a dat foc și a luat 5.000 de locuitori creștini în robie. <...> Prin providența lui Dumnezeu, Dracula a fost trimis în acea armată cu aproximativ 5.000 de unguri și vlahi. Văzând că atâția prizonieri fuseseră prinși, a urmărit dușmanii și în zorii unei noi zile i-a depășit pe cei (duși) cu ei. Din cei 18.000 de turci care ar fi putut fi înecați sau tăiați ca urmare, 8.000 nu au scăpat de această soartă, iar toți locuitorii (creștini duși) care se aflau acolo au fost înapoiați. Mohammed Pașa (Mahmud Pașa), bănuind că forțele maghiare ar putea fi mai numeroase, a luat fugă.

Text original  (italiană)[ arataascunde] In questo tempo, prima se partise el Gran-Signor de Andrenopoli, per esser in la Morea, mando Macometo-Bassa, el suo primo homo, cu 30 m. Turchi al passo del Danubio, per quardia de quel passo. <…> Macometo-Bassa, trovandose in quel luogo del passo <…>, delibero de pasar nel Ongaria e intro nei comfini dela Valachia, alora debita. Havanti jornno se trovo a un castello et quello prese e sachizo e portavase de Christiani 5 m. anime. <…> Da quella banda promese Dio se trovo Dracula con circa 5 m. Ongari e Velachi. Esemdo havixato de tal preda, seguicto nemici et trovose al'alba del zorno (var.: jornno) con queli, in modo de 18 m. Turchi tra negadi e taiadi non ne scanpo 8 m. , e fo recuperato tute le anime presse. Macometo-Bassa, dubitando le forze de'Ongari foxero de maczor numero, se mexe in fuga. - cronica „La progenia della cassa de'Octomani” („Descendenții Casei Otomanilor”) [63]

Cronica relatează raidul turcesc la 1458, dar cronologia s-a rătăcit în cronică. În special, se spune că campania sultanului Mehmed în Țara Românească a avut loc în 1459, iar nu în 1462 [63] .

Datarea evenimentului este complicată și de faptul că Morea este menționată în text , iar sultanul Mehmed a făcut călătorii în Morea de două ori: în 1458 și 1460 [64] . Contemporanii acelor evenimente (istoricul Kritobul și Konstantin din Ostrovița ) scriu că în 1458 Mahmud Pașa a participat la o campanie în Morea împreună cu sultanul și, prin urmare, nu a putut păzi trecerea pe Dunăre, dar istoricul T. Stavrides pune întrebări. această informație, deoarece în 1458 Mahmud Pașa a luptat în Serbia [65] .

A 2-a campanie transdanubiana

Cea de-a doua campanie de peste Dunăre către tărâmurile turcești este descrisă într-o scrisoare a lui Dracula către regelui maghiar Matthias din 11 februarie 1462. Potrivit acestui document, în iarna anilor 1461-1462, armata lui Dracula a trecut din nou Dunărea pe teritoriul turcesc și a asediat 17 cetăți turcești, dintre care majoritatea au fost arse, iar populația otomană din jur a fost ucisă, astfel încât să nu mai fie nimeni care să restaureze. cetăţi arse.

Campania a avut drept scop îngreunarea trecerii Dunării de către armata turcă. Dracula se aștepta la sosirea acestei armate deja în primăvara lui 1462, l-a informat pe rege că este pregătit să continue războiul în orice împrejurare și a cerut să trimită întăriri cât mai curând posibil.

La scrisoare era atașat un raport despre pierderile Turciei:

În primul rând, în satele numite Obluchica și Novoselo au fost distruse 1250 și așa mai departe. Tot în Durostor , în Kartal și Dobrogea 6840. Tot în Hîrșov au fost distruse 343. În Vektrem au fost distruse 840. În Turtukai au fost distruse 630 . De asemenea, 210 au fost distruse în Marotin, 6414 au fost distruse în Giurgiu și în ambele (precizate) regiuni și, mai mult, cetatea din a doua regiune dunăreană (adică Giurgiu ), cucerită anterior (de către turci), a fost cucerită și întors. Șeful cetății, care este numit „subashi”, este ucis. Și în același loc, Khanika-beg a fost capturat. Și fiul lui Nikopol „subashi”, Firne-beg, a fost și el capturat, iar noi (el) l-am decapitat. Și odată cu el au murit toți turcii din Nikopol , care erau cei mai buni (adică comandanți). Tot în Pyrgosh, Vidin și Novograd au fost distruse 384. În Svishtov și în ambele cetăți aferente acestuia au fost distruse 410. De asemenea, trecerea Nikopol a fost complet arsă și distrusă. De asemenea, 1318 au fost distruse în Samovit și Gigen , 1560 au fost distruse în cetatea Oryahovo .

Textul original  (lat.)[ arataascunde] Primo in Oblisica et in Novazok locis sic vocatis interempti sunt MCCL ect.; item în Drekchtar et în Cartari et în Dridopotrom VI m VIII c XL; item in Orzoma interempti sunt CCCXLIII; in Vektrem interempti sunt VIII c XL; in Turkama sunt interempti VI c XXX; item castra eiusdem circumferemus acceperunt, una sola turris remansit; item in Maroten interempti sunt CCX, in Gregio ab ambabus partibus interempti sunt VI m CCCXIV, castrumque ex altera parte Danubii habitum, expugnatum est et receptum. Dominus castri videlicet zabas occisus est; et Hanika beg ibidem apprehensus est, et zabas de Nicopol filius Phirne beg etiam apprehensus est et decollavimus; quoquod etiam Turci de pertinentiis Nicopol fuerunt potiores omnes, cum eodem interierunt. Item in Pirgos et Batin et in Nongrad interempti sunt CCCLXXXIV, in Finston et in duobus oppidis eiusdem pertinentibus interempti sunt CCCCX; item vadus de Nicopol combustus est omnino et destructus; item [in] Zomonid et in Gingne inter[empti] sunt MCCCXVIII; in oppido Oratoua interempti sunt MCCCCCLX. - John Bogdan „Vlad Țepeșul” [66]

Dracula numește numărul exact al celor uciși - 23.884, dar dacă adunați toate numerele pe care le-a numit, din care ar trebui adăugată această sumă, atunci rezultă 20.099 [66] . Acest lucru indică faptul că Dracula nu a numărat morții cu atâta atenție cum pretindea el însuși.

Konstantin din Ostrovița , vorbind și în cartea sa despre aceste evenimente, notează că campania a devenit posibilă pentru că iarna anilor 1461-1462 a fost foarte aspră, iar Dunărea a fost acoperită cu gheață groasă, iar acest lucru nu s-a întâmplat în fiecare an [30] . Dacă Dunărea nu ar fi înghețat, ar fi fost extrem de greu să traversezi râul iarna.

Campania de vară din 1462

Ca urmare a „ Atacului de noapte ” din 17 iunie 1462, în fruntea a doar 7.000 de soldați, Dracula a forțat cea de-a 100-120 de mii de armate otomane a sultanului Mehmed al II-lea , care a invadat principatul, să se retragă, ucigând până la 15.000 de turci. [3] . În războiul cu armata turcă, a folosit „ tactica pământului pârjolit ”. Pentru a insufla frica în soldații turci, toți turcii capturați, la ordinul lui, au fost executați prin țeapă - chiar execuția care era „populară” în Turcia la acea vreme. Mehmed al II-lea cu armata turcă a fost nevoit să părăsească Țara Românească [3] .

Cronica italiană anonimă La progenia della cassa de'Octomani (Descendenții Casei Otomanilor) povestește despre această campanie militară, dar plasează în mod eronat evenimentele din 1459 [63] :

Întors la Adrianopol , Marele Turc a anunțat o campanie de pedeapsă împotriva lui Dracula, suveranul de atunci al Țării Românești, a ordonat să-și adune armata și a plecat în țara amintitului Dracula. Zisul turc s-a întărit în mijlocul țării vlahilor și a tăbărât acolo, iar Dracula, prin munți, venea cu îndrăzneală în fiecare noapte la vrăjmașii săi, făcând pagube și strigând ocară taberei turcului. Iar armata amintita a stat in aceasta tara vreo doua luni, flamand in lagar si suferind de boli, iar Marele Domn, in disperare, a hotarat sa plece, iar Dracula la inceput, inca inainte de sosirea armatei turcului, aranjat cu ajutorul subalternilor săi astfel încât toți locuitorii țării sale, incapabili de a lupta, să se ascundă în spate (var.: ascuns în pădure) într-un loc secret. Și unul dintre fratele lui (Dracula) , a fost cu el, iar înainte a fost în Port cu Marele Turc. Pomenitul frate a fugit (de la Dracula) si a venit la turcul amintit, si s-a inteles cu acesta ca va primi statul (valahe), iar el insusi a promis ca va fi tributar si slujitor credincios. Domnul turc menționat mai sus, văzându-l, a acceptat de bunăvoie jurământul său și i-a promis că-și va susține pretențiile (la tron), iar imediat amintitul frate al lui Dracula a aranjat astfel încât toți locuitorii care se ascundeau în spate să fie la cheremul acestui lucru. Turc. Conform acordului, poporul valah și copiii, frații și soțiile lor erau în puterea Marelui Turc. Au fost forțați să-l recunoască pe fratele lui Dracula drept suveranul lor și să se răzvrătească împotriva lui Dracula, iar în acest caz locuitorii au fost eliberați (de către turci). Suveranul Dracula a fugit în Ungaria, iar fratele lui Dracula a rămas suveran în anul 1459.

Text original  (italiană)[ arataascunde] Ritornando el Gran-Turco in Andrenopoli, delibero la vendeta contra Dracula, signor a quel tempo dela Valachia; hordino lo suo exercito et venne del paisse de dito Dracula. Reduto dito Turco con lo suo exercito in mezo el paese del Velacho e stando li acampado e Dracula ale montagnie ogni note animosamente vixitava li soi inimici, con dano e vituperio al campo del Turco; esendo dimorato dito exercito in queste parte circa doi mexi, afamoxe el campo et ymtro (var.: intro) el morbo et, volendo el Gran-Signore partirse come desperato, Dracula, nel principio, prima venise lo exercito del Turco, havea per sua segurta inboscado tute le anime desutele del suo paise a loco secreto; e da uno suo fratello, quale era con lui, che per avamti era sta ala Porta del Gran-Turco, dito fratello fugite e ando al dito Turco e contract con lui de haver la signoria, prometendoli eser suo trabutario e suo fidelle. Dito signor Turco el vede, volentiera azepto la sua promessa et promese a lui mantener la sua rechiesta, e subito dito fratello de Dracula dete el modo, tute le anime inboscade foronno in potere de eso Turco. Inteso la gemte del Velacho, i soi fioli, fratelli e moier eranno in potere del Gran-Turco, foronno cometenti azeptar per lor signore el fradello de Dracula e se rebalaro a Dracula, e da questo modo le anime foronno liberate; el signor Dracula se fugă în Ongaria e'l fratello de Dracula se resto signor l'ano 1459. - cronica „La progenia della cassa de'Octomani” („Descendenții Casei Otomanilor”) [63]

Dracula a fost nevoit să fugă în Ungaria, nu numai din cauza circumstanțelor nefavorabile din țară, ci și pentru că regele Matia nu i-a trimis întăririle promise.

În Ungaria, Dracula a fost arestat sub acuzația falsă de colaborare cu turcii și a petrecut 12 ani în închisoare.

Ultimii ani de viață și moarte

În 1475, Vlad al III-lea Dracula a fost eliberat dintr-o închisoare maghiară și a început din nou să participe la campanii împotriva turcilor. În noiembrie 1475, ca parte a armatei maghiare (ca unul dintre comandanții regelui Matia, „căpitan regal”), a plecat în Serbia, unde din ianuarie până în februarie 1476 a participat la asediul cetății turcești de la Šabac [8]. ] .

În februarie 1476 a luat parte la războiul împotriva turcilor din Bosnia [67] , iar în vara anului 1476, împreună cu un alt „căpitan regal” Ștefan Bathory, l-a ajutat pe domnitorul moldovean Ștefan cel Mare să se apere împotriva turcilor [ 8] .

În noiembrie 1476, Vlad Dracula, cu ajutorul lui Ștefan Bathory și al lui Ștefan cel Mare, l-a răsturnat pe domnitorul valah pro-turc Layota Basarab . La 8 noiembrie 1476, Targovishte a fost luat . Pe 16 noiembrie, Bucureștiul a fost luat. La 26 noiembrie, adunarea generală a poporului nobiliar al Țării Românești l-a ales ca domnitor pe Dracula [8] .

Apoi trupele lui Ştefan Bathory şi Ştefan cel Mare au părăsit Ţara Românească, iar alături de Vlad Dracula au rămas doar acei soldaţi care îi erau subordonaţi direct (circa 4.000 de oameni ) . La scurt timp după aceasta, Vlad a fost ucis din inițiativa lui Layota Basaraba [8] , dar sursele diferă în relatările despre metoda crimei și autorii direcți.

Cronicarii medievali Jakob Unrest și Jan Długosz cred că a fost ucis de servitorul său, mituit de turci [25] . Autorul cărții „ Povestea guvernatorului DraculaFiodor Kuritsyn crede că Vlad Dracula a fost ucis în timpul unei bătălii cu turcii de un grup de oameni care l-ar fi confundat cu un turc.

De asemenea, se păstrează mărturia domnitorului moldovean Ștefan , care l-a ajutat pe Vlad să preia tronul Țării Românești:

Și i-am adunat îndată pe războinici, iar când au venit, m-am alăturat unuia dintre căpitanii regali și, uniți, am adus la putere pe zisul Drahula. Iar când a venit la putere, ne-a rugat să-i lăsăm paznicii noștri, pentru că n-a avut prea multă încredere în vlahi, iar eu i-am lăsat 200 din neamul meu. Și când am făcut-o, noi (cu căpitanul regal) am plecat. Și aproape imediat acel trădător Basarab s-a întors și, după ce l-a depășit pe Drahula, care a rămas fără noi, l-a omorât și tot ai mei au fost uciși, cu excepția a zece.

Text original  (italiană)[ arataascunde] Et cusi ho fato subitamente et son andado, io de l'una banda et el capetan del Re da l'altra; et havemo se unido et metessemo in signoria el dicto Drachula. El qual fatto, questo me domanda che i lasessamo i nostri homeni per soa custodia, perche de Valachi non se confidava tropo; et io li lasai homeni 200 de la mia porta. Et fato questo, se partissimo. Et immediat torno quel infidel Basaraba et trove lo solo et amazo lo; et cum lui furono morti tuti li mei, excepto diexe. - Ioan Bogdan „Documentarea lui Stefan cel Mare”, volumul 2 [69]

Imaginea istoricului Dracula în literatură

Evul Mediu și Renaștere

În 1463, a fost publicată la Viena un pamflet în proză , care după aceea a fost retipărit de încă 14 ori sub diferite titluri [24] . Textul pamfletului s-a schimbat de la o ediție la alta, dar intriga principală a rămas neschimbată. Cercetătorii au împărțit textul pamfletului din 1463 în 36 de episoade, dintre care majoritatea se referă la „actele” lui Dracula în Transilvania [70] .

La sfârșitul anilor 1460, a apărut poemul Meistersinger Michael Beheim „Despre răufăcător...”, bazat pe acest pamflet [71] . Din punct de vedere istoric, motivul de a ne îndoi de acuratețea informațiilor prezentate în acest document este extrem de mare.

Despre cel mai înverșunat dintre domnitori,
care obișnuiește
să-și tiranizeze supușii pretutindeni,
de când a fost creată lumea,
despre cea mai rea fiară din toate timpurile,
din câte știu eu, voi
spune în versuri
cum Dracul, cu răutate, a stăpânit
Țara Românească și și-a imaginat destinul
întărit de păcate.

- Michael Beheim „Despre ticălosul care se numea Dracul și era guvernatorul Țării Românești” [72]

La mijlocul anilor 1480, a apărut „ Legenda guvernatorului Dracula ”, autorul căruia este considerat funcționarul ordinului ambasadei ruse Fyodor Kuritsyn , care la acea vreme se afla la curtea regelui Matia într-o vizită oficială. Se cunosc aproximativ 20 de exemplare ale acestei povestiri, realizate în perioada secolului al XV-lea până în secolul al XVII-lea [73] .

Potrivit cercetătorilor, „Povestea” este o lucrare originală, deoarece conține multe episoade și informații care nu se află în pamfletul din 1463 [73] [74] . Aprecierea unor evenimente date în povestire diferă și ea de interpretarea oferită de pamflet și poezie.

Pilda a doi călugări din opera lui Kuritsyn este în concordanță cu vechile învățături rusești despre rolul suveranului în mântuirea colectivă în regatul roman, din punct de vedere ideologic și ca intriga, diferă puternic de pilda a doi călugări în limba germană ". cearşafuri zburătoare”. [75]

Unele evenimente sunt evident fictive, de exemplu, bătălia dintre Vlad și Matvey Korvin, care nu a avut loc în realitate.

Principalele diferențe în complotul Poveștii și poeziei lui Behaim:

  1. Poemul spune că Dracula a bătut pălării în cuie pe capetele ambasadorilor din Italia („din țara de sud-vest”). „Povestea” indică faptul că aceștia nu erau italieni, ci ambasadori din Turcia .
  2. În poezie, autorul evaluează negativ campania devastatoare a lui Dracula pe meleagurile turcești, iar în „Povestea” această campanie este apreciată pozitiv.
  3. Cea mai mare parte a episoadelor poeziei este dedicată „cruzimii” lui Dracula în Transilvania , iar în „Povestea” aceste episoade sunt cele mai multe absente.
  4. Povestea nu conține faimoasa poveste despre cum Dracula i-a invitat pe boieri la un ospăț și i-a întrebat de câți prinți își amintesc.
  5. Nu există nicio poveste în The Tale despre o amantă al cărei stomac a fost rupt de Dracula.
  6. La rândul său, nu există nicio poveste în poem despre modul în care Dracula l-a testat pe comerciant pentru onestitate punând un aur în plus în portofel. În „Povestea” această poveste este dată ca exemplu care arată înțelepciunea lui Dracula. Dracula știe că un comerciant, spre deosebire de orice altă persoană, numără întotdeauna banii, așa că dacă un comerciant ascunde o monedă în plus, o va face în mod conștient, și nu din ignoranță.
  7. Nu există în poezie nicio poveste despre vasul de aur pus la fântână pentru uz public. În „Povestea” această poveste este dată ca dovadă că în ținuturile lui Dracula toți subiecții respectau legea - nimeni nu a furat paharul.
  8. În poezie, povestea despre modul în care Dracula a vorbit cu ambasadorul Ungariei este spusă mai puțin detaliat decât în ​​Povestea. Mai multe detalii sunt oferite în Povestea, iar comportamentul lui Dracula este evaluat pozitiv.
  9. În poezie, narațiunea se încheie cu arestarea lui Dracula. „Povestea” povestește despre modul în care Dracula s-a comportat într-o închisoare maghiară, precum și despre eliberarea sa, căsătoria cu „sora” regelui Matia, ultima domnie și moarte.

timp nou

În 1897, romanul lui Bram Stoker „ Dracula ” a fost publicat la Londra , unde istoricul Dracula, alias Vlad Țepeș, a devenit prototipul protagonistului.

Majoritatea cercetătorilor cred că Stoker a aflat despre Țepeș în 1890, când l-a cunoscut pe orientalistul Arminius Vamberi de la Universitatea din Budapesta. Vambery, odată ajuns la Londra, a venit la spectacolul de la Lyceum Theatre, unde lucra Stoker. La cina de după spectacol, Vambery i-a povestit lui Stoker despre istoria Europei de Est și l-a menționat pe Țepeș, numindu-l pe acest personaj istoric prin porecla lui de-a lungul vieții - Dracula. Lui Stoker i-a plăcut atât de mult porecla, încât și-a numit personajul viitoarei sale cărți Dracula, și-a făcut locul de reședință în Europa de Est și a reflectat unele dintre faptele biografiei lui Tepes în biografia „contelui său Dracula” [76] . În același timp, se presupune că Stoker a extras toate informațiile nu din Vambery, ci din cartea lui William Wilkinson „Descrierea provinciilor Țării Românești și Moldovei ”, publicată în 1820 [25] .

... când steagul muntenilor și maghiarului s-au plecat înaintea semilunii, care, dacă nu unul dintre strămoșii mei, a trecut Dunărea și i-a învins pe turci pe pământul lor? Chiar a fost Dracula! Ce durere a fost când nevrednicul său frate și-a vândut neamul turcilor, aducând asupra lui rușinea sclaviei! Nu era el, acest Dracula, care a fost inspirat de un altul dintre tovarășii săi de trib, care în vremuri mai târziu a trecut din nou și din nou râul cu armata sa spre pământ turcesc? care, bătut, a mărșăluit iar și iar, deși s-a întors singur de pe câmpul de luptă sângeros unde a căzut armata lui...

Bram StokerDracula[77]

Prima ediție rusă a cărții lui Stoker intitulată „Vampir (Contele Dracula)” a fost publicată la Sankt Petersburg în 1913 [78] .

Zilele noastre

Odată cu venirea[ când? ] carte de popularizare a lui R. Florescu și R. McNally „În căutarea lui Dracula”, interesul pentru Dracula ca personaj istoric a crescut. Drept urmare, au apărut un număr semnificativ de lucrări de ficțiune în care Dracula apare ca o figură istorică.

Imaginea istoricului Dracula în pictură

Cele mai vechi portrete ale lui Dracula urmăreau cel mai adesea un obiectiv apropiat de obiectivele caricaturii moderne. În 1462-1465, în orașul sloven numit Velenje, a apărut o imagine a lui Dracula sub forma lui Ponțiu Pilat , pregătindu-se să-l judece pe Hristos . Acum imaginea se află în Galeria Națională Slovenă din Ljubljana [79] .

În anii 1470-1480, o imagine a apărut în Mănăstirea Lilienfeld din Styria , unde Dracula acționează ca chinuitorul apostolului Andrei Cel Întâi Chemat. Acum se află în colecția Galeriei Belvedere din Viena [79] .

Restul portretelor medievale ale lui Dracula sunt desene de pe coperțile diferitelor ediții ale pamfletului din 1463 [79] .

Muzeul Castelului Ambras ( Innsbruck , Austria ) conține un portret al lui Dracula de la sfârșitul secolului al XVI-lea, care este o copie a unei imagini anterioare care nu a supraviețuit. Muzeul Kunsthistorisches din Viena adăpostește un portret în miniatură, pictat tot la sfârșitul secolului al XVI-lea [80] . Miniatura se bazează pe aceeași imagine anterioară [79] .

Portretul care lipsește a fost creat în timpul vieții lui Dracula și din natură. Datată la începutul anilor 1470, când Dracula era ținut într-o cetate din orașul maghiar Vysehrad [79] .

Colecția Muzeului Esterhazy conține un portret al lui Dracula, realizat la începutul secolului al XVIII-lea. Acesta este singurul portret în care Dracula este înfățișat în plină creștere și în picioare [79] [81] .

În secolul al XIX-lea, pictorul român Teodor Aman a realizat o serie de tablouri înfățișând episoade din biografia lui Vlad Țepeș („Boieri prinși la ospăț de solii lui Vlad Țepeș”, „Vlad Țepeș și ambasadorii turci”, „Atacul de noapte”. ").

La începutul anilor 2010 în România , artistul Radu Oltean a realizat o serie de desene dedicate lui Vlad Țepeș [82] .

Imaginea istoricului Dracula în cinema

Potrivit Guinness Book of Records , în întreaga lume au fost realizate 272 de filme cu Dracula, dintre care 155 de lungmetraj [83] , dar majoritatea acestor filme se referă doar la personajul lui Bram Stoker, nu la istoricul Vlad Țepeș. Sunt vreo 10 filme despre Vlad Tepes.

Filme nu despre vampiri

Majoritatea filmelor istorice despre domnul Țării Românești au fost filmate în România socialistă în epoca Ceauşescu .

1973 - „Săgeata căpitanului Ion” după scenariul scriitorului român Alexandru Mitru [84] . Protagonistul, căpitanul fictiv Ion, slujește sub Vlad Tepes și se opune boierilor care complotează trădarea. Un element iconic din film este un castron de aur lângă un pârâu pe care nimeni nu îndrăznește să-l fure, iar apoi ajunge în mâinile unuia dintre trădători. Tepes însuși apare în scenele finale, când se dezvăluie conspirația boierească.

1979 - film istoric „Maestrul Vlad” (România) [85] . Cu Stefan Sileanu. Scenariul are la bază monografia istoricului român Nicolae Stoichescu „Vlad Țepeșul”. Caseta povestește despre a doua domnie a lui Vlad Țara Românească (1456-1462). Intriga este istorică, cu excepția unor detalii:

  • în film, în timpul unui atac de noapte asupra taberei turcești, Vlad l-a ucis pe fiul adult al sultanului Mehmed , dar, în realitate, sultanul nu avea încă fii adulți;
  • în film, Vlad a fost arestat de oamenii regelui Matia în castelul familiei familiei Hunyadi din Hunedoara , dar un alt loc este numit în monografia lui Stoichescu - lângă cetatea Orația , situată la 50 km sud-vest de Brașov [8] .

1989 - Mircea. Moștenire nobilă” (România) [86] . În centrul intrigii se află relația băiatului Vlad (viitorul Vlad Țepeș) cu bunicul său, suveranul Mircea cel Bătrân . Evenimentele filmului sunt fictive, pentru că, în realitate, bunicul și nepotul nu s-au întâlnit niciodată. Mircea cel Bătrân a murit la începutul anului 1418, iar Vlad sa născut peste 10 ani.

Filme despre vampiri

Imaginea istoricului Dracula în muzică

1974 - opera „Vlad Țepeșul” de compozitorul român Gheorghe Dumitrescu . Premiera a avut loc în 1975 [87] .

1998 - Trupa suedeză de black metal „ Marduk ” a lansat un album concept „ Nightwing ” despre viața lui Vlad Țepeș; melodii despre el sunt prezente și pe alte albume ale grupului.

2006 - musicalul „ Dracula: Between Love and Death ” („ Dracula, entre l'amour et la mort ”) a fost montat în Quebec (Canada). Producția a fost regizată și a jucat pe Bruno Pelletier . Potrivit povestirii, în anul 1477, „Principele Vlad Tepes”, care a domnit în Țara Românească, s-a căsătorit cu „fiica” regelui Ungariei, care se numea Elemina. În realitate, Vlad s-a căsătorit în 1475 cu verișoara regelui, Ilona Siladia , iar în 1477 a fost deja ucis.

2014 - albumul "Vino, Tepes!" (" Vino, Ţepeş! ") de formaţia rock românească " Phoenix " (" Phoenix ") [88] .

Imaginea istoricului Dracula în sculptura portret

În România s-au ridicat mai mult de un monument istoricului Dracula, adică Vlad Țepeș. În Târgoviște sunt trei dintre ele - două pe bulevardul principal al Parcului Kindia și unul la intersecția străzii Alexandru Ioan Cuza și bulevardul Domneasca (Calea Domnească).

De asemenea, monumente lui Vlad Țepeș au fost ridicate la București , la Sighișoara , la Giurgiu , la Ploiești .

În Moldova există un monument al lui Vlad Țepeș în orașul Cricova [89] .

imitatori

Dubiul asupra amplorii atrocităților lui Dracula nu i-a împiedicat pe conducătorii de mai târziu să „adopte” astfel de metode de conducere a politicii interne și externe. De exemplu, când John Tiptoft, Contele de Worcester , auzind probabil destule despre metodele eficiente de „draculia” în timpul serviciului diplomatic la curtea papală, în loc de arderea tradițională și agățarea de coastă, a început să-i pună pe țăruși pe rebelii din Lincolnshire în 1470. , el însuși a fost executat pentru fapte – după cum spunea verdictul – „contrare legilor acestei țări” [90] .

Note

  1. NBC News - 1940.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Radu Florescu, Raymond T. McNally Dracula, Prince of Many Faces: His Life and His Times - Back Bay Books, 1990 ISBN 0-316-28656-7 (ISBN13 9780316286565).
  3. 1 2 3 4 C. Rezachevici From the Order of the Dragon to Dracula Arhivat 4 septembrie 2017 la Wayback Machine // Journal of Dracula Studies. 1 (1999).
  4. Emil Giurgiu, Sighișoara , Ed. Sport-Turism, București, 1982, p. 83.
  5. 1 2 3 4 Documenta Romaniae Historica. Seria D. Relaţii între ţarile Române. Volumul 1 (1222-1456) - Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1977.
  6. Endre Veress. Acta et epistolae relationum Transylvaniae Hungariaeque cum Moldavia et Valachia . - Kolozsvár Fontes rerum transylvanicarum, 1914. - 368 p.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Nicolae Stoicescu Vlad Țepeș - Editura Academiei Republicii Socialiste România, 1976.
  8. 1 2 Stefan Andreescu Vlad Țepeș (Dracula): între legenda și adevăr istoric. București, 1976.
  9. Aurel Radutiu Despre numele 'Drakula' // Anuarul Institului de Istorie Cluj-Napoca. - 1996. - Nr. 35.
  10. Talmazan Oleg. Dracula: misterul numelui  (rusă) . — 2019. Arhivat la 29 septembrie 2020.
  11. Dictionar rus-roman, roman-rus. - Chișinău: FE-P. Typografie Centrală, 2004
  12. Matei Kazaku, 2011 , p. 29-31.
  13. Matei Kazaku, 2011 , p. 81.
  14. Vlad Dracul's Home (site oficial în ROM, ENG și Span) Arhivat 22 noiembrie 2013 la Wayback Machine
  15. Matei Kazaku, 2011 , p. treizeci.
  16. Matei Kazaku, 2011 , p. 86.
  17. 1 2 Constantin Rezachevici Cronologia critica a domnilor din Țara Românească și Moldova - Editura Enciclopedica, București, 2001 - Vol. I - ISBN 973-45-0386-3 (general), ISBN 973-45-0387-1 (Vol. I)
  18. 1 2 Matei Kazaku, 2011 , p. 67.
  19. 1 2 3 4 5 6 7 8 Istoria Ungariei în 3 volume / Ed. colegiu: T. M. Islamov și alții - M .: Nauka, 1971-1972[ clarifica ] / nu sunt specificate pagini /
  20. Matei Kazaku, 2011 , p. 68.
  21. Matei Kazaku, 2011 , p. 69-70.
  22. Matei Kazaku, 2011 , p. 70.
  23. 1 2 3 4 Florescu, Radu; McNally, Raymond T. În căutarea lui Dracula: istoria lui Dracula și a vampirilor - Houghton Mifflin Co., 1994 ISBN 0-395-65783-0
  24. 1 2 3 Vadim Erlikhman Dracula. Secretele prințului vampir - M .: Veche, 2013 ISBN 978-5-4444-1240-4
  25. Matei Kazaku, 2011 , p. 92-93.
  26. 1 2 Matei Kazaku, 2011 .
  27. Matei Kazaku, 2011 , p. 78-79.
  28. Matei Kazaku, 2011 , p. 80.
  29. 1 2 Note ale unui ienicer - M.: Editura Nauka, 1978 . Preluat la 24 ianuarie 2011. Arhivat din original la 10 mai 2012.
  30. Matei Kazaku, 2011 , p. 94-95.
  31. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Documenta Româniae Historica. Seria B. Ţara Românească. Volumul 1 (1247-1500) - Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1966
  32. 1 2 3 4 5 6 7 8 Eseuri despre istoria politicii externe a principatului Moldovei (ultima treime a secolului al XIV-lea - începutul secolului al XIX-lea) / Dragnev D. M. (red. responsabilă) - Chișinău: Shtiintsa, 1987
  33. Matei Kazaku, 2011 , p. 98.
  34. Matei Kazaku, 2011 , p. 99.
  35. Matei Kazaku, 2011 , p. 100-101.
  36. Matei Kazaku, 2011 , p. 145-146.
  37. 1 2 Matei Kazaku, 2011 , p. 144.
  38. Matei Kazaku, 2011 , p. 130-131.
  39. Matei Kazaku, 2011 , p. 132.
  40. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Documente privitoare la istoria românilor: culese de Eudoxiu de Hurmuzaki. Volumul 15. Acte si scrisori din arhivele oraşelor ardelene (Bistria, Braşov, Sibiu). Partea 1 (1358-1600) - București, 1911
  41. 1 2 3 4 5 6 7 8 Gustav Gündisch, Franz Zimmermann Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen în Siebenbürgen. V.6 (1458-1473) - București, 1981
  42. 1 2 Matei Kazaku, 2011 , p. 132-133.
  43. Matei Kazaku, 2011 , p. 95.
  44. Matei Kazaku, 2011 , p. 132-100-101.
  45. 1 2 3 Gustav Gundisch, Franz Zimmermann. Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen in Siebenbürgen . - Bukarest: Verlag der Akademie der Sozialistischen Republik Rumänien, 1892. - 722 p.
  46. Matei Kazaku, 2011 , p. 127.
  47. Matei Kazaku, 2011 , p. 142.
  48. Grigore Tocilescu, Începe această carte. 534 documente istorice slavo-române din Țara Românească și Moldova privitoare la legăturile cu Ardealul : 1346-1603 . Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 14 mai 2022.
  49. Matei Kazaku, 2011 , p. 152-153.
  50. Sarospatak. Diplomatarium comitatus Sarosiensis, quod eruit C. Wagner . - 1780. - 608 p.
  51. Matei Kazaku, 2011 , p. 155.
  52. Matei Kazaku, 2011 , p. 155-156.
  53. ↑ 12 C.C. _ Giurescu. O biserica a lui Vlad Tepes la Targsor // Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice. - 1924. - Aprilie-Iunie ( Nr. 17 ). - S. 74-75 .
  54. Articol despre mănăstirea Govora . Lumina de Duminica . ziarullumina.ro (15 februarie 2009). Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 19 august 2014.
  55. Documenta Române Historica. Seria B. Ţara Românească. Volumul 5 (1551-1565) - Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1983
  56. Site-ul Mysterious Romania (disponibil în ROM, ENG, FR, DE și ES) Arhivat 19 august 2014 la Wayback Machine
  57. E. E. Golubinsky. O scurtă schiță a istoriei Bisericilor Ortodoxe din bulgară, sârbă și română sau moldo-valahe. - M. , 1871.
  58. Snegarov I. Istoria arhiepiscopiei-patriarhia de pe Ohridskata de la cădere și sub turci până la umilire, 1394-1767. - Sofia, 1932. - T. 2.
  59. N. Iorga. Istoria Bisericii Româneşti şi a Vieţii religioase a românilor. - 1908. - T. 1.
  60. Matei Kazaku, 2011 , p. 139.
  61. Stavrides, 2001 , p. 125.
  62. 1 2 3 4 5 Nicolae Iorga. Acte și fragmente cu privire la istoria românilor adunate din depozitele de manuscrise ale Apusului. Volumul 3 (1897). Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 14 mai 2022.
  63. Istoria Bizanțului în 3 volume / Ed. colegiu: S. D. Skazkin et al. - M . : Nauka, 1967. - S. paginile nu sunt indicate.
  64. Stavrides, 2001 , p. 127.
  65. 1 2 Ioan Bogdan - Vlad Țepeș și Narațiunile Germane și Rusești asupra lui. Critic de studio. 1896 . Preluat la 16 iunie 2022. Arhivat din original la 14 mai 2022.
  66. Matei Kazaku, 2011 , p. 202.
  67. Monumenta Hungariae Historica IV. Acta Extera (Diplomaciai emlékek). Nagy Ivan-B. Nyáry Albert: Magyar diplomacziai emlékek Mátyás király korából 1458-1490. II - Budapesta, 1877
  68. Ioan Bogdan Documentele lui Ștefan cel Mare - București, 1913. V.2
  69. Matei Kazaku, 2011 , p. 192-193.
  70. Matei Kazaku, 2011 , p. 194.
  71. Poezia lui M. Behaim despre Dracula, publicată în anexa la publicație: Stoker Bram. Dracula (roman). - M., Enigma, 2007. - Colecția „Grimoire”: lit. fantastic. realitate. – Arhivat 10 iulie 2016 la Wayback Machine ISBN 978-5-94698-03808
  72. ↑ 1 2 Sidelnikov A. D. Istoria literară a poveștii lui Dracula / Ed. E. F. Karsky. - Știri despre limba și literatura rusă a Academiei de Științe a URSS. - L . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1929. - T. II. Carte. 2.
  73. Yatsimirsky A.I. Povestea guvernatorului Mutyansky Dracula în studiul unui om de știință român. - Știri ale Departamentului de Limbă și Literatură Rusă a Academiei Imperiale de Științe. - Sankt Petersburg. , 1897. - T. II. Carte. patru.
  74. Talmazan O. N. Ficțiunea autorului în Povestea guvernatorului Dracula  // Polilog filosofic. - Sankt Petersburg, 2018. - Nr. 3 . - S. 152-177 . — ISSN 2587-7283 . Arhivat din original pe 14 februarie 2019.
  75. Nikolaev K. Vampiri și vârcolaci. - M .: AST, Olympus, 1997. - ISBN 5-7390-0147-1 .
  76. B. Stoker. „Vampir (contele Dracula)” / Postfață de V. Tsymbursky „Contele Dracula, filosofia istoriei și Sigmund Freud”. - M .: Firma „ADA”, 1990. — ISBN 978-5-85202-039-3
  77. A. Shary. Semnul D: Dracula în cărți și pe ecran. - M . : New Literary Review, 2009. - ISBN 978-5-86793-711-9 .
  78. 1 2 3 4 5 6 Dracula în portretele secolelor XV-XVIII. . www.hydromania.ru Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 14 noiembrie 2019.
  79. Vlad Tepes alias Dracula: „Ein rötlich-mageres Gesicht von drohendem Ausdruck”  (germană) . www.siebenbuerger.de. Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 1 aprilie 2019.
  80. Eroi - Comori - Trofee  (germană)  (link inaccesibil) . Site-ul oficial al Muzeului Esterhazy . Esterhazy.at (5 iulie 2012). Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 26 februarie 2016.
  81. De la Vlad Țepeș la Dracula vampirul - Neagu Djuvara, Radu Oltean, Alistair Ian Blyth • BookLikes (ISBN:9789735029685) . Arhivat pe 30 iunie 2015 la Wayback Machine
  82. Frankenstein, Dracula, Godzilla - care monstru de film deține cel mai bun record?  (engleză) . Guinness World Records (24 ianuarie 2014). Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 12 martie 2019.
  83. Sageata capitanului Ion . imdb . Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 18 februarie 2017.
  84. Vlad Tepes . imdb . Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 8 septembrie 2019.
  85. Imedia Plus Group SA. Mircea (1989)  (Rom.) . cinemagia. Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 10 aprilie 2019.
  86. Seara de deschidere! Premiere de Operă și Oratorio . operadata.stanford.edu. Preluat: 23 octombrie 2019.
  87. Phoenix Transilvania . www.facebook.com. Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 19 septembrie 2019.
  88. La Cricova a fost amenajată o Alee a Domnitorilor - un proiect unic în Moldova - #diez  (Rom.) . Preluat la 23 octombrie 2019. Arhivat din original la 10 aprilie 2019.
  89. Mikhailova T. A., Odesa M. P. Contele Dracula. Experiență de descriere . - M. : OGI, 2009. - S.  204 . - ISBN 978-5-94282-523-2 .

Literatură

  • Istoria României: Antologie / comp. A. R. Andreev, S. A. Shumov .. - M. , 2003. - S. 290-296, 300-302, 313-317. — ISBN 5-93675-025-5 .
  • Legenda guvernatorului Dracula // Biblioteca de literatură a Rusiei antice. - Sankt Petersburg: Nauka , 1999. - T. 7: A doua jumătate a secolului al XV-lea.
  • Cazacul, Matei. Dracula / Per. din fr. V. I. Udovichenko. — M. : Eterna, 2011. — 320 p. - ISBN 978-5-480-00195-7 .
  • Stavrides T. Sultanul vezirurilor: viața și vremurile Marelui Vezir otoman Mahmud Pasha Angelović (1453-1474) . - Brill, 2001. - P. 449. - ISBN 90 04 12106 4 .
Domnitori ai Principatului Țării Românești
Predecesor:
1, 2. Vladislav II
3. Basarab III Bătrân
Domn al Țării Românești
1448  - 1448 ,
1456  - 1462 ,
1476  - 1476
Succesor:
1. Vladislav al II-lea
2. Radu al III-lea cel Frumos
3. Basarab al III-lea cel Bătrân