Alchimia externă

Alchimia externă ( chineză trad. 外丹術, ex. 外丹术, pinyin wàidānshù , pall. wai dan shu ) este o ramură a științei taoiste a nemuririi , în care se presupune că longevitatea sau nemurirea pot fi obținute prin administrarea de medicamente pregătit într-un mod special.

Origine

Alchimia externă este cunoscută din cele mai vechi timpuri, încă din epoca Zhou . Cercetările privind prepararea elixirurilor de nemurire au fost încurajate activ de împărații Qin Shihuang și Wu-di . Și mai târziu, mulți împărați au apelat la serviciile magicienilor taoiști, mai ales în timpul dinastiei Tang .

Primii împărați Tang au folosit în mod activ serviciile alchimiștilor și nu au ales întotdeauna taoiști „calificați” (din punctul de vedere al tradiției taoiste), invitând adesea șarlatani de-a dreptul. După ce împărații au murit într-o agonie teribilă din cauza otrăvirii severe, alchimiștii au fost persecutați și executați, dar apoi au fost găsiți alții și istoria s-a repetat din nou. După mai multe cazuri de morți nenaturale ale împăraților, reputația metodelor de alchimie externă în rândul taoiștilor a scăzut, iar interesul principal s-a mutat către alchimia internă .

Elixirele nemuririi

Câteva capitole din lucrarea enciclopedică a lui Ge Hong „ Baopu Zi ”, scrisă în secolul al IV-lea , sunt dedicate preparării elixirurilor , în care sunt adunate și comentate critic multe rețete pentru longevitate și nemurire.

Taoiștii credeau că substanțele organice se degradează în timp, nefiind eterne. Nemurirea poate fi obținută folosind minerale extrem de pure. Procesul de preparare a medicamentului necesită anumite ritualuri și meditații, un stil de viață drept, purificarea gândurilor și gândurilor cuiva. Elixirul trebuie să se maturizeze timp îndelungat, preparat în conformitate cu anotimpurile anului, zilele calendarului și orele zilei și fazele lunii. Elixirul nemuririi este obținut ca urmare a numeroaselor topiri și distilare.

Pentru prepararea elixirurilor s-au folosit diferite minerale , în funcție de rețete . Au fost deosebit de apreciate și cinabru , al căror aliaj era considerat un elixir. Combinația hieroglifelor „aur” și „cinabru” ( chineză金丹, pinyin jīndān , pall. jindan ) a căpătat în cele din urmă semnificația elixirului nemuririi (tradus uneori ca „elixir de aur” sau „pilulă de aur”). S-au folosit și sulf, mercur, plumb, argint, arsen și alte minerale.

Dificultatea obținerii elixirului a constat în obținerea de substanțe extrem de pure, respectarea tehnologiei de topire a pastilei, alegerea momentului de începere a proceselor alchimice și a metodelor corecte de luare a pastilei. Tratatul Baopu Tzu discută despre elixire folosind numeroase substanțe și minerale și oferă povești din viața nemuritorilor, precum și a șarlatanilor.

Prepararea elixirurilor a fost populară până în secolele III - V , elixirurile au fost date și împăraților care au murit de o moarte nefirească, analiza modernă a rămășițelor arată prezența arsenului și a altor minerale în oasele multor împărați. Pe măsură ce taoismul s-a dezvoltat, scrierile antice despre alchimia externă au fost regândite, mineralele și substanțele au început să fie înțelese ca simboluri ale proceselor interne ale corpului, iar metodele de alchimie internă au început să se dezvolte.

Literatură