Obtine o

Publius Septimius Geta ( lat.  Publius Septimius Geta ; 7 martie 189, Roma - 19 decembrie (sau 25, sau 26), 211) - împărat roman , care a domnit între 4 februarie și 19 decembrie (sau 25 sau 26), 211 .

Geta s-a născut din Septimius Severus , care a fost proclamat împărat în 193, și din Iulia Domna . După moartea tatălui său, împreună cu fratele său mai mare Caracalla , a urcat pe tron, dar după mai puțin de un an de domnie a fost ucis din ordinul său.

Primii ani

Publius Septimius Geta s-a născut la Roma la 7 martie 189 [1] . Tatăl său era originar din Africa, Lucius Septimius Severus, care a făcut o carieră sub Marcus Aurelius și Commodus , iar mama sa era o siriană, Julia Domna [2] . Autorul biografiei lui Geta din „ Istoria Augustilor” Aelius Spartian scrie că Publius s-a născut „ cu șase zile înainte de calendarele iunie ” [3] , adică 27 mai, dar această datare este incorectă, încă de la prima dată. este confirmată de viața Sfinților Felicity și Perpetua și mesajul lui Dion Cassia [4] . Băiatul a fost numit după bunicul său patern și era cu doar 11 luni mai mic decât fratele său Caracalla, care s-a născut la 4 aprilie 188 [5] . Când s-a născut Geta, tatăl său se afla la Roma, unde a sosit din Lugdun Galia , unde era guvernator, și se pregătea să plece în Sicilia, unde a fost numit proconsul [6] . În 193, fiind guvernator al Panoniei Superioare, Septimius Severus s-a autoproclamat împărat după moartea lui Pertinax și, ca urmare a izbucnirii războiului civil, a devenit singurul conducător, învingându-i pe ambii rivali - Pescennius Niger și Clodius Albinus [7] .

În 195, pentru a-și legitima domnia, Septimius Severus s-a declarat fiul adoptiv al lui Marcus Aurelius și fratele lui Commodus [8] . Astfel, Caracalla a început formal să fie considerat nepotul lui Marcus Aurelius și a primit un nou nume - Marcus Aurelius Antoninus , iar puțin mai târziu titlul de Cezar [5] . La rândul său, Geta a schimbat prenomenul Publius în Lucius , care conținea o referire la co-conducătorul lui Marcus Aurelius Lucius Verus , dar nu a fost declarat rudă cu Antoninii (a purtat prenomenul Lucius , posibil până în 205) [2] . În mod evident, Septimius Severus îl prefera pe Caracalla și îl considera moștenitorul principal, în timp ce Geta, în cuvintele lui Michael Mekler, era „rezervă” [1] [9] .

În 197, Geta și-a însoțit tatăl într-o campanie partică cu fratele și mama lui. În anul următor, după victoria romanilor asupra parților în bătălia de la Ctesifon , la 28 ianuarie 198, împăratul l-a proclamat pe Geta Caesar și conducător al tineretului ( latină  princeps iuventutis ), și Caracalla August [10] . În 199-202, Geta a călătorit în jurul imperiului: a vizitat mai întâi provinciile estice, apoi a mers în Tracia, Moesia și Panonia [11] . În 202-203, împreună cu tatăl și fratele său, a călătorit în Africa de Nord și a petrecut iarna în orașul natal Septimius Severus Leptis Magne, unde a fost păstrată o statuie dedicată acestuia [12] . Propaganda a încercat în zadar să ascundă vrăjmășia ireconciliabilă dintre Caracalla și Geta [1] . Herodian spune că s-au certat constant în diverse ocazii, fie că era vorba de o pasiune pentru muzică, spectacole sau lupte de cocoși, deși Septimius Severus a luat măsuri pentru a-i apropia [13] . Socrul lui Caracalla, prefectul pretorian Gaius Fulvius Plautian , a încercat și el să înfrâneze ura fraților, dar după uciderea sa, potrivit lui Dion Cassius , nimeni nu i-a oprit pe tineri:

„Se încurcau cu femeile și băieții corupți, plini de bani, s-au împrietenit cu gladiatori și călăreți, se întreceau acolo unde aveau interese comune, dar se certau acolo unde aspirațiile lor divergeau, pentru că dacă unuia îi plăcea ceva, atunci cel de-al doilea ar fi sigur că alege exact opusul. În cele din urmă, au început un fel de competiție între ei, organizând curse pe echipe de ponei și au concurat atât de puternic încât Antonin a căzut din concert și și-a rupt piciorul [14] ”

În 205-207, Geta, împreună cu Caracalla, se aflau cu tatăl lor în Campania [11] . Împăratul a încercat să-i împace și a numit de două ori coconsuli - în 205 și 208 [15] . Herodian scrie că Sever a încercat „să le inspire unanimitate și armonie, amintind de legende și tragedii străvechi, vorbind despre nenorocirile fraților rege, care au fost întotdeauna rezultatul conflictelor ” [16] . În 209, împăratul și familia sa au plecat în Marea Britanie, unde urma să desfășoare o campanie în Caledonia. În timp ce Caracalla era cu tatăl său în armată, Geta a rămas la Eborac cu mama sa, unde a preluat administrația civilă a provinciei [17] [1] . La sfârșitul anului 209 (septembrie/octombrie) sau deja în 210, Septimius Severus a proclamat Geta August, egalând cu fratele său [18] [2] . Promovarea lui Geta a fost surprinzător de întârziată, având în vedere că era cu mai puțin de un an mai tânăr decât Caracalla. A trebuit să aștepte aproape doisprezece ani pentru a ajunge la o poziție egală. Aparent, până în anul 210, împăratul și-a dat seama clar că era imposibil să se bazeze pe faptul că Caracalla îl va face pe fratele său co-dogător [18] . Între timp, luptele din Marea Britanie au continuat. Septimius Severus nu a luat parte la campania din 210 din cauza stării sale de sănătate înrăutățite. În cele din urmă, la 4 februarie 211, a murit la Eborac [19] . Geta și Caracalla au urcat pe tron.

Domnie și moarte

Campania britanică s-a încheiat, se pare, cu retragerea tuturor trupelor romane staționate la nord de Zidul lui Hadrian . Se pare că Caracalla se grăbea să se întoarcă la Roma pentru a-și întări poziția [11] . I-a concediat pe mulți dintre consilierii tatălui său și i-a executat pe unii [21] . După ce au luat cenușa Nordului, în vara anului 211 frații s-au întors în capitală [22] . Pe drum, amândoi augusti s-au certat încontinuu și se temeau că unul dintre ei îl va otrăvi pe celălalt, așa că nu s-au oprit împreună și nu au mâncat la aceeași masă [23] . Dio Cassius spune că Caracalla a vrut să-l omoare pe Geta în timpul vieții tatălui său, dar nu a îndrăznit, iar după moartea sa a fost oprit de comportamentul soldaților care l-au favorizat pe Goethe din cauza asemănării sale exterioare cu Nordul [24] . La sosirea la Roma, au săvârșit toate ceremoniile necesare, culminând cu înmormântarea oficială a defunctului Cezar, iar apoi au împărțit palatul în jumătate, blocând toate trecerile între ambele părți [25] . Între frați s-a dezvoltat o luptă pentru sprijin în rândul senatorilor, printre care majoritatea s-a înclinat aparent spre Geta [21] . Potrivit unei ipoteze controversate, adepții lui Geta au avut influență în estul imperiului, în timp ce Caracalla și-a găsit sprijin în vest, în special în rândul trupelor din provinciile renului și dunărene [26] .

Geta și Caracalla urmau chiar să împartă imperiul. Conform planului lor, Goethe urma să retragă provinciile estice cu capitala Antiohia sau Alexandria , iar Caracalla - cele vestice cu centrul la Roma [11] . Dar planul celor doi august a fost împiedicat de Iulia Domna, care a afirmat următoarele: „ Copilașilor, ați inventat un mod de a împărți pământul și marea; Canalul Pontic, zici tu, desparte continentele; dar cum împărțiți o mamă? Atunci omorâți-mă mai întâi și fiecare să-și ia partea lui și să o îngroape cu el. Fiindcă împărțiți mările și pământul, împărțiți-mă și pe mine în felul acesta ” [27] . Probabil, împărăteasa se temea să nu piardă complet influența asupra fiilor ei [11] . Încercările de a găsi confirmarea încercării de a împărți statul roman între materialul epigrafic însă au eșuat [28] .

Și atunci Caracalla a decis să-l omoare pe Geta în timpul Saturnaliilor [1] , dar planul a eșuat, deoarece zvonurile s-au răspândit despre intențiile lui. Geta a întărit securitatea camerelor sale, soldații și sportivii antrenați erau de serviciu zi și noapte [29] . Apoi Caracalla a ales o altă strategie. A invitat-o ​​pe Iulia Domna să-i invite fără siguranță pentru reconciliere. Când Geta a intrat în cameră, centurionii Caracallei l-au atacat și l-au ucis în brațele mamei sale [30] . După aceea, Caracalla s-a dus la cazarma gardienilor, declarând că a scăpat de un atentat la propria viață [30] . Potrivit împăratului, Geta a fost ucis pentru că complotează împotriva lui. A doua zi, la Senat, Caracalla a declarat amnistie pentru toți exilații, dar a dezlănțuit crimele susținătorilor geti. Dio Cassius spune că 20 de mii de oameni au fost uciși [31] . Trupul Getei a fost ars [25] . Uciderea lui Geta este datată diferit: 19 decembrie, 25 decembrie, 26 decembrie 211 sau începutul anului 212 [30] [11] [2] [32] [33] . După moartea lui Geta, Caracalla l-a trădat blestemului memoriei și a ordonat să-i fie scos numele din toate înregistrările. Abia în 219, după sosirea lui Heliogabal la Roma , rămășițele sale au fost transportate la mausoleul lui Hadrian și îngropate acolo lângă cenușa tatălui și a fratelui său [1] .

Aspect și personalitate

Autorul biografiei lui Geta în Istoria Augustilor, Aelius Spartian, a descris aspectul și obiceiurile împăratului după cum urmează:

„Geta era un tânăr frumos, cu un temperament puternic, dar nu lipsit de scrupule; era zgârcit, se ocupa să afle sensul cuvintelor, era gurmand, îi plăcea să mănânce și avea o pasiune pentru vinul cu diverse mirodenii […] În studiile sale de literatură, s-a dovedit a fi un adept al scriitorilor antici și mereu a păstrat în amintirea lui zicerile tatălui său […] În ciuda unei uşoare bâlbâieli Avea o voce melodioasă. Avea o pasiune pentru hainele inteligente – în așa măsură încât tatăl său râdea de el; tot ce primea cadou de la părinți, folosea la ținute și nu dădea nimic nimănui [34] ”

Principalele surse de informații despre Goethe sunt scrierile istorice ale contemporanilor săi Cassius Dio și Herodian . Povestea lui Cassius Dio creează o impresie nefavorabilă lui Goethe prin descrierea necumpătării sale [11] . Herodian, pe de altă parte, oferă evaluări diametral opuse despre Geta. Într-un loc scrie că Geta a fost răsfățat de lux, de un mod de viață mitropolitan și de pasiunea pentru diverse spectacole [35] , iar în altul, dimpotrivă, își laudă integritatea și modestia [36] . Dar, în ciuda puținelor mărturii de încredere despre Goethe, uciderea sa din ordinul propriului său frate a contribuit la crearea unei legende idealizate despre el [1] .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Meckler, 1997 .
2. ↑ 1 2 3 4 Kienast, 1996 , p. 166.
3. ↑ Aelius Spartian . Istoria augustilor. Anthony Geta. III. unu.
4. ↑ Birley, 1999 , p. 218.
5. ↑ 1 2 Kienast, 1996 , p. 162.
6. ↑ Birley, 1999 , p. 77.
7. ↑ Grant M. Împărați romani. Septimius Sever . - M . : TERRA - Clubul de carte, 1998.
8. ↑ Kienast, 1996 , p. 156.
9. ↑ Krupe, 2011 , p. 182.
10. ↑ Birley, 1999 , p. 130.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Grant, 1998 .
12. ↑ Birley, 1999 , p. 149.
13. ↑ Herodian . Istoria puterii imperiale după Marcu. III. 10. 3-4.
14. ↑ Cassius Dio . istoria romană. LXXVI. 15. 1-2.
15. ↑ Birley, 1999 , p. 160, 177.
16. ↑ Herodian . Istoria puterii imperiale după Marcu. III. 13.3.
17. ↑ Birley, 1999 , p. 180.
18. ↑ 1 2 Birley, 1999 , p. 186.
19. ↑ Potter, 2004 , p. 124.
20. ↑ Potter, 2004 , p. 134.
21. ↑ 1 2 Birley, 1999 , p. 188.
22. ↑ Potter, 2004 , pp. 134-135.
23. ↑ Herodian . Istoria puterii imperiale după Marcu. IV. unsprezece.
24. ↑ Cassius Dio . istoria romană. LXXVII. 13.
25. ↑ 1 2 Potter, 2004 , p. 135.
26. ↑ Alföldy, 1989 , p. 215.
27. ↑ Herodian . Istoria puterii imperiale după Marcu. IV. 3.8.
28. ↑ Alföldy, 1989 , pp. 190-192.
29. ↑ Cassius Dio . istoria romană. LXXVII. 2. 2.
30. ↑ 1 2 3 Birley, 1999 , p. 189.
31. ↑ Cassius Dio . istoria romană. LXXVII. 3.4.
32. ↑ Krupe, 2011 , pp. 195-197.
33. ↑ Alföldy, 1989 , p. 179.
34. ↑ Aelius Spartian . Istoria augustilor. Anthony Geta. IV. unu; V. 1-2.
35. ↑ Herodian . Istoria puterii imperiale după Marcu. III. 10.3.
36. ↑ Herodian . Istoria puterii imperiale după Marcu. IV. 3. 2-3.

Surse și literatură

Surse

1. Herodian. Istoria puterii imperiale după Marcu. — M .: Rosspen , 1996. — 272 p. — ISBN 5-8600-4073-3 .
2. Dio Cassius. istoria romană. - Sankt Petersburg. : Nestor-Istorie, 2011. - 456 p. — ISBN 978-5-98187-733-9 .
3. Aelius Spartian. Antonin Geta // Domnii Romei. - M .: Ladomir , 1999. - ISBN 5-86218-365-5 .

Literatură

1. Alföldy G. Die Krise des Römischen Reichs. Geschichte, Geschichtsschreibung und Geschichtsbetrachtung. — Stuttg. : Franz Steiner , 1989. - ISBN 3-515-05189-9 .
2. Kienast, D. Römische Kaisertabelle. Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie. — Darmstadt, 1996.
3. Grant M. Împărați romani. Geta . - M . : TERRA - Clubul de carte , 1998.
4. Birley A. Septimius Severus: Împăratul african. — Londra: Routledge , 1999. — ISBN 978-0415165914 .
5. Potter, D.S. The Roman Empire at Bay, 180-395 d.Hr. — Routledge, 2004.
6. Krupe F. Die Damnatio memoriae. Uber die Vernichtung von Erinnerung. Eine Fallstudie zu Publius Septimius Geta (189–211 n. Chr.). - Gutenberg: Computus, 2011. - ISBN 978-3-940598-01-1 .

Link -uri

• Monede din  Geta . Preluat la 9 mai 2020. Arhivat din original la 28 aprilie 2020.
• Meckler, M. Geta (211 d.Hr.  ) . O enciclopedie online a împăraților romani . 1997. Arhivat din original la 13 mai 2020.

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Mare norvegian Brockhaus și Efron biografică spaniolă Italiană Britannica (online) Brockhaus Treccani
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt Am intarziat
În cataloagele bibliografice BNF : 11967567f GND : 118717154 ISNI : 0000 0000 6139 2416 J9U : 987007442091805171 LCCN : n83214057 NTA : 33791933X NUKAT : n2012112951 SUDOC : 027686043 VcBA : 495/215857 VIAF : 77699459 WorldCat VIAF : 77699459 ULAN : 500355710