Gundeberg

Gundeberg
lat.  gundeberga

Raphael Sandler .
Gundeberga acuzata pe nedrept priveste de la fereastra temnitei moartea lui Arioald din pedeapsa divina .
Gravura pe cupru din cartea „Bavaria Sancta” (1618)
Regina lombarzilor
625 / 626  - 652
Predecesor Theodelinda
Succesor NN (soția lui Aripert I )
Naștere aproximativ 601
Moarte după 653
Gen dinastia bavareză
Tată Agilulf
Mamă Theodelinda
Soție Prima căsătorie: Arioald
A doua căsătorie: Rotary
Copii fiul: Rodoald (?)

Gundeberga ( Gundeperga, Gundoberga ; lat.  Gundeberga ; aproximativ 601  - după 653 ) - Regina lombarzilor (625 sau 626-652) prin căsătorie cu Arioald și Rotari .

Biografie

Surse istorice

Gundeberga este cunoscută din mai multe surse istorice medievale timpurii , inclusiv „Cronica” lui Fredegar , tratatul „ Originea poporului lombard ”, viața Sfântului Columba Iona din Bobbio , „ Istoria lombarzilor „ de Paul Deacon și „Istoria francilor” de Aymoin din Fleury [1] [2] [3] .

Primii ani

Gundeberga a fost fiica regelui lombard Agilulf și a Theodelinda . Fratele ei vitreg mai mic era regele Adeloald . Gundeberga a avut și o soră vitregă mai mare, necunoscută după nume, fiica lui Agilulf din prima căsătorie [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] . Deoarece bunicul matern al lui Gundeberga a fost ducele Garibald I al bavarezilor , în lucrările genealogice ea este considerată un reprezentant al dinastiei bavarești a conducătorilor Regatului Lombard , una dintre ramurile familiei Agilolfing [9] [10] [ 11] .

Se presupune că Gundeberga s-a născut nu mai târziu de 601 [5] [12] . Și-a petrecut copilăria la curtea regilor lombarzi din Monza . Crescută de Theodelinda, Gundeberga, ca și mama ei, a devenit o confesoare înfocată a creștinismului ortodox [12] [13] . Un contemporan cu Gundeberga, cronicarul franc Fredegar, a descris-o ca pe o femeie de înfățișare frumoasă, bună cu toată lumea, plină de evlavie creștină, împărțind cu generozitate milostenie și pentru asta venerată de toți [14] .

soția lui Arioald

Primul soț al lui Gundeberga a fost Arian Arioald , primul duce de Torino , iar apoi, din 625 sau 626, conducător al regatului lombard [2] [11] [15] . Poate că căsătoria lor a avut loc cel târziu în 615 sau 616 [12] , dar există și o părere că Arioald s-a căsătorit cu Gundeberg după ce a primit titlul regal [8] . Nu există nicio îndoială doar faptul că Arioald a reușit să-și păstreze puterea asupra lombarzilor în mare parte datorită legăturilor de familie strânse cu predecesorii săi la tron ​​[8] [12] .

Cu toate acestea, aproape imediat după ce a primit titlul regal, Arioald a închis Gundeberga timp de trei ani într-o mănăstire din Lomello . Potrivit lui Fredegar, Gundeberga a atras odată atenția urmașilor ei asupra frumuseții unui curtean pe nume Adalulf. Același, după ce a aflat despre acest lucru, a încercat fără succes să o convingă pe regina la adulter . Când Gundeberga și-a respins afirmațiile cu dispreț, a acuzat-o că intenționează să -l înscăuneze pe Ducele Friul Taso [16] . Arioald a crezut calomnia și a ordonat ca regina să fie luată în custodie. Taso a fost ucis curând de exarhul Ravenna Isaac , mituit de regele lombarzilor. Probabil că în 628, o ambasadă a sosit la Pavia de la regele Clotar al II-lea al francilor , o rudă îndepărtată a lui Gundeberga. Printre altele, ambasadorii au întrebat despre motivul încarcerării Reginei. Recunoscând-o, unul dintre ei, Ansoald , s-a oferit să dețină „ judecata lui Dumnezeu ” asupra reginei, lucru la care Arioald a fost de acord. În timpul tradiționalului duel de curte pentru o astfel de ocazie, un apărător al intereselor lui Gundeberga pe nume Pitton, angajat de verii reginei Aripert și Gundopert , l-a ucis pe Adalulf. Aceasta a dovedit nevinovăția completă a lui Gundeberga. A fost imediat achitată și returnată la curtea regală [2] [3] [8] [12] [17] .

De atunci, Gundeberga a locuit permanent în Pavia, devenind prima dintre reginele lombarde care nu a părăsit niciodată acest oraș [11] .

Soțul Rotary

Regele Arioald a murit în 636 după ce a căzut de pe cal. Cel mai probabil candidat pentru tronul vacant a fost Ducele de Brescia Rotary. Potrivit lui Fredegar, Gundeberga l-a chemat pe duce la ea și a declarat că va deveni rege numai după ce se va căsători cu ea, iar ducelui de Brescia nu a avut de ales decât să-și exileze soția legală și să se căsătorească cu văduva lui Arioald. Nu se știe cât de fiabilă este această poveste. Este probabil că alegerea lui Rotary la tron ​​nu ar fi putut fi o inițiativă personală a lui Gundeberga, ci rezultatul unui compromis între diferite grupuri ale nobilimii lombarde. Poate că inițiatorul căsătoriei cu Gundeberga a fost însuși Rotary, care dorea să legitimeze primirea titlului regal printre susținătorii ortodoxiei prin căsătorie. Metoda de transfer al puterii prin căsătoria cu văduva predecesorului său a fost răspândită printre vechii germani , inclusiv printre lombarzi [2] [8] [11] [13] [18] [19] .

Totuși, acest soț al lui Gundebergi a închis-o într-unul dintre palatele din Pavia și a ținut-o acolo cinci ani. În tot acest timp, regina a dus o viață asemănătoare cu cea a călugărițelor , iar regele a petrecut timp cu concubinele [2] [3] [19] . Medievaliștii sugerează că motivul vrăjmășiei dintre soți a fost credințele lor religioase: Rotary a fost un susținător înfocat al arianismului, iar Gundeberga a mărturisit creștinismul ortodox [20] [21] . Abia după intervenția ambasadorului regelui Clovis al II -lea Abbedon , care, dintr-o inițiativă personală, a început să amenințe cu războiul cu lombarzii pentru lipsa de respect față de regina lor, legată de legăturile de familie cu conducătorii francilor, Gundeberg a fost returnat la curte. în 641 sau 642, primind înapoi toate bunurile confiscate de la ea [2] [18] [19] [22] .

Se știe că în timpul domniei lui Rotary, Gundeberga a întemeiat biserica Sf. Ioan Botezătorul din Pavia , înzestrând-o cu bogate ustensile și decorațiuni bisericești. Regina este menționată și ca binefăcător al mănăstirii din Bobbio [2] [12] .

Ultimii ani

În Istoria lombarzilor, Paul Diaconul a scris că, după moartea lui Rotary în 652, Gundeberga a devenit soția noului rege, Rodoald . Acuzată din nou de adulter de către cei răi, Gundeberga a obținut o achitare printr-un duel judiciar, în care servitorul ei Karl a acționat ca protector al intereselor reginei. Cu toate acestea, cel mai probabil informațiile despre căsătoria lui Gundeberga și Rodoald sunt nesigure, iar o altă femeie cu același nume ar fi putut fi soția regelui [2] [3] [19] [23] [24] [25] . Nu există un consens în rândul istoricilor cu privire la relația de rudenie dintre Gundeberg și Rodoald. Unii cred că Rodoald a fost fiul lui Rotary din prima căsătorie, alții că Gundeberga i-a fost mama [10] . Se presupune că fiica lui Gundeberga și Rotari ar putea fi Rodelinda , soția regelui lombard Bertari [10] . Cu toate acestea, cel mai probabil, părinții Rodelinda au fost alți reprezentanți ai celei mai înalte nobilimi a regatului lombard [8] [11] .

Se presupune că până la moartea tatălui său, regele Rodoald ar putea fi încă minor și, de fapt, regatul lombard era condus de Gundeberg în numele său. Cu toate acestea, văduva lui Rotary nu a putut păstra puterea în mâinile ei și deja în 653 tronul a trecut la vărul ei Aripert I [10] [11] [26] .

Nu există informații sigure despre soarta ulterioară a lui Gundeberga. Data morții ei este necunoscută. Este posibil ca Gundeberga să fi fost înmormântată la Pavia în biserica Sf. Ioan Botezătorul pe care a ctitorit-o [19] [26] .

Istoricii moderni apreciază foarte mult personalitatea reginei Gundeberga, considerând-o una dintre cele mai proeminente femei dintre lombarzi. Ei notează că în anii 620 - 640 a fost unul dintre cei mai zeloși mărturisitori ai ortodoxiei din regatul lombard, care și-a apărat ferm credința de atacurile susținătorilor arianismului. Gundeberga poate fi considerată, de asemenea, una dintre cele mai proeminente femei de stat ale vremii ei, întrucât a jucat un rol important în alegerea la tronul Rotary, iar după moartea acestuia, a fost probabil regentă în timpul domniei regelui Rodoald [10] .

Note

  1. Fredegar . Cronica (cartea a IV-a, capitolele 34, 50-51 și 70-71); Originea poporului lombard (capitolul 6); Iona din Bobbio . Viața lui Columban (cartea a II-a, capitolul 24); Pavel Diaconul . Istoria lombarzilor (cartea a IV-a, capitolele 41 și 47); Aymoin din Fleury . Istoria francilor (cartea a IV-a, capitolul 10).
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Martindale JR Gundoberga // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 565. - ISBN 0-521-20160-8 .
  3. 1 2 3 4 5 Italia, Împărați și  Regi . Fundația pentru Genealogie Medievală. Preluat la 3 ianuarie 2019. Arhivat din original la 24 august 2011.
  4. Bertolini O. Adaloaldo  // Dizionario Biografico degli Italiani . - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1960. - Vol. unu.
  5. 1 2 Bertolini O. Agilulfo  // Dizionario Biografico degli Italiani. - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1960. - Vol. unu.
  6. Martindale JR Adaloaldus // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 11-12. — ISBN 0-521-20160-8 .
  7. Martindale JR Agilulfus // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 37-39. — ISBN 0-521-20160-8 .
  8. 1 2 3 4 5 6 Hartmann, 2009 , p. 47-51.
  9. Hoffman J. Theodelinde // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz : Herzberg, 2001. — Bd. XVIII. Kol. 1365-1370. - ISBN 978-3-88309-086-3 .
  10. 1 2 3 4 5 Stoffella M. Rodoaldo  // Dizionario Biografico degli Italiani. - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2016. - Vol. 88.
  11. 1 2 3 4 5 6 Alberto di Magnani. Le regine longobarde a Pavia. Alle radici della regalità femminile nell'Alto Medioevo  // Studi sull'Oriente Cristiano. - 2012. - P. 79-91.
  12. 1 2 3 4 5 6 Bertolini O. Arioaldo  // Dizionario Biografico degli Italian. - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1962. - Vol. patru.
  13. 1 2 Gundebèrga regina dei Longobardi  (italiană) . Treccani. Preluat la 3 ianuarie 2019. Arhivat din original la 3 ianuarie 2019.
  14. Fredegar . Cronica (cartea a IV-a, capitolul 51).
  15. Martindale JR Arioaldus // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 116-117. — ISBN 0-521-20160-8 .
  16. Fredegar l-a considerat în mod eronat pe Taso Duce de Toscana .
  17. Borodin O. R. Exarhatul din Ravenna. Bizantini în Italia. - Sankt Petersburg. : Aletheia , 2001. - S. 112. - ISBN 5-89329-440-8 .
  18. 1 2 Martindale JR Rothari // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): 527–641 d.Hr. - P. 1096. - ISBN 0-521-20160-8 .
  19. 1 2 3 4 5 Azzara C. Rotari  // Dizionario Biografico degli Italiani. - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2017. - Vol. 88.
  20. Schmidt G. A. Comentarii la „Cronicile lui Fredegar” // Cronicile lui Fredegar. - Eurasia , 2015. - S. 385 . - ISBN 978-5-91852-097-0 .
  21. Hartmann, 1900 , p. 239-240.
  22. Martindale JR Aubedo // Prosopography of the Later Roman Empire  . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 150. - ISBN 0-521-20160-8 .
  23. Hartmann, 1900 , p. 274.
  24. Hartmann, 2009 , p. 48 și 188.
  25. Hodgkin, 1895 , p. 241.
  26. 12 Hartmann , 2009 , p. 215.

Literatură

Link -uri