Hijri

Hijra ( arabă هجرة ‎ - lit. „relocare”) - migrația comunității musulmane sub conducerea profetului Muhammad de la Mecca la Medina , care a avut loc în 622. Anul Hijri a devenit primul an al calendarului lunar islamic (hijri lunar). Calendarul solar iranian (Hijri solar) este, de asemenea, numărat din Hijra.

Evoluții

Context și încercări de relocare timpurie

Primele predici ale profetului Mahomed nu au entuziasmat aristocrația mecană - ci doar atâta timp cât el, îndemnând pe nemusulmani, a început să afirme că strămoșii lor ardeau în iad. Atingerea unui subiect sacru pentru arabi - subiectul strămoșilor și respectul față de ei - a dus la o explozie în rândul mecanilor.

Sub presiunea colegilor de trib asupra tinerei comunități musulmane, profetul Muhammad și-a invitat adepții să se refugieze în Etiopia - primul grup de refugiați a mers acolo sub conducerea lui Usman ibn Affan . Primul grup de musulmani a plecat în aprilie-mai 614, al doilea - nu mai târziu de sfârșitul anului 615, în al 5-lea an al profeției [1] .

Aristocrația din Mecca a forțat rudele musulmanilor care au părăsit orașul să rupă toate relațiile cu rudele lor care i-au părăsit. A fost declarat un boicot împotriva musulmanilor: era interzis să se facă orice fel de tranzacții comerciale cu aceștia și să se căsătorească. O astfel de măsură, niciodată luată înainte, a provocat treptat o mare nemulțumire în rândul mecanilor. Rudele în viață, ca strămoșii morți, erau un subiect sacru pentru arabi, drept urmare reprezentanții diferitelor clanuri au încălcat boicotul într-un fel sau altul [1] . După 2-3 ani, câțiva dintre cei mai influenți meccani și-au luat asupra lor garanția imunității și protecției și au pus capăt boicotului.

În fiecare zi, pericolul de a fi în Mecca creștea, iar în aceste condiții Profetul Muhammad a decis să se mute la Medina. Populația acestei oaze nu era pur arabă: o parte semnificativă a ei era formată din triburi evreiești (sau arabe iudaizate) Banu Qaynuka, Qurayza, Nadir, Fityaun. Populația arabă din Yasrib a fost alcătuită din triburile Aus și Khazraj, strâns legate prin legături de familie cu tribul sud-arab Azd și care pretindeau rudenie cu Ghassanids . Lupta constantă dintre aceste triburi i-a determinat să apeleze la Profetul Muhammad ca arbitru și lider.

Migrație (Hijra)

Negocierile pentru relocarea comunității musulmane din Yathrib au avut loc la 14 iulie 622 la Aqaba . A fost nevoie de aproximativ trei luni pentru relocarea musulmanilor, plecarea a căpătat rapid un caracter total. Preocupați de ceea ce se întâmpla, membrii tribului au stabilit supravegherea lui Mahomed, ca inițiator și conducător al plecării. Temându-se pentru viața sa, Muhammad s-a refugiat în casa lui Abu Bakr , unul dintre cei mai apropiați adepți ai săi; noaptea au fugit din oraș și timp de trei zile s-au ascuns de tovarășii lor de trib, alarmați de dispariția bruscă a necazului. Abia după încheierea căutării, în ultimele zile ale lunii iulie 622, Profetul s-a alăturat comunității care se mutase la Yathrib. Acest eveniment poate fi considerat începutul primului stat islamic. Perioada de dinaintea Hijrei se numește jahiliyyah (cel din urmă termen în sens larg înseamnă perioada pre-islamică în ansamblu).

Sosirea lui Muhammad în Yathrib (numit mai târziu „orașul Profetului”, adică Madinat an-Nabiy, sau pur și simplu Madina/Medina), majoritatea istoricilor datează 24 septembrie 622 [2] . Cu toate acestea, socoteala din Hijra a început abia în 637, în timpul domniei celui de-al doilea calif drept Umar ibn al-Khattab . În același timp, la ordinul califului, punctul de plecare al noii ere nu a fost chiar ziua sosirii Profetului la Medina, ci 1 Muharram (prima zi a primei luni) a aceluiași an. Această zi corespundea zilei de 16 iulie 622 conform calendarului iulian [3] .

Comunitatea musulmană care s-a mutat în Yathrib număra 80-100 [1] persoane; mai târziu, acești oameni au fost numiți muhajirs , adică „cei care au făcut relocarea”. Ei, cei mai devotați adepți ai Profetului, au fost considerați în viitor cei mai autoriți și respectați membri ai comunității musulmane. În anii următori, Muhajiri s-au căsătorit cumva între ei prin căsătorii între copiii lor - de exemplu, Muhammad și-a căsătorit fiica Fatima cu Ali , luând în același timp fiicele lui Abu Bakr ( Aisha ) și Umar ( Hafsa ) ca soție. Populația din Yathrib, care a acceptat comunitatea musulmană, a început să se numească Ansar .

În această perioadă, Mahomed a abandonat vechea practică de distribuire a veniturilor (într-un caz particular, prada de război), conform căreia 1/4 mergea la lider. A cerut o cotă mai modestă - 1/5, numită khums . În această perioadă, Muhammad a decretat că Muhajirs ar trebui să primească cea mai mare parte din venitul rămas, urmați de Ansar și numai în cele din urmă, restul comunității.

Note

  1. 1 2 3 Bolşakov, 2000 .
  2. K. Korolev Islamul clasic: Enciclopedie. — MIDGARD. 2005. S. 167.
  3. Zharov, 2017 .

Literatură

Link -uri