Daruri spirituale

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 aprilie 2022; verificările necesită 4 modificări .

Darurile duhovnicești  este un termen al teologiei creștine care provine din Noul Testament (Cartea Faptele Apostolilor, Epistolele Apostolului Pavel, de exemplu: 1 Cor., cap. 12 și 14 etc.), ceea ce înseamnă plin de har . manifestări ale Duhului Sfânt în credincioși. Creștinii cred că darurile spirituale sunt date credincioșilor (și/sau au fost date în timpul apostolilor) pentru a îndeplini anumite rânduieli divine înregistrate în Biblie , cum ar fi:

Pe baza funcționalității, darurile spirituale sunt de obicei împărțite în două categorii: darurile slujirii și darurile Duhului Sfânt. Darurile Duhului sunt manifestările supranaturale ale Duhului Sfânt în credincios. În Biblie, darurile de slujire sunt enumerate în Noul Testament ( Efeseni  4:11 , 1 Corinteni  12:28 , Rom.  12:6-8 , Mat.  23:34 ), iar darurile Duhului sunt enumerate în Biblie. 1 Cor.  12:8-10 și în Vechiul Testament ( Isaia 11:2-3).

Efeseni 4:11 1 Corinteni 12:28 Romani 12:6-8 Matei 23:34 1 Corinteni 12:8-11 Isaia 11:2-3
  • Apostol
  • profet
  • Evanghelist
  • Păstor
  • Profesor
  • Apostol
  • profet
  • Profesor
  • puteri miraculoase
  • Daruri de vindecare
  • Daruri de ajutor
  • Daruri ale guvernării
  • Limbi diferite
  • Profeție (profeț)
  • minister (servitor)
  • Profesor
  • Convingător
  • Distribuitor
  • Şeful
  • binefăcător
  • profet
  • Salvie
  • Scrib
  • cuvânt de înțelepciune
  • cuvânt de cunoaștere
  • Credinţă
  • Daruri de vindecare
  • lucrare de minuni
  • Profeție
  • Spirite distinctive
  • Limbi diferite
  • Interpretarea limbilor [1]
  • înţelepciune
  • inteligenta
  • spirit de sfat
  • fortăreață
  • spirit de cunoaștere
  • pietate
  • frica de Domnul

Deși darurile slujirii și darurile Duhului Sfânt sunt oarecum diferite în natură, există o relație directă între ele. Se crede că anumite daruri ale Duhului corespund anumitor daruri ale slujirii. Adică, ce fel de slujire are o persoană, în multe privințe determină ce daruri ale Duhului Sfânt vor funcționa în el [2] . De exemplu, activitatea unui evanghelist este asociată cu asemenea daruri ale Duhului Sfânt, cum ar fi vindecarea și discernământul duhurilor ( Fapte  8:6 , 7 ); în slujirea profetului, profeția ( 1 Cor.  14:29 ) și cuvântul cunoașterii ( 1 Cor.  24 , 25 ) sunt de o importanță excepțională, în slujirea diferitelor limbi - diferite limbi și interpretarea limbi ( 1 Cor.  14:27 ), etc. Această relație dintre slujirile și manifestările Duhului Sfânt este și mai accentuată de faptul că ambele sunt numite „daruri” în Noul Testament ( Efeseni  4:8 , 1 ). Cor.  12:4 ) [3]

Predicții în Vechiul Testament și Evanghelie

În Sfânta Scriptură , tema darurilor spirituale este dezvăluită pentru prima dată în Cartea Psalmilor (Psalmii) - Ps.  67:19 . În acest verset, regele David , vorbind profetic despre Hristos (mulți teologi creștini cred așa), spune: „Te-ai înălțat pe înălțimi, ai prins robia, ai primit daruri pentru oameni, pentru ca și cei care se împotrivesc să poată locui cu Domnul Dumnezeu”. În Epistola către Efeseni din Noul Testament , apostolul Pavel , citând Psaltirea ( Ps.  67:19 ), învață că funcționarea darurilor spirituale în Biserică este împlinirea literală a profeției lui David ( Efeseni  4: 8 ).

Ca o altă ilustrare profetică a darurilor spirituale, unii teologi evidențiază pilda lui Isus despre talanții din Matei ( Matei  25:14-30 ). Oferind o explicație despre talente, biblist ortodox A. P. Lopukhin scrie: „Sub talentul care este dat oamenilor, diferiți exegeți înțeleg fiecare dar pe care o persoană îl primește de la Dumnezeu. Dar în definițiile particulare ale acestui concept general, există o oarecare diferență. „Sub talanți”, spune Hrisostom, - aici înseamnă ceea ce este în puterea tuturor (ή εκάστου δύναμις - puterea fiecăruia), - sau patronaj, sau posesiuni, sau învățătură, sau ceva de genul. Alții au înțeles acele daruri. despre care vorbește apostolul în 1 Corinteni 12 " . [4]

Majoritatea cercetătorilor biblici sunt de acord că funcționarea darurilor spirituale datează din ziua Cincizecimii din anul 33 e.n. e., când, ca urmare a pogorârii Duhului Sfânt, descrisă în capitolul 2 al cărții biblice Faptele Sfinților Apostoli , s- a născut Biserica Creștină .

Cadouri pentru minister

Principala învățătură biblică despre darurile de slujire este prezentată de apostolul Pavel în Efeseni 4 . Se afirmă aici că Isus Hristos , după ce a înviat din morți , a stabilit cinci slujiri principale în Biserică:

Și pe unii i-a pus apostoli, pe alții prooroci, pe alții evangheliști, pe alții păstori și învățători, pentru desăvârșirea sfinților, pentru lucrarea de slujire, pentru zidirea Trupului lui Hristos.

- Efes.  4:11

Se crede pe scară largă printre carismatici și penticostali că acest pasaj reprezintă slujiri care nu sunt legate de o anumită localitate, adică funcționează în Biserica Universală . În contrast, 1 Corinteni 14 vorbește, dimpotrivă, despre slujirile din cadrul bisericii locale . Aici Apostolul dă o listă constând din următoarele opt slujiri:

Și Dumnezeu i-a pus pe alții în Biserică, în primul rând, ca apostoli, în al doilea rând, ca profeți, în al treilea rând, ca învățători; mai departe, el a dat puteri miraculoase altora, daruri de vindecare, ajutor, management, diferite limbi.

1 Cor.  14:28

Potrivit lui Ioan Gură de Aur , reflectând punctul de vedere al Bisericii Ortodoxe, slujirile din acest verset sunt enumerate în ordinea importanței: „Nu degeaba spune aici: întâi, al doilea, dar pune mai sus cel mai excelent dar, și apoi indică cel mai de jos. Prin urmare, el îi numește mai întâi pe apostoli, care aveau în ei înșiși toate darurile. El nu a spus pur și simplu: Dumnezeu i-a numit pe alții în Biserică ca apostoli sau profeți, ci a adăugat: în primul rând, în al doilea rând, în al treilea rând...” .

Alte trei liste de daruri de slujire sunt prezentate în următoarele Scripturi :

Astfel, există cel puțin 17 daruri de slujire diferite în Scriptură,

Cinci ministere majore

Apostol

Cuvântul „apostol” provine din grecescul „ἀπόστολος” (apostolos) și în limba originală (Koine) înseamnă „trimis”, „mesager”. Un apostol este o persoană aleasă de Isus Hristos și trimisă într-o misiune specială. Un apostol zidește o biserică și apoi supraveghează dezvoltarea ei pentru a o menține pe calea pe care a stabilit-o Dumnezeu. Un apostol este responsabil pentru numirea unui pastor/bătrân/episcop pentru a păstori biserica pe care a plantat-o ​​( Fapte  14:21-23 ; Tit.  1:5 ). Semnele distinctive ale unui adevărat apostol sunt prezentate în 2 Cor.  12:12 : „Semnele Apostolului v-au fost puse înaintea voastră cu toată răbdarea, semnele, minunile și puterile.”

În Evanghelii, există două grupuri apostolice fondate de Isus Hristos: cei doisprezece apostoli ( Matei  10:1-4 ) și o altă „echipă” - șaptezeci de apostoli sau „apostoli din cei șaptezeci” ( Luca  10:1 , 2 ). După învierea Domnului , rândurile apostolilor au fost completate de Pavel și de ceilalți apostoli la care se face referire în Efes.  4:11 .

În creștinismul modern, în raport cu oamenii care îndeplinesc slujirea unui apostol, cel mai des este folosit echivalentul latin al acestui cuvânt - misionar.

Noul Testament învață despre existența atât a apostolilor adevărați, cât și a falșilor (sau a apostolilor falși):

Căci astfel de apostoli mincinoși, lucrători înșelători, iau forma apostolilor lui Hristos. Și nu e de mirare: pentru că Satana însuși ia forma unui Înger al luminii și, prin urmare, nu este mare lucru dacă slujitorii săi iau și forma de slujitori ai adevărului; dar sfârşitul lor va fi după faptele lor.

1 Cor.  11:13-15 Profet

Sensul literal al cuvântului „profet” în greacă: „pro” = „înainte, în afară”, „fet” = „a vorbi”. Astfel, un profet este cel care spune ceva dinainte (sau prezice). Aceasta este o persoană cu un mesaj special pentru un anumit timp și loc, primit direct de la Dumnezeu ( Fapte  11:28 , Fapte  21:10 ). Rezultatele lucrării profetului Noului Testament sunt „edificarea, îndemnul și mângâierea” ( 1 Corinteni  14:3 ).

Un număr de oameni sunt menționați în Noul Testament ca profeți. În principal, aceștia sunt Iuda și Sila ( Fapte  15:32 ), Agav ( Fapte  21:10 ), Baranava, Simeon, Lucius, Manail, Saul ( Fapte  13:1 ).

Evanghelist

Un evanghelist (din grecescul ευαγγελιστηζ, literal „evanghelist”) este cineva care predică Evanghelia (sau Vestea Bună) necredincioșilor.

Singura persoană din Noul Testament menționată ca evanghelist este Filip ( Fapte  21:8 ). Activitatea sa este descrisă în capitolul 8 din Faptele Sfinților Apostoli și este considerată un model al slujirii unui evanghelist.

Tema centrală în predica evanghelistului este persoana lui Isus Hristos ( Fapte  8:5 ). Scopul slujirii sale este de a-i prezenta pe păcătoși la Mântuitorul și de a-i boteza pe noii convertiți în apă ( Fapte  8:16 ). Predica evanghelistului este însoțită de minuni de vindecare și de izgonire a demonilor, atrăgând atenția necredincioșilor și confirmând adevărul Evangheliei ( Fapte  8:6 ).

În mod tradițional, autorii celor patru Evanghelii sunt numiți evangheliști – Sfinții Matei, Marcu, Luca, Ioan (care sunt menționați în Biblie, dar care nu sunt numiți acolo „evangheliști”).

Ciobanesc

Păstor (traducere literală din greacă - „păstor”) - persoana principală a bisericii locale, ale cărei îndatoriri includ îngrijirea turmei. În Ioan 10, Isus se referă la Sine drept „păstorul cel bun” și exemplifică lucrarea Sa pastorală.

Este general acceptat că esența principală a slujirii pastorale este exprimată în Ioan.  10:11 , 12 , unde Isus pune în contrast imaginea păstorului adevărat și cel fals: „Eu sunt păstorul cel bun: păstorul cel bun își dă viața pentru oi. Iar salariatul, nu păstorul, căruia oile nu sunt ale lui, vede lupul care vine, lasă oile și aleargă; iar lupul jefuiește oile și le împrăștie”.

Profesor

Un profesor este o persoană care are un dar special de a explica și interpreta Sfânta Scriptură , făcând-o de înțeles și aplicabilă în viață.

Unii teologi cred că există atât profesori „mobili” care slujesc întreaga Biserică , predând în mod regulat audiențe diferite ( Fapte  18:27 , 28 ) [6] , cât și profesori „locali” care predau enoriașii bisericii locale, mai întâi luând din partea cuiva. predând, iar apoi transmitând doar ceea ce ei înșiși au primit ( Tit.  1:9 ; 2 Tim.  2:2 ) [7] .

Alte ministere

Scripturile conțin relatări despre un număr de slujiri diferite care nu au fost identificate printr-un nume specific. Cu toate acestea, personajele biblice aveau nevoie de inspirație supranaturală și ungerea Duhului Sfânt pentru a îndeplini aceste slujiri. Printre astfel de ministere, unii teologi includ:

Darurile Duhului Sfânt

Tema darurilor Duhului Sfânt este discutată în detaliu de apostolul Pavel în Prima Epistolă către Corinteni, capitolele 12-14. Cuvintele introductive sunt considerate fundamentale:

Dar fiecăruia i se dă manifestarea Duhului spre folos. Unuia i se dă prin Duhul cuvântul înțelepciunii, altuia cuvântul cunoașterii, prin același Duh; credință altuia, prin același Duh; altuia daruri de vindecare, prin același Duh; minuni pentru altul, profeție pentru altul, discernământul duhurilor pentru altul, limbi pentru altul, interpretarea limbilor pentru altul. Toate acestea, însă, sunt produse de unul și același Duh, împărțindu-i fiecăruia în parte, după bunul plac.

1 Cor.  12:7-11

Pe baza acestui text, se obișnuiește să se evidențieze 9 daruri ale Duhului Sfânt:

  • 1 - cuvânt de înțelepciune
  • 2 - cuvânt de cunoaștere
  • 3 - credinta
  • 4 - darurile vindecării
  • 5 - lucrare de minuni
  • 6 - profeție
  • 7 - discernământul spiritelor
  • 8 - limbi diferite
  • 9 - interpretarea limbilor

Este general acceptat că cheia înțelegerii acestor daruri este cuvântul „manifestare” [11] . Duhul Sfânt care locuiește în credincios este invizibil. Dar, datorită acțiunii darurilor, Duhul lui Dumnezeu Se descoperă simțurilor omenești. Cu alte cuvinte, fiecare dintre aceste daruri este o manifestare supranaturală a Duhului Sfânt care locuiește și lucrează prin credincios. Și întrucât aceste daruri nu descoperă credinciosul, ci persoana Duhului Sfânt, toate au un caracter supranatural. Teofan Reclusul crede că „cuvintele „apariția Duhului” înseamnă acțiunea evidentă a Duhului, revelația Lui, vizibilă pentru toată lumea”. [12]

În penticostalism și mișcarea carismatică , unde darurile spirituale sunt accentuate, manifestările Duhului Sfânt sunt, în general, clasificate în trei grupuri distincte:

  • Darurile vorbirii - daruri care acționează prin organele vorbirii umane (profeție, diferite limbi, interpretarea limbilor) (Deși toate credințele tradiționale sunt împotriva ideii că o anumită putere sau Dumnezeu poate folosi organele unei persoane fără control și voință completă). a unei persoane, așa cum se întâmplă cu mediumii și șamanii din păgânism.)
  • Daruri de revelație - daruri care oferă revelație supranaturală (cuvânt de înțelepciune, cuvânt de cunoaștere, discernământ al spiritelor)
  • Daruri de putere - daruri care demonstrează puterea lui Dumnezeu în realitatea fizică (credință, daruri de vindecare, miracole) [13]

Vezi și

Note

  1. Wayne Grudem . Teologia sistematică: o introducere în doctrina biblică. - Zondervan, 1994. - P. 1020.
  2. http://odinblago.ru/cerkov_duha_svatogo/1 Arhivat 23 septembrie 2020 la Wayback Machine „Cei care sunt chemați la o slujire specială primesc și daruri speciale ale Duhului pentru slujirea lor în Biserică. Toți sunt înzestrați cu același Duh, dar nu toți au aceleași daruri ale Duhului. Cei care au slujiri speciale au și daruri speciale pe care cei care nu îndeplinesc această slujire nu le au.
  3. ↑ O chestiune de serviciu. 1. Special Arhivat 7 iulie 2020 la Wayback Machine .
  4. Evanghelia despre talente și daruri spirituale / Pravoslavie.Ru . Preluat la 29 octombrie 2016. Arhivat din original la 1 octombrie 2020.
  5. [1] Arhivat 24 octombrie 2020 la Wayback Machine nou: mf:23:34 [Explicațiile Scripturii ]
  6. [2] Arhivat 23 septembrie 2020 la Wayback Machine nou: tit:03:13 [Explicații ale Scripturii ]
  7. [3] Arhivat 5 iulie 2020 la Wayback Machine [† 2Tim ] Rev. Efrem Sirin. Comentariu la Epistolele Divinului Pavel. A doua epistolă către Timotei la rusbible.ru
  8. Comentariu la Epistolele Divinului Pavel. Epistola către Efeseni Preluat la 26 octombrie 2016. Arhivat din original la 30 septembrie 2020.
  9. Slujba pe cinci laturi în Biserică | Ministerul lui Derek Prince - Ucraina  (link inaccesibil)
  10. Samral L. Ministerul daruri și daruri ale Duhului Sfânt. Arhivat la 1 octombrie 2020 la Wayback Machine
  11. http://bible.optina.ru/new:1kor:12:07 Copie de arhivă din 6 august 2020 la Wayback Machine Sfinții Părinți despre Sfânta Scriptură - Comentarii la 1 Cor. 12:7
  12. Interpretarea Primei Epistole către Corinteni, Secțiunea 6 citită, descărcare - Sfântul Teofan Reclusul . Preluat la 26 octombrie 2016. Arhivat din original la 16 octombrie 2020.
  13. http://kingdomjc.com/Books/Prins11/03.htm Arhivat 18 septembrie 2020 la Wayback Machine Derek Prince, „Faith as a Lifestyle” - Faith as a Gift

Literatură