Dandy

Dandy ( ing.  dandy ) este un tip socio-cultural al secolului al XIX-lea : un om care urmărește cu accent estetica aspectului și comportamentului, rafinamentul vorbirii.

Caracteristici sociale și culturale

Dandy reproduce manierismele unui aristocrat, deși de origine este cel mai adesea din clasa de mijloc . Astfel, el se opune sfidător și paradoxal, chiar autodistructiv, principiului egalizării, dictaturii „mijlocului” burghez și mediocrității. Charles Baudelaire a dezvoltat-o ​​în eseurile sale , această înțelegere critică din punct de vedere social, de protest, a dandyismului .

Dandismul a apărut în Anglia în secolele al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea ca reacție la rolul sporit al clasei burgheze bogate în viața socială și culturală și s-a răspândit în toată Europa. Dandismul a răspuns condițiilor schimbate cu un cult al personalității care își dezvăluie superioritatea față de societate prin intermediul modei.

Unul dintre cei mai proeminenți exponenți ai dandyismului a fost George Brummel , care a fost numit „prim-ministrul eleganței”. Având, din toate punctele de vedere, un gust impecabil, Brummel a devenit o persoană influentă, prieten și consultant în modă al viitorului rege George al IV-lea . Se deosebea net de dandiii înaltei societăți, care atrăgeau atenția tuturor cu extravaganță. Principiul lui Brummel era „conspicuous inconspicuousness” – purta haine impecabil croite fără afectare și se comporta cu toată naturalețea posibilă. Costumul lui era o expresie a aristocrației extreme a naturii. Având o considerație scăzută pentru o societate care nu deținea forma de cultură pe care a personificat-o, Brummel nu și-a încălcat totuși legile. Dar nu și-a ascuns disprețul, expunând ridicolului oameni mult mai nobili sau capabili [1] . Confruntarea cu lumina celebrului dandy l-a atras pe Byron , căruia i se atribuie faptul că este mai bine să fii Brummel decât Napoleon [2] .

Dandy la modă

Tonul modei dandy a fost deja dat în ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea. Se știe un caz care i s-a întâmplat unuia dintre dandi - Lord Spencer . Odată ajuns într-un club, din neglijență, a ars cozile hainei în focul șemineului. Spencer i-a tăiat, dând viață unui nou tip de îmbrăcăminte exterioară - o haină îngustă fără podea Spencer . La un moment dat, un spencer de culoare deschisă era purtat de bărbații cu frac albastru , dar în curând această haină a devenit parte din garderoba femeilor [3] .

În primele decenii ale secolului al XIX-lea, imaginea unui bărbat îmbrăcat la prima vedere modest, dar accentuat elegant, a început să prindă contur. Un costum impecabil nu trebuia să-și facă de rușine proprietarul, care se distingea printr-o grație relaxată a mișcării, italienii l-au numit la Sprezzatura .

Moderația și simplitatea aparentă a înfățișării dandy a fost rodul a numeroase, dar ascunse cu grijă, trucuri și cheltuieli financiare mari.

Materialele de lux de culori strălucitoare și bijuterii excentrice atrăgătoare au trecut de la moda bărbaților. Toată atenția este transferată asupra tăieturii, care trebuie să fie fără cusur. Pentru elementul principal atât al garderobei de zi cu zi, cât și al celei festive din acea vreme - s-a folosit un frac, o cârpă de înaltă calitate . Alegerea culorii a fost determinată de circumstanțe: închis (cel mai adesea albastru) era destinat serii, deschis (gri) pentru ieșirile de zi. Țesăturile de culoare neagră, maro, verde au fost utilizate pe scară largă pentru costumele bărbaților. Dintre decorațiunile din îmbrăcămintea bărbătească, existau un ac de cravată și un ceas. Pălăria de top a devenit o parte esențială a purtării de zi cu zi . Doar două detalii ale costumului bărbătesc – vesta și cravata  – au fost lăsate să fie strălucitoare. Vesta a fost aleasă cu meticulozitate după culoare, model, textură. În epoca Biedermeier , nu existau diferențe între materialul pentru o rochie de femei și o vestă. De-a lungul secolului al XIX-lea, acest articol de costum bărbătesc a fost popular. A rămas atât în ​​garderoba romanticilor , cât și a decadenților . Se știe că în anii săi mai tineri, Oscar Wilde , un mare iubitor de veste, a realizat o colecție impresionantă de copii din cele mai neașteptate culori. Costumul a fost completat de un batic pitoresc legat de substanță albă, în anii următori - o cravată. Posesia artei de a lega o cravată a distins un adevărat dandy de o persoană obișnuită. Legat cu prea multă sârguință este un atribut al unui neofit, o ușoară neglijență în nodul cravatei unui dandy a dat impresia de improvizație, deși de obicei se petrecea mult timp pentru asta. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, au fost create manuale speciale pentru cei care doreau să stăpânească acest proces complex în toate subtilitățile sale. Ties a acordat atenție în „Tratat de o viață elegantă” (1830) Balzac . Iar „Manualul cravatei” (1828, Ilmenau) lăuda cravata a la Byron : un nod slăbit de 4 inci , culoarea coral (scabiosa) și absența oricărei strângeri a gâtului erau menite să exprime natura poetică a proprietarului [4] . În anii 1804-1825, a fost la modă un guler înalt, strâns amidonat, cu capete ascuțite , tatăl morder [5] .

Era considerat o formă proastă ca un dandy adevărat să fie îmbrăcat într-un costum a cărui noutate era evidentă. Pentru a da țesăturii fracului un aspect ușor uzat, acesta a fost dat unui servitor pentru a fi purtat sau tratat cu materiale abrazive (hârtie smirghel, sticlă).

S-a acordat multă atenție igienei personale. Curățenia cămășilor și mănușilor trebuia să fie perfectă. Potrivit unuia dintre contemporanii săi, un bărbat elegant ar trebui să schimbe „douăzeci de cămăși, douăzeci și patru de batiste, zece tipuri de pantaloni, treizeci de batiste, o duzină de veste și șosete” în cursul săptămânii [6] .

Figuri Dandy în istorie și literatură

În anii 1820, dandyismul a dat naștere unui gen literar deosebit  - „romanul la modă” (ing. roman la modă ), în care personajul principal era un „leu secular”. Cititorul, care în viața reală nu ar intra niciodată în cercul aristocraților, după ce și-a cumpărat o carte, și-a putut satisface curiozitatea alăturându-se „aleșilor”. Editorul și coproprietarul revistelor literare Henry Coulburn ( Henry Coulburn ), simțind corect situația, a oferit burghezilor ocazia să pătrundă în cluburile aristocratice închise ale acelei epoci. Primul „roman de modă” care a avut succes (a primit recenzii favorabile și scriitori – Henry Mackenzie , Robert Southey ), a fost „Treman” (1825) de R. P. Ward, publicat sub pseudonim. A fost primul portret literar al unui dandy, iar George Brummel a devenit prototipul protagonistului. Succesul romanului a fost facilitat și de campania publicitară condusă cu pricepere de Coleburn. O altă carte publicată de Coleburn și anonim, Vivian Gray (1826) a lui Disraeli , a fost un scandal. Editura a organizat în revistele și ziarele asociate anunțurile unei noi cărți „foarte tăioase” din viața socială, „Don Juan în proză” [7] . Publicul l-a acceptat pe „Vivian Gray” mai mult decât favorabil, însă, atunci când numele autorului a fost dezvăluit, lumea a fost indignată. Un tânăr care nu a fost asociat cu o societate aristocratică nu putea fi iertat pentru caricatura sa. S-a sugerat că Disraeli a scris o carte bazată pe jurnalele furate ale lui Ward . În multe privințe, „Vivian Gray” este autobiografică - în câțiva ani, Disraeli, după ce a adoptat o versiune exagerată a dandyismului, ca și protagonistul romanului său, va câștiga recunoașterea societății londoneze. După Treman și Vivian Grey, Coleburn a publicat Pelham de Bulwer-Lytton . Cartea, care a combinat preceptele dandyismului și o poveste polițistă, a supraviețuit tuturor celorlalte „romane de modă”. În personajul domnului Rusleton, Bulwer-Lytton l-a interpretat pe Brummel. Brummel însuși, citind „Pelham” deja în anii săi de declin, a simțit că autorul l-a desenat prea caricatural. Romanul lui Bulwer-Lytton a făcut o impresie asupra lui Pușkin , care, de la sfârșitul anilor 1920, a făcut planuri pentru lucrări din viața modernă. Într-o schiță în proză neterminată de la mijlocul anilor '30, există un erou numit de Pușkin „Pelam rusesc” [9] .

La dandy au fost clasate:

Una dintre cele mai strălucitoare imagini ale dandy-ului din literatură este Sir Maxijazza, eroul dramei și romanului scriitoarei engleze de origine maghiară Emmushka OrtsyThe Scarlet Pimpernel ” (piesa de teatru – 1903, roman – 1905).

Dandy women

Cu bărbații dandy, sunt uneori comparate doamne celebre ale demimonde pariziene , demimondaine din a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, de exemplu, Cora Pearl , marchiza Louise Casati și chiar Coco Chanel .

Note

  1. Vengerova Z. A. Dandism // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  2. Otto Mann. Dandismul ca formă conservatoare de viață. . Data accesului: 29 ianuarie 2011. Arhivat din original la 28 februarie 2012.
  3. L. Kibalova. O. Gerbenova. M. Lamarova. Enciclopedia ilustrată a modei. Artia, Praga, 1988. p. 556.
  4. L. Kibalova. O. Gerbenova. M. Lamarova. Enciclopedia ilustrată a modei. Artia, Praga, 1988. p. 413.
  5. Ya. Nersesov. Călătorie în lume. Modă. - M. : OLMA Media Group, 2002. - S. 216. - 240 p.
  6. Dintr-o scrisoare a prințului Hermann Pückler-Muskau . Cit. Citat din: L. Kibalova. O. Gerbenova. M. Lamarova. Enciclopedia ilustrată a modei. Artia, Praga, 1988. p. 256.
  7. A. Morua. Viața lui Disraeli // Lelia, sau viața lui George Sand. Viața lui Disraeli. Moscova: Pravda, 1990, isbn 5-253-00026-7, p. 496-497.
  8. Ward însuși a lăudat foarte mult cartea lui Disraeli.
  9. A. S. Pușkin. Lucrări adunate în zece volume. - M .: Goslitizdat, 1960. - T. 5. - S. 654-655. — 662 p.

Literatură

Link -uri