Teoria dependenței

Teoria dependenței , sau teoria dezvoltării dependente , este o teorie din domeniul științelor sociale conexe , care se bazează pe afirmația că înapoierea economică și instabilitatea politică a țărilor subdezvoltate , în curs de dezvoltare, este rezultatul integrării lor în economia mondială și presiunea sistematică a puterilor dezvoltate . Poziția centrală a teoriei dependenței este aceea că statele subdezvoltate ale „periferiei” devin mai sărace ca urmare a faptului că resursele și capitalul lor circulă către țările bogate din „centru” .

Această teorie are o anumită afinitate pentru conceptul de neo-colonialism .

Bazele

Teze de bază și premise pentru crearea teoriei

Teoria dependenței a apărut în anii 1950. ca o reacție la gândirea economică neoliberală și a devenit populară începând cu anii 1970 ca alternativă la versiunile timpurii ale teoriei modernizării , care susținea că toate societățile trec prin aceleași etape și, astfel, țările subdezvoltate de astăzi se află în aceeași poziție cu cele dezvoltate actuale. cu ceva timp în urmă și, prin urmare, este necesar să „ajutăm” societățile nedezvoltate să treacă cât mai repede posibil de aceste presupuse etape prin mijloace precum investiții , o bază tehnologică îmbunătățită și o integrare mai strânsă în piața mondială . Teoria dependenței a criticat aceste ipoteze, susținând că țările nedezvoltate nu sunt doar „versiuni timpurii” ale societăților moderne, ci au propriile trăsături și structuri unice și, cel mai important, ocupă o poziție mai slabă în economia mondială, în contrast cu țările dezvoltate.

În general, autorii teoriei dependenței susțin că sărăcia țărilor subdezvoltate nu provine din faptul că acestea nu sunt integrate pe piața mondială (sau integrate, dar „nu suficient”), ci din faptul că sunt doar o parte din ea:

Clasificare în cadrul teoriei

De obicei, există două direcții în teoria dependenței [1] [2] :

  1. școala structuralistă reprezentată de lucrările lui R. Prebisch , F. Cardoso , S. Furtado și A. Pinto ;
  2. un curent marxist căruia îi aparţin P. Baran , P. Sweezy , A. G. Frank , T. dos Santos şi S. Amin .

Unii cercetători, totuși, arată că F. Cardoso și A. G. Frank ocupă o poziție mai specifică [3] [4] .

De asemenea, există puncte de vedere diferite în rândul reprezentanților teoriei privind eliminarea dependenței sau posibilitatea de dezvoltare într-o situație de dependență. Marxiștii consideră că doar o revoluție socială este un mijloc suficient de eficient de eliminare a dependenței, iar autorii abordării structuraliste au poziții diferite, între ei, asupra dezvoltării statului în sistemul economic mondial sau în condiții de autonomie, sugerând că posibilitatea de a evita unele dintre aspectele negative ale „dezvoltării dependente”.

Origini

Dezvoltarea teoriei

Teoria dependenței își are originea în 1949 în publicațiile lui Hans Singer și Raul Prebisch . Acești autori au susținut că balanța comerțului exterior al țărilor subdezvoltate în raport cu țările dezvoltate s-a înrăutățit doar în timp, astfel încât acestea au cumpărat din ce în ce mai puține bunuri industriale produse de țările dezvoltate în schimbul mineralelor lor. Aceste idei au ajuns să fie cunoscute sub numele de „ Ipoteza Prebisch-Singer ”. Prebisch, un economist argentinian , secretar al Comisiei Economice ONU pentru America Latină (CEPAL), a propus o explicație a motivelor întârzierii țărilor subdezvoltate în cadrul unui model teoretic „centru-periferie”, dovedind pomparea unui parte semnificativă a veniturilor „periferiei” de către puterile dezvoltate prin mecanismele comerţului internaţional. El a ajuns la concluzia că statele subdezvoltate, dacă vor să iasă dintr-o stare de dependență, ar trebui să folosească protecționismul într-o măsură mai mare, considerând că industrializarea care substituie importurilor , mai degrabă decât cea orientată spre export, este strategia optimă pentru o dezvoltare independentă. Mai departe, arătând la specificul situației economice din țările din America Latină, al căror capitalism, potrivit lui Prebisch, este semnificativ diferit de capitalismul de „centru”, el a susținut necesitatea unor transformări mai radicale [5] . Afirmațiile sale au fost dezvoltate în continuare activ, atât în ​​dezvoltarea ambelor direcții ale teoriei dependenței, cât și în special de către colegii lui Prebisch din CEPALC, care și-au continuat abordarea structuralistă, și au avut un impact direct asupra creării analizei sistemelor-lume [6] [2] [5] [7] .

The Political Economy of Growth a lui Paul Baran , publicat în 1957, a articulat abordarea marxistă a teoriei dependenței. În partea centrală a lucrării sale, Baran se concentrează asupra mecanismelor sistemului capitalist care transferă finanțe și resurse din capitalul monopolist. Potrivit lui Baran, sub capitalism, în economia internațională se formează două sectoare, dintre care unul este țările foarte dezvoltate, exploatând celălalt sector, format din cele subdezvoltate. Întârzierea celor din urmă este o consecință firească a faptului că, ca urmare a dominației tehnologice și a monopolizării piețelor, capitalul străin limitează posibilele avantaje ale țărilor subdezvoltate de la industrializare, condamnându-le la dependența de importurile de produse manufacturate din țările dezvoltate. La rândul lor, trecerea înseși țărilor subdezvoltate la stadiul de capitalism monopolist și dependența clasei capitaliștilor naționali de cei străini întărește cauzele interne ale stagnării. Împreună cu adepții săi, care au continuat dezvoltarea tendinței marxiste, Baran credea că doar o revoluție socială ar putea schimba radical poziția statelor subdezvoltate [5] [8] [9] .

Origini și predecesori

Teoria dependenței își poate urmări moștenirea intelectuală în dezbaterea îndelungată despre comerțul liber , diferitele forme de protecționism, naționalismul economic și problemele imperialismului și colonialismului . O premisă timpurie a teoriei dependenței poate fi găsită în Friedrich List [10] [11] .

Friedrich List, folosind exemplul Germaniei din secolul al XIX-lea , a susținut că piața liberă în condiții de recuperare a dezvoltării păstrează înapoierea și consolidează avantajele puterilor dezvoltate. Pentru a proteja suveranitatea economică, într-o perioadă de concurență pe piața internă cu producători străini mai puternici, el a susținut necesitatea intervenției statului în sprijinul industriei autohtone, formarea unor bariere protecționiste temporare și uniunea vamală a țărilor prietene în cadrul unei singure economii economice. spațiu până când dezvoltarea industriei naționale atinge un nivel suficient pentru comerțul liber reciproc avantajos. Conceptul lui F. Liszt a fost aplicat cu succes în Uniunea Vamală Germană .

La rândul său , John Hobson , autorul uneia dintre teoriile clasice ale imperialismului capitalist, a oferit o explicație non-marxistă pentru factorii care duc la capturarea coloniilor. În The Evolution of Modern Capitalism (1894) and Imperialism: A Study (1902), el susține că concentrarea monopolurilor industriale, rolul în creștere al băncilor, puterea scăzută de cumpărare a populației și lipsa unei distribuții echitabile a bogăția din interiorul țărilor metropolitane stimulează expansiunea către exterior de către guvernele naționale, marile puteri, ale căror acțiuni sunt determinate de interesele magnaților financiari „la anexarea politică a acelor țări în care se află investițiile lor cele mai speculative”, legând astfel originea imperialismului cu subconsumul. și excesul de venit al unei clase parazite de capitaliști financiari din propria lor țară [12] [13] [14] [15] [16] .

Reprezentantul austro -marxismului și social-democratului R. Hilferding , în cartea sa „ Capital financiar ”, a susținut că expansiunea imperialismului și cucerirea colonială, caracterizate prin dorința de a extinde profiturile și domeniul său de activitate în detrimentul teritoriilor străine. , se datorează activității capitalului financiar, care este rezultatul unei fuziuni și forme de dominare a băncilor asupra monopolurilor industriale, care este dependentă de împrumuturi pentru finanțarea producției și a exportului de capital în străinătate [17] [18] [19] [20] .

Teoria dependenței coincide și în multe puncte cu teoriile imperialismului de Rosa Luxembourg și V. I. Lenin , conceptul de „dezvoltare mixtă și inegală” de L. Troțki și atrage atenția multor marxişti moderni [21] . Potrivit unor cercetători, dependența s-a format odată cu revoluția industrială și cu extinderea puterii europene în întreaga lume datorită superiorității militare și economice. Până atunci, se crede că exploatarea a fost internă; existau o serie de centre economice majore care dominau restul țării (cum ar fi Anglia de Sud și Statele de Nord). Dezvoltarea comerțului mondial în secolul al XIX-lea a făcut din capitalism un sistem global. Decalajul dintre țările sărace și cele bogate s-a mărit. Superprofiturile extrase din colonii aveau ca scop stabilizarea socială în cadrul metropolei, calmarea „claselor periculoase”, ceea ce făcea posibilă prevenirea revoluțiilor populare în țările centrului.

Revoluționarul latino-american Ernesto Che Guevara a exprimat și poziții similare cu teoria dependenței [22] :

Afluxul de capital din țările dezvoltate către periferie este o condiție prealabilă pentru stabilirea dependenței economice. Acest aflux ia mai multe forme: împrumuturi la condiții nefavorabile; investiții care subordonează țara investitorului; subordonarea tehnologică aproape absolută a țărilor în curs de dezvoltare față de cele dezvoltate; controlul comerțului exterior al țării de către monopolurile internaționale; și, în cazuri extreme, utilizarea forței militare pentru a menține exploatarea.

— Che Guevara la sesiunea plenară a Conferinței Națiunilor Unite pentru comerț și dezvoltare de la Geneva

Concepte de dependență

Autorii diferitelor ramuri ale teoriei dependenței

Walden Bello , Walter Rodney , Osvaldo Sunkel și alții pot fi numiți printre cercetătorii majori legați direct de teoria dependenței.Mulți dintre autori și-au tras concluziile bazându-se în principal pe materialul din America Latină. Astfel, Rui Mauro Marini a prezentat conceptul de „super-exploatare” a maselor muncitoare, Teotonius dos Santos și Vanya Bambirra au scris despre „noua dependență”, concentrându-se atât pe aspectele interne, cât și pe cele externe ale dependenței țărilor periferice. .

F. Cardoso a evidențiat o serie de prevederi de bază ale teoriei dependenței [23] :

  1. Centrul efectuează intervenții tehnologice și financiare în țările periferice.
  2. Aceasta duce la crearea unui sistem economic instabil atât în ​​interiorul țărilor periferice, cât și în relațiile dintre acestea și centru.
  3. Acest lucru limitează creșterea independentă la periferie.
  4. Se formează o anumită structură de clasă.
  5. Aceasta presupune întărirea rolului statului, care este capabil să susțină funcționarea economică și politică a unei societăți care conține buzunare de instabilitate.

De asemenea, puteți acorda atenție unor prevederi de bază ale teoriei dependenței lui Samir Amin , un economist egiptean, cel mai proeminent cercetător al lumii islamice [23] :

La rândul său, cercetătorul american I. Wallerstein , folosind construcțiile teoretice ale lui Andre Gunder Frank și ale altor cercetători, a ascuțit elementul marxist al conceptului și a numit noua teorie analiză lume-sistem [24] [25] . Teoria emergentă a analizei sistemelor lumii a inclus conceptul de dependență. A introdus o a treia categorie de țări, semiperiferia, o încrucișare între periferie și nucleu. Semiperiferia este destul de dezvoltată industrial, dar nu posedă tehnologii precum nucleul și este complet dependentă financiar. Capitalismul, atât la centru, cât și la periferie, este supus unor puternice fluctuații ciclice. Ceea ce este uneori confundat cu creșterea pe termen lung se dovedește de fapt a fi o reapariție după o depresie lungă . Creșterea și consolidarea unui grup de țări din semi-periferie și periferie poate avea loc - de exemplu, în detrimentul altora, dar, în general, structura economiei mondiale bazată pe inegalități rămâne neschimbată.

Oamenii de știință aproape de ideile teoriei dependenței

Într-o formă implicită, ideile teoriei dependenței sunt reprezentate în diferite grade de François Perroux și Gunnar Myrdal [23] [26] . Așadar, Myrdal, subliniind în lucrarea sa „ The Asian Drama: A Study of the Poverty of Nations ” cauzele interne ale sărăciei în Lumea a Treia, ca prezența instituțiilor și vederilor arhaice, în cartea sa „ The World Economy. Probleme și perspective „, de asemenea, consideră oportună transferarea diferențelor de clasă la nivel internațional, identificând țările și popoarele sărace ca un „proletariat”, a cărui dezvoltare economică este împiedicată de politicile puterilor dezvoltate [27] [28] . La rândul lor, unii oameni de știință, precum W. George, negând apartenența la teoria dependenței și-au exprimat totuși idei similare în lucrările lor [26] :

„În cele din urmă, consecințele diferitelor relații complexe dintre țările dezvoltate și cele în curs de dezvoltare sunt un factor care exacerbează inegalitățile existente în lume. Aceste relații, și nu cauzele interne, sunt cele care explică în primul rând sărăcia din Lumea a Treia.”

- George V. Bogăție, sărăcie și foame: o perspectivă internațională. Pauza „Dependență”

Există poziții contradictorii între diverși cercetători și economiști cu privire la analiza granițelor „dezvoltării dependente” și ce strategii sunt necesare țărilor în curs de dezvoltare pentru a evita consecințele negative. O astfel de discuție, după cum notează economistul american Gary Gereffi, este cauzată de dezbateri privind identificarea priorității factorilor economici, sociali, politici sau culturali și confruntarea ideologică corespunzătoare dintre interpretările marxiste, liberale și conservatoare [29] .

Mulți dintre teoreticienii care cred că dezvoltarea capitalistă duce la mai multă „dependență” văd revoluția socială ca un mijloc eficient de eliminare a inegalității în sistemul economic mondial. Alți teoreticieni ai dependenței, constatând într-o oarecare măsură stagnarea capitalului străin și comerțul liber pentru dezvoltarea periferiei, văd noile țări industriale din anii 1970 și 1980 ca un model de urmat. și măsurile pe care le-au luat ca bază pentru dezvoltare:

Potrivit reprezentanților mișcării marxiste, subliniind incapacitatea țărilor periferice de a-și genera propria dinamică a progresului tehnologic, criza datoriilor țărilor din lumea a treia din anii 1980-1990 și dependența permanentă de alți factori externi pun la îndoială acest lucru. direcție în cadrul conceptului de „decalaj de dezvoltare dependent” [ 30] .

Economistul latin Mattias Vernengo, la rândul său, consideră că motivul crizei datoriilor a fost incapacitatea țărilor periferice de a desfășura operațiuni în propria monedă pe piețele internaționale. Potrivit lui Vernengo, sfârșitul acordurilor financiare internaționale de la Bretton Woods la începutul anilor 1970 a întărit semnificativ poziția hegemonică a Statelor Unite, eliminând restricțiile asupra acțiunilor sale financiare, deoarece Rezerva Federală a SUA este cea care controlează moneda internațională de rezervă - SUA. dolar [31] .

Marxistul Samir Amin consideră că competitivitatea slabă, mai ales în lupta pentru investiții, este principala frână a țărilor în curs de dezvoltare. A obține o ieșire, în opinia sa, este posibilă doar în detrimentul unei autonomii mai mari sau mai mici față de centrele lumii. Amin însuși numește acest lucru termenul „deconnexion”, care poate fi tradus ca deconectare, pauză. Ca exemplu, el ia URSS, care s-a îndepărtat de sistemul mondial capitalist cu o cortină de fier . Un alt exemplu este Coreea de Sud, unde nu a existat o influență atât de copleșitoare a proprietății de stat, ci mari corporații, așa-numitele. „ chaebols ”, a jucat același rol ca statul din URSS.

Studiile de dependență axate pe relațiile intersectoriale din economia țării și piețele externe au considerat interacțiunile pozitive dintre stat, afacerile naționale și corporațiile internaționale în procesul de participare comună și determinarea modalităților de dezvoltare a țării în unele sectoare dinamice de producție, ca un posibilă abordare contractuală care determină strategia dezvoltării naţionale [32] .

Criticii teoriei dependenței

Criticii teoriei dependenței susțin că aceasta subestimează factorul elitelor politice locale, care, după ce au stabilit un regim autoritar, caută să mențină status quo-ul și nu caută reforme democratice. Aceste critici indică în principal rolul jucat de corupție în limitarea concurenței și crearea de relații monopoliste între entitățile de pe piață. Corupția împiedică formarea societății civile, fără de care protecția drepturilor de proprietate privată este imposibilă. Sperie investitorii și înrăutățește condițiile de dezvoltare a întreprinderilor mici și mijlocii. Lipsa unei culturi a competiției este una dintre barierele culturale în calea dezvoltării economice. În plus, datele teoriei dependenței contrazic, potrivit unor critici, ascensiunea economică a celor patru tigri asiatici  - Coreea de Sud, Singapore, Hong Kong și Taiwan [33] .

Vezi și

Note

  1. ↑ Vernengo, 2004 .
  2. ↑ 1 2 Reflections on the Latin American Contribution to Development Theory Arhivat 5 septembrie 2014 la Wayback Machine , Cristóbal Kay, Development and Change - Volume 22, Issue 1, pages 31-68, ianuarie 1991
  3. ↑ Development Theory in Transition: The Dependency Debate & Beyond, Third World Responses, Londra: Blomstrom M. și Bjorn Hettne, 1984, citat în Vernengo, 2004 , p. patru
  4. ↑ „Dependența: O teorie formală a subdezvoltării sau o metodologie pentru analiza situațiilor concrete de subdezvoltare?”. Palma Gabriel, Institutul de Studii Latino-Americane. University of London Para Magdalena, World Development: Pergamon Press Ltd., 1978, citat în: Vernengo, 2004 , p. patru
  5. ↑ 1 2 3 2.9. Conceptul de dependență sau dezvoltare dependentă Arhivat 28 august 2018 la Wayback Machine , Yuri Semenov
  6. ↑ Gereffi, 2004 , p. 44.
  7. ↑ Abramov A. V. Formarea teoriei modernizării și a conceptelor alternative de dezvoltare socială ”  / Buletinul Universității Regionale de Stat din Moscova. - 2012. - S. 44-45 . Arhivat din original pe 12 august 2014.
  8. ↑ Vernengo, 2004 , p. 6-7.
  9. ↑ Gereffi, 2004 , p. 41, 47.
  10. ↑ Popov G. G. Dezvoltarea economică națională în contextul globalizării: Friedrich List vs școala clasică  // TERRA ECONOMICUS: revistă științifică. - 2007. - V. 5 , Nr. 4 . - S. 71-85 . Arhivat din original pe 5 martie 2016.
  11. ↑ Andre Gunder Frank. Că amploarea pieței interne este limitată de diviziunea internațională a muncii și relațiile de producție  (engleză)  // Economic and Political Weekly. - 1976. - Februarie ( vol. 11 , nr. 5/7, Annual Number: Limits of Export-Led Growth ).
  12. ↑ Underhill D. , Barrett S. , Burnell P. , Burnham P. și colab. HOBSON JOHN (Hobson, John) // Politică. Dicţionar explicativ / Ediţie generală: Doctor în Economie Osadchaya I. M. - INFRA-M, Editura „Ves Mir”. - M. , 2001.
  13. ↑ Hobson D. Imperialism. - Leningrad, 1927. - S. 66.
  14. ↑ Gereffi, 2004 , p. 41.
  15. ↑ ISTORIA MONDIALĂ A GÂNDIRII ECONOMICE / Cap. redacție: V. N. Cherkovets (redactor-șef) și alții [V. A. Zhamin]. - M . : Gândirea, 1989. - T. 3. „Începutul etapei leniniste a gândirii economice marxiste. Evoluția economiei politice burgheze (sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea).
  16. ↑ John Atkinson Hobson (1858-1940). Noul Palgrave a Dictionary of Economics / Ed. de J. Eatwell, M. Milgate, P. Newman. Traducere de A. S. Skorobogatov.
  17. ↑ HILFERDING, Rudolf // Philosophical Encyclopedia. În 5 volume / Editat de F. V. Konstantinov. - M . : Enciclopedia Sovietică, 1960. - T. 1.
  18. ↑ Gereffi, 2004 , p. 41-42.
  19. ↑ „COPIL NEDORIT AL GLOBALIZĂRII. NOTE PRIVIND CRISĂ” . Consultat la 8 iunie 2013. Arhivat din original pe 21 septembrie 2013. , L. E. Grinin , „Epoca globalizării” 2008 • Nr. 2 • pp. — 51
  20. ↑ Smirnov A. D. Critica teoriilor economice burgheze și reformiste / ed. E. Ya. Bregel. - Liceu, 1969. - S. 286.
  21. ↑ Alexandru Biriukov. Momente actuale în teoria acumulării de capital de Rosa Luxembourg Arhivat 7 februarie 2012 pe Wayback Machine
  22. ↑ Despre dezvoltare Arhivat 18 august 2014 la Wayback Machine , Discurs rostit la 25 martie 1964 la sesiunea plenară a Conferinței Națiunilor Unite pentru Comerț și Dezvoltare (UNCTAD)
  23. ↑ 1 2 3 Coeziunea socială, dezvoltarea durabilă și aderarea Turciei la Uniunea Europeană: Implicații dintr-un model global Arhivat la 29 iulie 2020 la Wayback Machine , Arno Tausch , Jurnalul turc de relații internaționale, vol. 2, nr. 1, 2003
  24. ↑ Yuri Semyonov. Abordarea sistemelor lumii . Data accesului: 18 februarie 2012. Arhivat din original pe 26 iunie 2012.
  25. ↑ Arrighi Giovanni The Long Twentieth Century: Money, Power and the Origins of Our Time / Per. din engleza. A. Smirnov şi N. Edelman. - M .: Editura „Teritoriul viitorului”, 2006. (Seria „Biblioteca universitară a lui Alexander Pogorelsky”). Arhivat 6 februarie 2017 la Wayback Machine  - pagina 23.
  26. ↑ 1 2 2.9. Concepte de dependență sau dezvoltare dependentă Copie de arhivă din 28 august 2018 la Wayback Machine
  27. ↑ Seligman B. „Gunnar Myrdal: Judecăți de valoare și teorie” . Preluat la 12 august 2014. Arhivat din original la 15 august 2014. , Principalele curente ale gândirii economice moderne, M. „Progresul”. 1968.
  28. ↑ Abramov A. V. „The Formation of the Theory of Modernization and Alternative Concepts of Social Development” . Preluat la 12 august 2014. Arhivat din original la 12 august 2014. , Buletinul Universității Regionale de Stat din Moscova , 2012, p. 43
  29. ↑ Gereffi, 2004 , p. 36, 47.
  30. ↑ Vernengo, 2004 , p. paisprezece.
  31. ↑ Vernengo, 2004 , p. cincisprezece.
  32. ↑ Gereffi, 2004 , p. 47, 50.
  33. ↑ Yuri Semyonov - Critica conceptelor de dependență de către apologeții capitalismului . Data accesului: 25 iunie 2012. Arhivat din original la 20 decembrie 2010.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice