Jaririt madhhab

Jariri madhhab ( arabă. المذهب الجريري ) sau Jaririya ( arabă. جريرية ) este una dintre primele școli juridice ( madhhabs ) din islamul sunnit , fondată în secolul al IX-lea și a încetat să mai existe în secolul al X-lea.

Fondatorul omonim al madhhab-ului este celebrul teolog musulman Ibn Jarir al-Tabari [1] (839-923) de origine persană din Tabaristan ( Iranul modern ). Pe lângă autorul unuia dintre cele mai bune comentarii teologice despre Coran (" Tafsir al-Tabari "), Ibn Jarir a fost și un bun savant al hadith ( ilm al-hadith ) și al dreptului islamic ( fiqh ) . Madh-hab al-Tabari, care în chestiuni juridice a fost un adept al lui al-Shafi'i pentru o lungă perioadă de timp, nu s-a deosebit cu mult de școala Shafi'i și multe aspecte importante au fost împrumutate de el de la acest madh-hab [2] ] .

Al-Tabari, care în tinerețe a călătorit la Bagdad cu intenția de a studia cu Ahmad ibn Hanbal (dar nu a avut timp să-l prindă viu [3] ), a intrat ulterior în polemici ascuțite cu hanbaliții de mai multe ori [4] , iar adepții săi erau oponenți energici Hanbali madhhab [5] . Vrăjmășia dintre at-Tabari și hanbali a izbucnit atât de mult încât, după moartea sa în 923, a fost îngropat în secret noaptea pentru a preveni mulțimile de hanbali să perturbe înmormântarea [3] .

Lucrarea principală despre Jariri madhhab , pe care s-au bazat toți adepții săi, este cartea lui al-Tabari numită „Discursuri frumoase despre prevederile Sharia” ( arabă .

Ca și alte școli (de exemplu, Awzait , Zahirite madhhab [7] ), create într-o perioadă în care „porțile ijtihadului ” erau considerate deja „închise” [8] (adică o interpretare individuală a textelor teologice și juridice ). devenit imposibil), madhhab-ul jaririt a încetat să mai existe în secolul X [9] .

Note

1. ↑ Massé H. Islam / trad. Adıvar HE . - Fiii lui GP Putnam, 1938. - P. 120. - 258 p.
2. ↑ Voskresensky A. D. Political systems and politics cultures of the East . - Est-Vest, 2006. - S. 221. - 687 p.
3. ↑ 1 2 Meri JW Civilizația islamică medievală. O Enciclopedie . - Routledge , 2005. - P. 791. - 1088 p. — (Enciclopediile Routledge ale Evului Mediu). — ISBN 9781135456030 .
4. ↑ Prozorov S. M . Cititor despre islam . - Nauka, 1994. - T. 1. - S. 50. - 234 p.
5. ↑ Petrușevski I.P. Islamul în Iran în secolele VII-XV: un curs de prelegeri . - Editura Universității din Leningrad, 1966. - S. 141. - 398 p.
6. ↑ al- Gamidi M.A. المروي draft في الل# ← خلال تimes ارير الطوري جما وخريجا ودship خimes خimes مimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خ imes - Mecca, 2000 (1420 AH). - S. 29.
7. ↑ Prozorov S. M. Az-Zakhiriya  // Islam: Dicţionar Enciclopedic / Ed. ed. S. M. Prozorov . - M .  : Nauka , GRVL , 1991. - S. 77. - 315 p. — 50.000 de exemplare.  — ISBN 5-02-016941-2 .
8. ↑ Mottahedeh R. Loialitate și conducere într-o societate islamică timpurie . - IBTauris, 2001. - P. 22. - 209 p. — ISBN 9781860641817 .
9. ↑ Ali A., Thiam ID, Talib YA The Different aspects of Islamic culture: Islam in the World today; Islamul și lumea musulmană de astăzi . – Editura UNESCO, 2016. – P. 24. – 766 p. — ISBN 9789231001338 .