Dionysius (Mitropolitul Varșoviei)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 6 august 2021; verificările necesită 9 modificări .
Mitropolitul Dionisie
Mitropolita Dionizy

Mitropolitul Varșoviei și al întregii Poloni Dionysius (Waledinsky)
1 mitropolit al Varșoviei și Voliniei și al tuturor bisericilor ortodoxe din Polonia
27 februarie 1923 - 17 aprilie 1948
Biserică Biserica Ortodoxă Polonă
Predecesor poziție stabilită,
Georgy (Yaroshevsky) ca Mitropolit al Varșoviei, Exarh al Poloniei
Succesor Mitropolitul Macarie
Arhiepiscop de Volyn și Kremeneț
1922 - 13 martie 1923
Biserică Biserica Ortodoxă Rusă
Predecesor Thaddeus (Uspensky) (liceu)
Succesor Alexy (Gromadsky)
Episcop de Kremenețki ,
vicar al diecezei Volyn
21 aprilie 1913 - 1922
Biserică Biserica Ortodoxă Rusă
Predecesor Nikon (Bessonov)
Succesor Ambrozie (Kazan)
Grad academic maestru de teologie
Numele la naștere Konstantin Nikolaevici Valedinski
Naștere 4 mai (16), 1876 Murom , Imperiul Rus( 1876-05-16 )
Moarte 15 martie 1960 (83 de ani) Lodz , Polonia( 15-03-1960 )
îngropat
Luând ordine sfinte 1899
Acceptarea monahismului 1897
Consacrarea episcopală 21 aprilie 1913
Premii Ordinul Sf. Vladimir clasa a III-a Ordinul Sf. Vladimir gradul IV
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mitropolitul Dionisie ( mitropolitul polonez Dionizy , în lume Konstantin Nikolaevich Valedinsky sau într-o altă transcriere - Valednitsky , polonez Konstanty Nikołajewicz Waledyński ; 4 mai  (16),  1876 , Murom , provincia Vladimir, Imperiul Rus  - 15 martie 1960 , Imperiul Poland ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Maestru de Teologie; primul primat al Bisericii Ortodoxe Polone cu titlul de Mitropolit al Varșoviei și Voliniei și al întregii Biserici Ortodoxe din Polonia , scriitor spiritual.

Biografie

Născut la 4  (16) mai  1876 la Murom , într-o familie de clerici ereditari. La botez a fost numit Konstantin în cinstea sfântului nobil prinț Constantin de Murom (Comm . 8  (21) mai ). Încă din copilărie, ca sacristan și cititor de kliros , și-a ajutat tatăl în biserica Smolensk din orașul Murom.

În 1885 a fost înscris în clasa pregătitoare a Școlii Teologice din Murom , iar în 1890 a absolvit facultatea la categoria I și, „având dovadă de cunoștințe excelente la toate materiile” , i s-a acordat dreptul de a se înscrie în clasa I de seminarul fără examene [1] .

Din 1890 până în 1895 a studiat la Seminarul Teologic Vladimir , dar în urma incidentului despre atentatul la viața inspectorului, împreună cu alți studenți, a fost exmatriculat din instituția de învățământ cu drept de transfer la alt seminar. A fost transferat la Seminarul Teologic Ufa , de la care a absolvit în 1896.

În același an a intrat la Academia Teologică din Kazan , unde în 1897 a fost tuns călugăr cu numele Dionysius și sfințit de rectorul academiei, episcopul Antonie (Khrapovitsky) , la gradul de ierodiacon , iar în 1899 la gradul de ierodiacon. de ieromonah . În 1900 a absolvit academiei cu o diplomă de candidat în teologie pentru disertația sa „Idealele lucrării misionare străine ortodox-ruse” și a fost lăsat la academie ca student la master și profesor la departamentul de limbă Kalmyk.

Activitate didactică

În 1901, a fost numit profesor de istorie a bisericii la Seminarul Teologic din Tauride și, după ce a obținut o diplomă de master în teologie , a fost transferat la Seminarul Teologic din Kholmsk ca inspector.

În 1902 a fost ridicat la rangul de arhimandrit și numit rector al Seminarului Teologic Kholm. Din 1911 a slujit ca rector al bisericii ambasadei ruse din Roma , unde a scris și publicat cartea Companion to the Russian Orthodox Pelerinaj la Roma. Descrierea Romei, a locurilor sacre și a sanctuarelor universale situate în ele .

Episcop, slujire eparhială

În 1913, prin hotărârea Sfântului Sinod , a fost ales episcop de Kremeneț , vicar al eparhiei Volyn , iar la 21 aprilie 1913, în Duminica Fomino , în Biserica Mare a Lavrei Pochaev , o mulțime de ierarhi conduși de Patriarhul Grigore al IV-lea al Antiohiei , aflat în Rusia în această perioadă într-o vizită oficială, i s-a săvârșit sfințirea episcopală.

A fost distins cu Ordinele Sf. Vladimir gradele IV (1910) si III (1914).

În august 1918, prin Decretul Patriarhului Tihon , i s-a încredințat organizarea noii diecezei Polessky cu o catedrală în orașul Pinsk .

În 1918, a luat parte la Consiliul Bisericii Ucrainene , unde s-au făcut presiuni puternice asupra lui pentru a-l obliga să declare autocefalie bisericească ucraineană. A preferat să se întoarcă la Kremeneț , la locul slujirii sale, ca episcop vicar al diecezei Volyn .

Pe teritoriul Poloniei independente

În 1919, conform Tratatului de la Versailles , a fost format un stat polonez suveran. În timpul războiului din 1914-1918, majoritatea covârșitoare a populației ortodoxe din regiunile Prislensky și nord-vest, împreună cu clerul, au fost evacuate adânc în Rusia. Nu au rămas la pământ mai mult de 10 preoți și ieromonahi. Dintre episcopi, au mai rămas doar doi: arhiepiscopul Tikhon (Bellavin) de Vilna cu reședința în orașul Disna, în nordul provinciei Vilna, și episcopul Dionisy (Valedinsky) de Kremeneț. Când a început reevacuarea în 1918, la Vilna a sosit episcopul Eleutherius (Bogoyavlensky) de Kovno , care a locuit anterior în orașul Disna, și episcopul de Bialystok Vladimir (Tikhonitsky) a ajuns și el în dieceza sa - orașul Grodno . În august 1921, s-a planificat organizarea unui Congres al reprezentanților parohiilor ortodoxe din Polonia la Varșovia. Ordinea de zi a Congresului trebuia să includă aspecte precum: statutul juridic al Bisericii Ortodoxe din Polonia, organizarea bisericii și a organismelor publice, organizarea parohiilor etc. Congresul nu a avut loc. Episcopul Dionisy s-a pronunțat împotriva convocării acesteia, publicând răspunsul său în ziar. Curând, dieceza de Kremeneț a mers în Polonia, iar episcopul Dionisie s-a trezit în jurisdicția arhiepiscopului George (Iaroșevski) al Varșoviei numit de patriarhul Tihon , care a fost ridicat după acel patriarh la rangul de mitropolit .

În 1922, a avut loc un Sinod bisericesc polonez cu participarea episcopilor eparhiilor ortodoxe care cedaseră Poloniei. Împotriva voinței patriarhului Tihon, Consiliul a adoptat un concordat cu guvernul Poloniei, iar episcopul Dionysius (Valedinsky) a fost numit episcop conducător al diecezei Volyn cu ridicarea la rangul de arhiepiscop de Volyn și Kremeneț.

După moartea tragică a Mitropolitului Gheorghe (Yaroshevsky) al Varșoviei, la 27 februarie 1923, Arhiepiscopul Dionisie (Valedinsky) a fost ales Mitropolit al Varșoviei și Voliniei și al Bisericii Întregii Ortodoxe din Polonia , precum și Ieroarhimandrit al Sfintei Adormiri Pochaev Lavra. . Alegerea Mitropolitului Dionisie (Valedinsky) ca Prim Ierarh al Bisericii Ortodoxe Polone a fost supusă aprobării Patriarhului Constantinopolului . Confirmându-l în această postare, la 13 martie 1923, Patriarhul Constantinopolului a anunțat că „îi transmite toate distincțiile însușite de fratele nostru Tihon Predecesorului tău ca Mitropolit al Varșoviei și Voliniei și al întregii Biserici Ortodoxe din Polonia. ” După negocieri cu succesorul Patriarhului Meletios al IV-lea (Metaxakis) al Constantinopolului, Patriarhul Grigore al VII-lea , în ciuda dezacordului Patriarhului Tihon, în noiembrie 1924, a fost anunțată autocefalia Bisericii Ortodoxe Poloneze , care a fost imediat recunoscută de o parte a ortodoxei. Biserici.

Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, el a sprijinit autoritățile poloneze. La 1 septembrie 1939, Mitropolitul Dionisie a făcut apel la credincioși să apere Patria de germani, citând exemplul patrioților ortodocși din istoria Commonwealth-ului ( Adam Kisel și Konstantin Ostrozhsky ) [2] .

În timpul ocupației Poloniei de către Germania, în 1939, mitropolitul Dionisie a fost arestat de Gestapo , dar apoi a fost eliberat de germani. În septembrie 1940 a revenit la administrarea Bisericii în Guvernul General . Biserica din Guvernul General a fost împărțită în trei eparhii - Varșovia, Kholmsko-Podlyashsky și Cracovia-Lemko. La 2 noiembrie 1940, Hilarion (Ogienko) a fost hirotonit în catedrala Kholm de către mitropolitul Dionisy, iar Pallady (Vydybida-Rudenko) a fost hirotonit în catedrala din Cracovia la 9 februarie 1941 . În această perioadă, Biserica Ortodoxă Polonă a pierdut o parte semnificativă a credincioșilor - Voievodatele Răsăritene, unde, conform anuarului statistic polonez din 1939, trăiau 3514,7 mii de ortodocși [2] . În septembrie 1939, provinciile estice (Vestul Ucrainei și Vestul Belarusului) au fost ocupate de Armata Roșie și în curând anexate URSS. Acest lucru a dus la faptul că parohiile locale s-au întors la Biserica Ortodoxă Rusă. În special, Arhiepiscopul Panteleimon (Rojnovski) , care la un moment dat a refuzat să recunoască Biserica Ortodoxă Autonomă Polonă, a preluat administrația diecezei Grodno și, cu acordul Mitropolitului Serghie (Strgorodsky) , a devenit Exarh al Ucrainei de Vest și al Belarusului de Vest. [3] . Arhiepiscopul Panteleimon a trimis o scrisoare episcopilor din Vestul Ucrainei și Vestul Belarusului, în care a interzis pomenirea Mitropolitului Dionisie la slujbele divine [3] .

În perioada ocupației germane a Ucrainei, Dionisie a fost fondatorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene Autocefale . [4] .

Odată cu apariția trupelor sovietice în iulie 1944, a fost evacuat din ordinul autorităților germane. S-a întors în Polonia la 25 aprilie 1945 și a preluat administrația Bisericii. Într-un apel din 5 iunie 1945, el a cerut clerului să se roage pentru „Polonia democratică, autoritățile și armata ei”. Cu toate acestea, autoritățile comuniste poloneze au căutat constant să-l înlăture pe mitropolit din postul său. La 27 martie 1947 este chemat la Ministerul Administraţiei Publice, unde i se cere să părăsească „voluntar” scaunul mitropolitan. În legătură cu refuzul său, după consultări cu autoritățile URSS, guvernul polonez a decis să-l trimită pe mitropolit în arest la domiciliu.

Autoritățile au creat un Consiliu de conducere temporar pentru administrarea Bisericii Ortodoxe Autocefale Poloneze, prezidat de Arhiepiscopul Timofey (Schroetter) de Bialystok și Belsk .

În iunie 1948, o delegație a bisericii condusă de arhiepiscopul Timotei a vizitat Moscova; în timpul vizitei, pe 22 iunie, Patriarhul Alexie I și Sfântul Sinod au decis să restabilească comuniunea canonică cu Biserica Ortodoxă Polonă și să-i acorde control independent. Odată cu aprobarea acestui decret, Biserica Ortodoxă Polonă și-a dobândit autocefalia canonică . „S-a găsit în postura unui păstor părăsit de oi”, mitropolitul a trimis o scrisoare Patriarhului Alexie la 22 august 1948, în care se pocăi de toate crimele canonice săvârșite de acesta împotriva Bisericii Ortodoxe Ruse, rugându-i să nu nu pentru a-l lipsi de „comuniunea liturgică și canonică cu Marea Biserică Mamă a Rusiei.””. El a scris: „Poverile pedepsei care mi-au căzut de la Sfinția Voastră împreună cu Sfântul Sinod, sufletul meu nu este în stare să îndure, iar în datoria de conștiință vă rog să acceptați căința mea, deși tardivă, dar sinceră pentru toți. faptele mele în raport cu Maica.Biserica fărădelegilor. Recunoscând temporalitatea și incompletitudinea canonică a autocefaliei acordate de Prea Sfințitul Patriarhul Constantinopolului în 1924, recunosc și mărturisesc nevoia sacră a binecuvântării Marii Mame - Biserica Rusă asupra existenței autocefale a fiicei sale cele mai mici - ortodoxa poloneză. Biserică. Printr-o hotărâre din 9 noiembrie 1948, Patriarhul Alexei I și Sfântul Sinod au hotărât „să considere restabilită comuniunea canonică a Mitropolitului Dionisie cu Biserica Mamă Rusă, păstrându-i rangul de mitropolit, dar fără titlul de „ Fericiți ”, primit. de către acesta în perioada retragerii din jurisdicția Patriarhiei Moscovei” [ 5] .

După aceea, mitropolitului Dionisy nu i s-a permis să îndeplinească îndatoririle de Primat. În mai 1951, mitropolitului i s-a ordonat să părăsească Varșovia și să se mute în orașul Sosnowiec , lângă Katowice. În ciuda numeroaselor petiții adresate autorităților statului și bisericii, el a rămas la Sosnowiec până în mai 1958. Ultimii doi ani incompleti i-a petrecut la Varsovia, in casa parohiala de la biserica Sf. Ioan al Scarii din Wola .

În timpul odihnei, Mitropolitul Dionisy a menținut o comunicare scrisă regulată cu Patriarhul Alexie I.

A murit la 15 martie 1960 la Varșovia și a fost înmormântat la Cimitirul Ortodox Volsk .

Familie

Compoziții

Note

  1. ↑ Nikita (Dobronravov) , Ieromonah Mitropolit Dionisie (Valedinsky), Primul Ierarh al Bisericii Ortodoxe Polone - originar din orașul Murom . // Murom ortodox. Almanah. - Murom, 2007. - S. 26-33.
  2. ↑ 1 2 Tsymbal A. G. Situația Bisericii Ortodoxe din Belarus de Vest în anii 1939-1941 // Belarus de Vest și Ucraina de Vest în 1939-1941: oameni, evenimente, documente. - Sankt Petersburg: Aleteyya, 2011. - C. 338.
  3. ↑ 1 2 Tsymbal A. G. Situația Bisericii Ortodoxe din Belarus de Vest în anii 1939-1941 // Belarus de Vest și Ucraina de Vest în 1939-1941: oameni, evenimente, documente. - Sankt Petersburg: Aleteyya, 2011. - C. 340.
  4. ↑ Istoria Bisericii Ucrainene . Data accesului: 29 decembrie 2010. Arhivat din original pe 23 noiembrie 2011.
  5. ↑ Vedernikov A. Afacerile interne ale Bisericii Ortodoxe Polone // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. 1950, nr. 8. pp. 46-49 Arhivat la 30 august 2016 la Wayback Machine

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Genealogie și necropole