| Sat | |
| Dodonovo | |
|---|---|
| Dodonovo | |
| 56°16′16″ N SH. 93°26′10″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | Regiunea Krasnoyarsk |
| cartier urban | Jeleznogorsk |
| Istorie și geografie | |
| Prima mențiune | 1685 |
| Fus orar | UTC+7:00 |
| Populația | |
| Populația | 415 persoane |
| ID-uri digitale | |
| Cod poștal | 662974 |
| Cod OKATO | 04535000003 |
| Cod OKTMO | 04735000116 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Dodonovo este o așezare de tip rural, parte a districtului urban ZATO Zheleznogorsk din Teritoriul Krasnoyarsk . Este una dintre cele mai vechi așezări de pe malul drept al Yenisei , de unde a început construcția orașului Zheleznogorsk și a întreprinderilor care formează orașe: Combinatul minier și chimic (MCC) și NPO de mecanică aplicată (acum JSC ISS).
Zona a fost locuită chiar înainte de sosirea cazacilor și a primilor constructori. Prima dovadă a prezenței unei persoane în Dodonovo datează din perioada î.Hr. , săpăturile arheologice efectuate de B. B. Popov și grupul său în afara zonei rezidențiale în zona actualului cimitir Dodonovo ( vizavi de atelierul de mașini nr. . suliţe, unelte de piatră). Înainte de sosirea primelor detașamente de cazaci în Siberia, zona era în mare parte păduri impenetrabile, nelocuite de nimeni.
Prima mențiune a unui sat pe acest site datează din 1685 - atunci în Ordinele siberiei a apărut o mențiune că „văduva lui Ataman Fyodor Koltsov a donat o parte din pământ cazacului ecvestru din Barabanovo Theodosius Cherkashenin”, al cărui fiu. , Stepan, „deținea 4, 75 de sferturi de teren arabil și 15 zecimi de cosit deasupra lacului Berezovoe. În 1701, satul era deja inclus în „ Cartea de desene a Siberiei ” de către cartograful Tobolsk Semyon Remezov . Potrivit unei versiuni [1] , numele satului provine de la numele cazacului Dodonov, care, poate, i-a povestit lui Remezov despre sat și locația lui. Numele de familie Dodonov este rar menționat în listele enoriașilor bisericilor Torgashenskaya și Esaulskaya. Doar în intrarea din 1769 se regăsește: „Aleksey Lavrentiev, fiul lui Dodonov, 59 de ani, cu el 8 oameni din familie”.
Descendenții lui Cherkashenin (mai târziu Cherkashin) au stat la baza moșiei lor timp de mulți ani. În 1786, Cherkashins locuiau în nouă din cele unsprezece case, iar familia cazacului pensionar G.P. Chancikov locuia în celelalte două. Potrivit „Muralelor Confesionale ale Bisericii Barabanovskaya” din 1855, în Dodonovo erau 37 de case: familia cazacului A.S. Chancikov (10 mâncători) locuia într-o singură casă, țăranii locuiau în 26 de case, (121 de persoane) dintre care 12. Case Cherkashin (89 persoane), restul de 10 case au aparținut altor coloniști 218 persoane). În 1905, erau 42 de case, în ele locuiau 264 de oameni, dintre care 101 erau Cherkashins. Patru familii (23 de persoane) erau militari, restul erau țărani. Populația a crescut constant datorită imigranților din provinciile centrale. Deci, în 1929, populația era deja de 452 de persoane. Toți erau angajați în principal în agricultura de subzistență și pescuitul [2] .
În perioada revoluției și a războiului civil, nu au existat tulburări deosebite în mediul rural. Un descendent direct al Cherkashins, chiar înainte de revoluție, s-a opus activ puterii regale, pentru care a fost trimis la Alexander Central timp de șase ani. În 1920 s-a întors la Dodonovo, a fost considerat un susținător înfocat al comunismului , a fost ales în repetate rânduri președinte al consiliului satului Dodonovski [3] . Până în 1924, Dodonovo a aparținut volostului Esaul, după care a aparținut districtului rural Krasnoyarsk. Din 1936 până în 1951, satul a făcut parte din districtul sovietic cu centrul în Berezovka . În perioada colectivizării, opt familii au fost deposedate , restul s-au alăturat fermei colective . Până în 1941, economia satului a înflorit. O inundație care a avut loc în 1941 (probabil din cauza blocajelor de gheață de pe pietrele Atomanovsky) a dus la inundarea unei părți din terenul arabil.
În timpul Marelui Război Patriotic , toți bărbații (79 de persoane) au fost trimiși de la Dodonovo pe front și în armata muncii . Majoritatea nu s-au întors acasă. În cinstea lor, în 2008, la cincisprezece metri de clubul rural „Rosinka” a fost ridicat un monument „Războinicului Victoriei” [4] . În august 1941, în sat s-au stabilit 13 familii din germanii din Volga (73 de persoane), dintre care majoritatea bărbaților au fost trimiși și în armata muncii. În cursul anului 1942, tinerii de 16-17 ani au fost chemați pe front. Populația satului în timpul războiului era formată în principal din femei, copii mici și bătrâni [5] .
Istoria postbelică a satului este strâns legată de istoria orașului Zheleznogorsk - în Dodonovo începe istoria ZATO. Dezvoltarea industriei nucleare a necesitat construirea unei instalații închise într-o zonă neseismică și departe de granița de stat a URSS pentru producția de componente de arme nucleare [6] . Expediţiile trimise în mai 1949 au explorat zonele aşezărilor moderne Atamanovo , Barabanovo şi Shivera . La 20 august 1949, primii soldați, viitorii constructori ai orașului, au aterizat pe malul Yenisei de pe nava „Maria Ulyanova” . În anul 2000, pe acest loc a fost ridicat un monument de piatră, în jurul căruia se țin anual întâlniri ale constructorilor orașului și ale bătrânilor satului [8] . În 1950, prizonierii trimiși aici pentru construcție construiau barăci. Ofițeri de construcții, securiști, geologi și specialiști civili s-au stabilit în casele bătrânilor. Chiar deasupra satului se afla un lagăr de prizonieri, din care mii de oameni erau duși la muncă în fiecare zi. Au fost aduși muncitori din satele învecinate. În 1953 a fost anunțată prima amnistie , în 1956 lagărele au fost lichidate. În același timp, au rămas și barăcile construite de ei, multe clădiri din acea vreme au supraviețuit până în zilele noastre.
După anii 1950, a fost înființată o trecere cu feribotul peste Ienisei între satele Dodonovo și Barabanovo , departamentul de apă a fost reconstruit de prizonieri și au apărut fluvii. Până în 2012, traversarea s-a efectuat pe vasul Angara-75 (traseul trecea de la debarcaderul din bară până la malul opus). După prăbușirea URSS, toate navele (printre ele, nava Malachite, care a ars în spate la începutul anilor 2000) și barjele care stăteau în largul coastei au fost tăiate pentru fier vechi de locuitorii locali sau vândute.
Departamentul fermei de stat „Yenisei”, în care locuitorii satului au rămas să lucreze după plecarea soldaților și a prizonierilor, a continuat să se dezvolte în anii 1960-1980. S-au construit un atelier mecanic, un hambar, ţarcuri pentru 600 de capete de vite. Nu departe de fermă a fost construit un mare complex de porci cu câteva zeci de baze pentru 6.000 de capete și unitate medicală proprie. În 1991, ferma de stat a devenit câștigătoarea competiției întregii uniuni, intrând în top zece. În anii 2000, ferma s-a prăbușit, clădirile fermei de stat au fost folosite doar parțial, multe dintre ele au fost demontate în cărămizi sau s-au prăbușit din lipsă de reparații. Momentan ferma nu functioneaza. Complexul de porci nu a funcționat multă vreme și a fost protejat de hoți, deoarece, conform deciziei administrației Teritoriului Krasnoyarsk, era planificat să-l readucă la funcțiune, ca parte a proiectului de restaurare a agro -ului. complex industrial [9] . În 2008-2012 a fost demontat parțial pentru materiale de construcție , terenul cu clădirile rămase a fost vândut.
În zona rezidențială a satului se află străzile Polevaya, Krestyanskaya, Lugovaya, Novoselov, Zimniy proezd, Zelyonaya, Nevskaya, Pesochnaya, River, Svetlayaya, Yunosti, primele patru dintre ele fiind cele mai populate [10] . Banda: Kantatsky, Middle și Sayanogorsky. În anii 1950, pe strada Polevaya au apărut case cu două etaje, mai târziu - cabane. Case de tip cabană au fost construite de-a lungul străzilor Polevaya (cu excepția intrării în curțile caselor 20 și 20a și 21), Krestyanskaya, Zelyonaya, precum și pe străzile cu vedere la strada Novoselov. Puțin mai târziu, pe strada Novoselov au apărut case de beton cu două etaje. Încălzirea satului era asigurată de o centrală termică (așa-numita „focare”) de pe strada Polevoy, în centrul satului. Până în prezent, centrala termică a fost vândută și dezmembrată. O parte din terenul din inelul de plopi (un teren acoperit cu plopi înalți în cerc) de lângă clădirea mică a „fogarului”, inclusiv clădirea în sine, a fost alocată în iulie 2013 pentru construirea unei biserici ortodoxe. Construcția propriu-zisă a început în 2018.
Începând cu anii 2000, în sat se dezvoltă o nouă construcție de cabane. Noile clădiri sunt întinse de-a lungul străzii Lugovaya și în zona de coastă a Yenisei, începând de pe teritoriul fostului departament de apă și până la Vârtej. Practic, acestea sunt case private cu unul și două etaje, cabane de vară. Motivul dezvoltării private masive este terenul ieftin.
Înfățișarea satului s-a schimbat semnificativ datorită acțiunilor administrației orașului și rural. La începutul anilor 2000, au fost complet renovate o grădiniță și un club sătesc, în care au fost deschise o bibliotecă , o sală de concert și un ring de dans.
Populația satului în anul 2000 era de 700 de persoane, iar astăzi nu depășește 500 de persoane (oficial sunt 415) [11] . În general, populația este în scădere din cauza fluxului de tineri în oraș și a îmbătrânirii naturale a populației. Majoritatea populației sunt bătrâni, a căror vârstă medie este de peste 60 de ani. Majoritatea populației locale în vârstă de muncă lucrează în Zheleznogorsk sau Krasnoyarsk.
Infrastructura este reprezentată în principal de clădiri din perioada sovietică: o baie publică (nu funcționează, vândută pentru un magazin privat), toate clădirile, cu excepția cabanelor private din apropierea Yenisei și a mai multor clădiri de pe Polevaya. Unele dintre ele au fost restaurate pe cheltuiala ZATO: o grădiniță , parte dintr-un post de prim ajutor, un oficiu poștal, o școală din sat (ultimele trei obiecte se află în aceeași clădire), un club sătesc. Pe lângă transportul rutier obișnuit, locuitorii satului folosesc un autobuz obișnuit (traseul nr. 21) pentru a ajunge la Zheleznogorsk.
Ocupația principală este producția de carne și produse lactate și producția de culturi . În timpul verii, animalele private sunt pășunate în câmpurile din afara satului. Apropierea de Yenisei și Cantata asigură dezvoltarea pescuitului la scară mică pentru nevoi personale. De regulă, pescuitul este scopul pelerinajului pentru pescarii urbani. Capturarea în masă organizată de pește, precum și pescuitul anumitor tipuri de unelte (plase, ascensoare etc.) nu se efectuează din cauza interdicției.
În perioada 2000-2011, la inițiativa administrației locale, a fost construit un patinoar de hochei (distrus, nefolosit), un teren de volei (parțial folosit), a fost defrișat un teren de fotbal . Periodic, se organizează competiții sportive în rândul tinerilor din satele Novy Put, Podgorny , Tartat , Balciug, Shivera și altele. De asemenea, din 2011, satul are propriul ansamblu de dans popular rusesc „Arabesques” bazat pe Palatul Culturii din Zheleznogorsk [12] .
Există un model de dialect colorat în sat. Întreaga populație consideră limba rusă ca fiind limba lor , cu toate acestea, aproape fiecare locuitor de peste 40 de ani sau familii individuale folosesc diferite dialectisme în vorbire . Acest lucru se datorează originilor diferite ale familiilor, dintre care unele provin din diferite regiuni și republici ale fostei URSS și din unele state din Europa de Est .
Pentru 62, locul nașterii a fost partea europeană a Rusiei, pentru 61 - Siberia, pentru 15 - Urali, pentru 51 - fostele republici sovietice, inclusiv 35 - Kazahstan; restul - Teritoriul Krasnoyarsk; 398 de ruși, 10 germani, ciuvași, ucraineni și 1-3 reprezentanți ai altor zece naționalități [13] .
Pentru unele familii de origine germană, utilizarea vocabularului est-european și german este tipică, pentru imigranții din sudul Rusiei și Ucraina - ucrainisme și vocabularul dialectului sud-rus . Există și familii ale căror dicționare conțin vocabular moldovenesc , udmurt , evenki , kazah , kakaș . Doar câteva familii diferă în pronunția pură a Rusiei Centrale și absența incluziunilor străine și dialectale în vocabular. Trăsăturile de pronunție ale unor vechi sunt diferite: fenomenele fonetice ucrainene, moldovenești și germane se remarcă deosebit de caracteristic.
Aceste manifestări se observă la persoanele în vârstă (de obicei pensionari și bătrâni) și practic nu se găsesc în rândul tinerilor și printre locuitorii caselor private de pe Yenisei. Limba tinerilor de la sfârșitul anilor 1990 și începutul anilor 2000 se caracterizează prin utilizarea vocabularului local. Toponimele locale includ: Dodonikha - numele propriu al satului în limbajul colocvial de zi cu zi, " kacha " - un stoker, " bungee " - numele unui loc de vacanță anterior popular în afara satului, " ustya / usti " (din cuvânt „ gura ”) - confluența Cantatei în Yenisei, „ muntele ebun ” este numele învechit al dealului din spatele străzii Lugovaya, „ orașul ” este numele lui Zheleznogorsk (cuvântul „ oraș ” este folosit în sensul de Zheleznogorsk în majoritatea cazurilor). În general, în mediul tineretului, se observă toate manifestările dialectelor ruse centrale, ceea ce se explică prin influența internetului și a mass-media .
Semnează la intrarea în teren
Casă veche cu ferestre batante pe strada Lugovaya
Intrarea la ferma de stat
Clădire nouă lângă Yenisei
Punctul de control nr. 7
Polevaya 21, cazarmă
Clubul „Rosinka”
Ferma de porci
Strada taranilor