| Mănăstire | |
| Mănăstirea Stauropegială Sf. Ecaterina | |
|---|---|
| Schitul Ecaterinei, Petru și Pavel și Bisericile Ecaterinei | |
| 55°32′11″ N SH. 37°39′57″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | proeminent |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Eparhia Moscovei |
| Data fondarii | nu mai devreme de 1658 |
| Datele principale | |
| 1918, 1938, 1991 | |
| Clădire | |
| Biserica Petru și Pavel • Biserica Ecaterinei | |
| stareţ | Tihon (Nedosekin) |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 501421232440006 ( EGROKN ). Articol # 5010225000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | actual |
| Site-ul web | ekaterinamon.ru |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Mănăstirea Stauropegială Sf. Ecaterina ( Schitul Ekaterininskaya ) este o mănăstire stauropegială ortodoxă [1] funcțională a Bisericii Ortodoxe Ruse din orașul Vidnoye , Regiunea Moscova . Schitul a fost fondat în timpul domniei lui Alexei Mihailovici și numit după Marea Muceniță Ecaterina din Alexandria , potrivit legendei, ea i-a apărut domnitorului în timpul unei vânătoare și a anunțat nașterea fiicei sale . În 1918, mănăstirea a fost dată pentru a găzdui surorile mănăstirii Krasnostok evacuate din Polonia , dar a fost în curând închisă. Din 1931, pe teritoriul său a fost situată o colonie educațională pentru copii, iar în 1938-1953 a funcționat închisoarea specială de securitate Sukhanov . În 1991, clădirile mănăstirii au fost din nou transferate Bisericii Ortodoxe Ruse, iar mănăstirea a fost restaurată [2] [3] . Ansamblul arhitectural al mănăstirii este un monument de arhitectură de însemnătate federală [4] .
Mănăstirea a fost fondată în a doua jumătate a secolului al XVII-lea din ordinul țarului Alexei Mihailovici . Potrivit legendei, la 24 noiembrie ( 4 decembrie ) 1658 , marea muceniță Ecaterina i s-a arătat țarului, care se odihnea după vânătoare în Groves Yermolinsky, și a anunțat: „Nu te îngrozi, țare, ci mulțumește Domnului. . În această noapte, prin voia Lui, soția ta a fost eliberată de povara și ți-a adus o fiică pentru mângâiere. Întorcându-se acasă și aflând despre completarea familiei, Alexei Mihailovici a numit nou-născutul în cinstea sfântului și a poruncit să întemeieze o mănăstire la locul apariției [5] [6] [7] .
Primele clădiri ale mănăstirii au fost din lemn, în 1664 aici a început construcția din piatră. Timp de trei ani, construcția a fost supravegheată de „ucenicul lucrător cu piatră” Ivan Kuznecik, arcaș al regimentului lui Artamon Matveev . În vara anului 1667 au început lucrările la îmbunătățirea interioară a clădirilor. Construcția și întreținerea deșertului a fost finanțată din fondurile personale ale suveranului. Din 1674, biserica cu un cimitir, din lemn și două clădiri din piatră a început să fie numită deșertul „Ekaterininsky Groves”. Sfințirea bisericii de piatră a avut loc la 11 octombrie 1679 în prezența suveranului și a anturajului său. Biserica, camerele și chiliile ridicate în această perioadă nu s-au păstrat în forma lor originală [5] [8] [9] .
La sfarsitul secolului al XVII-lea, manastirea nu avea sate si sate atasate , adica terenuri pentru venituri independente, iar locuitorii pustiei primeau cereale si salarii in bani - rugu - de la Ordinul Marelui Palat. Uneori, salariul a întârziat, ceea ce a devenit motivul „mare nevoi” a clerului , călugărilor și muncitorilor [10] .
Din 1764, Schitul Ekaterininsky a devenit un supranumerar. Potrivit unui inventar al moșiilor bisericești realizat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, mănăstirea avea la acea vreme „nouăzeci și nouă de acri de pământ sub pădure de mesteacăn, alun, pământ arabil și fânețe”. Ca și alte proprietăți bisericești, există douăsprezece icoane de altar antice în montură de argint , cu coroane de aur, perle și pietre prețioase, precum și un chivot aurit cu particule din moaștele Sfintei Ecaterina și ale altor martiri. Mănăstirea avea și o bibliotecă proprie [11] .
Perioada domniei Ecaterinei a II- a a devenit o perioadă de construcție activă și de înflorire a mănăstirii. A fost construită o nouă catedrală, a fost renovată biserica de poartă cu clopotniță, au fost ridicate două clădiri din piatră de chilii, teritoriul mănăstirii a fost înconjurat de gard. Un rol important în restaurarea Schitului Ecaterinei l-au jucat Mitropolitul Moscovei Platon (Levshin) și rectorul mănăstirii , ieromonahul Melchisedec, care mai târziu a devenit cunoscut ca renovatorul mănăstirii [8] [12] .
Mănăstirea era săracă, de multe ori nu erau suficienți bani pentru restaurare și construcție. Unul dintre cele mai valoroase daruri a fost făcut de rectorul Mănăstirii Iuriev, arhimandritul Fotie (Spassky) , care a predat rectorului o cruce pectorală împodobită cu diamante, „pentru întreținerea mănăstirii și pentru nevoile fraților. " Darul binefăcătorului, evaluat la nouă mii de ruble în bancnote, nu a fost vândut, ci a fost păstrat în sacristia mănăstirii. De această cruce s-au interesat tâlharii care au intrat în mănăstire în vara anului 1835 sub masca pelerini. Deși tâlharii nu au reușit să ducă crucea, au scos un vas de argint pentru Sfintele Daruri și o Evanghelie de altar acoperită cu argint , au smuls riza prețioasă și salariile din icoane. Printre bunurile mănăstirii s-au păstrat și două stindarde ale Războiului Patriotic din 1812 , donate de principele Peter Volkonsky [13] [14] .
Sub ieromonahul Misil, care a preluat conducerea schitului Ecaterinei în 1842, au fost renovate clădirile mănăstirii: au fost aurite cupole și cruci de pe biserica catedrală și clopotnița, s-au construit două clădiri noi de chilii, s-au construit două hoteluri și multe anexe. . Alte proiecte ale ieromonahului nu au fost implementate [13] .
Pustyn s-a dezvoltat, au continuat lucrările la repararea și restaurarea clădirilor. Sub ieromonahul Arseni, care a stăpânit deșertul în anii 1870-1891, vechea biserică a Apostolilor Petru și Pavel a fost renovată și sfințită, iar economia mănăstirii a fost extinsă. Venitul anual al deșertului a crescut la șase mii de ruble de argint . Pentru munca sa, rectorului i sa acordat o cruce pectorală . Sub egumenul următor a fost refăcută și biserica catedrală principală, biserica de la poartă a fost pictată și sfințită. În ciuda faptului că economia monahală era bine gestionată, frații deșertului duceau un mod de viață ascetic [13] .
În 1864-1869 a fost construită calea ferată de Sud (Moscova-Kursk) , care a simplificat comunicarea dintre Moscova și mănăstire. În 1899, trenurile au fost lansate de-a lungul drumului Ryazan-Ural , care trecea în apropierea mănăstirii. Distanța de la cea mai apropiată gară până la mănăstire s-a redus la doi kilometri, iar numărul de pelerini a crescut. Parohii întregi au făcut pelerinaje la schitul Ecaterinei . Multă lume se aduna la procesiuni religioase, precum și la târguri, care se țineau în mod regulat lângă mănăstire de ziua Sfântului Petru [13] [15] .
La 13 septembrie 1908, în ajunul sărbătoririi a 250 de ani de la apariția Sfintei Ecaterina la țar, rectorul deșertului, egumenul Martiriu, a fost ucis în chilie. Probabil, crima a fost comisă de maximaliștii socialist-revoluționari [16] [17] .
În timpul Primului Război Mondial, multe biserici și mănăstiri din regiunile de vest ale Imperiului Rus au fost distruse, refugiați au fost trimiși la Moscova . În 1918, prin decret al Sfântului Sinod , călugării Mănăstirii Sf. Ecaterina au fost transferați la diferite mănăstiri din Guvernoratul Moscovei . Schitul Ecaterinei a fost hotărât să găzduiască surorile mănăstirii Krasnostok , evacuate din Polonia . Pustyn, unde s-au mutat 164 de călugărițe, a fost reorganizat într-un artel de muncă. Cu toate acestea, mănăstirea a fost închisă în scurt timp, iar stareța a fost arestată. Biserica poarta mănăstirii după închiderea deșertului a continuat să funcționeze până în 1934, când au fost uciși ultimii bătrâni ai bisericii - bătrânul Panteleimon și monahia Vera. Clădirile fostului Schit al Ecaterinei au fost desemnate drept închisoare pentru infractorii care aveau pedepse scurte. S-a deschis un club în Biserica Petru și Pavel. Icoanele bisericii au fost duse într-un sat vecin [16] [18] .
În 1935, a fost adoptat Planul General pentru Reconstrucția Moscovei și a Regiunii . Potrivit acesteia, terenurile din jurul moșiei Sukhanovo , inclusiv Schitul Ekaterininsky, au fost declarate rezervație și închiriate Uniunii Arhitecților din URSS . Obiectul s-a aflat sub jurisdicția Uniunii Arhitecților până în 1938, când mănăstirea a fost transferată în cele din urmă la Direcția Principală a Locurilor de Închidere , iar pe teritoriul său au început lucrările de reconstrucție. Două turnuri ale mănăstirii au fost demolate, zidul de vest a fost mutat, mănăstirea a fost înconjurată cu sârmă ghimpată pe tot perimetrul. Catedralele și bisericile mănăstirii au fost refăcute pentru nevoile închisorii, Sfintele Porți au fost zidite. La porțile zidului estic au fost organizate o intrare și un punct de control cu cameră de gardă. În clădirile de locuit ale mănăstirii au fost dotate chilii speciale pentru păstrarea prizonierilor. Celulele au fost echipate cu mese și taburete atașate de pereți și podea și paturi de scânduri. Potrivit unor surse, în Catedrala Ecaterina a funcționat și un crematoriu special, unde au fost arse trupurile morților aflați în închisoare [19] [20] . Au creat o nouă închisoare într-un ritm accelerat: în doar o lună, 800 de muncitori au reconstruit complet fosta mănăstire [21] . În ianuarie 1939, obiectul special a început să funcționeze. Închisoarea era destinată persoanelor care au ocupat anterior funcții guvernamentale importante: lideri de partid, oficiali militari de rang înalt, diplomați, străini. Unii membri ai familiilor „dușmanilor poporului” [22] [23] au fost ținuți și la Suhanovka .
Ideea creării unei închisori secrete i-a aparținut lui Nikolai Yezhov [24] . După ce Iezhov a fost înlăturat de Stalin din postul de șef al NKVD al URSS și a ajuns el însuși în închisoarea Suhanov ca prizonier, Lavrenty Beria a fost numit în funcția de Iezhov . După moartea lui Beria, închisoarea a fost desființată, toate documentele au fost clasificate. Din aprilie 1959 până în 1965, aici a fost amplasat Spitalul interregional al închisorii din Moscova. Din 1965, Centrul de Formare al Direcției Regionale Centrale de Interne [22] a fost transferat pe teritoriul fostei mănăstiri .
În 1991, a început procesul de trecere a clădirilor Schitului Sf. Ecaterina în proprietatea Bisericii Ortodoxe Ruse. În aprilie 1992, ieromonahul Tihon (Nedosekin) , care a luat în curând gradul de stareț, a fost numit rector al mănăstirii. La 17 noiembrie 1992, în mănăstire a avut loc prima tunsura de călugăr. La sfârşitul anului 1993 încă cinci novici au fost tonsuraţi [25] [26] .
La prima etapă a reconstrucției bisericii catedrale s-au spart pereții despărțitori, s-a dărâmat tencuiala care ascundea vechea zidărie a zidurilor și s-a construit un catapeteasmă provizoriu. În martie 1996, în catedrală a fost ridicat un nou catapeteasmă, iar în mai a început restaurarea turnului clopotniță. În luna octombrie a aceluiași an, cupola și crucea de pe clopotniță au fost renovate și acoperite cu aurire. În 2002, în jurul mănăstirii a fost construit un nou gard de piatră, care a restaurat în cele din urmă ansamblul arhitectural al Mănăstirii Sf. Ecaterina [27] .
La 29 mai 2003, prin decret al Mitropolitului Iuvenaly de Krutitsy și Kolomna , Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost transformată într-o parohie separată. Preotul Mihail (Egorov) a fost numit rector al templului. În prezent, mănăstirea are o școală parohială, o curte și un muzeu [28] .
În mănăstirea din fața clădirii frățești de vest, un tufiș de tufiș aprins crește într-un cort special . Acest tufiș este crescut dintr-un ram al unui tuf venerat de la mănăstirea Sf. Ecaterina din Peninsula Sinai [29] , care este menționat în Vechiul Testament.
La 17 iunie 2021, Sfântul Sinod a decis transformarea Mănăstirii Ecaterina din orașul Vidnoe, care funcționează pe teritoriul eparhiei Podolsk , într-o mănăstire stauropegială [1] .
În 2010, a fost deschis un muzeu la Mănăstirea Ecaterina, care este al doilea loc cel mai vizitat din mănăstire după templu; acolo se termină excursiile pe teritoriul mănăstirii. Expoziția permanentă a muzeului este dedicată istoriei deșertului de la înființare în 1658 până la închiderea sa și restaurarea ulterioară în secolul al XX-lea [30] .
Exponatele muzeului sunt sistematizate pe secțiuni:
Expoziția muzeului include și secțiuni dedicate monahismului din Rusia, stilului de viață popular rusesc antic; sunt sanctuare și suveniruri aduse de pelerinii din Țara Sfântă. Expoziția este actualizată și completată în mod regulat, cu care mănăstirea este asistată de istorici profesioniști care lucrează cu materiale de arhivă, precum și de martori și martori oculari ai evenimentelor din secolul al XX-lea [30] .
Pe site-ul mănăstirii se mai precizează că „muzeul dispune de informații și materiale care pot ajuta la găsirea urmelor rudelor și prietenilor dispăruți” [30] .
Construcția primei biserici de piatră și a anexei mănăstirii în anii 1665-1667 a fost condusă de „ucenicul lucrător de piatră” Ivan Kuznechik. La mijlocul secolului al XVIII-lea, mănăstirea a început să fie împrejmuită cu un gard; pentru aceasta s-au demolat o parte din slujbe și turnul clopotniță, iar deasupra Sfintelor Porți s-a construit o nouă clopotniță [27] .
La sfârșitul secolului al XVIII-lea a început restructurarea bisericii catedrale, care a servit drept bază pentru o transformare radicală a aspectului arhitectural al complexului mănăstiresc. Vechea biserică a fost resfințită în cinstea apostolilor Petru și Pavel, noua biserică catedrală a fost numită după Marea Muceniță Ecaterina. Ansamblul arhitectural al mănăstirii s-a format în cele din urmă pe la mijlocul secolului al XIX-lea și a reflectat în aspectul său artistic diferitele etape ale dezvoltării clasicismului [27] [8] .
În prezent, poziția centrală în complexul arhitectural restaurat este ocupată de Biserica Ecaterinei, care era formată din două părți construite în timpuri diferite. Prima parte este trapeza , construită în 1787. A doua parte - „templul rece” (secolele XVIII-XIX) se caracterizează prin simplitatea rafinată a formelor și completitudinea compoziției, ceea ce îl face unul dintre cele mai bune exemple ale școlii de arhitectură din Moscova a vremii sale. Templele antice și cele noi au fost combinate într-o singură clădire, creată în momente diferite, ele nu reprezintă o unitate armonioasă [27] [8] .
Turnul-clopotniță cu Biserica lui Dmitri din Rostov este un exemplu de arhitectură clasică matură la începutul secolelor XVIII-XIX. Turnul-clopotniță este construit din cărămidă și piatră albă, iar în formă este o clădire alungită, cu două etaje, cu clopotniță . Clădirile de serviciu și clădirile frățești arată modest și completează ansamblul arhitectural al mănăstirii. Mănăstirea este înconjurată de un gard de piatră cu două turnuri de colț supraviețuitoare [27] [8] .
| Mănăstirile din regiunea Moscovei | ||
|---|---|---|
| districtul Dmitrovsky | ||
| raionul Domodedovski | Serafimo-Znamensky Skete | |
| raionul Istra | Mănăstirea Noului Ierusalim | |
| raionul Kolomna | ||
| districtul Leninsky | Mănăstirea Sfânta Ecaterina | |
| districtul Mozhaysky | ||
| districtul Noginsk | Mănăstirea Nikolo-Berlyukovsky | |
| districtul Orekhovo-Zuevsky | Mănăstirea Guslitsky Spaso-Preobrazhensky | |
| districtul Pavlovo-Posadsky | Mijlocire-Mănăstirea Vasilyevsky | |
| districtul Taldomsky | Mănăstirea Alexandru Nevski | |
| cartierul Sergiev Posad | ||
| raionul Serpuhov | ||
| cartierul Stupinsky | Mănăstirea Sfânta Treime Belopesotsky | |
| districtul Cehovsky | Schitul lui David la Înălțare | |