| Icoana Zhirovitskaya a Maicii Domnului | |
|---|---|
| Data apariției | 1470 |
| Tip iconografic | „ Afecțiune ” |
| Locație | Mănăstirea Zhirovichi , Belarus |
| Data sărbătoririi | 7 mai (20) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Zhirovitskaya , sau Icoana Zhirovichi a Maicii Domnului - icoana Fecioarei , care a apărut în Jirovichi ( districtul Slonim , regiunea Grodno , Belarus ). Venerat ca miraculos în Biserica Ortodoxă și Biserica Catolică (inclusiv Biserica Greco-Catolică din Belarus ). Unul dintre cele mai venerate altare din Belarus . Sărbătoarea icoanei la 7 mai (20) [1] . Pe locul apariției icoanei se află Mănăstirea Sfânta Adormire Zhirovichi .
Icoana este ovală rotunjită, sculptată pe jasp , iar dimensiunea de 5,7 × 4,1 × 0,8 cm [1] este similară cu o icoană cameo sau sân. Este cea mai mică dintre veneratele icoane ale Maicii Domnului [2] . Imaginea Maicii Domnului cu Pruncul este prezentată în jos relief pe o placă ovală de jasp cu o uşoară îngustare în vârf; rulajul icoanei este lină. Nuanțele de jasp în sine sunt verde și roșu închis. Amestecarea acestor culori optic da impresia unei culori ocru. Icoana de jasp a fost supusă restaurării: despicată în bucăți, a fost lipită împreună cu ceară . Anterior, pe icoană era o inscripție: „Cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți Serafimi fără comparație, care L-au născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune” (nepăstrat). Maica Domnului pe icoană este reprezentată cu Pruncul Hristos în mâna dreaptă, ținându-și mâna stângă la piept, Capul ei descoperit este puternic înclinat spre dreapta și atinge capul Fiului. Copilul într-un chiton scurt , care lasă genunchii îndoiți deschiși, este înfățișat agățat de Mamă, mâna dreaptă este îndreptată spre Ea, capul este aruncat pe spate. Nimbusurile au formă eliptică; pe maforia Maicii Domnului sunt pliuri dinamice; Literele grecești , tradiționale pentru acest tip de icoane, se disting prin denumirea numelor lor [1] .
Printre icoanele miraculoase din Belarus, Zhirovichskaya este singura realizată în relief plat pe piatră. Icoana Zhirovichi aparține tipului iconografic Eleusa (Tandrețea), reflectând ideea de mijlocire a Maicii Domnului.
Conform tradiției bisericești [1] , icoana a apărut în anul 1470 lângă satul Jirovichi ( raionul Slonim , regiunea Grodno ). În pădure, care aparținea atunci nobilului lituanian ortodox Alexander Soltan [1] [3] , copiii ciobani au văzut o lumină neobișnuit de strălucitoare pătrunzând prin ramurile unui par care stătea deasupra unui pârâu sub munte. Băieții s-au apropiat și au văzut pe un copac o mică icoană a Maicii Domnului într-o strălucire strălucitoare. Păstorile au luat cu evlavie icoana și au dus-o proprietarului lor, Alexander Soltan. A închis-o într-un cufăr . A doua zi, oaspeții au venit la Soltan, iar proprietarul a vrut să le arate această minunată descoperire, dar, spre surprinderea lui, nu a găsit icoana în sicriu. După ceva timp, ciobanii au găsit din nou icoana în același loc unde fuseseră prima dată și din nou au dus-o la Soltan. Soltan a promis că va construi o biserică în cinstea Preasfintei Maicii Domnului pe locul apariției [4] .
Curând s-a format o așezare în jurul templului de lemn și a apărut o parohie. În jurul anului 1520, templul a ars, în ciuda eforturilor locuitorilor de a stinge focul și de a salva icoana. Toți enoriașii au crezut-o moartă. Dar odată copiii țărani, întorși de la școală, au văzut un fenomen minunat: Fecioara, de o frumusețe extraordinară, într-o strălucire strălucitoare, stătea pe o piatră de lângă templul ars, iar în mâinile Ei era o icoană pe care toată lumea o considera deja arsă. Copiii s-au grăbit înapoi și au povestit despre viziune rudelor și prietenilor. Toată lumea a acceptat această poveste a unei vedenii ca pe o revelație divină și, împreună cu preotul, au plecat la munte. Pe piatră, lângă lumânarea aprinsă, stătea icoana Zhirovitsky a Maicii Domnului, deloc afectată de foc. De ceva vreme, icoana a fost așezată în casa preotului parohiei din localitate, iar piatra însăși a fost împrejmuită [4] .
Ulterior, la începutul secolului al XVI-lea , la acest templu a apărut o mănăstire ortodoxă masculină. Nepotul lui Soltan, Ivan Alexandrovici, a început construcția unei biserici de piatră. Cu toate acestea, construcția a fost oprită în mod neașteptat din cauza transferului Jirovici ca angajament către evreul din Kobrín Itzhak Mikhelevich și a tranziției moștenitorilor familiei Soltanov la protestantism. În 1605, Ivan Meleshko , un castelian Mstislav, a devenit proprietarul lui Jirovici , care a acceptat uniatismul. Primul stareț al mănăstirii de bărbați din Bazilian Zhirovichi a fost Josaphat (Kuntsevich) , viitorul arhiepiscop uniat de Polotsk. Când a fost construit un nou templu de piatră, acolo a fost plasată o icoană miraculoasă. Mănăstirea a devenit curând cunoscută pe scară largă datorită icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului. În 1609, mănăstirea a trecut la greco-catolici și a fost în mâinile acestora până în 1839 [4] .
Când în iunie 1660 trupele hatmanului lituanian Pavel Sapieha și Ștefan Charnitsky au câștigat lângă Polonka , victoria a fost atribuită patronajului miraculos al Maicii Domnului, venerat în special în Jirovici. .
În secolul al XVIII-lea, faima Icoanei Zhirovichi a crescut în legătură cu descoperirea unei copii a icoanei la Roma. În 1718 , au început renovările în reședința romană din Bazilian, în timpul cărora a fost găsită în sacristie o copie în frescă a icoanei Jirovici pictate pe perete. În 1719 , fresca a fost restaurată de artistul Lorenzo Gramiccia (da Cava), elev al artistului roman V. Lomberti; o copie picturală a acesteia a fost făcută și trimisă lui Jirovichi (probabil a dispărut în timpul Primului Război Mondial). După ce a primit vindecare de la imaginea romană, Mihail Zagorsky ( Mstislavsky understolium ), a donat o riză de argint și coroane. La 13 septembrie 1730 , fresca a fost transferată pe altarul principal al capelei în numele Icoanei Zhirovitsky a Maicii Domnului - capela din numele martirilor Serghie și Bacchus [1] .
În 1726 , printr-un decret al capitolului papal , care a examinat peste 200 de minuni ale icoanei Zhirovitskaya, decizia a fost aprobată pentru încoronarea acesteia, care a avut loc la 8 septembrie 1730 . În timpul încoronării icoanei au fost prezenți 38.000 de credincioși [1] .
Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost decorată cu șapte compoziții picturale ovale mari care înfățișează minunile icoanei Zhirovitskaya. 2 coroane de aur (făcute la Roma de munca procuratorului Ordinului Basilian Benedict Trulevich și sfințite de Papa Benedict al XIII-lea ) au fost așezate pe icoană de către mitropolitul uniat al Kievului Athanasius Sheptytsky, co-slujit de episcopii de Vladimir-Brest Theophilus Godemba-Godebsky și Turov-Pinsky Georgy Bulgak. Costurile asociate direct cu încoronarea în sine, au fost suportate de prințesa Anna Radziwill, mama ambasadorului papal care a predat coroanele pentru icoana Zhirovitskaya [1] .
În tot acest timp, Icoana Zhirovitsky a Maicii Domnului s-a bucurat de venerarea catolicilor. În secolul al XVIII-lea, regele Commonwealth-ului , August III , și ultimul rege al Poloniei, Stanislaw August Poniatowski , au venit la Icoana Zhirovichi și s-au rugat în fața ei [1] .
În 1839, mănăstirea a fost retrocedată ortodocșilor și a devenit primul loc pentru restabilirea cultului ortodox în regiunea Rusiei de Vest. Dar gloria icoanei Zhirovichi nu a dispărut. Dovadă în acest sens este numeroasele literaturi și imnuri care slăvesc minunile care vin din Icoana Jirovici a Maicii Domnului. .
În timpul Primului Război Mondial , în 1915 , Icoana Zhirovitsky a Maicii Domnului, într-un cadru de argint și cu alte obiecte de valoare, a fost transportată la Moscova , la Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului de pe șanț , după închiderea acesteia. - Mănăstirii Ecaterina cea Mare Muceniță din orașul Vidnoe , Regiunea Moscova [1] .
În ianuarie 1922 , prin eforturile arhimandritului Jirovici Tihon Sharapov, icoana a fost din nou returnată lui Jirovichi (conform legendei, a scos-o într-un borcan cu dulceață), dar fără salariu. Călugării Lavrei Pochaev, în cinstea Adormirii Preasfintei Maicii Domnului , au făcut un chioț pentru icoana Zhirovitskaya în 1922 , în care imaginea a fost păstrată până în 2008 , până când a primit un nou chioț. În 1938 s-au făcut procesiuni religioase aglomerate cu icoana Zhirovitsky prin orașele și satele din vestul Belarusului . Toate fondurile strânse din donații au fost folosite pentru a repara Biserica Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Zhirovitsky . Chiar și în ciuda tuturor persecuțiilor din partea autorităților poloneze și mai ales sovietice din anii 20-70 ai secolului XX , pelerinaje la icoana miraculoasă Zhirovitskaya nu s-au oprit [1] .
În sezonul cald, icoana este situată în rangul local al catapetesmei Catedralei Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Zhirovitsky, în stânga Porților Regale. Pe 4 noiembrie, în ziua pomenirii Icoanei Kazan a Maicii Domnului, icoana este transferată în Biserica inferioară Sf. Nicolae, sub klirosul din stânga, unde stă iarna, iar o copie în carcasa icoanei. este asezat in locul ei in Biserica Adormirea Maicii Domnului, realizat dintr-o serpentina dupa marimea originalului in 1994 [1] .
În locul în care a apărut icoana se află un izvor dus în cripta Catedralei Adormirea Mănăstirii.
Rugăciunea către icoana Zhirovitskaya
„Cei care au nevoie de ajutor de la Tine, nu disprețui, Doamnă, și deschide abisul milostivirii tuturor celor care curg către icoana Ta cea plină de purtare. Satisface-ne tristețile lumești, O, Atotgeneroasa, și din această vale deplorabilă până la veșnica ta bucurie credincioasă, renunță la orice nădejde și afirmare, izvorul milei, al ocrotirii și al mântuirii sufletelor noastre.
— Tropar, tonul 2 [5]Prima relatare scrisă cunoscută a legendei icoanei Zhirovitsky este povestea, scrisă cel târziu în iunie 1621 de călugărul Uniate Zhyrovichi Teodosie în limba veche belarusă, „Istoria sau povestea unor oameni diferiți, apți pentru credință despre imagine a Preasfintei miraculoase Fecioare Maria Zhirovitsky în Slonim Povet, cu totul potrivită, scrisă pe scurt și cu adunată cu mare efort și sârguință împotriva păcătosului părinte Teodosie” [6] .
În 1622, la Vilna a fost publicată și cartea „Istoria sau poveștile unor oameni demni de încredere despre icoana miraculoasă a Preacuratei Fecioare Maria din Jiroviciskaia”. Cartea a fost republicată la Vilna în 1625, 1628, în Suprasl în 1629, 1653, 1714. În 1639, a fost publicată Povestea icoanei miraculoase a Fecioarei Maria Zhirovichi. În 1644, regele Commonwealth-ului Vladislav al IV-lea a petrecut două zile la Jirovichi împreună cu soția sa Cecilia Renata. În același an, a fost publicată o nouă carte despre icoana Zhirovichi - de A. Dubovich „Conexiunea planetelor Pământului”. În 1719, la Roma a fost publicată o carte a preotului Ignatius Volodko „Sfânta Fecioară din Jirovici”; În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea au mai fost publicate câteva cărți despre icoană. În prezent, bibliografia este foarte extinsă.
În iulie 2013, oamenii de știință holografi din Belarus au înregistrat o copie holografică a icoanei Zhirovitskaya a Maicii Domnului. Lucrarea s-a desfășurat cu binecuvântarea Episcopului de Novogrudok și Lida Guriy, starețul mănăstirii stauropegiale Sfânta Adormire Zhirovichi [7]