| Piotr Konstantinovici Zinoviev | |
|---|---|
| Data nașterii | 1 iulie (13), 1894 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 29 decembrie 1937 (43 de ani) |
| Țară | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Pyotr Konstantinovici Zinoviev ( 19 iunie ( 1 iulie ) 1894 , satul Bereznyaki , districtul Volsky , provincia Saratov - 29 decembrie 1937 ) este un preot al Bisericii Ortodoxe Ruse, un sfânt martir, venerat în Catedrala Noii Mucenice. şi Mărturisitorii Rusiei .
Născut la 19 iunie 1894 în satul Bereznyaki , districtul Volsky din provincia Saratov (acum districtul Voskresensky din regiunea Saratov) în familia unui preot. Părintele, Konstantin Ivanovici Zinoviev, a slujit ca diacon în parohiile rurale ale diecezei Saratov . Mama, Evdokia Porfirievna, era casnică. Taina botezului lui Petru a fost săvârșită la 24 iunie 1894 de către preotul Alexei Razsudov și psalmistul Pavel Tiflov în biserica în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, construită în Bereznyaki în 1873.
Familia Zinoviev a avut opt copii, inclusiv Petru: fiicele Alexandru, Raisa, Maria, fiii Mihail, Pavel, Vasily, Ivan. Mihail, Pavel, Ivan și Petru au devenit preoți, Vasily a intrat în serviciul militar.
Peter a primit studiile inițiale de patru ani la școala religioasă din orașul Volsk, pe care a absolvit-o în 1908. Învățământul în școlile religioase corespundea în materie generală cu învățământul gimnazial din Rusia.
În acel moment, tatăl său, Konstantin Ivanovici, care a slujit ca preot în satul Nizhnyaya Chernavka , districtul Volsky, a murit.
Din 1908 până în 1914, Piotr Zinoviev a studiat la Seminarul Teologic din Saratov .
La 14 iunie 1914, Zinoviev a primit un certificat de absolvire a Seminarului Teologic Saratov la categoria a doua, iar la 31 iunie, un post de psalmist în Biserica Duhului Sfânt din orașul Saratov .
La 15 ianuarie 1916, Peter Konstantinovich s-a căsătorit cu fecioara Maria Dmitrievna Uspenskaya. Maria Dmitrievna era dintr-o familie de preot. S-a născut la 20 ianuarie 1897 în satul Baranovka, districtul Volsky, provincia Saratov. A absolvit cea de-a doua școală diecezană de femei din orașul Volsk în 1913. Nunta a avut loc în biserica Mikhailo-Arkhangelsk din satul Baranovka, districtul Volsky. Taina a fost săvârșită de protopopul Dmitri Vasilievici Uspensky - tatăl Mariei, originar din satul. Spas-Konino, provincia Tula.
În februarie 1916, Petru Konstantinovici a fost hirotonit preot - preot în Biserica Michael-Arkhangelsk din satul Staraya Lopasteika, districtul Volsky, prin numirea episcopului Pallady de Saratov și Tsaritsyn (Dobronravov) .
Preotul Părintele Petru a devenit profesor la școala parohială, apoi în iunie 1916 a fost ales președinte al tutelei parohiale a școlii parohiale. La 1 septembrie 1916, a fost numit profesor la școala împăratului Alexandru al II-lea Novo-Lopasteisky Zemsky și, în același timp, a devenit profesor la școala Kizotovsky Zemsky. Familia duce un mod de viață țărănesc: cultivă 22 de acri de pământ, conține o vacă.
Părintele Piotr Konstantinovici și soția sa, mama Maria Dmitrievna, au avut patru copii: la ;
27 decembrie 1916, fiul cel mare Konstantin s-a născut în satul Baranovka pe 16 februarie 1926, s-a născut fiica cea mică, Zoya.
După instaurarea puterii sovietice, au început represiunile și persecuția clerului în provincia Saratov, biserica și proprietatea personală a preoților a fost rechiziționată, bisericile au fost ruinate și închise. Preoții au fost nevoiți să îndure încercări grele, care au continuat să slujească și să predice dragostea pentru Dumnezeu. Fratele Mariei Dmitrievna, preotul Vasily Dmitrievich Uspensky, a murit de tifos în satul Savkino, raionul Petrovsky, lăsând patru copii orfani.
Familia părintelui Petru a rămas în satul Staraya Lopasteika până la mijlocul anilor douăzeci, până la închiderea bisericii din sat și a școlilor și colegiilor parohiale din satul Novaya Lopasteika și Kizovatovka. După despărțirea școlii de Biserică în mediul rural, multe școli erau goale, pentru că nu era cine să-i învețe pe copii - aproape toți profesorii erau din cler. Familia lui Petru a fost nevoită să se mute în lăcașuri de cult noi, încă permise, să își schimbe locul de reședință, să rătăcească din sat în sat, din oraș în oraș din provincia Saratov. În 1931, părintele Peter și familia sa s-au mutat din satul Strigai în orașul Petrovsk, unde au locuit până la începutul anului 1935. Părintele Petru slujește într-una dintre bisericile din orașul Petrovsk.
Părintele Petru nu a slujit în Armata Roșie a Muncitorilor și Țăranilor, deoarece în anii 1920 și 1930 oamenii clerului nu au fost recrutați în armată și marina din statul sovietic, li s-a eliberat un certificat de miliție din spate. Un astfel de certificat a fost eliberat părintelui Petru la 3 martie 1927 în satul Sadovka de către Comitetul Executiv Baltai. În URSS, în perioada colectivizării, au început noi persecuții asupra Bisericii, în această perioadă, frații mai mari ai părintelui Petru au fost reprimați. Mai întâi, în 1930, preotul Mihail Zinoviev a fost alungat. Apoi, la 30 iulie 1931, autoritățile OGPU l-au arestat pe al doilea frate, Pavel Zinoviev, care slujea în biserica satului Elshanka , districtul Voskresensky, provincia Saratov. Părintele Pavel a fost condamnat pentru activități antisovietice la 11 noiembrie 1931 la 10 ani în lagăre. În februarie 1935, al treilea frate al părintelui Petru, părintele Ivan Zinoviev, care a slujit ca preot într-unul dintre satele din districtul Bazarno-Karabulaksky din regiunea Saratov, a fost expulzat pe termen nelimitat în afara Teritoriului Volga de Jos. Părintele Petru se aștepta la aceeași soartă.
În acest moment, Catedrala Alexandru Nevski din Saratov a fost închisă și demontată, multe alte biserici din Eparhie au fost distruse, bisericile rămase au fost sigilate și folosite pentru depozitare și alte scopuri.
În primăvara anului 1935, ofițerii OGPU au cerut părintelui Petru să părăsească imediat Teritoriul Volga de Jos. Împreună cu alți preoți din regiunea Volga de Jos și în urma arhiepiscopului Thaddeus (Uspensky), părintele Petru și familia sa s-au mutat în eparhia Tver. În eparhia Tver, părintele Petru a primit un post de preot în Biserica Înălțării din orașul Bezhetsk.
Familia s-a stabilit în Bezhetsk pe strada Kooperativnaya la 65. Până în momentul mutării, fiul cel mare Konstantin a absolvit școala din Petrovsk și a intrat la școala pedagogică de doi ani, care a pregătit profesori pentru școli de 7 ani (din 1930, obligatoriu 7 -învățământul anual a fost introdus în URSS). Obținerea unei studii superioare pentru copiii preoților nu era disponibilă. Restul copiilor lui Petru au intrat în școala exemplară nr. 1 din Bezhetsk, unde Lev Gumilyov a studiat din 1926 până în 1929 . Fiica cea mare, Serafim, a absolvit această școală în iulie 1937 și a intrat la Institutul de profesori de doi ani de la Institutul Pedagogic de Stat Kalinin. Kalinin și, la fel ca fratele său mai mare, studiază pentru a fi profesor la o școală de 7 ani în departamentul de geografie naturală.
La începutul lunii august 1937, ordinul lui Yezhov din 30 iulie 1937 nr. 00447 „Cu privire la operațiunea de reprimare a foștilor kulaci, criminali și alte elemente anti-sovietice” a fost trimis de la Moscova tuturor organelor regionale ale NKVD .
Angajații Departamentului Kalinin al NKVD încep arestări în masă. O troică specială a NKVD al URSS , formată din șeful UNKVD pentru regiunea Kalinin Guminsky, procurorul Nazarov și secretarul 1 al comitetului regional al regiunii Ryabov, pronunță sentințe crude și nerezonabile.
La 14 noiembrie 1937 a fost arestat fratele mai mare al preotului Ivan Zinoviev, care de la începutul lunii octombrie 1937 slujește în Biserica Epifaniei din satul Semendyaevo, raionul Kalyazinsky, regiunea Kalinin. Până atunci, părintele Ivan își îngropase soția și locuia în sat cu fiul său cel mai mic, Alexandru, de 14 ani, și cu mama Evdokia Porfirievna, care avea deja 80 de ani. În dosarul penal al tatălui lui Ivan, există mărturii ale a doi martori locali și un certificat de la Consiliul Local al Satului despre calomniile lui Ivan Zinoviev împotriva guvernului sovietic și așteptările lui de venirea la putere a țarului. La 27 noiembrie 1937, în lipsă, fără confruntări față în față și alte măsuri de anchetă, părintele Ivan a fost condamnat la moarte, iar la 29 noiembrie 1937, la unu dimineața, părintele Ivan Zinoviev a fost împușcat.
Părintele Petru nu l-a putut ajuta pe fratele său, execuțiile au fost efectuate cu strict secret, rudele nu au fost anunțate despre deces, nu li s-a eliberat niciun act, li s-a comunicat doar verbal despre condamnarea lor timp de 10 ani fără drept la corespondență și despre scoaterea persoanei din închisoare. Părintele Petru nu putea decât să se roage și să aștepte arestarea lui.
În noaptea de sâmbătă, 19 decembrie 1937, a venit Fedorov, comisarul Operodei (departamentul pentru căutări și arestări) al UGB al Direcției NKVD pentru regiunea Kalinin, cu un mandat de percheziție și arestare. Părintele Petru a fost plasat în închisoarea orașului Bezhetsk. O anchetă a început. În cazul părintelui Peter, au fost incluse 18 rapoarte de informații, care proveneau anterior de la agenții NKVD. Pr. Petru a fost urmărit, fiecare pas al lui a fost cunoscut, toate predicile, conversațiile cu enoriașii, declarațiile din momentul sosirii sale la Bejhetsk au fost înregistrate și ascultate de agenții NKVD. În dosar au mai fost incluse înregistrări ale audierilor a trei martori, efectuate probabil sub constrângere. În timpul interogatoriilor sale, părintele Petru s-a comportat cu mare demnitate, a negat acuzațiile. Pentru a nu-i face rău fiului său cel mare Konstantin, care era deja profesor și nu locuia în Bezhetsk, prin arestarea sa, părintele Peter nu a spus niciun cuvânt despre el în timpul interogatoriului. Rechizitoriul a fost întocmit la 21 decembrie 1937, părintele Petru a fost acuzat de agitație antisovietică, exprimată prin „exprimarea de furie și judecăți teroriste despre liderii partidului și guvernului, defăimând candidații la Sovietul Suprem, răspândind zvonuri despre cele rele. viața în URSS, despre foametea în gospodăriile colective și războiul iminent cu Germania”, precum și despre faptul că preotul „în timpul slujbei din biserică a chemat populația să reziste regimului sovietic, acuzând-o de închiderea bisericilor”. Părintele Peter a confirmat doar cuvintele sale despre foametea din gospodăriile colective din anii 1932-1933, negând toate celelalte acuzații. Cazul a fost înaintat troicii regionale pentru condamnare.
La 27 decembrie 1937, troica l-a condamnat pe părintele Petru să fie împușcat. Pe 29 decembrie 1937, la unu dimineața, părintele Petru a fost împușcat.
În total, în Episcopia Tver din august 1937 până în noiembrie 1938, împreună cu părintele Petru, au fost împușcați circa 500 de duhovnici și enoriași activi credincioși [1] .
Husa pentru carcasa.
Mandat de percheziție și arestare.
Încheierea rechizitoriului.
Verdictul troicii UNKVD.
Este imposibil de spus exact unde a fost îngropat trupul părintelui Petru. Acest lucru este confirmat de absența în materialele cazului părintelui Petru a informațiilor despre locul execuției sale și locul înmormântării sale.
În același timp, se știe că toți acuzații, ale căror cazuri au fost înaintate spre examinare de către o troica specială a UNKVD din regiunea Kalinin, au fost aduși în orașul Kalinin și plasați în închisoarea internă a UNKVD din Kalinin. regiune (St. Sovetskaya 4) și în închisoarea orașului (în prezent închisoarea orașului).
Probabil că în aceste închisori au fost efectuate execuții pe timp de noapte. Un extras din Legea privind executarea pedepsei, care se păstrează la dosar, are semnăturile conducerii închisorii UNKVD din regiunea Kalinin. Aceștia sunt: șeful închisorii interne - Irzhevsky, șeful AHO UNKVD pentru KO - Kurdin, șeful departamentului 8 al UNKVD (operațional secret) - Stankevich. Exact același extras este și în cazul părintelui Ivan Zinoviev, care a fost împușcat la 29 noiembrie 1937.
Înmormântarea cadavrelor a avut loc în zone speciale ale NKVD. În prezent, au fost stabilite mai multe locuri de înmormântare a celor împuşcaţi în perioada 1937-1940 în regiunea Kalinin. Unul dintre aceste locuri este situat în vechiul cimitir al orașului „Burning Bush”, nu departe de Direcția Kalinin a NKVD, peste Volga (nu îl duceau departe iarna). Acest loc este indicat de rămășițele găsite ale Arhiepiscopului Thaddeus, care a fost împușcat la 31 decembrie 1937, la două zile după executarea părintelui Petru, dar la acest cimitir, ca loc de înmormântare al părintelui Petru, se poate face referire condiționat, rămășițele. de preoţi au fost găsite în alte înmormântări similare.
La 16 ianuarie 1989, Prezidiul Sovietului Suprem al URSS a adoptat un Decret „Cu privire la măsuri suplimentare de restabilire a justiției în raport cu victimele represiunii care a avut loc în perioada anilor 30-40 și începutul anilor 50”. 26, 1989, în baza acestui Decret, Parchetul Regiunii Kalinin a anulat decizia extrajudiciară a așa-numitei „troici” în legătură cu Zinoviev Peter Konstantinovici. La 52 de ani de la executarea pedepsei, justiția civilă a prevalat. În același an, parchetul din regiunea Kalinin a fost reabilitat postum și fratele său mai mare, Ivan Konstantinovici Zinoviev.
La 20 august 2000, la sfârșitul Sinodului episcopal jubiliar al Bisericii Ortodoxe Ruse, preotul Petru Zinoviev a fost canonizat pentru cinstirea generală a bisericii în Catedrala Noii Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei.
Mama Maria și copiii mai mici: Ghenadi și Zoia, care locuiesc în orașul Bezhetsk, după arestarea părintelui Petru, au fost nevoiți să părăsească orașul. Familia s-a mutat în satul Tatyevo, districtul Oleninsky, regiunea Moscova (în prezent districtul Oleninsky face parte din regiunea Tver). Maria a locuit în acest sat împreună cu copiii ei mai mici înainte de război. Soarta copiilor mai mari ai părintelui Petru a fost tragică.
Fiul cel mare Konstantin înainte de Marele Război Patriotic a fost trimis să lucreze ca profesor într-o școală rurală din vestul Ucrainei, unde a fost ucis curând de bandiți - naționaliști.
Fiica cea mare, Serafim, după ce și-a încheiat studiile în 1939, a început să lucreze la școală. Ea a întâlnit războiul în timp ce se afla într-o poziție (soțul lui Serafim a fost reprimat înainte de război, nu s-au păstrat informații despre el). La 16 septembrie 1941, fiica lui Serafim, Lyudmila, s-a născut în satul Tatyevo, iar la începutul lunii octombrie 1941 germanii au intrat în sat, a început ocupația. Serafim s-a îmbolnăvit după ce a născut și a murit. Mama Maria cu fiica ei cea mică Zoya și nepoata Lyudmila au reușit să iasă din mlaștinile de pe teritoriul ocupat de germani.
Cu toate acestea, sănătatea Mariei după tranziție a fost grav subminată. După o scurtă boală, ea a murit. Soarta copiilor mai mici a fost mai bună. Fiul cel mic, Ghenadi, la începutul războiului, a lucrat la construcția de structuri de apărare, apoi a mers pe front. A luptat, la sfârșitul războiului pe 21 aprilie 1945 lângă Königsberg a fost grav rănit, a fost în spital. După ce a fost externat din spital, a studiat la Moscova la școala tehnică de turbă, după care în 1948 a plecat în Urali. A lucrat ca șef al instalațiilor de cale ferată de minerit de turbă de lângă Sverdlovsk. A crescut doi copii, a așteptat un nepot. A murit în 1986.
Fiica cea mică, Zoya, a locuit la Moscova, a lucrat într-o companie de construcții, a crescut doi fii, a murit în 2001.