Ioanniky (Galyatovsky)

Ioanni Galiatovski

Ioanni Galiatovski
Data nașterii pe la 1620
Locul nașterii Volhynia , Commonwealth
Data mortii 2 ianuarie (12), 1688
Un loc al morții
Țară
Studii Colegiul Kiev-Mohyla
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Arhimandritul Ioanniky (nume în lume Galatovsky sau Goliatovsky [1] ; c. 1620 , Volinia , Commonwealth  - 2 ianuarie (12), 1688 , Cernihiv , regatul rus ) - Biserica ortodoxă ucraineană și figură socio-politică în Commonwealth și în Commonwealth Regatul Moscovei secolul al XVII-lea. Scriitor, reprezentant al predicării scolastice ruse , autor al colecțiilor de predici și povestiri „ Cheia înțelegerii ...” ( 1659 și 1660 , Kiev; 1663 și 1665 , Lvov), „Știința este o cale albo a răului Kazan” ( 1659 ). ). „Cerul este nou” [2] ( 1665 , 1677 , 1699 ), „Skarbnitsa cerut” ( 1676 ) și altele. Galyatovsky și-a publicat toate lucrările la Kiev și Cernigov.

Biografie

Probabil că s-a născut în Volinia în jurul anului 1620, data exactă și locul nașterii nu sunt cunoscute.

În anii 1640 a studiat la Colegiul Kiev-Mohyla [3] , a fost elevul lui Lazăr Baranovici .

Din 1650 a slujit ca călugăr în Mănăstirea Kupyatitsky (lângă Pinsk ). Întors la Kiev , a predat un curs de retorică la Colegiul Kiev-Mohyla. În 1658-1668 a fost rectorul Academiei Kiev-Mohyla , egumen al Mănăstirii Kiev-Bratsky . Poate că a părăsit Kievul deja în 1663, dar a continuat să folosească titlul de rector până în 1668.

Din 1668 a fost stareț, iar în anii 1669-1688 a fost arhimandrit al Mănăstirii Ieleți din Cernigov .

În 1664, sub presiune, Galiatovsky a părăsit Kievul spre vest, spre Lvov, apoi către Lutsk , Slutsk și Minsk . În 1668 s-a întors la Kiev.

Ioanniky Galyatovsky a murit la 2 ianuarie 1688 în orașul Cernigov .

Vizualizări

Arhimandritul Ioaniky este cunoscut pentru opiniile sale anti-catolice , anti-evreiești și anti-musulmane . În tratatul său „ Mesia Adevărat ”, sub forma unui dialog între un evreu și un creștin, pentru prima dată în literatura ortodoxă, „dovada” profanării prosforei de către evrei , uciderea copiilor creștini în scopuri rituale , sunt prezentate contaminarea puțurilor și afirmații similare care erau anterior caracteristice surselor poloneze [6] . „ Mesia Adevărat ” a devenit prima lucrare anti-evreiască pe scară largă din Rusia de Vest [7] .

Primul strat de acuzații împotriva evreilor de către Galatovsky este legat de opoziția tradițională a evreilor din Vechiul și Noul Testament . Deoarece acesta din urmă nu l-a acceptat pe Mesia-Hristos, conform lui Galyatovsky, Legea lui Moise este acum respectată nu de evrei, ci de creștini. Această acuzație integral creștină, formată încă din perioada patristică , este caracteristică atât pentru bisericile occidentale, cât și pentru cele răsăritene [8] .

Ioaniky Galyatovsky nu a folosit în mod direct literatura evreiască, ci a dat referințe conform relatărilor autorilor creștini [6] . El a menționat 12 cazuri de calomnie de sânge în diferite țări, în principal din surse poloneze și germane. Alexander Panchenko scoate în evidență patru motive de la Ioanikiy Galyatovsky, de ce se presupune că evreii au nevoie de sângele copiilor creștini [9] :

Apelul la exterminarea evreilor este refrenul principal al unuia dintre capitolele din „Mesia” – „Convorbiri despre relele evreilor” [6] [9] .

Memorie

O stradă din Cernihiv din localitatea istorică Pevtsy a fost numită după el . A fost redenumit în 2016 în Academician Rybakov .

Note

  1. Galyatovsky // Micul dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
  2. New Sky // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  3. Ioanniky (Golyatovsky) // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.
  4. Ioaniky (Galyatovsky). Cheia înțelegerii. - K. , 1659.
  5. Ioaniky (Galyatovsky). Cerul este nou cu stele noi. - Mogilev: Tipografia lui Maxim Voshchanka, 1699.
  6. 1 2 3 Shpirt A. M. „The Truthful Messiah” de Ioanikiy Galatovsky și sursele sale „evreiești”  // Lechaim: journal. - aprilie 2010. - Emisiune. 4 (216) .
  7. Serov, 1999 , p. 100.
  8. Serov, 1999 , p. 102-103.
  9. 1 2 Panchenko, 2004 , p. 167-168.

Literatură