Irina Fedorovna | |
---|---|
| |
regina rusă | |
18 [28] martie 1584 - 7 [17] ianuarie 1598 | |
Predecesor | Maria Nagaya |
Succesor | Maria Skuratova-Belskaya |
Conducător al statului rus | |
16 [26] ianuarie 1598 - 21 februarie [ 3 martie ] 1598 | |
Predecesor | Fedor I Ioannovici |
Succesor | Boris Godunov |
Naștere |
1557 |
Moarte |
29 octombrie ( 8 noiembrie ) , 1603 |
Loc de înmormântare | Mănăstirea Înălțarea Domnului (Moscova) → Catedrala Arhanghelului (Moscova) |
Gen | Godunovs , Rurikids |
Tată | Fiodor Ivanovici Godunov |
Mamă | Stepanida Ivanovna |
Soție | Fedor I Ioannovici |
Copii | Feodosia Fedorovna |
Atitudine față de religie | ortodoxie |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Irina Fedorovna , născută Godunova , în monahism Alexandru ( 1557 (?) [la 1] - 29 octombrie 1603 ) - sora lui Boris Godunov și soția țarului Fiodor I Ioannovici , conducător nominal pe tronul Rusiei după moartea lui Fiodor I Ioannovici iar înainte ca Boris Godunov să fie ales țar între 16 ianuarie și 21 februarie 1598.
Nu există informații despre data și locul nașterii ei. A fost dusă în camerele regale la vârsta de șapte ani și crescută acolo până la căsătorie [1] . Probabil, Irina a ajuns la palat în 1571, când unchiul ei Dmitri Ivanovici Godunov a fost acordat Dumei cu rangul de paturi . Până la maturitate, Irina a fost crescută în camerele regale împreună cu fratele ei Boris, care a fost „cu ochii săi regali strălucitori, mereu necruțător, pentru aceeași nu la vârsta perfectă, și din mintea sa regală înțeleaptă cu rang și bogăție regală. ” [2] .
În 1575, Irina devine soția țareviciului Fiodor Ivanovici fără revizuirea tradițională regală a mireselor , iar fratele ei îi primește pe boieri . Căsătoria cu Fedor a avut loc la ordinul țarului Ivan al IV-lea cel Groaznic și a servit ca un nou pas pentru exaltarea Godunov , a căror influență ulterioară asupra Fedor s-a bazat în mare parte pe dragostea celui din urmă pentru Irina. Nunta a fost facilitată de unchiul Dmitri Ivanovici Godunov, patul țarului.
Irina a avut grijă de bolnavul Ivan al IV-lea înainte de moartea sa și s-a asigurat ca Godunov, în ciuda atacurilor crude din partea boierilor, să nu cadă în dizgrație în ochii muribunzilor [3] . Karamzin scrie că cu trei zile înainte de moartea țarului Ivan al IV-lea cel Groaznic, ea a venit să-l mângâie pe bolnav, dar „a fugit cu dezgust de nerușinarea lui poftitoare”.
Este curios, însă, că prințesa Irina Mstislavskaya , conform voinței lui Ivan al IV-lea cel Groaznic, a fost numită soția țarului Fiodor în cazul în care Godunova nu a avut copii; Isaac Massa descrie altfel conflictul: „Ivan Vasilievici și-a dorit ca fiul său, urmând obiceiul lor, să o închidă într-o mănăstire și să ia o altă soție. Fiodor Ivanovici, un bărbat blând și bun care și-a iubit foarte mult soția și nu a vrut să-și împlinească la cererea tatălui, i-a răspuns: „Lasă-o cu mine, altfel ia-mi viața, că nu vreau să o părăsesc.” [4]
Odată cu moartea lui Ivan al IV-lea cel Groaznic în 1584 și ascensiunea soțului ei Fedor I, ea a devenit regină . Cu toate acestea, ea nu a putut să-i dea naștere unui moștenitor - singura lor fiică Theodosia s-a născut la 29 mai 1592 și a murit în copilărie.
Cu toate acestea, în viața socio-politică a reginei a rămas o figură foarte semnificativă. „Irina Godunova, spre deosebire de reginele anterioare, a jucat un rol social și politic, care era deja în contradicție cu imaginea unei femei care își petrecea cea mai mare parte a timpului în turn” [3] . Ea nu numai că a primit ambasadori străini, ci a participat și la întâlnirile Dumei boierești.
S-au păstrat o serie de documente, unde, alături de semnătura țarului Fiodor, apare brusc numele țariței Irina. Ea a corespondat cu regina engleză Elisabeta I Tudor (care a numit-o „cea mai iubită soră de sânge” ) și Patriarhul Alexandriei , a făcut eforturi pentru a recunoaște Biserica Ortodoxă Rusă , care nu era încă un patriarhat. Ea a trimis daruri scumpe patriarhului, iar în iulie 1591 el i-a trimis o parte din moaștele Sf. Maria Magdalena („din mâna unui deget”) și „o coroană de aur regal, cu o piatră și perle”.
Primirea patriarhuluiÎn ianuarie 1589, Irina l- a primit pe patriarhul Ieremia al II -lea al Constantinopolului în Camera de Aur a împărătesei , care a sosit la Moscova pentru a înființa un scaun patriarhal în Rusia și pentru a-l plasa pe Iov , primul patriarh rus . O descriere a acestui eveniment a fost lăsată de episcopul Arseni de Elasson , care l-a însoțit pe ierarhul bisericii în Rusia [5] :
Apoi Patriarhul Moscovei, mitropoliții , arhiepiscopii , episcopii și așa mai departe. a binecuvântat pe regina și i-a spus salutări similare. Irina a ținut un discurs de întoarcere [la 2] .
Invitații au fost șocați de ținuta bogată a reginei. Arsenie notează că, dacă ar avea zece limbi, atunci nici atunci nu ar putea spune despre toate bogățiile reginei pe care le-a văzut: „ Și am văzut toate acestea cu ochii noștri. Cea mai mică parte din această splendoare ar fi suficientă pentru a decora zece suverani . După un schimb de discursuri, boierul Dmitri Ivanovici Godunov a predat cadouri de la țarina ambilor patriarhi - fiecare un pahar de argint și catifea neagră, două damasc , două obyari și două atlase, patruzeci de sable și 100 de ruble de bani. Prezentând darurile, i-a spus patriarhului: „Domn mare, preasfinţitul Ieremia al Constantinopolului şi Ecumenic! Iată ce ți-a fost grațiosul salariu regal, să te rogi Domnului cu stăruință pentru marea împărăteasă, țarina și marea ducesă Irina și pentru mulți ani ai marelui suveran și pentru nașterea lor.” Patriarhul a binecuvântat-o pe regina și s-a rugat pentru ea să i se acorde „moștenirea regală a fructelor”. Când ceremonia de prezentare a darurilor celorlalți participanți la recepție (inclusiv episcopul Arsenie) s-a încheiat, regina, „tristată de infertilitatea ei”, s-a întors din nou către patriarh și către clerul care îl însoțea cu o cerere de a se ruga mai fervent pentru acordarea un moștenitor al ei și al regatului. Suveranul Fiodor I Ivanovici și țarina Irina i-au însoțit pe patriarhi la ușile Camerei de Aur, au primit încă o binecuvântare de la ei [5] .
Domnișoarele lui Boris GodunovLa începutul anului 1585, Godunov a trimis mai mulți mandatari la Viena . Negocierile cu tribunalul vienez au fost înconjurate de cel mai strict secret. „Fără a conta pe faptul că Irina Godunova va păstra tronul după moartea soțului ei, Boris a invitat în secret Viena să discute problema căsătoriei dintre ea și prințul austriac și ridicarea ulterioară a prințului pe tronul Moscovei. Conducătorul nu a văzut altă cale de a-și păstra puterea. Dar matchmaking-ul pe care l-a început s-a încheiat într-un scandal nemaiauzit. Țarul Fedor I și-a revenit, iar negocierile au fost mediatizate. Acest lucru a paralizat extrem de mult poziția lui Boris, dar el a reușit să iasă din această situație [6] .
În același an, englezul Jerome Horsey , în numele lui Boris, a trimis o moașă din Anglia în Rusia pentru a o ajuta pe Irina. „Încă din 15 august 1585, Boris și-a trimis cătăreșul la Horsey cu un bilet în care îl îndemna pe doctor să sosească,” după ce s-a aprovizionat cu tot ce ai nevoie. Prin intermediul lui Horsey, Boris a apelat la cei mai buni medici englezi pentru recomandări cu privire la țarina Irina, subliniind că în timpul căsătoriei ei țarina a fost adesea însărcinată (în notițele sale, Horsey a scris aceste cuvinte cu litere ruse de dragul secretului), dar de fiecare dată ea a fost eliberat fără succes de povara. Horsey a consultat cei mai buni doctori din Oxford , Cambridge si Londra . Agentul lui Godunov a anunțat-o pe Regina Elisabeta că țarița Irina este însărcinată de cinci luni și a rugat-o să se grăbească cu îndeplinirea cererii sale.
La sfârșitul lunii martie 1586, Horsey a primit scrisori de la Elisabeta I către țarul Fedor I și, odată cu începutul navigației, a navigat spre Rusia. Alături de el au fost medicul regal Robert Jacobi și o moașă” [7] . Moașa a fost reținută la Vologda. „Dar cazul a primit publicitate prematură și i-a adus multe probleme lui Boris. A trebuit să recurgă la înșelăciune pentru a preveni discutarea unei probleme sensibile în Duma Boierească [k 3] . (...) Apelul la „neamuri” și „eretici” i-a dus într-o frenezie pe oponenții lui Boris, care țineau cu zel de evlavie și nu îngăduiau ideea că o „dokhtoritsa eretică” ( moașă ) ar putea facilita nașterea unui prinț ortodox” [6] .
ConspirațieDeși poziția Irinei la tribunal a fost extrem de puternică, eșecurile lui Boris le-au oferit detractorilor săi posibilitatea de a-și înlătura cel mai bun asistent. În 1587, împotriva Irinei a apărut o conspirație boierească.
Conduși de Dionisie, Mitropolitul Moscovei și Prințul Shuisky, conspiratorii au vrut să ceară ca țarul Fiodor să divorțeze de soția sa, de parcă aceasta nu ar fi produs încă un moștenitor. Zemstvo a venit la palat și a depus o cerere către Fedor, „pentru ca el, suveran, de dragul nașterii copiilor să accepte o a doua căsătorie și să-și lase prima regina să treacă la gradul monahal”. „Petiția era echivalentă cu un verdict conciliar: a fost semnată de prințul regent Ivan Shuisky și de alți membri ai Dumei boierești, mitropolitul Dionisie, episcopii și conducătorii așezării - oaspeți și negustori. Rândurile au cerut tonsura Irinei Godunova și, în consecință, îndepărtarea lui Boris. Performanța zemshchinei a fost impresionantă” [6] . Dar Fedor s-a opus hotărât. La 13 octombrie 1586, mitropolitul Dionisy a fost defrocat și exilat la Mănăstirea Khutyn din Novgorod. „Interlocutorul” său Arhiepiscopul Krutitsa Varlaam Pușkin a fost închis la Mănăstirea Novgorod Antonie , prințul Vasily Shuisky a fost exilat la Buigorod , iar Principesa Marfa Ivanovna Tateva a fost exilată la Mănăstirea de mijlocire Suzdal .
Scriitori ruși din secolul al XVII-lea. a încercat să cruţe numele cuvioasei Irina Godunova. Cu toate acestea, în scrierile lor se pot găsi și indicii despre pregătirea unui divorț. Funcționarul bine informat de la Moscova , Ivan Timofeev , în termenii săi vagi obișnuiți, spune că Boris a tuns cu forța fete în mănăstire - fiicele primei (!) După țarul boierilor, temându-se de posibilitatea ca Fedor să se recăsătorească: o soție de sterilitate de dragul surorii lui”. Funcționarul prudent nu a menționat numele unor „anumite” persoane care l-au „forțat” pe Fyodor să „a doua căsătorie”. Mai mult, a tăcut dacă exista o amenințare de a-l „constrânge” pe rege la divorț, sau „anumite” persoane să o ducă la îndeplinire” [7] .
În 1590, Irina, în timp ce soțul ei lupta cu suedezii, se afla la Novgorod.
În cele din urmă, la 29 mai 1592, s-a născut singura lor fiică Feodosia Fedorovna , dar ea a murit la scurt timp după. În timpul nașterii ei, au existat zvonuri printre oameni că, de fapt, Fedor a avut un fiu, dar el a fost înlocuit de o fată cu părinți umili, Boris Godunov . Datorită acestui fapt, în timpul Necazurilor , au apărut mulți impostori , dându-se drept fiul țarului Fedor.
Țarul Fiodor I Ivanovici a murit la 7 ianuarie 1598, fără a lăsa testament. În timpul luptei electorale de la Zemsky Sobor în 1598, au apărut diferite versiuni despre ultima sa voință. Versiunea oficială care a venit de la Godunov a fost următoarea: „După cum se spunea în scrisoarea aprobată a ediției timpurii, Fyodor „a făcut” soția sa Irina pe tron după sine, iar Boris a „ordonat” regatul și sufletul său în plus. Versiunea finală a aceleiași cartări a afirmat că țarul și-a lăsat soția „în state” și i-a numit pe patriarhul Iov și pe Boris Godunov ca executori ai săi. Cele mai de încredere surse spun că patriarhul i-a amintit în zadar lui Fedor de necesitatea de a numi succesorul. Regele, ca de obicei, a tăcut și s-a referit la voia lui Dumnezeu. Viitorul soției sale l-a îngrijorat mai mult decât viitorul tronului. Potrivit martorilor oculari, Fedor i-a ordonat Irinei „să-și ia o imagine monahală” și să-și încheie viața într-o mănăstire” [8] .
După moartea lui Fedor I, boierii, temându-se de dezastrele interregului , au decis să-i jure credință Irinei. „Iov, devotat lui Boris, a trimis ordin tuturor eparhiilor să sărute crucea reginei. Textul lung al jurământului publicat în biserici a provocat nedumerire generală. Supușii au fost nevoiți să depună un jurământ de credință Patriarhului Iov și credinței ortodoxe, țarina Irina, domnitorul Boris și copiii săi. Sub masca unui jurământ către biserică și regină, domnitorul a cerut de fapt un jurământ față de sine și moștenitorul său (...) Din timpuri imemoriale, în bisericile ortodoxe se cânta „mulți ani regilor și mitropoliților”. Patriarhul Iov nu a ezitat să încalce tradiția și a introdus o slujbă în cinstea văduvei lui Fedor. Cronicarii considerau o astfel de inovație nemaiauzită. „Primul pelerinaj (a fost) pentru ea, împărăteasă”, a scris unul dintre ei, „și înainte de asta, pentru nicio regină și mare ducesă de Dumnezeu, s-au rugat nici în ohtenia, fie în mulți ani”. Iov a încercat să afirme punctul de vedere al Irinei ca purtător legitim al puterii autocratice. Dar fanaticii evlaviei, și printre ei și grefierul Ivan Timofeev, au marcat eforturile sale drept „nerușinare” și „atac la adresa sfintei biserici” [8] .
Cu toate acestea, domnia independentă a reginei nu a funcționat din primele zile. La nouă zile după moartea soțului ei, ea și-a anunțat decizia de a se tunsa . În ziua abdicării ei, oamenii s-au adunat la Kremlin. Surse oficiale au scris ulterior că mulțimea, copleșită de sentimente loiale, i-a cerut în lacrimi văduvei să rămână în regat. În realitate, starea de spirit a oamenilor a inspirat alarma autorităților. Olandezul Isaac Massa a subliniat că abdicarea lui Godunova a fost de natură forțată: „Oamenii de rând, mereu gata de entuziasm în această țară, s-au înghesuit în jurul Kremlinului în număr mare , au făcut zgomot și au chemat regina”. „Pentru a evita o mare nenorocire și indignare”, Irina a ieșit pe Pridvorul Roșu și și-a anunțat intenția de a se tunde. Austriacul Mihail Shil scrie că luând cuvântul după ce sora sa, Boris a anunțat că preia guvernarea, iar prinții și boierii îi vor fi asistenți [8] .
CălugărițăÎn a 9-a zi după moartea soțului ei, pe 15 ianuarie, Irina s-a retras la Mănăstirea Novodevichy și a luat jurămintele acolo, luând numele monahiei Alexandra - și eliberând astfel drumul fratelui ei: „... Irina Fedorovna de toată Rusia, după suveranul țarului ei și al Marelui Duce Fiodor Ivanovici al întregii Rusii, părăsind regatul rusesc al Moscovei și s-a dus de la Moscova la Mănăstirea Novodevichy” . (Până la alegerea lui Boris ca țar, duma boierească a emis decrete în numele „Reginei Alexandra”. )
Înainte de alegerea unui nou țar, o procesiune de petiționari din populație a mers la Mănăstirea Novodevichy, unde se afla Boris, însoțind-o pe Irina; unde mulțimea „cu campanie corectă” l-a îndemnat să accepte coroana, el a refuzat. Înainte de alegeri, „Irina a făcut campanie pentru fratele ei printre cler, boieri, negustori și oameni de rând. Există dovezi că Godunov au recurs adesea la mită. Așa că, potrivit lui P. Petreya , Irina „și-a amintit bine că acolo unde merge majoritatea, restul va fi atras acolo... Cu daruri mari, ea i-a convins în secret pe colonei și căpitani să-și convingă soldații din subordine să voteze în favoarea fratelui lor. ” ” [2]
Irina și-a binecuvântat fratele pentru regat la 21 februarie 1598. La 17 (27) februarie 1598, Zemsky Sobor l-a ales pe Boris.
Ea a murit 5 ani mai târziu, în 1603 , într-o mănăstire, cu 2 ani înainte de moartea fratelui ei.
ÎnmormântareCa toate reginele, a fost înmormântată în Mănăstirea Înălțarea din Kremlinul din Moscova. În 1929-1931. mormintele au fost devastate în timpul distrugerii sale, de către forțele angajaților au fost transferate la Catedrala Arhanghelului , iar apoi în camera subterană de lângă aceasta. „Pe vechile planuri ale Catedralei Înălțării Domnului și ale necropolei sale , publicate la sfârșitul secolului al XIX-lea de A. Pshenichnikov , înmormântarea reginei Irina este marcată cu numărul 16 în colțul de sud-vest al templului. Deasupra mormântului ei se afla un monument, asemănător cu cele care pot fi văzute și astăzi în templul-mormânt masculin, în Catedrala Arhanghel de la Kremlin - necropola marilor duci și țari ruși. Irina Feodorovna a fost îngropată într-un sarcofag de piatră albă, făcut dintr-un monolit , care are o formă antropomorfă - o bentiță semicirculară și umeri. Pe capacul sicriului nu era nici o inscripție-epitaf (...) în care, poate, să se manifeste un act de smerenie și umilire, caracteristic monahismului ” [5] .
Rămășițele bunurilor funerare din sarcofag sunt veșminte monahale, la fel ca fragmente dintr-o schemă de lână neagră. Pe coama reginei a fost cusută o cruce largă cu capete egale din împletitură, care este bine păstrată. În sarcofag au fost găsite fragmente dintr-un vas de sticlă, a cărui parte principală a fost scoasă din sicriu încă din 1929 [5] .
Redeschiderea locului de înmormântare a Irinei Godunova a fost efectuată în 2001. La ea a participat un grup mare de cercetători. „Starea scheletului reginei, unul dintre cele mai importante obiecte de cercetare, s-a dovedit satisfăcătoare. Studiul său efectuat de antropologul D. Pezhemsky (Institutul de Cercetare și Muzeul de Antropologie, Universitatea de Stat din Moscova) și histologul V. Sychev ( Biroul de examinare medicală criminalistică din Moscova) a arătat că un fel de boală de care suferea Irina, posibil ereditară, a dus la o patologia semnificativă a țesuturilor osoase, care a afectat sistemul musculo-scheletic al acestei femei nu încă bătrâne. În ultimii ani ai vieții, probabil că a avut dificultăți în mers. Agravarea bolii, poate, a fost facilitată și de condițiile grele de viață din mănăstire – camere reci de piatră, asceza vieții monahale. Patologia în zona pelviană a afectat capacitatea de a avea copii” [5] .
Restaurarea aspectului ei extern din craniu a fost efectuată de expertul criminalist din Moscova S. A. Nikitin . (Copacă monahală este reprodusă din miniaturile Cronicii Iluminate din secolul al XVI-lea ) [5] .
„A fost posibil să se efectueze o analiză de fluorescență cu raze X (XRF) a unei bucăți din creierul ei găsită în craniu, în pregătirea pentru reconstrucția portretului (cercetător - Candidat la științe chimice E. I. Alexandrovskaya). Analiza a stabilit un conținut crescut în creierul reginei (comparativ cu media, fondul observat în vremea noastră) al unor metale - fier, cupru, plumb și minerale - mercur, arsen (...) Dintre cele mai nocive substanțe, conținutul plumbul este deosebit de mare (80 de ori), mercur (10 ori) și arsen (4 ori). Acest lucru poate fi explicat, cel mai probabil, prin faptul că Irina Godunova a trebuit să fie tratată mult timp cu unguente - mercur, plumb și altele. Această concluzie este confirmată și de analiza cu fluorescență cu raze X a țesutului osos de la înmormântarea reginei Irinei” [5] .
țarii ruși | |
---|---|
Site-uri tematice | |
---|---|
Dicționare și enciclopedii |
|
Genealogie și necropole |