Artashat

Artașat ( Arm.  Արտաշատ , alt grecesc Ἀρτάξατα  - „Artaxata”, lat.  Neronia ) este un oraș din Armenia , centrul administrativ al regiunii Ararat . A patra capitală a Armeniei Mari . Este situat la 28-30 km sud-est de Erevan .

Istorie

Context și înființare

Așezarea de pe teritoriul anticului Artashat a existat pe vremea lui Urartu .

În anul 200 î.Hr. e. Armenia a fost cucerită de regele Imperiului Seleucid Antioh al III-lea cel Mare . Cele mai mari orașe ale Armeniei la acea vreme erau: Armavir , Arshamashat , Arkatiakert , Kamakh , Yervandashat , Yervandakert .

În 190-189 î.Hr. e. a fost proclamată independența Armeniei Mari față de seleucizi , primul ei rege a fost Artases I , care a fondat dinastia Artashesid (deși el s-a autointitulat succesorul dinastiei Yervandid ).

Regele Artases a fondat un oraș în valea Ararat , dându-l numele după el. Numele Artashat înseamnă „bucuria lui Artases” [3] [4] [5] (a doua parte a cuvântului – „șacă” a numelui provine din limba persană antică și înseamnă bucurie) sau „orașul lui Artashes” [6] .

Data înființării anticului Artashat ( elenii o numeau Artaxata) este indicată diferit - de la 190 la 170 î.Hr. e. Conform versiunii principale, acesta este 176 î.Hr. e. [7] Orașul a devenit capitală [8] [9] și a fost așa o lungă perioadă de timp, cu excepția unei scurte perioade când Tigranakert a devenit capitală (din 77 până în 69 î.Hr.). După înfrângerea lui Tigran al II -lea în bătălia cu Lucullus de lângă Tigranakert, capitala a fost din nou înapoiată lui Artashat. Romanii considerau pe Artashat Cartagina armeană [7] , iar Hannibal era considerat fondatorul ei .

Artashat se afla într-un loc mai convenabil decât fosta capitală (Armavir) - la răscrucea rutelor comerciale [7] pe dealurile gavarului (județului) Vostan Hayots , ceea ce i-a permis să devină un oraș înfloritor rapid. Artashat a fost situat la poalele Muntelui Ararat , pe malul stâng al râului Araks, lângă gura râului Metsamor (mai târziu Metsamor și-a schimbat cursul, gura sa mutat spre nord-vest de Artashat). Cetatea și cartierele centrale ale orașului erau situate pe nouă dealuri, care se numesc acum Khor Virap .

Istoricii antici despre Artashat

Plutarh a scris: [10] [11]

Se spune că Hannibal cartaginez, după ce Antioh a pierdut în cele din urmă războiul cu romanii, s-a dus la curtea din Artax a Armeniei, căreia i-a dat multe sfaturi și instrucțiuni utile. Apropo, a observat o zonă extrem de bine amplasată și frumoasă, dar care zăcea în ruine și, după ce a făcut schițele preliminare pentru viitorul oraș, l-a sunat pe Artax, i-a arătat această zonă și l-a convins să o construiască. Regele a fost mulțumit și i-a cerut lui Hannibal să preia el însuși construcția. S-a ridicat un oraș mare și foarte frumos, căruia regele i-a dat numele și l-a proclamat capitala Armeniei.

Plutarh a avut aici în minte victoria romanilor asupra regelui seleucid Antioh . Nu numai Plutarh a menționat orașul Artashat. Astfel, Strabon a scris: [12]

Artaxata, lângă câmpia Araksena, este un oraș bine organizat și capitala țării. Este situată pe o margine asemănătoare peninsulei, iar în fața zidurilor ei curge un râu de jur împrejur, cu excepția spațiului de pe istm, care este împrejmuit cu șanț și palisadă.

De asemenea, credea că Hannibal a luat parte direct la construcția lui Artashat. Astăzi, istoricii armeni cred că această opinie s-a bazat doar pe măreția comparativă a lui Artashat și pe asemănarea sa cu Cartagina.

În „Istoria Armeniei” de Movses Khorenatsi , construcția lui Artashat este descrisă mai detaliat. În plus, Khorenatsi menționează un detaliu interesant: primii locuitori ai orașului au fost evrei din Yervandashat [13] . De asemenea, Movses Khorenatsi vorbește despre însuși Artashes I: [14]

Se spune că sub Artases nu era o bucată de pământ necultivat în Armenia, nici în munți, nici în văi. Așa era prosperitatea pământului nostru.

Orașul Artashat: populație și teritoriu

Unul dintre exploratorii remarcabili ai Artashat a fost Zh. D. Khachatryan, care a fost șeful unei expediții de arheologi care a efectuat cercetări în anii 1970. El deține și cartea Artashat, Necropole antice. Potrivit acestuia, teritoriul Artashat era de 400 de hectare, lungimea zidurilor-fortificații (fortificații) a fost de 10 mii de metri, iar populația a fost de 150 de mii de oameni în perioada de maximă prosperitate.

În secolul I î.Hr e. - secolul I d.Hr. e. Populația Armeniei a fluctuat între 3,5-5 milioane de oameni. [15] [16] [17] Pe baza acestui fapt, capitala ar putea avea o populație de 150 de mii de oameni.

Istoria militară, economică și politică a orașului Artashat

Artashat a fost capitala și centrul unificator al țării timp de aproximativ 500 de ani . Imediat după construcție, a căpătat o mare importanță economică, a devenit unul dintre cele mai importante centre de tranzit pentru comerțul internațional (inclusiv Marele Drum al Mătăsii ). Drept urmare, comercianții armeni au început să importe din China : mătase brută (coconi sau materii prime scoase din ele) și țesături de mătase, și exportă cupru , plumb , țesături brodate cu aur, sticlărie și vase din Alexandria și Mesopotamia [18] .

Potrivit lui Movses Khorenatsi, o parte a populației din Yervandashat , fosta capitală a Armeniei, a fost transferată la Artașat. Aici a avut loc, așadar, sinoikismul  - formarea populației unui oraș nou înființat prin transferarea către acesta a unei părți din populația orașelor vechi, modalitate obișnuită de așezare a noilor orașe în lumea elenistică. În Armenia, însă, această metodă a fost insuficientă din cauza numărului mic de populație urbană. Aici a fost folosită și strămutarea străinilor – atât sub Artaș I, cât și, mai ales, sub Tigran II.

În prima jumătate a secolului II î.Hr. e. în Armenia, pe lângă Artashat, au fost întemeiate o serie de alte orașe. Ei au purtat numele tatălui lui Artases - Zarekh și s-au întins într-un lanț pe teritoriul Armeniei de la sud-est la nord-vest. S-au păstrat informații despre orașele Zarehavan din Nor-Shirakan , Zarehavan din Bagrevand , Zarishat din Vanand etc.. În aceeași perioadă a fost fondat orașul Arkatiakert la Sophene [19] .

Ca toate orașele istoriei antice, Artashat a fost distrus în mod repetat. Probabil, pentru prima dată acest lucru s-a întâmplat la începutul secolelor II-I î.Hr. e., când parții au invadat Armenia și i-au luat „șaptezeci de văi” din ea, luând ostatic pe prințul Armeniei (viitorul Tigran II).

Ulterior, Tigran al II-lea a făcut cuceriri ample și a mutat capitala. Artashat a rămas în nord, noua capitală, Antiohia  , era în afara Armeniei Mari. Era nevoie de a crea o capitală într-un astfel de loc încât să fie situat într-una dintre regiunile Armeniei și, în același timp, să poată servi drept centru al statului. Pentru aceasta, în 77 î.Hr. e., pe malurile unuia dintre afluenții nordici ai cursurilor superioare ale Tigrului , în regiunea armeană Aldznik , a fost fondată o nouă capitală, Tigranakert .

Armenia și Roma

În 69 î.Hr. e., când legiunile romane au jefuit și au distrus Tigranakert, orașul Artashat a fost și el amenințat de o soartă asemănătoare, dar în drum spre Artashat, trupele lui Lucullus au fost înfrânte de Tigran al II-lea. Un timp mai târziu, Tigran a fost învins de Pompei , dar comandantul roman a intrat în ținutul Artashat în 66 î.Hr. e. nu cu scopul de a-l capta, ci pentru negocieri. Tigran a primit un ultimatum, conform căruia trebuia să abandoneze toate țările pe care le cucerise, în schimb, romanii au părăsit Armenia în interiorul granițelor sale, așa cum erau înainte de cuceriri, la care Tigran al II-lea a fost de acord. În anii 50 î.Hr. e., la începutul domniei fiului lui Tigranes, Artavazd al II -lea , consulul Siriei Mark Licinius Crassus urma să cucerească estul până la Bactria [20] . Conform acordului dintre Tigran al II-lea și Pompei, Artavazd trebuia să-i asigure lui Crassus trupe. Artavazd, dându-și seama de consecințele unei posibile victorii a Romei pentru Armenia, a încheiat un acord cu regele part Orodes al II-lea, asigurându-l cu legăturile de căsătorie ale surorii sale cu prințul part. Până atunci, armata romană suferise o înfrângere zdrobitoare în bătălia din orașul mesopotamien Carrah. 20 de mii de soldați romani au murit , inclusiv Crassus însuși. Sărbătorile au continuat în Artashat când capul tăiat al lui Crassus a fost adus aici. Plutarh descrie acest lucru și citează, de asemenea, dintr-un fragment al piesei [21] :

Artavazd a murit în anul 34 î.Hr. e., devenind victima captivității perfide de către Marc Antoniu. Capitala Armeniei, la fel ca întreaga țară, a fost jefuită. Templele au fost deosebit de deteriorate [22] : romanii au tăiat în bucăți și au dus statuia de aur din templul zeiței Anahit . Un an mai târziu, fiul lui Artavazd, Artaș al II-lea (33-20 î.Hr.) s-a autoproclamat rege și a apărat independența țării, ucigând soldații romani lăsați de Antonie.

La mijlocul secolului I, romanii au invadat din nou Armenia sub conducerea lui Domitius Corbulo. Au mărșăluit cu foc și sabie prin toată țara și în toamna anului 58 d.Hr. e. se apropie de Artashat. Regele Trdat (Tiridat) a fugit la Atropatena , opunând puțină rezistență romanilor, drept urmare aceștia au ocupat capitala. În primăvara anului următor, sub atacul trupelor armene și aliate parți, aceștia s-au retras, dar înainte de a se retrage, au ars orașul. Cornelius Tacitus a vorbit despre aceasta [23] :

Cât despre Artaxata, incendiată de noi, ea a fost distrusă până la pământ și dărâmată până la pământ, pentru că din cauza lungimii fortificațiilor orașului nu am putut-o ține în urma noastră fără o garnizoană puternică, iar numărul mic al nostru. trupele nu ne-au permis să evidenţiem o asemenea garnizoană şi, împreună cu aceasta, să continuăm războiul; a-l lăsa întreg și nevătămat fără nicio protecție ar însemna că nu am putut obține nici beneficiu, nici glorie din stăpânirea ei.

Romanii s-au retras în râul Aratsani , unde au fost înfrânți de forțele armene și parți. Conform păcii încheiate, dinastia Arshakid a fost înființată în Armenia , primul rege a fost Tiridates I , care a reconstruit capitala în anii 60-70. În anul 66, Trdat s-a întors de la Roma cu un uriaș alai. Nero, potrivit surselor romane, i-a dat lui Trdat o sumă uriașă de bani ca compensație pentru distrugerea lui Artașat și a trimis artizani să reconstruiască orașul. Artashat a fost restaurat după ce a fost numit Neronia [24] . Astfel, Imperiul Roman s-a considerat obligat să restaureze Artașat și a făcut acest lucru.

În 163, trupele romane s-au trezit din nou la zidurile lui Artashat. Orașul asediat de ei a fost luat, dar a izbucnit din nou o răscoală, în centrul căreia se afla doar capitala. Romanii au plecat, distrugând parțial orașul.

În 164 , Vagharshapat a fost declarată capitala Armeniei . După aceea, Artashat a devenit gol [7] .

Creștinizarea și păgânismul

La sfârșitul secolului al III-lea, Grigore Parthul (Iluminatorul) s-a întors în Armenia din Cappadocia . Pe dealul Artashat, unde se înălțau palatele, se afla și Khor Virap (groapă adâncă), unde erau aruncate atacuri sinucigașe. Legenda despre creștinarea Armeniei este legată de această groapă. Regele Trdat al III -lea l-a aruncat pe Grigorie la Khor Virap pentru că era fiul lui Anak , care l-a ucis pe regele Khosrov, tatăl lui Trdat, și, de asemenea, pentru că a refuzat să mărturisească credința păgână. În același loc, în orașul Artashat, a fost chinuit [25] .

Ulterior, după creștinizarea lui Trdat și adoptarea creștinismului ca religie oficială în Armenia, Grigorie, împreună cu armata regulată armeană încredințată de Trdat, a intrat în Artașat pentru a distruge templele zeiței supreme a panteonului armean Anahit . și zeul cărților, științelor, artei, comerțului, interpretul viselor Tyr . Se știe că templul lui Anahit se afla chiar în Artashat, iar templul Tirului se afla în satul Erazmuin. Acolo a avut loc bătălia armenilor păgâni cu armata lui Grigorie - drept urmare, păgânii învinși au fost nevoiți să fugă în nord, în Caucaz [26] :

„Vai de noi, vai de noi, vai de noi, căci Isus, fiul Mariei, fiica omului, ne-a izgonit din toate locurile. Și de aici suntem nevoiți să fugim din cauza acestui om răstignit și mort. Unde să mergem acum? La urma urmei, gloria lui a umplut pământul. Să mergem la locuitorii din Munții Caucaz, la nord. Poate acolo vom avea ocazia să trăim, iar cu ajutorul lor ne vom îndeplini dorința. Căci el, nedându-ne odihnă și lipsindu-ne de aer, ne-a izgonit din habitatele omului.

Este greu de spus cum arăta templul ruinat al lui Anahit. Se știe cum arătau diferitele temple ale lui Artemis (care a fost identificat cu Anahit) și cum arată singurul templu păgân armean care a supraviețuit până în zilele noastre - Garni .

secolul al IV-lea

Khosrov al III-lea Kotak a fost rege al Armeniei în 332-338 . Având în vedere schimbarea cursului arakilor și deteriorarea situației mediului, regele a construit orașul Dvin și a relocat locuitorii acolo. Movses Khorenatsi vorbește despre asta după cum urmează [27] :

Căci în acea vreme Ares însoțea soarele și suflau vânturi pline de duhoare. Neputând suporta acest lucru, locuitorii din Artashat au acceptat în mod voluntar să fie relocați.

Totuși, chiar și după aceea, Artashat a rămas cel mai mare oraș [28] .

Deja în secolul al III-lea, alinierea forțelor în regiune s-a schimbat: în 226-227, regatul parților, aliat armenilor, a căzut sub atacul sasaniților persani, care s-au intensificat și au început să ducă o politică agresivă. În anii 360, Armenia a purtat o luptă acerbă împotriva Persiei. Perșii au invadat Armenia, au luat și au distrus Tigranakert, iar apoi, trecând râul Aratsani și deplasându-se de-a lungul Eufratului, au ocupat Ani-Kamakh. Dar într-o luptă decisivă pe câmpia Ararat, trupele armene, conduse de Vasak Mamikonyan , au învins complet inamicul. Un moment de cotitură a venit în război și toate încercările perșilor de a avansa spre interior au fost respinse. Cu toate acestea, cearta dintre rege și nakharars, care se potolise o vreme, a izbucnit cu o vigoare reînnoită. Din cauza situației dificile din interiorul țării, Arshak a fost nevoit să caute pacea. În 367, Șapur i-a invitat pe regele armean și pe Vasak Mamikonian la Ctesifon, se presupune că pentru a încheia un tratat de pace. Aici amândoi au fost prinși în mod trădător. Vasak a fost executat, iar Arshak al II-lea a fost închis.

Regatul armean s-a trezit într-o situație extrem de dificilă: Arshak avea un fiu , Papa , dar era încă foarte mic, iar regina Parandzem nu se bucura de suficientă autoritate, în țară a urmat anarhia. Profitând de acest lucru, perșii au distrus complet toate orașele armenești majore: Artashat, Vagharshapat, Yervandashat, Nakhchavan, Zarishat, Van și Tigranakert, au ucis toți bărbații adulți din ele și au condus copiii și femeile în Iran. Aproape toți locuitorii orașului au fost relocați, evreii au fost relocați în primul rând, dar mulți armeni au fost relocați [29] :

„După aceea, au venit în marele oraș Artașat, au luat-o, au distrus zidurile, au luat comorile depozitate acolo și au luat în robie toți locuitorii orașului. Din orașul Artașat, au fost luate prizoniere nouă mii de familii de evrei, care au fost luați prizonieri din țara palestiniană de regele Tigran Artașesyan și patruzeci de mii de familii de armeni, care au fost luați (capturați) din orașul Artașat. Dintre clădirile orașului, cele de lemn au fost incendiate și arse, piatră săpată și zidul; toate clădirile orașului au fost distruse până la pământ, nicio piatră nu a fost lăsată neîntoarsă, orașul, lipsind pe toți locuitorii, a fost transformat într-un pustiu pustiu. ... Și au luat toți mulți prizonieri și s-au stabilit parțial în Asorestan și parțial în țara Khuzhastan.

Până în 368, practic ultimul bastion care supraviețuia în Armenia a fost fortăreața Artagers, unde s-au refugiat regina Parandzem și prințul Pap. Papa a reușit curând să evadeze la romani, iar regina, cu nakhararii credincioși care i-au rămas ei și garnizoana de 11.000 de oameni, timp de mai bine de un an, în ciuda foametei și a bolilor severe, a rezistat asediului perșilor. În 369, asediatorii au reușit totuși să ia Artagers și să ia în stăpânire toate comorile regale. Parandzem, împreună cu alți prizonieri, a fost dus în Iran. Pentru a o profană, Shah Shapur a ordonat să construiască o casă specială în piața capitalei sale, în care toată lumea să poată copula cu regina destituită. Astfel a fost torturată până la moarte. Și în Armenia cucerită, a început distrugerea bisericilor și persecuția creștinilor.

Dar într-un moment în care regatul armean părea deja complet zdrobit, Papa a sosit cu o mare armată romană. Detașamente împrăștiate de patrioți au început să se unească în jurul lui și în curând a reluat războiul aprig. După ce au suferit mai multe înfrângeri, perșii s-au retras. În 369, împreună cu Mushegh Mamikonyan (fiul lui Vasak executat de perși), regele a intrat în Artașat. În 371, Shapur a atacat din nou Armenia. O bătălie decisivă a avut loc la poalele muntelui Npat din câmpia Dzirav. Armata armeană, sprijinită de un mare detașament roman trimis de împăratul Valens, a luptat cu mult curaj și a câștigat. Shapur a fost forțat să-l recunoască pe Papa drept rege al Armeniei. În ciuda vârstei sale fragede, s-a dovedit a fi un om de stat remarcabil. Pe parcursul întregii sale domnii, el a reușit să mențină pacea cu Iranul și, astfel, să ofere țării, deși un răgaz scurt, dar atât de necesar.

Politica independentă și independentă a Papei (în special relațiile sale frecvente cu șahul) nu i-a plăcut romanilor. În 374, comandantul roman Terence l-a invitat pe Papa la banchetul său. Aici, chiar la masă, regele armean a fost spart de către legionari romani [30] .

În 387, Armenia a fost împărțită între Iran și Bizanț . Cu toate acestea, orașul a continuat să existe chiar și după devastarea de către Shapur II. În codul lui Iustinian , în edictul imperial din 408-409, Artashat, împreună cu Nusaybin din Mesopotamia de Nord și Kalinik de pe Eufrat, este enumerat ca unul dintre punctele comerțului internațional, dar probabil și-a păstrat semnificația doar datorită faptul că era situat la o răscruce de drumuri.

Istoria ulterioară a orașului

În secolul al VII-lea, pe locul orașului cândva mare și înfloritor, s-au păstrat o fortăreață și o mică așezare, ai căror locuitori erau angajați în fabricarea vopselei violete armeane - cocenă . Istoricul arab Baladzori, în legătură cu evenimentele din secolul al VII-lea, îl numește pe Artashat „satul al kirmiz” - coșenila roșie. În viitor, Artashat dispare din arena istorică.

S-a păstrat complexul de mănăstiri din secolele X-XIII. [7] În secolul al XIII-lea, pe locul gropii Khor Virap, a apărut un complex mănăstiresc cu același nume cu o școală superioară, condusă de unul dintre cei mai mari oameni de știință ai Armeniei medievale, Vardan Araveltsi . Clădirea modernă a bisericii aparține în principal secolului al XVII-lea, este formată din biserica principală a Fecioarei, biserica Sf. Grigore de pe groapa Khor Virap și încăperi rezidențiale adiacente gardului complexului din interiorul acestuia.

În Evul Mediu era cunoscut sub numele de satul Kamarlu [7] .

La momentul aderării Rusiei, teritoriul Artashat era abandonat și aproape pustiu. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea - un sat mare. În sat s-au dezvoltat horticultura, cultivarea bumbacului, vinificația și funcționa o mică cramă.

Din 1920 - satul Camarlyu. În anii 1920-1930, Camarlu făcea parte din raionul Erivan . Din 1930, după desființarea județelor, Camarlu a devenit centru regional, la 4 septembrie 1945, a primit din nou numele de Artașat. În 1938, Karamlu a primit statutul de așezare de tip urban [31] , iar în 1962, statutul de oraș.

Populație

Conform „Colectării de informații despre Caucaz” pentru anul 1880, în satul Kamarlu din raionul Erivan, conform datelor din 1873, existau 178 de gospodării armene și 90 de azerbai, 1264 de armeni de credință gregoriană și 663 de azeri ( enumerați ca „tătari”), care erau șiiți . Tot în sat se aflau 2 biserici, 1 moschee , 60 de magazine, un bazar și o stație poștală [32] .

Conform statisticilor din 1893, în Kamarlu locuiau 2084 de oameni, dintre care 1413 armeni , 668 azeri („tătari”, conform sursei) [33] . Conform calendarului caucazian pentru 1912, în satul Kamarlu din raionul Erivan locuiau 1.083 de armeni și 744 de azeri, denumiți „tătari”, [34] .

Conform recensământului agricol din 1922 în Armenia, numărul armenilor din oraș era de 1507 persoane, azeri (cotați ca „turco-tătari”) - 126, ruși - 4. În total - 1637 persoane [35] .

Populația din Artașat în 1897 era de 833 de locuitori, în 1926 - 2505 , în 1939 - 4148 , în 1959 - 7277 , în 1974 - 14905 , în 1976 - 16774 [36] 1989, conform recensământului , locuitori. , în 2001 - 22.600 , conform estimărilor de la începutul anului 2008, este de 20.900 persoane [37] .

Geografie și transport

Artashat este situat la sud-est de Erevan, pe Câmpia Ararat, pe malul stâng al râului Azat . Orașul este înconjurat de livezi și vii.

Distanța până la granița cu Turcia este de aproximativ 4 km . Suprafața orașului este de aproximativ 10 km² , lungimea de la sud la nord este de 5,5 km , de la est la vest - 3 km . Prin oraș trec liniile de cale ferată Erevan - Yeraskh) și Erevan - Yeghegnadzor  - Kapan . Din Artashat sunt 10 drumuri care duc la satele din jur. Depozitele de calcar sunt situate la 3 km sud-est de Artashat.

Economie

În oraș există fabrici de vin-cognac și conserve. În perioada sovietică, în Artașat funcționau și industriile ușoare și alimentare, construcțiile de mașini, fabricile de ceramică și altele, nu există date despre activitățile lor în acest moment.

Artashat și împrejurimile sale sunt una dintre cele mai mari regiuni agricole din Armenia în ceea ce privește producția. Rețeaua de irigații este foarte dezvoltată aici, folosind apele Canalului Artashat și râului Azat. Baza agriculturii este viticultura, pomicultură, legumicultură și producția de lapte.

Arhitectură

Arhitectura anticului Artashat

Toate dealurile Khorvirap au fost înconjurate de ziduri fortificate . Fiecare deal avea propriile ziduri, dar nu erau fortificații separate, ci legate între ele, formând un singur sistem de fortificații. Între dealuri au fost ridicate linii paralele duble de ziduri, formând pasaje înguste, care, atunci când sunt conectate, formau un sistem defensiv foarte extins și puternic. Acesta este probabil motivul pentru care Tacitus vorbește despre necesitatea unei garnizoane mari și puternice pentru a întări orașul. Urmele zidurilor cetății sunt vizibile pe toate dealurile, deși pe alocuri nu au supraviețuit, s-au deteriorat și s-au prăbușit.

În timpul săpăturilor unuia dintre zidurile cetății au fost găsite fragmente de karase , lămpi de lut și alte tipuri de ceramică aparținând regatului Ararat ( Urartu ), toate acestea fiind cunoscute de arheologi din descoperirile de la Erebuni și Teishebaini , Argishtikhinili . Pe primul deal, sub o podea pavată cu piatră din secolul al II-lea î.Hr. e. s-a găsit un sigiliu urartian cu imagini puternic șterse ale preoților sau zeilor.

Orașul însuși era situat în jurul zidurilor cetății. Casele cu aspect tradițional local, construite din piatră zdrențuită roșiatică, precum și clădirile monumentale din piatră albă, decorate cu coloane și acoperite cu acoperișuri de țiglă, erau o imagine strălucitoare și colorată sub soare. Interioarele clădirilor au fost decorate cu decorațiuni arhitecturale și picturi murale. Un aspect unitar, o combinație pricepută de cartiere, străzi, piețe și clădiri cu un relief de dealuri și câmpii, prezența facilităților comunale ( apeduct / alimentare cu apă , băi etc.) - se pare că toate acestea au stat la baza unui astfel de înaltă opinie asupra meritelor urbanistice ale capitalei Armeniei antice.

Deoarece orașul era situat la confluența râurilor Araks și Metsamor , Artashat a fost, de asemenea, protejat de liniile de apă. Podul Taperakan a fost aruncat peste Araks, era în fața orașului și, probabil, una dintre porțile principale ale orașului ieșea pe el. Prin acest pod era un drum principal spre sud-vest, care leagă Artashat de Tigranakert . La podul Metsamor, drumul s-a bifurcat - în direcția nord-vest ducea la Vagharshapat , iar în sud-est - la Iran . Aceste drumuri aveau atât importanță militar-strategică, cât și comercial-economică.

Orașul avea un sistem defensiv extins și puternic, constând din ziduri de fortăreață, metereze și un șanț umplut cu apă. Apărătorii orașului foloseau în acele vremuri arcuri , săgeți , catapulte , praștii și amestecuri combustibile. Așadar, în timpul săpăturilor de pe primul deal, lângă ziduri, atât din exterior, cât și din interior, s-au găsit multe bile de piatră din catapulte [38] .

În septembrie 2007, în Artashat a fost descoperit un templu păgân dedicat vechiului zeu soare armean Mihr . S-a găsit și o baie publică, formată din 7 camere cu podea de mozaic de 75 m² fiecare [39] .

Arhitectura Artashatului modern

Artashat are un plan general, dezvoltat și aprobat pentru prima dată în 1948. În 1968, planul general a fost revizuit. Majoritatea clădirilor din oraș sunt cu 3-5 etaje [36] .

În anii 2002-2015, în oraș a fost construită Biserica Sfântul Ioan Evanghelistul .

Clima

Clima este puternic continentală. Temperatura medie în iulie-august este de 20-26 °C, în ianuarie - -6 °C, cea mai ridicată temperatură a aerului este de aproximativ 42 °C, cea mai scăzută -32 °C. Precipitațiile medii anuale sunt de 200-235 mm. [36]

Vezi și

• Lista capitalelor statelor armene
• Lista orașelor din Armenia

Orașe gemene

•  Franța ,Clamart

Note

1. ↑ RSS armeană. Împărțirea administrativ-teritorială la 1 ianuarie 1948 / Adamyan N.K. - Primul. - Erevan: Armgosizdat, 1948. - 91 p.
2. ↑ Populația Armeniei - Armstat
3. ↑ Encyclopædia Iranica, Artaxata
4. ↑ Pospelov E. M. Denumiri geografice ale lumii: Dicţionar toponimic: Peste 5.000 de unităţi / Ed. ed. R. A. Ageeva. - M . : „Dicționare rusești”, 1998. - S. 160. - 372 p. - ISBN 5-89216-029-7 .
5. ↑ Javahov I. Texte și cercetări de filologie armeano-georgiană. Sistemul de stat al Georgiei antice și al Armeniei antice. - Sankt Petersburg, 1905. - T. 1. - S. 93-94.
6. ↑ R. Acharyan . Dicţionar rădăcină etimologică al limbii armene . - 1977. - T. 3. - S. 499.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Pospelov E.M. Artashat // Denumirile geografice ale lumii: Dicţionar toponimic. . — 2001. (Rusă)
8. ↑ Hewsen, Robert H. Artaxata . Iranica . Accesat 25 februarie 2008.
9. ↑ (arm.) Tiratsyan, Gevorg. «Արտաշատ» [Artashat]. Enciclopedia sovietică armeană . Erevan: Academia Armenă de Științe, 1976, vol. 2, pp. 135-136. 
10. ↑ Plutarh. Cimon și Lucullus (p. 463-464)
11. ↑ James R. Russell. Zoroastrismul în Armenia . - Harvard University Press , 1987. - P. 78.
12. ↑ Strabon, Geografia în 17 cărți, carte. 11, 14, 6
13. ↑ Movses Khorenatsi, cartea 2., cap. 49. Construcția lui Artashat
14. ↑ Ibid, în capitolul 56 din cartea 2
15. ↑ Chandler (3,5)
16. ↑ Enciclopedia sovietică armeană
17. ↑ Datele recensământului lui Tigran II
18. ↑ Prezența comercială și economică a armenilor în lume. China
19. ↑ Armenica.info
20. ↑ În regiunea actualului Afganistan
21. ↑ Plutarh. Nicias și Crassus
22. ↑ Strabon, carte. 11, 14, 15; Plutarh, L, 2
23. ↑ Tacitus. Anale. Cartea XIII
24. ↑ Armenica.org
25. ↑ Agatangelos. Istoria convertirii Armeniei la creștinism
26. ↑ Agantangelos, Istoria convertirii Armeniei la creștinism. Apelul salvator al țării Armeniei noastre…, 778-781
27. ↑ Movses Khorenatsi, cartea 3, cap. opt
28. ↑ Artashat, B. N. Arakelyan, p. 15
29. ↑ Favstos Buzand, Istoria Armeniei, p. 133; cartea 4.
30. ↑ Enciclopedia „Toți monarhii lumii”. Orientul antic. Regi ai Armeniei.
31. ↑ URSS. Împărțirea administrativ-teritorială a republicilor unionale: modificări intervenite în perioada de la 1/X 1938 la 1/III 1939 . - M .  : Editura Vedomosti a Consiliului Suprem al RSFSR, 1939.
32. ↑ Culegere de informații despre Caucaz. — Tf. , 1880. - T. V. - S. 23. - 343 p.
33. ↑ Rezumatul datelor statistice privind populația Teritoriului Transcaucazian. Tiflis. 1893
34. ↑ Calendar caucazian . — Tf. , 1911. - S. 161. - 359 p.
35. ↑ Proceedings of the Central. Biroul de Statistică. Populația Armeniei. După sex, vârstă, alfabetizare, naționalitate . - Erivan, 1924. - S. 21.
36. ↑ 1 2 3 Akopyan T. Kh., Melik-Bashkhyan St. T., Barseghyan O. Kh. Dicţionar de toponime din Armenia şi teritoriile adiacente — Er. : Editura Universității din Erevan , 1986. - T. 1. - S. 494. - 992 p. — 30.000 de exemplare.
37. ↑ World Gazetteer (link în jos) . Arhivat din original pe 9 februarie 2013. (nedefinit) 
38. ↑ Bile de piatră din Artashat
39. ↑ Armeniapedia.org - Templul Artashat

Literatură și referințe

• B.N. Arakelyan. Săpături arheologice în Armenia, nr. 16. Artashat / G.A. Tiratsyan. — Er. : UN ASSR. Institutul de Arheologie și Etnografie, 1982. - (Săpăturile arheologice în Armenia. Principalele rezultate ale săpăturilor 1970-1977).
• Ardashar // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Artaxata // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Armenica.org Istoria armeană
• Secțiunile „Istorie” și „Arhitectură” se bazează pe materiale publicate sub licența GFDL (link inaccesibil - istoric ) .  (nedefinit) în revista Athanatoi .

Dicționare și enciclopedii	Marele Soviet (1 ed.) Iranianika
În cataloagele bibliografice	J9U : 987007475871405171 LCCN : n00049426 VIAF : 138338607 WorldCat VIAF : 138338607