Kaya, Isaac Samuilovici

Isaak Samuilovici Kaya
Data nașterii 18 octombrie 1887( 1887-10-18 ) sau 5 octombrie (17) 1887
Locul nașterii
Data mortii 30 martie 1956( 30.03.1956 ) (68 de ani)
Un loc al morții
Țară
Sfera științifică etnografie şi studii orientale
Alma Mater

Isaak Samuilovici Kaya ( 18 octombrie 1887 sau 5 octombrie [17] 1887 , Feodosia , provincia Taurida - 30 martie 1956 , Odesa ) - profesor , istoric , etnograf , lingvist rus și sovietic , autor al primului manual și al primului manual pentru elementare note în limba Krymchak , educator, personalitate publică proeminentă.

Biografie

Născut la 18 octombrie 1887 la Feodosia în familia unui mic negustor Shomel (Samuel) Kai, care vindea kerosen [1] . În 1894, familia sa mutat în orașul Karasubazar (acum Belogorsk ), unde a intrat în Talmud Torah local .

Încă din copilărie, băiatul a arătat abilități remarcabile și, după ce a absolvit o instituție de învățământ, comunitatea Karasubazar Krymchak l-a trimis pe bani publici în orașul Vilna (acum Vilnius ) la un seminar de profesor. I. S. Kaya a devenit primul Krymchak care a primit studii superioare [2] .

În 1910, după absolvirea seminarului, s-a întors la Karasubazar, unde a organizat și a condus prima școală ( talmud-tora ) pentru copiii Krymchak, în care a predat în limba sa maternă. În același timp, a creat cursuri pentru eliminarea analfabetismului în rândul populației adulte a orașului. A luat parte activ la lucrările Primului Congres al Krymchakilor și la desfășurarea Primului Recensământ al populației Krymchak (1913). A fost membru al consiliului de administrație al Societății Karasubazar de Asistență pentru Evreii Săraci Krymchak „Aavas Hesed” [3] . După revoluție și sfârșitul Războiului Civil, a lucrat în sistemul de organisme educaționale din Crimeea, îmbinând predarea cu cercetarea și munca științifică și metodologică.

În 1921, din cauza foametei, s-a mutat la Simferopol [2] . În timp ce lucra ca profesor, a intrat în departamentul de seară al Universității Tauride cu o diplomă în Studii Orientale. În 1928, și-a scris teza „Krymchaks, lor mod de viață și de scris”, a cărei recenzie a fost întocmită de V. I. Filonenko [4] . Înainte de începerea războiului, a absolvit catedra de seară a Institutului Pedagogic din Crimeea cu o diplomă în matematică.

În 1931, după ce a primit o trimitere către una dintre școlile FZU nou înființate , s-a mutat la Kerci [5] . În 1939, soția lui Isaac Samuilovici, Olga Yudovna, a murit [1] . După eliberarea orașului de sub invadatorii germani în 1942, a fost evacuat în orașul Alma-Ata . În 1944, a fost reevacuat la Krasnodar la fiica sa Clara, iar în 1948, împreună cu familia sa, sa mutat să locuiască la Odesa .

Toți anii, până la sfârșitul vieții, a lucrat ca profesor, profesor de fizică și matematică în clasele superioare ale unei școli cuprinzătoare și a efectuat lucrări de cercetare asupra istoriei și etnografiei Krymchaks. Ultimul loc de muncă a fost școala secundară nr. 30 din districtul Leninsky din Odesa [6] .

A murit la 30 martie 1956 în urma unui infarct la vârsta de 69 de ani [7] . A fost înmormântat la al 3-lea cimitir evreiesc din Odesa.

Activități culturale, educaționale și sociale

I. S. Kaya a fost un om de cunoștințe enciclopedice. Pe lângă limbile Krymchak, rusă și tătară din Crimeea, el vorbea ebraică, germană, arabă și persană. În 1910, la Simferopol, a organizat societatea caritabilă Krymchak „Oizer-Dalim”, care îi ajuta pe cei săraci să primească împrumuturi în condiții favorabile.

În 1913, la Karasubazar a avut loc Primul Congres al Krymchaks , la care I. S. Kaya a luat parte activ. În urma rezultatelor congresului, trebuia să efectueze un recensământ al populației Krymchak pentru a determina natura așezării sale, componența de vârstă și sex, statutul civil și socio-economic. În plus, unele dintre întrebări au fost istorice și etnografice. Munca organizatorică și desfășurarea recensământului a fost încredințată lui I. S. Kai. Recensământul a cuprins 5282 de persoane. Chestionarele completate, fiecare dintre ele conținând răspunsuri la 50 de întrebări, le-au fost transferate pentru depozitare la Muzeul de Stat de Etnografie al URSS (Leningrad) în 1940 [8] .

În aceeași perioadă, I. S. Kaya și-a început activitatea de cercetare asupra istoriei și etnografiei Krymchakilor, ale căror rezultate au fost publicate în paginile revistei Jewish Antiquity (1914, 1916). În conformitate cu legislația națională privind separarea școlii de biserică în 1921, toate midrashim și Karasubazar Talmud Torah au fost închise în Crimeea. Drept urmare, sistemul instituțiilor publice stabilit al Krymchaks, care exista înainte de revoluție, a fost aproape complet distrus. A început crearea unor structuri sovietice fundamental noi pe baza autonomiei naționale-culturale. Ei erau conduși de personalități publice care iesiseră în prim-plan chiar înainte de revoluție (I. S. Kaya, A. Peisakh și alții). La inițiativa lor, în 1926, a avut loc Primul Congres al Societăților Culturale și Educaționale ale Krymchaks din întreaga Crimeea, care a prezentat un program cuprinzător de construcție culturală națională. Au început lucrările la reforma învățământului școlar, în cadrul căreia I. S. Kaya a scris și publicat primul manual Krymchak (1928) și primul manual pentru clasele elementare ale școlilor Krymchak (1930) [9] . Cu toate acestea, ca urmare a unei schimbări bruște a politicii naționale a statului, până la sfârșitul anilor 1930, școlile, cluburile și societățile culturale și educaționale Krymchak au fost lichidate.

Din 1924 - membru al Societății Tauride de Istorie, Arheologie și Etnografie [10] .

În timpul Marelui Război Patriotic, I. S. Kaya a locuit cu familia sa în orașul Kerci, care a fost ocupat de invadatorii naziști. Conform acțiunilor autorităților de ocupație, I.S. Kaya și-a dat seama că în oraș se pregătește distrugerea populației evreiești. Pentru a contracara invadatorii, a creat un grup de inițiativă format din cinci persoane (I. S. Kaya, I. I. Valit, M. S. Tokatly, A. S. Mizrahi și Z. Ya. Borokhov), care a încercat să demonstreze autorităților de ocupare că Krymchaks sunt evrei-talmudiști din Crimeea , în toate se aseamănă cu caraiții din Crimeea și se deosebesc de aceștia doar prin apartenența la iudaismul talmudic și absența unui mitologie despre originea lor neevreiască. Argumentele prezentate au fost atât de bine formulate, încât administrația germană a amânat execuția Krymchakilor din Kerci până la primirea unor clarificări suplimentare de la centru cu privire la această problemă. Până la sfârșitul lunii decembrie, răspunsul a venit de la Berlin că Kerch Krymchaks ar trebui să fie împușcați la 3 ianuarie 1942. Cu toate acestea, la 30 decembrie 1941, operațiunea de debarcare Kerch-Feodosia a eliberat orașul și 826 Kerch Krymchaks au fost salvați. Ulterior, majoritatea Krymchaks, salvați înainte de recucerirea orașului de către germani, au reușit să traverseze strâmtoarea Kerci și să-și salveze viețile.

Familie

Lista lucrărilor

Note

  1. ↑ 1 2 3 Matyukhina N. S. Isaak Samuilovich Kaya - primul reprezentant al intelectualității Krymchak // Învățământul profesional în Rusia și în străinătate. - Kemerovo, 2019. - Nr. 2 (34). - S. 190-198. — ISSN 2220-3036 .
  2. ↑ 1 2 Krymchaks - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  3. Lista gradelor provinciei Tauride pentru 1914 // Cartea memorabilă a provinciei Tauride. - Simferopol, 1914. - p. 99
  4. Nepomnyashchiy A. A. Profesorul Viktor Filonenko: pagini necunoscute de biografie: conform documentelor noi din arhivele Moscovei și Sankt Petersburg // Note științifice ale Universității Federale din Crimeea numită după V. I. Vernadsky. Seria „Științe istorice”. - 2021. - V. 7 (73), nr. 1. - S. 121.
  5. ↑ Satul Kaya L. I. Raatlykoy: Prima așezare agricolă a Krymchaks din Crimeea // Kasevet: jurnal social și literar. - 1991. - Nr. 1/21. - S. 17.
  6. Achkinazi, 2000 , p. 131.
  7. Achkinazi, 2000 , p. 132.
  8. Achkinazi, 2000 , p. 108.
  9. Achkinazi, 2000 , p. 116.
  10. Filimonov S. B. Păstratori ai memoriei istorice a Crimeei: Despre moștenirea Comisiei științifice de arhivă Tauride și a Societății Tauride de Istorie, Arheologie și Etnografie (1887-1931). - Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare - Simferopol: ChernomorPRESS, 2004. - P. 168. - ISBN 966-572-604-8 .
  11. Achkinazi B., Achkinazi I. Krymchaks: etape ale culturii // Tauride Vedomosti: ziar republican social-politic, istoric și literar. - Simferopol, 1992. - Nr. 3 . - S. 3 .
  12. Istoria Crimeei. Krymchaks. educator remarcabil I. S. Kaya . Consultat la 18 iunie 2013. Arhivat din original pe 28 septembrie 2013.

Literatură

Link -uri