Iudaismul talmudic

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 13 august 2022; verificările necesită 2 modificări .

Iudaismul talmudic (iudaismul rabinic, rabinismul) este principala formă de iudaism încă din secolul al VI-lea de la finalizarea codificării Talmudului babilonian ca cea mai autorizată interpretare a Torei orale . A început să se formeze după distrugerea celui de-al doilea Templu în condițiile în care sacrificiile rituale și multe alte rituri religioase evreiești antice au devenit imposibile.

Rabinismul se bazează pe credința că revelația din Sinai (vezi Zece Porunci ), împreună cu Pentateuhul lui Moise , conținea și interpretarea sa orală sau principiile de interpretare, care au fost transmise din generație în generație până când au fost scrise într-o formă concisă. sub forma Mishnah și a altor colecții ale Baraita - prevederi ale legii orale care nu au fost incluse în Mishnah scris.

Din rabinism își au originea toate curentele principale ale iudaismului modern. În ciuda diferențelor profunde în abordarea lor față de halakha dintre ei și a atitudinilor lor diferite față de revizuirea deciziilor luate de autoritățile trecute, toate se bazează pe tradiția rabinică și metoda de analiză. Din punct de vedere istoric, rabinismul a fost opus caraiteismului , care nu recunoaște autoritatea Torei orale și principiile sale de interpretare. Privind retrospectiv, „rabinicul” este numit și iudaismul primelor secole ale Noii ere (înainte de finalizarea Talmudului), care a înlocuit iudaismul biblic în noile condiții.

Adepții rabinismului sunt numiți uneori „rabiniști” („rabinii”, „rabbaniți”, de la pluralul ebraic רבנים ‏‎, rabbanim , singular rabbani ).

Numele „rabinist” ca antonim al cuvântului „karaim” era larg răspândit în acele vremuri când o parte semnificativă a evreilor mărturiseau caraismul (secolele IX-XIII) și era folosit atât de caraiți, cât și de rabiniști (vezi „ Kuzari ”). Odată cu declinul iudaismului carait, termenul a început să fie folosit [1] mai rar, deoarece aproape toți evreii sunt rabinici.

În Dicționarul Karaite-Rus-Polish editat de N. A. Baskakov, A. A. Zaionchkovsky , S. M. Shapshal (1974) - versiunea caraite a cuvântului rabbáni sau rabbán este tradusă ca „ evreu ”, iar derivatele sale - rabbánka ca „evreu” și Rabbanlik ca „Iudaismul”. Astfel, afirmațiile istorice antirabinice ale caraiților, care au o bază religioasă, pot fi interpretate și ca antievreiești, ceea ce reflectă opinia compilatorilor dicționarului despre originea neevreiască a caraiților și diferența dintre Karaism și iudaism.

Literatură

Note

  1. „În timp ce eram în Ierusalim, m-am adresat fraților noștri rabinici și la cel mai faimos savant dintre ei, Aron Zecharya Azulai, care era responsabil de depozitul cărților antice ale rabiniștilor din Ierusalim”. // Avne Zikkaron Arhivat 22 februarie 2014 la Wayback Machine A. Firkovich . Vilna, 1872