Kirill (Saharov)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 4 iulie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Hegumen Kirill
Data nașterii 22 octombrie 1957( 22.10.1957 ) (65 de ani)
Locul nașterii
Țară  URSS → Rusia 
Loc de serviciu Biserica lui Nicolae Făcătorul de Minuni din Bersenevka
San hegumen
educație spirituală Academia Teologică din Moscova (1987)
Educația laică Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova (1979)
Biserică Biserica Ortodoxă Rusă

Egumen Kirill (în lume Alexandru Sergheevici Saharov ; 22 octombrie 1957 , Artyomovsk , regiunea Voroșilovgrad ) este un duhovnic al Bisericii Ortodoxe Ruse , egumen , rector al bisericii Sf. Nicolae din Moscova de pe Bersenevka . Publicist, persoană publică. Teologie Ph.D.

Biografie

Născut la 22 octombrie 1957 într-o familie de mineri. Pe când era încă la școală, el era interesat de cult și problemele religioase, primind informații faptice, inclusiv din literatura atee. A mers la biserică, a citit în mod regulat „ Pravoslavniy Visnik ” în ucraineană - singura ediție ortodoxă disponibilă la acea vreme. În biserica Vechiului Credincios din satul Gorodishche , el a făcut cunoștință cu Vechii Credincioși .

În 1979 a absolvit catedra de istorie a Institutului Pedagogic de Stat din Moscova . După absolvirea institutului, a lucrat ca profesor de istorie într-o școală rurală timp de aproximativ o lună. I s-a cerut să demisioneze din proprie inițiativă din cauza frecventării templului [1] .

În octombrie 1979, a intrat la frații Lavrei Pochaev , unde a trecut de obediențele unui trapez, sacristan , ajutor de pivniță , însoțitor de celulă al guvernatorului [1] . În 1980, a fost forțat să părăsească Lavra Pochaev: „O comisie de la Kiev a venit la Lavră, au început să preia controlul asupra tuturor tinerilor - ce fac, unde sunt înregistrați și așa mai departe, iar eu am fost obligat să părăsi. În ultimul moment, întorcându-mă de la autogară, am cerut binecuvântări pentru a intra în școlile teologice din Moscova de la celebrul arhimandrit Ambrozie (Iurașov) , care se afla atunci în Lavră, și într-adevăr a intrat la Seminarul Teologic din Moscova ” [2] .

În 1983 a absolvit Seminarul Teologic din Moscova și a intrat la Academia Teologică din Moscova (MDA). În același an a fost acceptat în frăția proaspăt deschisă Mănăstire Sf. Danilov din Moscova.

În 1985 i s-a tonsurat o sutană cu numele Boris . La 12 iulie a aceluiași an a fost hirotonit în grad de ierodiacon [3] . În 1986, a fost tuns într-o manta cu numele Kirill. În mănăstire a fost bibliotecar, cronicar, ghid turistic, clopotar, ușer , asistent al decanului , director și profesor de liturghie în școala duminicală [1] .

În 1987 a absolvit Academia Teologică din Moscova. În 1989, și-a susținut dizertația la Academia de Stat de Arte din Moscova pentru gradul de Candidat la Teologie pentru lucrarea „Călugărul Paisius Velichkovsky ca continuator al tradiției isihaste”.

La 4 octombrie 1987, mitropolitul Serghii (Petrov) al Odesei și Hersonului a fost hirotonit în grad de ieromonah [1] [3] .

În 1989 a înființat „ Foaie Danilovsky ” – prima ediție tipărită a acestei mănăstiri [1] [4] : ​​„Această publicație s-a bucurat de o oarecare popularitate, a fost posibil să apară exact 100 de numere” [5] .

Din 9 iunie 1992 - rector al bisericii Sf. Nicolae din Moscova de pe Bersenevka , lăsând între frați Mănăstirea Sf. Danilov [3] . În 1993 a fost ridicat la rangul de hegumen .

În timpul mandatului său, templul a fost reparat și zona templului a fost echipată. Slujbele divine în templu sunt ținute conform întregului rit fără abrevieri, cu cântare znamenny antică , se practică doar mărturisirea privată și botezul de scufundare . Potrivit starețului Kirill, templul său „practică Vechiul Credincios, sau mai bine zis, vechiul rit rusesc”, în timp ce se află sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei (în acest sens, biserica este adesea denumită „Biserica Sfântul Nicolae”. pe Bersenevka” - o astfel de formulare corespunde tradiției ruse vechi). Biserica publică ziarul Bersenevsky Pages, în care sunt publicate, în special, predicile și învățăturile rectorului său. Timp de câțiva ani, comunitatea a avut grijă de școala secundară nr. 19, numită după Belinsky, situată în centrul Moscovei, și de spitalul nr. 83 de pe Bulevardul Orekhovy.

Biserica Sf. Nicolae de pe Bersenevka a devenit singura biserică din Moscova care a refuzat să accepte TIN și OGRN . Parohia și-a motivat decizia pe considerente religioase, nedorința de a fi atrasă în „rețeaua globalistă” și de a participa la crearea unui „lagăr de concentrare electronic”. În plus, starețul Kirill a refuzat să accepte un nou pașaport rusesc, susținând că era „plin cu simboluri oculte ”. În legătură cu această poziție, relațiile parohiei cu organele de stat și autoritățile bisericești au fost semnificativ complicate - în 2003 s-a discutat problema desființării comunității (prin atribuirea statutului de metochion patriarhal la templu ), în 2006 - înlocuirea. al rectorului templului. Potrivit starețului Kirill, „ajutorul lui Dumnezeu, în primul rând” a ajutat la evitarea lichidării comunității:

Ea a simțit clar. Au fost difuzate smirna icoanei Sf. Serghie în ziua refuzului de a accepta TIN, icoana dreptului Noe în ziua refuzului numărului de registru de stat și o serie de alte momente semnificative ale planului mistic. . De exemplu, o femeie s-a rugat foarte mult timp de câteva zile și nopți Sfântului Nicolae despre cum ea, care nu a acceptat un TIN și un nou pașaport, ar putea trăi fără pensie, ceea ce i s-a refuzat? La ce templu ar trebui să meargă acum, unde să se roage? Potrivit ei, într-o noapte, într-un vis sensibil (subțire), i s-a spus de mai multe ori: „Bersen... Bersenevka...”. Întrebând oameni și căutând în director, ea a ajuns astfel la biserica Sf. Nicolae de pe Bersenevka, care nici nu a acceptat TIN-ul.

Una dintre activitățile parohiei este asistența pentru restabilirea vieții bisericești în satele din regiunile Voronezh și Tver . Enoriașii, sub îndrumarea rectorului, au străbătut satele, au ridicat cruci de cult, la care membrii comunităților bisericești nou create se adună ulterior în zilele de duminică și de sărbători. În plus, se organizează biblioteci rurale de literatură spirituală. Un alt scop al acestor excursii este de a încuraja locuitorii din mediul rural să restaureze templele dărăpănate. Potrivit memoriilor starețului Chiril, ei veneau în orice sat unde era un templu ruinat,

a atârnat clopote de un copac, a început să sune . La început oamenii nu înțelegeau nimic, apoi mergeau la biserică. Servim o slujbă de rugăciune , apoi o predică , o masă comună. Apoi îi invităm pe toți la ora travaliului. Au fost adevărate minuni. Îmi amintesc că la o lună și jumătate de la apariția noastră în satul Eryshevka, primesc o scrisoare de la localnici, în care mă anunță că au acoperit deja acoperișul, au pus podelele, au introdus ferestre și chiar au spart floarea. paturi în jurul bisericii.

Activități bisericești și sociale

Starețul Kirill a fost un susținător activ și consecvent al canonizării țarului Nicolae al II-lea și a familiei sale . În biserica Sf. Nicolae de pe Bersenevka, un necanonic și, de fapt, contrar dogmelor Bisericii Ortodoxe, a fost săvârșit „ritul pocăinței conciliare a poporului rus” (un rit similar a fost săvârșit în Taininskaya). în păcatul „permiterii regicidului” (tradiția ortodoxă nu cunoaște nicio pocăință conciliară), care mai târziu s-a răspândit în rândul părții conservatoare a clerului și a fundamentaliștilor aproape de biserică .

Egumenul Kirill a vizitat de multe ori Ucraina , unde a săvârșit servicii divine în diferite biserici și a predicat adesea . Este un oponent ferm al autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ucrainene. El a vorbit activ în sprijinul sârbilor ortodocși , inclusiv în problema Kosovo. Așadar, în 1999, în timpul bombardamentului Iugoslaviei, starețul Kirill a ținut o procesiune religioasă, care s-a încheiat cu o slujbă de rugăciune pe teritoriul templului. La 3 aprilie 2004, a slujit o slujbă de rugăciune la Moscova pe podul Gorbaty „Pentru victoria fraților sârbi asupra contrariului”. La 26 februarie 2006, la Sfânta Liturghie de la Biserica Sf. Nicolae din Bersenevka, „s-au făcut rugăciuni duble pentru îndelung-răbdatul Kosovo. Au fost comemorați ierarhii Bisericii Ortodoxe Sârbe în frunte cu Sanctitatea Sa Patriarhul Pavle , prizonierii Tribunalului de la Haga și patrioții sârbi persecutați”.

În martie 2007, starețul Kirill a susținut apelul episcopului Diomede (Dziuban) de Anadyr și Chukotka , criticând aspru activitățile ecumenice ale Patriarhiei Moscovei . Potrivit acestuia, „Episcopul Diomede a spus ceea ce mulți vorbesc de multă vreme. Ecumenismul nu a mers nicăieri, au loc rugăciuni comune, deși nu la fel de deschis și larg ca înainte.”

4 aprilie 2012 admis în Uniunea Scriitorilor din Rusia [6] .

Uniunea Frățiilor Ortodoxe

În anii 1991-1997 , a  fost președintele Uniunii Frățiilor Ortodoxe , organizație care reunește partea conservatoare a clerului și laicii Bisericii Ortodoxe Ruse, care se opun ecumenismului și pentru aderarea „strictă” la tradiția ortodoxă (adversari). numesc membrii sindicatului „fundamentalişti”). În 1997-2007 a fost membru al consiliului și secretar executiv al Uniunii Frățiilor Ortodoxe. Președinte și mărturisitor al Frăției Ortodoxe în numele Tuturor Sfinților care au strălucit în pământul Rusiei. Mărturisitor al Frăției Ortodoxe Sfânta Treime.

În 2007, a izbucnit un conflict în Uniunea Frățiilor Ortodoxe. Prin decizia confesorului Uniunii de la acea vreme, părintele Pavel (Povalyaev), a fost temporar (până la următoarea conferință a Uniunii) funcțiile de președinte al Uniunii Leonid Simonovich-Niksic , care era și șeful Uniunii . Uniunea Purtătorilor de Stendard Ortodocși , au fost suspendate . Ca răspuns, susținătorii lui Simonovich-Niksic au anunțat excluderea starețului Kirill din Uniune. La 9 august 2007, la o conferință extraordinară de raportare și alegeri a Uniunii, s-a luat decizia de a se degaja de „purtatori de steag” și de a alege doi copreședinți - egumenul Kirill și președintele Uniunii Frățiilor Ortodoxe din Ucraina Valentin. Lukiyanik . Simonovic-Niksic nu a recunoscut această decizie.

În 2007, egumenul Kirill a susținut Partidul Agrar al Rusiei în alegerile pentru Duma de Stat : șeful departamentului său pentru cultură, artă și educație spirituală, Vladimir Frolov, este unul dintre liderii Uniunii Frățiilor Ortodoxe. Anterior, la alegerile din 2003, a votat pentru blocul electoral Patria Mamă .

Hegumen Kirill și Uniunea Poporului Rus

În noiembrie 2005, starețul Kirill a participat la o slujbă de rugăciune în timpul deschiderii congresului fondator al Uniunii Poporului Rus (SRN), condus de sculptorul Vyacheslav Klykov . După moartea lui Klykov, generalul Leonid Ivashov a fost ales drept succesor al său . După generalul Ivashov, Dmitri Merkulov a preluat conducerea .

Proceedings

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Hegumen Kirill (Saharov) Copie de arhivă din 21 martie 2015 pe Wayback Machine de pe site-ul Russian Folk Line
  2. ↑ Hegumen Kirill (Saharov): Am încercat să petrec fiecare minut cu beneficii maxime Copie de arhivă din 15 iunie 2015 la Wayback Machine . Ziua Tatyanei.
  3. ↑ 1 2 3 http://centrvik.rf/component/content/article/2069.html  (link inaccesibil)
  4. ↑ Sigiliul Bisericii Ortodoxe Ruse: trecut și prezent . Consultat la 13 iunie 2015. Arhivat din original pe 16 iunie 2015.
  5. ↑ Biblioteca de periodice / La 30 de ani de la renașterea Mănăstirii Sf. Danilov. Arhivat pe 23 septembrie 2015 la Wayback Machine Russian Line.
  6. ↑ „De câteva decenii, viața activă pulsa aici în beneficiul Patriei noastre” . Consultat la 5 aprilie 2012. Arhivat din original pe 8 aprilie 2012.

Link -uri

interviu

Hegumen Kirill (Saharov): „Am servit și vom continua să slujim conform cărților vechi tipărite!” Interviu pentru redactorul-șef al site-ului „Amin. SU” Vladimir Semenko. http://amin.su/content/analitika/10/6828/

  Accesați articolul Wikidata  În rețelele sociale