roșu și negru | |
---|---|
Le Rouge et le Noir | |
Al doilea volum al ediției franceze din 1831 | |
Gen | roman |
Autor | Stendhal |
Limba originală | limba franceza |
Data primei publicări | 13 noiembrie 1830 |
![]() | |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„ Roșu și negru ” ( fr. Le Rouge et le Noir ) (subtitlu: Cronica secolului al XIX-lea ( fr. Chronique du XIX e siècle ) este un roman al scriitorului francez Stendhal (1783-1842), publicat în 1830 [1 ] are loc în Franța în anii 1820. Romanul a devenit cunoscut pe scară largă în ultima treime a secolului al XIX-lea ca un precursor cheie al realismului psihologic , o tendință care până atunci devenise predominantă în literatura europeană .„a publicat prima traducere a cărții în limba rusă, pregătită de A. N. Pleshcheev .
Romanul este inclus în Biblioteca Mondială (lista Norvegiană de Carte a celor mai semnificative lucrări ale literaturii mondiale ) [2] .
Numele romanului lui Stendhal a provocat multe controverse și nedumerire - a fost profund inovator. În al doilea și al treilea deceniu ale secolului al XIX-lea, romanticii au introdus în modă nume neobișnuite, misterioase, totuși, spre deosebire de Stendhal, ele erau întotdeauna explicate prin text, unde soluția lor era oferită într-o formă sau alta. Titlul operei lui Stendhal conține o ghicitoare [3] .
Ulterior, au fost înaintate multe ipoteze cu privire la motivul pentru care autorul a ales un astfel de nume pentru roman, dar o opinie fără echivoc asupra acestei chestiuni în critica literară nu s-a format până astăzi [4] . Următorul roman al lui Stendhal , care a rămas neterminat, avea un titlu similar în manuscris - „Roșu și alb”.
Interpretări1) Yu. M. Lotman a interpretat opoziția roșu - negru ca un simbol al celor două cariere ale lui Sorel - militară și spirituală . A văzut în titlu un citat din Tristam Shandy ( Stern ), care exprimă o idee apropiată de Stendhal că pentru o persoană modernă, aflată la o răscruce de drumuri, nu există altă alegere decât sutană și uniformă [5] . Despre aceasta scrie Volpert L.I.: <...> o astfel de interpretare nu pare convingătoare, întrucât Sorel visează la o uniformă albastră, în timp ce roșul este culoarea unei uniforme militare engleze, iar un astfel de simbolism era greu de înțeles pentru un cititor francez. Dar, aparent, nu poate exista o interpretare clară a numelui, ca orice simbol, în principiu . Această poziție este adesea numită tradițională [6] .
2) Prin dezvăluirea discrepanței dintre semantica culorii în diferite epoci (în timpul realizării romanului, reacția nu este neagră, ci albă; revoluția nu este roșie, ci tricoloră; uniforma la care visează Julien Sorel este nu roșu, ci albastru; haina preotului care îl atrage nu este neagră, ci violet), B. G. Reizov și-a propus propria versiune a „decodării”: în opinia sa, numele Roșu și Negru reflecta simbolismul a două scene cheie , pictat în tonuri de roșu și negru: urmând să devină educatorul copiilor lui de Renal, Julien vede în biserică reflexe roșii asemănătoare sângelui și o bucată de ziar, care relatează despre execuția unui bărbat pe nume Zhanrel - în final, sângele său roșu va fi vărsat de un călău în halat negru [3] .
3) Volpert L. I. a sugerat că numele este asociat cu un joc de ruletă : roșu - câștig, negru - pierdere. Potrivit lui Volpert L.I., jocul este prezent constant în comportamentul eroului, pentru că aproape întotdeauna trebuie să-și îmbrace o mască - să fie ipocrit, să joace un rol, adesea în pragul vieții și al morții. Cercetătorul observă, de asemenea, că tema jocului, masca va deveni o constantă în romanul lui Stendhal.
Reizov B. G. nu este de acord cu acest punct de vedere, el scrie: <...> nu există indicii de jocuri de noroc în roman. Julien nu-și aruncă soarta pe nicio pânză verde, iar dragostea joacă un cu totul alt rol în viața lui. Julien Sorel nu este nicidecum un jucător; aceasta este o persoană cu voință puternică, care merge în mod conștient la scopul propus. Nu vrea să aibă încredere în întâmplare sau în „inspirația momentului”, și de aceea își face planuri pentru comportamentul în scris [7] . În acest sens, el nu seamănă cu Mathilde de La Mole, care este sedusă de elementul hazardului. Sensul social al romanului constă în determinismul acestei destine și în mișcarea conștientă a lui Julien, determinată de voință și talent, de la treapta de jos a scării sociale până la vârf. Teoria jocurilor de noroc poate fi considerată acum aproape abandonată [8] .
4) Potrivit unui număr de cercetători, opoziția roșu - negru simbolizează contradicția internă pe care o trăiește eroul, precum și conflictul său cu lumea. Dacă culoarea roșie este bucuria, victoria, frumusețea, atunci culoarea neagră personifică tristețea, singurătatea, nenorocirea [9] .
5) Roșu - revoluție (imaginea lui Danton îl însoțește pe Julien), negru - reacție (conspirația lui de La Mole) [10] .
6) Opoziție roșu - negru - acestea sunt două eroine, două iubiri diferite : Madame de Renal (roșu - viață; dragoste adevărată - la trei zile după execuția lui Julien a murit) și Matilda (negrul este dragostea morții; pentru ea principalul lucru - "joaca" moartea: ea organizeaza inmormantarea capului lui Julien).
Există și alte versiuni.
Intriga este preluată dintr-un articol de ziar pe care Stendhal l-a citit într-un ziar din Grenoble. Acesta este un caz tipic, caracteristic acelei vremuri.
Primarul micului oraș francez Verrieres ( Verrieres-de-Joux din departamentul Doubs ), domnul de Renal, duce la casă un tutore - un tânăr pe nume Julien Sorel . Ambițios și ambițios, Julien studiază teologia , știe latina și recită pe de rost pagini din Biblie , încă din copilărie visează la faimă și recunoaștere și, de asemenea, îl admiră pe Napoleon . El crede că drumul preotului este calea corectă de a face carieră. Politețea și inteligența sa contrastează puternic cu manierele și caracterul domnului de Rênal, a cărui soție îi impregă treptat de simpatie pe Julien, apoi se îndrăgostește de el. Ei devin iubiți, dar doamna de Renal este evlavioasă, este chinuită în permanență de durerile de conștiință, iar soțului ei înșelat îi vine o scrisoare anonimă prin care o avertizează despre infidelitatea soției sale. Julien, prin acord prealabil cu doamna de Renal, face o scrisoare asemănătoare, de parcă i-ar fi venit. Dar zvonurile circulă prin oraș, iar Julien trebuie să plece. Obține un loc de muncă la un seminar teologic din Besançon , impresionându -l pe rector , abatele Pirard, cu cunoștințele sale. Când vine momentul să-și aleagă confesorul , el îl alege pe Pirard, care, după cum s-a dovedit mai târziu, era suspectat de jansenism .
Vor să-l oblige pe Pirard să demisioneze. Prietenul său, bogatul și influentul marchiz de La Mole, îl invită pe stareț să se mute la Paris și îi alocă o parohie la patru leghe de capitală. Când marchizul a menționat că își caută o secretară, Pirard l-a sugerat pe Julien - ca o persoană care „are atât energie, cât și inteligență”. Este foarte bucuros să fie la Paris. Marchizul, la rândul său, îl observă pe Julien pentru sârguința și abilitățile sale și îi încredințează cele mai dificile cazuri. O întâlnește și pe fiica marchizului Matilda, care este sincer plictisit în societatea seculară. Matilda este răsfățată și egoistă, dar nu proastă și foarte frumoasă. Mândria mândrei este jignită de indiferența lui Julien, iar ea se îndrăgostește brusc de el. Julien nu experimentează o pasiune reciprocă, dar atenția unui aristocrat îl măgulește. După o noapte petrecută împreună, Matilda este îngrozită și rupe relațiile cu Julien, care este și el chinuit de dragoste neîmpărtășită. Prietenul său, Prințul Korazov, sfătuiește să trezească gelozia în Matilda flirtând cu alte femei, iar planul reușește în mod neașteptat. Matilda se îndrăgostește din nou de Julien, apoi dezvăluie că așteaptă un copil și vrea să se căsătorească cu el. Cu toate acestea, planurile roz ale lui Sorel sunt frustrate de o scrisoare bruscă a doamnei de Renal. Femeia scrie:
Sărăcia și lăcomia l-au determinat pe acest bărbat, capabil de o ipocrizie incredibilă, să seducă o femeie slabă și nefericită și, în acest fel, să-și creeze o anumită poziție și să izbucnească în oameni... [El] nu recunoaște nicio lege a religiei. Să spun adevărul, sunt nevoit să cred că una dintre modalitățile de a obține succesul este ca el să seducă femeia care are cea mai mare influență în casă.
Marchizul de La Mole nu vrea să-l vadă pe Julien. Același îi merge și doamnei de Renal, pe drum își cumpără un pistol și își împușcă fostul iubit în biserică. Madame Renal nu moare din cauza rănilor, dar Julien este oricum luat în custodie. Matilda, cu ajutorul banilor și influenței familiei, hotărăște să-l salveze cu orice preț pe Sorel, pentru care caută sprijinul celui mai influent stareț Frieler, care, în schimbul demnității de episcop, este gata să obțină o achitare printr-un juriu (pentru susținerea a opt dintre care, printre care și actualul primar Verrier Valno, a putut număra cu calm), în plus, însăși doamna Renal cere juriului să-l achite pe ucigașul eșuat. Procesul de rezonanță atrage mulți spectatori care simpatizează pe deplin cu acuzatul. La proces, totul merge în favoarea lui Julien, dar după discursul său în care îi critică pe burghezi, juriul îl condamnă în unanimitate pe Sorel la moarte . În închisoare, se împacă din nou cu doamna de Renal și se pocăiește de încercarea sa de a comite crimă. El înțelege că a fost întotdeauna îndrăgostit doar de ea. Doamna de Renal vine la el în închisoare și îi spune că scrisoarea a fost scrisă de confesorul ei, iar ea doar a rescris-o. După ce Julien este condamnat la moarte, el refuză să facă apel, susținând acest lucru cu faptul că a realizat totul în viață, iar moartea nu va face decât să pună capăt acestei căi. Madame de Rênal moare la trei zile după execuția lui Julien. Mathilde organizează înmormântarea lui Sorel.
În 1864, Vaticanul a plasat toate „romanele de dragoste” ale lui Stendhal, inclusiv acesta, în Indexul cărților interzise . În 1897, Leon al XIII-lea a confirmat interdicția. Cartea a fost exclusă doar din ediția Indexului, care a fost în vigoare din 1948 până în 1966.
În 1850 , Nicolae I a interzis cartea în Rusia.
În 1939 , în timpul dictaturii lui F. Franco , romanul a fost retras din bibliotecile Spaniei .
După lovitura de stat din 1964 din Brazilia, unul dintre generali a ordonat ca Roșul și Negrul să fie ars împreună cu alte „cărți subversive” [11] .
de Stendhal | Lucrări|
---|---|
Romane | |
cronici italiene |
|
Alte |
|
![]() | |
---|---|
Site-uri tematice | |
Dicționare și enciclopedii | |
În cataloagele bibliografice |