Xanthippus (fiul lui Arifron)

xanthippus
altul grecesc Ξάνθιππος

Ostracon cu numele de Xanthippus, fiul lui Arifron
Naștere aproximativ 526 î.Hr. e.
Moarte 473-472 î.Hr e.
Gen Bouzigi
Tată Arifron
Mamă fiica lui Megacles , nume necunoscut
Soție Agarista
Copii Arifron , Pericles și o fiică al cărei nume nu este cunoscut
a poruncit parte a armatei ateniene în timpul războaielor greco-persane
bătălii Bătălia de la Mycale , Asediul Sestei
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Xanthippus ( dr. grec Ξάνθιπππος , c. 526 î.Hr. - c. 472 î.Hr.) - politician și conducător militar atenian , tatăl celebrului om de stat Pericle .

În tinerețe a condus partidul Alcmeonid , care s-a opus ambițiilor lui Themistocles . Confruntarea lor în arena politică s-a încheiat cu ostracismul lui Xanthippus în 484 î.Hr. e. Exilul lui Xanthippus s-a încheiat înainte de termen, când, pe fundalul invaziei persane a Greciei, tuturor exilaților li sa permis să se întoarcă în oraș. După bătălia de la Salamina din 480 î.Hr. e. Xanthippus a condus flota ateniană. În calitate de comandant șef, a câștigat victorii majore la Mycale și Sesta , ceea ce a dus la eliberarea grecilor ioni de sub stăpânirea persană.

Origine. Primii ani

În linia masculină, Xanthippus descindea din familia preoțească nobilă a Busiges . Unul dintre strămoșii lui Xanthippus Arifron, aparent un străbunic, a fost apropiat de tiranul Atenei Peisistratus . Tatăl lui Xanthippus, tot Arifron, a fost un pritan (șef) al unuia dintre navkrarias , adică districtele militare din Attica [1] . Potrivit unei ipoteze, mama lui Xanthippe, sora politicienilor de seamă Clisthenes și Hipocrate , provenea din faimoasa familie Alcmeonid [2] .

Xanthippus s-a născut în jurul anului 526 î.Hr. e. Reședința clanului și cel mai probabil loc de naștere al lui Xanthippus a fost Holarg , mai târziu dem eponim al trittiei urbane a phyla Akamantida din valea Cephis , situată la nord-vest de Atena. Potrivit lui Hymerius , unul dintre fragmentele din scrierile lui Anacreon , poetul de curte al tiranului atenian Hiparh , conținea fraza: „M-am bucurat să mă întorc la marele Xanthippus”. Pe această bază, diverse surse fac o varietate de presupuneri: de la reședința micuțului Xanthippus la curtea unui tiran până la o poveste de dragoste cu Anacreon. În 514 î.Hr. e., după complotul eșuat al lui Harmodius și Aristogeiton de a răsturna tirania, alcmeonizii, care, se pare, au fost implicați în tentativa de asasinat asupra tiranilor Hippias și Hipparhs, au fost expulzați din Atena. Împreună cu ei, Bouzigi a plecat în exil, inclusiv adolescentul Xanthippus. Căsătoria lui Hipocrate cu fiica tiranului Hippias a fost anulată. După aceea, Hipocrate s-a căsătorit cu nepoata sa, sora lui Xanthippus. Din această căsătorie s-a născut un băiat, care a fost numit Xanthippus, viitorul arhon al Atenei 479-478 î.Hr. e. [3] [4]

Întoarcere la Atena. Cariera militară și politică înainte de exil

Alcmeonizii s-au întors în Attica în 510 î.Hr. e. O rudă a lui Xanthippus Cleisthenes a început să joace un rol principal în oraș. Primul eveniment cunoscut din surse antice din viața lui Xanthippus se referă la circumstanțele căsătoriei sale. Probabil în 496 î.Hr. e. Xanthippus și-a luat de soție pe nepoata lui Clisthenes, fiica lui Hipocrate Agarista [5] . Din această căsătorie s-au născut Arifron (aproximativ 495 î.Hr.), Pericle (născut pe la 494 î.Hr.) și o fiică, al cărei nume este necunoscut [6] [4] .

La momentul căsătoriei sale, Xanthippus era deja unul dintre cei mai influenți politicieni din Atena. Mărturia lui Aristotel („ La început și, mai mult, primul, Solon a devenit prostata poporului [...]; când tirania a fost răsturnată, a vorbit Clisthenes, care provenea din familia Alcmaeonid. […] Apoi Xanphipp a stat în fruntea poporului, iar Miltiade în fruntea nobililor „ [7] ), după I. E. Surikov , înseamnă că Xanthippus după Clisthenes a devenit liderul „partidului Alcmeonid”. Probabil că acest lucru s-a întâmplat nu mai târziu de 496 î.Hr. e., când șeful partidului „prieteni ai tiranilor” Hiparh, fiul lui Harm, a devenit arhon . Acest eveniment cu greu s-ar fi putut întâmpla dacă inamicul Peisistratidilor, Clisthenes, ar fi rămas la putere. Xanthippus nu a experimentat emoții negative față de foștii tirani. În timpul conducerii sale a Alcmeoniților, aceștia din urmă au fost împăcați cu Pisistratids [8] .

T. Figueira a sugerat că Xanthippus a participat la operațiunile militare ale atenienilor pe Aegina [9] . Aceleași ipoteze posibile, dar care nu sunt dovedite, includ participarea lui Xanthippus la procesul lui Miltiade între 493 și 490 î.Hr. e. [10] În sursele antice, nu există informații despre participarea lui Xanthippus la bătălia de la Marathon din 490 î.Hr. e. Dat fiind faptul că Xanthippus nu numai că a evitat bănuielile de a-i ajuta pe perși, care i-au adus asupra lor pe Alcmeonizi, dar și-a întărit și influența politică, participarea lui directă la bătălie pare, dacă nu dovedită, atunci destul de probabilă [11] [10] .

În 489 î.Hr. e. Xanthippus la acuzat pe Miltiade bolnavă din Adunarea Poporului că i-a înșelat pe atenieni după expediția nereușită la Paros . Deși acuzarea a cerut pedeapsa cu moartea pentru câștigătorul Bătăliei de la Maraton, atenienii au considerat suficient să-i impună strategului o amendă uriașă de 50 de talanți după standardele străvechi [12] . Procesul împotriva lui Miltiade mărturisește influența enormă a lui Xanthippus, care a putut să justifice în fața poporului nevoia de a condamna pe omul care cu un an înainte salvase orașul de la cucerirea perșilor [10] .

La scurt timp după „victoria” asupra lui Miltiade, Xanthippus a avut un nou adversar. Politicianul atenian Temistocle a reușit să subjugă demosul . În zece ani, în intervalul dintre bătălia de la Marathon și invazia armatei lui Xerxes , principalii oponenți ai lui Themistocles au fost expulzați din Atena în timpul a cinci ostracoforii. Ostracismul a sugerat o formă de exil instituționalizat, precedat de un vot în Adunarea Populară. Scopul ostracismului nu era de a pedepsi un cetățean individual pentru un act ilegal, ci de a-l îndepărta din oraș, deoarece prezența ulterioară în Atena părea periculoasă sau nedorită [13] . Xanthippus a fost victima celei de-a patra ostracoforii în 484 î.Hr. e. [paisprezece]

Participarea la războaiele greco-persane

În 480 î.Hr. e. pe fondul invaziei trupelor persane sub comanda lui Xerxes, cetățenilor ostracizați li s-a permis să se întoarcă înapoi. La momentul evacuării atenienilor pe insula Salamina , Xanthippus se afla în Atena. Plutarh povestește cum câinele Xanthippe, văzând că stăpânul ei înota, s-a repezit în apă și a înotat lângă trirema sa și, ajungând la țărm, a murit de epuizare [15] . După bătălia de la Salamina , la care Xanthippus a luat parte, fără îndoială, a fost numit comandant-șef al flotei ateniene [16] [17] .

În 479 î.Hr. e. Xanthippus, la sugestia lui Aristides , sa alăturat ambasadei la Sparta . În componența acestei ambasade, ​​pe lângă reprezentantul Alcmeonids Xanthippus, a inclus Philaid Cimon și Kerik Myronides . Imediat după călătoria la Sparta, Xanthippus a mers la flotă [18] [19] . După bătălia de la Salamina, grecii și-au împărțit forțele. Forțele terestre au mers la Plataea în Beoția . Grecii, după distrugerea flotei persane de la Salamina, au avut un avantaj pe mare. La începutul primăverii anului 479 î.Hr. e. flota aliată s-a adunat lângă Eghina. Ambasadorii din orașele grecești Ionia au sosit pe insulă cu o cerere de eliberare [20] . Ei au spus că, de îndată ce forțele grecești vor apărea în largul coastei Ioniei, toate orașele se vor ridica împotriva jugului persan și o răscoală a început deja asupra Chiosului [21] .

De fapt, în flotă erau doi comandanți. Înainte de invazia persană, conducerea forțelor grecești a fost încredințată Spartei. Majoritatea flotei era formată din nave ateniene. Comandantul șef al spartanilor a fost Leotychides II , atenienii - Xanthippus. Între ei era o relație bună. Ei chiar au intrat într-o alianță de xenia de înfrățire a ospitalității , care a funcționat și între descendenții lor [22] . Flota aliată a navigat mai întâi spre Delos și apoi spre Samos [20] . Când perșii au aflat că grecii erau pe drum, flota lor nu a îndrăznit să se angajeze în luptă și a navigat de la Samos către coasta continentală. Acolo echipajul corăbiilor s-a alăturat armatei lăsate de Xerxes în Ionia sub conducerea lui Tigranes. Perșii au tras corăbiile la țărm și au construit o fortificație [23] [20] . După ce au aflat despre fuga perșilor, elenii au fost indeciși cu privire la acțiunile lor ulterioare. Unii credeau că este necesar să navigheze acasă, alții au sugerat să se îndrepte spre Hellespontul , important din punct de vedere strategic  - strâmtoarea dintre Europa și Asia. În cele din urmă, grecii au decis să navigheze pe continent și să lupte cu perșii. După aceea, elinii au aterizat pe țărm și au început să se pregătească de luptă. În timpul bătăliei de la Mycale, Xanthippus și-a arătat cea mai bună parte. Atenienii conduși de el au fost primii care au acceptat bătălia și au pus fugă pe perși [24] [22] [20] .

După victorie, s-a pus întrebarea despre soarta viitoare a ionienilor. Spartanii credeau că este imposibil să aperi constant Ionia de perși. Locuitorii, conform lui Leotychides II, ar fi trebuit să fie relocați în Grecia. Această propunere a fost opusă de Xanthippus. Decizia de a-i lua pe ionienii eliberați în uniunea integrală elenă a devenit o condiție prealabilă pentru crearea primei uniuni maritime ateniene și, potrivit lui I. E. Surikov, a predeterminat istoria Eladei în următoarea jumătate de secol [22] .

După aceea, Leotychides al II-lea cu o parte a flotei a navigat în Grecia, iar Xanthippus cu atenienii a mers în Helespont. Acolo au asediat pe cei mai puternici, conform lui Herodot , cetatea Sest . Asediul a durat multe luni. După ce a început foametea în oraș, perșii au fugit. A doua zi, locuitorii din Sesta au deschis porțile atenienilor. O parte a armatei ateniene a intrat în oraș, cealaltă a pornit în urmărire. Atenienii i-au prins din urmă pe perși peste râul Aegospotama și i-au ucis în bătălia care a urmat. Printre captivi s-a numărat și comandantul-șef Artaictus [25] [22] .

Ultima mențiune despre Xanthippe în izvoarele antice se referă la întoarcerea sa la Atena. I. E. Surikov face mai multe presupuneri cu privire la circumstanțele morții comandantului. Prima mențiune despre viața fiului lui Xanthippus Pericles datează din 472 î.Hr. e. În acest an, Pericle a devenit coregraful tetralogiei lui Eschil , dintre care doar „ perșii ” au supraviețuit contemporanilor săi . Este puțin probabil ca o îndatorire atât de responsabilă precum choregia pe Marele Dionisie să fie atribuită pur și simplu unui tânăr de 22 de ani. Se pare că Pericle a „moștenit” această liturghie de la tatăl său recent decedat. Astfel, se poate presupune că moartea lui Xanthippus a avut loc la sfârșitul anului 473 - începutul anului 472 î.Hr. e. Până atunci, Xanthippus avea 53-54 de ani. Moartea unui lider militar poate fi fie din cauze naturale, fie să devină o consecință a rănirii în timpul bătăliei. În această perioadă de timp, atenienii desfășurau operațiuni militare împotriva orașului Karist de pe Eubeea . Indirect, moartea lui Xanthippus din mâna caristilor poate fi evidentiata prin informatiile de la Herodot ca in timpul acestui razboi a murit un anume Hermolik, aparent apropiat de Xanthippus, care s-a remarcat in batalia de la Mycale [26] [27] .

Memorie

Poetul Timocreon îl menționează pe Xanthippus printre principalii politicieni și lideri militari greci ai timpului său [28] . Statuia lui Xanthippus din descrierea Acropolei ateniene este menționată de geograful grec antic din secolul al II-lea Pausanias [29] .

După cum subliniază I. E. Surikov, în ciuda faptului că Xanthippus a fost o figură politică și un comandant major, viața și opera sa în istoriografie sunt foarte puțin acoperite. Singura lucrare de generalizare majoră pentru anul 2000 a fost un articol din 1967 Pauli-Wissow Encyclopedia of Classical Antiquity . Această situație se datorează nu numai numărului relativ mic de referințe la Xanthippus în izvoarele antice, ci și faptului că a fost în umbra nu numai a marelui său fiu Pericles , ci și a unor contemporani celebri precum Clisthenes , Cleomenes , Miltiade , Leonidas , Temistocle , Aristides , Cimon și alții [30]

Note

  1. Figueira, 1986 , p. 257.
  2. Surikov, 2000 , p. 101.
  3. Ridgway, 1998 , p. 719-720.
  4. 1 2 Surikov, 2000 , p. 102.
  5. Herodot, 1972 , VI. 131.
  6. Plutarh, 1994 , Pericle. 37.
  7. Aristotel, 1937 , 28.2.
  8. Surikov, 2000 , p. 102-103.
  9. Figueira, 1986 , p. 275-276.
  10. 1 2 3 Surikov, 2000 , p. 103.
  11. Herodot, 1972 , VI. 115.
  12. Herodot, 1972 , VI. 136.
  13. Ginzburg, 1987 , p. 45.
  14. Surikov, 2006 , p. 133.
  15. Plutarh, 1994 , Themistocles. zece.
  16. Smith, 1870 .
  17. Surikov, 2000 , p. 104.
  18. Plutarh, 1994 , Aristides. zece.
  19. Surikov, 2000 , p. 104-105.
  20. 1 2 3 4 Stenzel, 2002 , p. 125-137.
  21. Curtius, 2002 , p. 320.
  22. 1 2 3 4 Surikov, 2000 , p. 105.
  23. Herodot, 1972 , Istoria IX. 96-97.
  24. Herodot, 1972 , IX. 102.
  25. Herodot, 1972 , IX. 115-118.
  26. Herodot, 1972 , IX. 105.
  27. Surikov, 2000 , p. 106.
  28. Surikov, 2000 , p. 105-106.
  29. Pausanias, 1996 , I. 25. 1.
  30. Surikov, 2000 , p. 100.

Literatură