Războaiele greco-persane

Războaiele greco-persane ( 500 - 449 î.Hr. , intermitent) - conflicte militare între Persia ahemenidă și orașele-stat grecești care și-au apărat independența . Războaiele greco-persane sunt uneori denumite războaie persane, iar această expresie se referă de obicei la campaniile persane din Peninsula Balcanică din 490 î.Hr. e. iar în 480-479 î.Hr. e. [unu]

Ca urmare a războaielor greco-persane, expansiunea teritorială a Imperiului Ahemenid a fost oprită , civilizația greacă antică a intrat într-o perioadă de prosperitate și de cele mai înalte realizări culturale ale sale.

Titlu și data

Primii care au evidențiat războaiele greco-persane ca perioadă istorică din istoria Eladei au fost istoricii germani din secolul al XIX -lea și începutul secolului al XX-lea . În special, G. Busolt în secțiunea „Războaiele persane” descrie relația grecilor cu Lidia , Persia și Cartagina din secolul al VII-lea î.Hr. e. și până la alungarea lui Xerxes din Grecia în 479 î.Hr. e. [2] K. Yu. Belokh în „Istoria greacă” a descris războaiele grecilor și perșilor la începutul secolului al V-lea î.Hr. e. [3] Spre deosebire de istoricii germani, oamenii de știință britanici din aceeași perioadă nu au evidențiat o perioadă separată a războaielor greco-persane, iar sub „războiul persan” au înțeles doar campania lui Xerxes din 480 î.Hr. e. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, E. Burn a scris că războaiele greco-persane au început odată cu cucerirea Ioniei de către Cirus în anul 546 î.Hr. e. și s-a încheiat cu ultima campanie a lui Cimon în Cipru [4] . Ulterior, și-a schimbat punctul de vedere și a legat începutul războaielor de începutul răscoalei ionice din anul 499 î.Hr. e. [5] Această viziune a devenit mai răspândită la mijlocul secolului al XX-lea. Unii istorici au datat războaiele greco-persane în anii 500/499-449 î.Hr. e., altele - 500-479 sau chiar 490-479 î.Hr. e. [6]

Herodot a fost primul dintre scriitorii antici care a numit războaiele greco-persane termenul τα Μηδικά , care mai târziu avea să devină unul dintre termenii general acceptați pentru desemnarea acestui conflict. Acest nume se găsește la „părintele istoriei” odată și ulterior a început să fie folosit în sensul unui reper cronologic, precum războiul troian . De asemenea, Tucidide a folosit acest concept în principal pentru a se referi la conflict. Termenul este o abreviere pentru τα Μηδικά πράγματα , care înseamnă „treburile medii” (sau „fapte cu medii”, „relații cu medii”). Acest concept este tradus în edițiile lui Herodot și Tucidide în moduri diferite. În Tucidide, această expresie se referă la bătălia de la Marathon din 490 î.Hr. e. și campania lui Xerxes 480-479 î.Hr. e. Astfel, el a atribuit sfârșitul războaielor anului 479 î.Hr. e. si nu a inclus in el evenimentele pentecontaetiei . În secolul IV î.Hr. e. acest termen continuă să persiste (este folosit în scrierile lui Andocides , Xenofonte și Aristotel ), în ciuda faptului că există o tendință generală de a trece de la perceperea perșilor ca medii la perceperea lor ca perși [7] . Definiția ό Μηδικός πόλεμος („războiul Mede”) a fost folosită pentru prima dată de Tucidide, implicând campania lui Xerxes. Diodor Siculus a atribuit sfarsitul razboiului capturarii Sestului in 479 i.Hr. e. Într -o ocazie, Tucidide folosește termenul το μηδικό („afacerea Mede”), referindu-se doar la operațiunile militare împotriva lui Xerxes din 480 î.Hr. e. [opt]

În secolul al IV-lea î.Hr. e. a existat o tendință generală de a trece de la a-i percepe pe perși ca medii la a-i percepe ca perși. În acest sens, autorii greci, în special Isocrate și Platon, au început să numească războaiele medii persane. În perioadele elenistică și romană , scriitorii greci, în special, Plutarh și Pausanias , încercând să-i imite pe autorii epocii clasice, au folosit în mod activ termenul de „războaie mediană”. Cu o ocazie, Tucidide folosește termenul de „război elen”, probabil pentru a se referi la acțiunile Ligii Delian împotriva Persiei după 478 î.Hr. e. Astfel, grecii antici au limitat războaiele greco-persane la 490 și 479 î.Hr. e. [9]

Repere

În istoriografie, războaiele greco-persane sunt de obicei împărțite în două ( primul  - 492 - 490 î.Hr. , al doilea  - 480 - 479 î.Hr. ) sau trei războaie (primul - 492 î.Hr., al doilea - 490 î.Hr., al treilea - 480 î.Hr. -479 î.Hr. [10] .. Evenimente principale:

• Răscoala lui Milet și a altor orașe din Ionia împotriva stăpânirii persane ( 500/499 - 494 î.Hr. ).
• Invazia lui Darius I în Peninsula Balcanică , care s-a încheiat cu înfrângerea lui la Marathon (492-490 î.Hr.).
• Campania lui Xerxes I (480-479 î.Hr.).
• Acțiunile alianței militare deliene împotriva perșilor din Marea Egee și Asia Mică ( 478-459 î.Hr. ) .
• Expediția atenienilor în Egipt și sfârșitul războaielor greco-persane (459-449 î.Hr.).

Surse

Toate informațiile despre aceste războaie din timpul nostru sunt cunoscute exclusiv din surse grecești. . Herodot din Halicarnas după ce a fost alungat din orașul natal, la mijlocul secolului al V-lea î.Hr. e. a călătorit în întreaga Mediterană și nu numai, de la statul scit până în Egipt , adunând informații despre războaiele greco-persane și alte evenimente, pe care le-a descris în cartea sa Ἱστορίης ἀπόδεξις (cunoscută în rusă drept „ Istorie ”). El începe povestea cu cucerirea Ioniei de către Cresus [11] și se termină cu căderea Setei în 479 î.Hr. e. [12] Se crede [13] că repetă ceea ce i-au spus interlocutorii săi fără a-l supune analizei critice, oferindu-ne astfel adevăr ocazional, exagerare ocazională și propagandă politică ocazională. Cu toate acestea, autorii antici au considerat opera sa mult mai bună ca calitate decât opera oricăruia dintre predecesorii săi.Cicero l-a numit chiar părintele istoriei [14] .

Tucidide din Atena a intenționat să înceapă lucrările de unde a plecat Herodot până la sfârșitul războiului din Peloponesia din 404 î.Hr. e. Opera sa se numește Ξυγγραφή (cunoscută în rusă drept „ Istoria Războiului Peloponezian ” sau pur și simplu „Istoria”). Să presupunem că a murit înainte de a-și termina munca, deoarece scrie doar despre primii douăzeci de ani ai războiului din Peloponesia și puține informații despre ceea ce s-a întâmplat înainte. Evenimentele războaielor greco-persane sunt date în Cartea I, paragrafele 89-118.

Dintre autorii de mai târziu, se remarcă Ephor Kimsky , care în secolul al IV-lea î.Hr. e. a scris o carte de istorie universală care include evenimentele acestor războaie . Diodor Siculus a scris în secolul I d.Hr. e. lucrare istorică, care a descris și istoria acestui război. Cel mai apropiat lucru de o sursă persană în literatura greacă este opera lui Ctesias , care a fost medicul personal al lui Artaxerxes III Och și a scris în secolul al IV-lea î.Hr. e. istoria Persiei conform surselor persane [15] . În munca sa, el îl tachinează și pe Herodot și susține că informațiile sale sunt corecte, deoarece a primit informații de la perși. Din păcate, lucrările acestor ultimi autori nu s-au păstrat în totalitate. Deoarece fragmente din ele sunt date în Myriobiblon , adunate de Fotie , care mai târziu a devenit patriarhul Constantinopolului în secolul al IX-lea d.Hr. e., în cartea Εκλογαί a împăratului Constantin al VII -lea Porphyrogenitus ( 913 - 919 ) și în dicționarul Suda din secolul al X-lea d.Hr. e., se presupune că s-au pierdut odată cu distrugerea bibliotecii imperiale a Sfântului Palat din Constantinopol de către cruciații care participau la a patra cruciada din 1204 . .

Astfel, istoricii sunt nevoiți să compare lucrările lui Herodot și Tucidide cu lucrările autorilor de mai târziu, precum cele scrise în secolul al II-lea d.Hr. e. „ Vieți comparate ” ale lui Plutarh și un ghid pentru sudul Greciei, culese în același timp de geograful și călătorul Pausanias (a nu se confunda cu comandantul spartan ). Unii istorici romani au scris despre acest conflict în lucrările lor, cum ar fi Justin și Cornelius Nepos .

Fundal

În timpul Evului Întunecat, un număr mare de oameni din triburile grecești antice ale ionienilor , eolienilor și dorienilor s-au mutat pe coasta Asiei Mici. Ionii s-au stabilit pe coastele Cariei și Lidiei , precum și pe insulele Samos și Chios , unde au întemeiat 12 orașe. Milet , Miounts , Priene , Efes , Colophon , Cygnus , Theos , Clazomenae , Phocaea , Erythra , Samos și Chios , realizând apropierea lor etnică, au ridicat un sanctuar comun Panionii . Astfel, au înființat o uniune culturală , hotărând să nu permită accesul altor orașe, inclusiv cele locuite de ionieni. După cum notează Herodot , unirea a fost destul de slabă și nimeni, în afară de Smirna , nu a căutat să meargă acolo [16] . În timpul domniei regelui Cresus , Ionia a fost cucerită și a devenit parte a Lidiei . Cresus i-a lăsat pe greci în sarcina afacerilor interne și a cerut doar recunoașterea suveranității sale și tributul moderat. Ionii au dobândit o serie de foloase, în legătură cu care s-au împăcat ușor cu pierderea independenței [17] .

Domnia lui Cresus s-a încheiat cu cucerirea completă a regatului său de către Cirus al II-lea cel Mare , fondatorul Imperiului Ahemenid . În timpul războiului cu Cresus, perșii le-au trimis ionienilor o ofertă de a se separa de Lidia. A fost respins de toate orașele, cu excepția lui Milet. După capturarea orașului principal Sardes și capturarea lui Cresus, o ambasadă a fost trimisă la Cyrus de la eleni, care locuia pe coasta Asiei Mici. Ionii au fost de acord să se supună noului domnitor în aceleași condiții ca și precedentul [18] [19] . Propunerea a fost respinsă: Cyrus le-a răspuns ambasadorilor cu o pildă despre un pescar care la început a încercat fără succes să atragă peștele pe uscat cântând la flaut și, după ce l-a prins cu o plasă, a ordonat peștelui care bate pe pământ să „oprească”. dansul ei”, întrucât ea nu mai dorise să danseze la flaut înainte [ 18] . Potrivit lui Diodor, Cirus, prin comandantul său Harpagus , a cerut subjugarea completă a Persiei [20] . Ionii nu au putut accepta condițiile perșilor și au început să se pregătească de război. Acordul dintre Milet și Persia, aparent, trebuia să ofere miletenilor autonomie ca parte a statului persan, dar după aderarea lui Darius I , „statutul special” al lui Milet a fost anulat [21] .

Sparta , care până atunci devenise una dintre cele mai puternice politici din Grecia, menținea relații strânse cu regatul lidian, un fel de rezultat al căruia a fost tratatul de unire lidio-spartan, încheiat în jurul anului 550 î.Hr. e. [22] . Acest eveniment s-a petrecut chiar înainte de războiul lidian cu Persia, iar din punct de vedere spartan, tratatul nu era îndreptat împotriva vreunui inamic anume [23] . După izbucnirea războiului și a bătăliei de la Pteria, Cresus a apelat la spartani cu o cerere de asistență militară [24] . Spartanii au decis să-i ajute pe lidieni, dar nu au avut timp: în timpul pregătirilor, a venit vestea că Sardes a căzut, iar Cresus a fost luat prizonier [25] .

În 545 î.Hr. e. la o întâlnire a grecilor ioni în Panionia, s-a hotărât să se îndrepte spre Sparta cu o cerere de asistență militară [18] . Ambasadei Ionice i s-a refuzat asistența [26] . Probabil, spartanilor le era frică să se opună unui inamic necunoscut până atunci, care a învins regatul aparent puternic al lui Cresus [27] . Dar ei, dorind să-și păstreze reputația, au decis să acționeze prin mijloace diplomatice. Ambasadorul spartan a declarat, în numele autorităților spartane, că perșii nu ar trebui să înceapă operațiuni militare împotriva politicilor Ioniei și Eolidei [26] , dar Cirus a respins acest avertisment [28] [29] . După o scurtă rezistență, toate orașele elenilor de pe coasta de vest au căzut în deplină supunere față de perși [30] .

În timpul domniei lui Cambise al II-lea , orașele grecești Cipru [31] și, de asemenea, Cirene [32] s-au supus perșilor . În primii ani ai domniei lui Darius, perșii au capturat Samos [33] .

În 513 î.Hr. e. O mare armata persana condusa de regele Darius I a trecut din Asia in Europa . Mișcându-se împotriva sciților , perșii au cucerit orașele grecești din Tracia. Majoritatea conducătorilor acestor orașe, realizând imposibilitatea rezistenței, și-au recunoscut în mod voluntar dependența de perși și s-au alăturat campaniei împotriva sciților [34] . Abandonat în Europa cu o armată , Megabazus a adus la supunere orașele locale, refuzând să se supună perșilor, acționând în zona Hellespont și Propontis și de-a lungul întregii țărmuri de nord a Mării Egee, până în Tesalia [35] [ 36] . Otanus, care i-a succedat lui Megabazus ca satrap al lui Daskilios, a continuat să subjugă orașele grecești de pe țărmurile asiatice și europene ale Hellespont și Propontis [37] .

Relațiile dintre Atena și Persia au fost complicate de următoarea circumstanță: perșii l-au acceptat pe tiranul atenian exilat Hippias . Liderul atenian Clisthenes , temându-se de un atac al spartanilor, l-a trimis în 508/507 î.Hr. e. [38] o ambasadă la Sardes la satrapul persan și fratele regelui Artaphernes . Scopul trimișilor era să asigure o alianță defensivă împotriva spartanilor. Perșii au cerut „ pământ și apă ” de la atenieni [39] . Ambasadorii au fost de acord. Acest act simbolic a însemnat o recunoaștere formală a supunerii lor. Deși ambasadorii au fost „sever condamnați” la întoarcerea lor acasă, perșii au început să-i considere pe atenieni supușii lor, la fel ca grecii ioni. Aproximativ 500 î.Hr. e. atenienii au trimis o nouă ambasadă la Artafernes. Subiectul de discuție a fost șederea în tabăra perșilor de către Hippias, care, potrivit lui Herodot, a întreprins propagandă anti-ateniană și a căutat să subjugă orașul lui și lui Darius. Artaphernes a cerut ca fostul tiran să fie înapoiat în patria sa [40] . Atenienii nu au putut accepta această condiție, iar cererea de returnare a lui Hippias a contribuit la creșterea sentimentelor anti-persane în Atena [41] .

Rebeliunea ionică

În timpul domniei lui Aristagoras , o rebeliune a izbucnit pe insula grecească Naxos din apropiere. Demos a expulzat un număr de cetățeni înstăriți care s-au dus la Milet cerând ajutor. Au promis că vor suporta costurile războiului. Aristagoras a urmărit scopuri personale și a presupus că, prin întoarcerea exilaților în patria lor, el ar putea deveni stăpânul unei insule bogate și situate avantajos. Grecul viclean a mers la Sardes la satrapul persan și fratele lui Darius Artaphernes și l-a convins să furnizeze o armată. Perșii au echipat 200 de nave de război. Megabat a fost plasat ca comandant persan . Pregătirile pentru o expediție militară la Naxos au fost efectuate în secret. S-a anunțat oficial că flota va naviga în direcția opusă de la Naxos către Hellespont . Cu toate acestea, între cei doi comandanți - Megabat și Aristagoras - a fost o ceartă. Aristagoras a subliniat că nominal el era responsabil de campanie și perșii ar trebui să-i asculte implicit. Potrivit lui Herodot, Megabatul înfuriat a trimis un mesager la Naxos cu un avertisment că un atac amenință insula. Insulei au avut timp să se pregătească pentru asediu. Drept urmare, după ce au cheltuit mulți bani, după un asediu de 4 luni, perșii au fost nevoiți să se întoarcă acasă [42] [43] .

Aristagoras era într-o poziție dificilă. În primul rând, nu și-a îndeplinit promisiunea față de fratele regelui Artaphernes, în al doilea rând, ar fi trebuit să plătească sume mari pentru întreținerea armatei și, în al treilea rând, o ceartă cu Megabat, ruda regelui, l-ar putea costa puterea asupra lui Milet și a vieții lui. Toate aceste temeri l-au inspirat pe Aristagoras cu ideea de a ridica o revoltă împotriva perșilor [44] . El a fost îndemnat să deschidă o acțiune printr-o scrisoare a regelui Histiaeus , care se afla la curte .

La consiliul militar al adepților lui Aristagoras s-a hotărât declanșarea unei revolte. Răscoala s-a extins rapid nu numai în orașele Ionia, ci și în Eolia , Caria , Licia și chiar Cipru [45] [43] [46] . Peste tot a fost răsturnată tirania și a fost instituită o formă democratică de guvernare [47] [48] . Iarna, Aristagoras a mers în partea europeană a Hellas pentru a atrage aliați. În Sparta, regele Cleomenes I a refuzat să-l ajute [49] , iar atenienii au trimis 20 de corăbii pentru a-i ajuta pe rebeli [50] [51] [48] . Eretrienii au echipat și 5 nave pentru a-i ajuta pe rebeli [52] .

În primăvara anului 498 î.Hr. e. atenienii și eretrienii au venit la răsculați [53] . Ei s-au conectat cu forța lor principală lângă orașul Efes . Aristagoras a refuzat comanda trupelor, transferând controlul fratelui său Haropinus și unui anume Hermophantus. În acest moment, trupele persane mărșăluiau spre Milet pentru a distruge chiar centrul revoltei. Insurgenții , în loc să meargă în ajutorul lui Milet, au mers în capitala satrapiei Lidiei și în unul dintre cele mai importante orașe ale imperiului, Sardam . Guvernatorul și fratele regelui, Artaphernes , a fost uimit să se treacă într-un oraș neprotejat. Garnizoana persană s-a retras în fortificație. Unul dintre soldații greci a incendiat una dintre case. La scurt timp, focul a cuprins întreg orașul. Alături de clădirile rezidențiale, a ars și templul zeiței locale Cybele . Localnicilor nu le-a plăcut acest curs al evenimentelor și au luat armele. Grecii au fost nevoiți să se retragă pe coastă [43] [54] [55] .

După ce au aflat ce s-a întâmplat, satrapii perși din teritoriile înconjurătoare și-au trimis trupele în Sardes. Nu mai erau rebeli în orașul dărăpănat. În urma lor, armata regelui a depășit cei care se retrăgeau de lângă Efes. În bătălia care a urmat, grecii au fost înfrânți și forțați să se retragă. Atenienii, în ciuda îndemnurilor lui Aristagoras, au plecat acasă [56] [43] [57] .

Capturarea și arderea Sardesului a avut consecințe grave. După ce au auzit despre succesul aparent strălucit al revoltei, multe orașe din Asia Mică și Cipru i s-au alăturat. Lidienii au perceput arderea templului lui Cybele ca pe o profanare a altarului. În capitala imperiului, Susa , ruina Sardes a făcut o impresie puternică. Perșii au început să acționeze mai repede și mai energic, în timp ce fără acest eveniment ar fi considerat răscoala mai neînsemnată [57] [58] . După ce a aflat despre cele întâmplate, Darius, conform lui Herodot, a fost pătruns cu scopul de a se răzbuna pe atenieni [59] .

Sub conducerea energică a lui Artaphernes, Sardes a devenit centrul pregătirilor militare. Întrucât exista pericolul legăturii sciților cu ionienii rebeli, o armată a fost trimisă în nord-vestul Asiei Mici în regiunea Propontis (Marea Marmara), condusă de ginerele lui. Darius Davris . Acțiunile lui Davris au avut succes. El foarte repede (conform lui Herodot, a petrecut o zi pentru a cuceri fiecare dintre orașe [60] ) a reușit să cucerească Dardania , Abydos , Perkota , Lampsak și Pes. După ce a cucerit regiunea Helespontului, Dauris a mers să cucerească rebela Caria [61] .

În Caria, perșii au reușit să câștige două victorii - lângă locul unde râul Marsyas se varsă în Meandru și lângă sanctuarul Labranda . Cu toate acestea, perșii nu au putut să profite de succesele lor. Aflând de mișcarea lor, carienii au reușit să întindă o capcană în drumul spre orașul Pedasu , în care a fost distrusă întreaga armată inamică, inclusiv comandantul general Davris [62] [63] . Moartea unei armate întregi i-a forțat pe perși să oprească ofensiva. Următorii doi ani (496 și 495 î.Hr.) au fost relativ pașnici. Niciuna dintre părți nu a efectuat operațiuni ofensive active [64] .

Până în 494 î.Hr. e. Perșii s-au pregătit pentru o ofensivă pe scară largă. Scopul lor era să cucerească centrul revoltei lui Milet. Ei au adunat o armată mare și o flotă după standarde antice. Trupele lor au inclus rezidenți ai unui număr de popoare cucerite, în special fenicieni , ciprioți, cilicieni și egipteni [65] . Comandamentul general a fost încredințat lui Datis [47] [66] .

Rebelii, văzând pregătirile perșilor, s-au adunat pentru un consiliu la Panionia . S-a hotărât să nu se înființeze o armată comună împotriva perșilor, punând apărarea lui Milet asupra Milesienilor înșiși. În același timp, orașele grecești au convenit să echipeze flota aliată pentru a proteja orașul de mare [67] . La sosirea la Milet, comandanții perși au decis că primul lucru pe care trebuie să-l facă era să învingă flota, altfel asediul orașului ar fi ineficient [68] . Ei au reușit să aducă discordie în rândul grecilor. În bătălia navală de la Lada, din cauza trădării, elenii au fost înfrânți. Această înfrângere a predeterminat soarta ulterioară a lui Milet [69] .

După asediu, orașul a fost luat cu asalt, bărbații au fost uciși, iar femeile și copiii au fost înrobiți [68] .

În timpul ofensivei lui Dauris în Hellespont și Caria în 497 î.Hr. e., armata lui Artafernes și Otan a atacat Ionia și Eolisa vecină . Perșii au reușit să cucerească două orașe – Clazomene și Kimu [70] . Cu toate acestea, după înfrângerea lui Davris, operațiunile ofensive au încetat [64] . În timpul ofensivei perșilor, Aristagoras a fugit din Milet în colonia socrului său , Histiaeus , pe care i-a prezentat-o ​​Darius. Curând a murit în timpul asediului unui anume oraș tracic [43] .

După căderea lui Milet, răscoala a fost pierdută. După iernare, perșii au capturat succesiv toate orașele care au scăpat de sub control. Potrivit lui Herodot, ei i-au tratat pe rebeli cu o cruzime extremă, adunând oameni, transformând băieții tineri în eunuci de harem și trimițând fete frumoase în sclavie. Locuitorii unor orașe și-au părăsit casele. Printre perșii care au fugit de mânie s-a numărat și Miltiade [71] , care a reușit să câștige o victorie strălucitoare la Maraton câțiva ani mai târziu .

Campaniile lui Darius I

Campania lui Mardonius

Eșecul revoltei din Asia Mică, cauzat de lipsa de solidaritate între orașele grecești, l-a încurajat foarte mult pe Darius. În 492 î.Hr. e. ginerele lui Darius Mardonius s-a mutat cu o armată uriașă și o flotă puternică în Grecia prin Tracia și Macedonia. După ce a cucerit insula Thassos , flota sa a navigat de-a lungul coastei spre vest, dar a fost învinsă de o furtună teribilă în largul Capului Athos: aproximativ 300 de nave și 20.000 de oameni au murit. Armata terestră a lui Mardonius a fost atacată de tribul tracilor brigășilor și a suferit pierderi uriașe. Mardonius s-a mulţumit să cucerească Macedonia ; atacul asupra Hellasului a fost amânat [72] , dar Darius se pregătea pentru o nouă campanie. În 491 î.Hr. e. trimisi ai regelui persan au fost trimiși în Hellas cerând apă și pământ în semn de ascultare. Aceste simboluri de supunere au fost date nu numai de majoritatea insulelor, inclusiv de Aegina, ci și de multe orașe, cum ar fi Teba . În Atena și Sparta ambasadorii au fost uciși [73] . Flexibilitatea insulelor și a multor comunități de pe continent se explică nu numai prin puterea Persiei, ci și prin lupta dintre aristocrați și democrați: tiranii și aristocrații erau gata să se supună perșilor, chiar dacă nu pentru a oferi avantajul partidul democratic. Independența națională a grecilor era amenințată de un mare pericol, care putea fi eliminat doar prin crearea unei uniuni majore. La greci s-a trezit conștiința unității naționale. Atenienii s-au îndreptat către Sparta cu o cerere de a pedepsi orașele care s-au schimbat, recunoscând astfel supremația asupra Greciei. .

Campania lui Datis și Artaphernes

Darius l-a îndepărtat de la comandă pe Mardonius și l-a numit în locul lui pe nepotul său Artaphernes , oferindu-i un comandant experimentat, Medes Datis . Principalele obiective ale expediției militare au fost cucerirea sau subjugarea Atenei și Eretria pe insula Eubeea , care a oferit și ajutor rebelilor, precum și Cicladele și Naxos . Potrivit lui Herodot , Darius le-a ordonat lui Datis și Artafernes „să înrobească locuitorii Atenei și Eretriei și să-i aducă în fața ochilor săi regali” [74] . Expediția a inclus și fostul tiran al Atenei, Hippias . .

În timpul expediției, armata persană a cucerit Naxos și la mijlocul verii anului 490 î.Hr. e. a debarcat pe insula Eubea. Când s-a întâmplat acest lucru, locuitorii din Eretria au decis să nu părăsească orașul și să încerce să reziste asediului . Armata persană nu s-a limitat la un asediu, ci a încercat să cuprindă orașul prin asalt. Herodot a scris că luptele au fost aprige și ambele părți au suferit pierderi grele. Cu toate acestea, după șase zile de lupte, doi nobili eretrieni, Euphorbus și Filagra, au deschis porțile inamicului. Perșii au intrat în oraș, l-au prădat, au ars temple și sanctuare ca răzbunare pentru arderea Sardesului. Cetăţenii capturaţi au fost înrobiţi. Din Eubeea , perșii au trecut strâmtoarea îngustă a Euripului până în Attica și au tăbărât la Maraton [75] . Câmpia Marathon era convenabilă pentru acțiunile unei puternice cavalerie persane [76] .

Pericolul iminent a provocat confuzie în Atena. Printre atenieni au fost atât susținători ai rezistenței, cât și oponenți ai acesteia. Miltiade a reușit să organizeze mobilizarea tuturor forțelor pentru rezistența armată, ducând la îndeplinire un psefism prin adunarea populară [77] . Psefismul Miltiada prevedea recrutarea tuturor cetăţenilor bărbaţi pregătiţi pentru luptă în rândurile miliţiei polis, precum şi eliberarea unui anumit număr de sclavi pentru a completa armata [78] . În ciuda tuturor eforturilor, au reușit să adune aproximativ 9 mii de hopliți [78] [79] . Un mesager a fost trimis la Sparta cerând ajutor, dar spartanii au ezitat, invocând precepte religioase. Locuitorii orașului beoțian Plataea au trimis în ajutorul atenienilor toată miliția lor în număr de o mie de oameni [80] [81] .

Trupele atenian-plateane au mărșăluit spre Maraton. Era neprofitabil să aștepte în oraș trupele persane: zidurile nu erau prea întărite, iar în oraș se puteau găsi trădători [82] . Atenienii au tăbărât la Maraton, nu departe de perși [83] [84] [85] . Comandantul nominal era arhon-polemarhul Callimachus și avea zece strategi sub el, care, la rândul lor, comandau armata, inclusiv Miltiade. Dintre aceștia, el a fost cel mai talentat, cel mai experimentat și cel mai energic. Printre strategii au existat dispute cu privire la acțiunile ulterioare împotriva perșilor [86] . Miltiade a cerut o luptă generală imediată. Alții au favorizat o tactică de așteptare, temându-se de superioritatea forțelor persane. Părerile strategilor erau împărțite: cinci erau în favoarea bătăliei, inclusiv Miltiades și Aristides [85] , cinci erau împotrivă. Miltiade l-a convins pe Callimachus de necesitatea unei lupte imediate . Atunci toți strategii, în urma lui Aristides, au renunțat la zilele lor de comandă lui Miltiade [85] [87] . Miltiade a dezvoltat un plan de luptă și l-a pus în practică.

Armata ateniană a ocupat o poziție pe creasta Pentelikon, care era greu de atacat, și a blocat astfel drumul de la Maraton la Atena. Perșii, care aveau o superioritate numerică, nu i-au atacat pe greci și nici nu au încercat să-i ocolească. Datis a decis să-i pună pe războinici înapoi pe corăbii și să aterizeze armata la Falera, lângă Atena. După ce cea mai mare parte a cavaleriei persane și o parte a infanteriei persane au fost puse pe nave, Miltiade a decis să-i atace pe perși. Având în vedere superioritatea dublă a forțelor persane, Miltiade, pentru a evita încercuirea, a întins mult falanga ateniană de-a lungul frontului, întărind flancurile în detrimentul centrului și concentrând asupra lor forțele principale, iar apoi, folosind un atac rapid și brusc, a profitat de formarea strânsă a hopliților greci față de formația împrăștiată de perși ușor înarmați susținuți de cavalerie și arcași [88] .

12 septembrie 490 î.Hr. e. atenienii și plateenii, în mod neașteptat pentru perși, i-au atacat. Formarea apropiată a hopliților greci a avut un avantaj față de formarea liberă a perșilor înarmați ușor, sprijiniți de cavalerie și arcași, astfel încât grecii i-au împins inițial pe perși [88] . Călăreții perși, uimiți de atacul grecilor, nu au putut lua un rol semnificativ în luptă. Centrul armatei grecești s-a retras oarecum sub presiunea forțelor persane superioare, dar acest lucru a fost asigurat de Miltiade. El a ordonat flancurilor să se întoarcă și să lovească în spatele perșilor care străpunseseră în centru. Acest lucru a dus la încercuirea și distrugerea unei părți semnificative a forțelor inamice. Perșii supraviețuitori s-au retras la corăbii și au plecat imediat pe mare. .

După ce au plecat de la Marathon, navele persane s-au deplasat în jurul Atticii pentru a încerca să cucerească Atena: la urma urmei, orașul a rămas fără apărare în timp ce întreaga miliție polis se afla pe câmpul de luptă, la 42 de kilometri de el. Totuși, Miltiade a făcut imediat, fără pauză după bătălie, cu toată armata (rămând doar un mic detașament condus de Aristides în loc pentru a proteja prizonierii și prada) un marș forțat în armură completă către Atena și a ajuns în ei mai devreme de flota persană. Văzând că orașul era bine păzit, perșii demoralizați, fără să reușească nimic, s-au întors [89] . Expediția punitivă a perșilor s-a încheiat cu un eșec.

Atenienii și Plateanii sub Miltiade au câștigat o victorie strălucitoare. 192 de greci și 6400 de perși au fost uciși în luptă [90] . Victoria a ridicat moralul atenienilor și a rămas ulterior în memoria lor ca simbol al măreției Atenei [91] .

Pauza în război

După moartea lui Miltiade, Temistocle, folosindu-și influența asupra celor mai sărace părți ale populației, a devenit unul dintre cei mai influenți politicieni din Atena [92] . Intervalul dintre bătălia de la Marathon și invazia lui Xerxes, savantul anticar Surikov , numește „epoca lui Themistocles” [93] . În timp ce perșii adunau o armată pentru a cuceri Hellas, politicianul atenian a contribuit la crearea unei flote puternice [94] . Era obiceiul atenienilor să împartă între ei veniturile din minele de argint din Lavrion [95] . Statul era proprietarul acestor mine. După căderea tiranilor , proprietatea statului a început să fie considerată proprietatea tuturor cetățenilor. Dacă, după acoperirea tuturor nevoilor statului, în casele de marcat au rămas sume importante, atunci acest surplus a fost împărțit între atenieni [96] . Temistocle s-a oferit să direcționeze fondurile primite către construcția de nave. Propunerea a fost primită foarte ambiguu. Acceptând-o, fiecare atenian a fost lipsit de un mic, dar sigur, beneficiu bănesc oferit de stat [97] . Pregătindu-se corăbii pentru războiul cu perșii, Temistocle a înțeles că atenienii nu vor fi de acord cu el, deoarece nu considerau barbarii învinși la Maraton ca fiind o amenințare serioasă. Prin urmare, și-a convins concetățenii că erau necesare nave noi și o flotă puternică pentru războiul cu Egina  - o insulă aflată în război continuu cu Atena [98] [99] [100] .

Aceste planuri s-au opus aristocrației, conduse de Aristides. Implementarea planurilor lui Temistocle pentru crearea a 200 de nave a dus la o creștere a salariului zilnic, precum și la creșterea costului vieții [101] . Diferențele dintre cele două părți - aristocratic și popular - au escaladat atât de mult încât s-a hotărât efectuarea procedurii de ostracizare pentru a restabili calmul în oraș [97] . Aristide a fost alungat, iar Temistocle și-a putut duce la îndeplinire politica fără teama de opoziția lui.

După această expediție nereușită, Darius a început să adune o armată uriașă pentru a cuceri toată Grecia. Planurile sale au fost zădărnicite de o răscoală în Egipt [102] în 486 î.Hr. e., iar în curând Darius a murit. Tronul a fost luat de fiul său Xerxes . După ce a suprimat răscoala egipteană, Xerxes a continuat să se pregătească pentru o campanie împotriva Greciei [103] . Armata a fost adunată de la multe popoare ale vastului imperiu. Potrivit lui Herodot, includea perși , medii , kissieni, ircanieni , asirieni , bactriani , sakașii , indienii, arienii , parții , khorasmienii , sogdienii , gandarienii , dadikii, caspienii , sarangienii , paktianilor, etnicienii, paktianilor , etnicienii , paktianilor , etnicienii . Libieni , paflagonici , ligieni, matieni , mariandini, sirieni , frigieni , lidieni , misieni , traci , pisidieni , kabalii, milia, moșchi, tibareni , maroni , iepe , colhide și mossinici [104] . Pe lângă armata terestră, Xerxes avea o flotă puternică echipată cu popoare de coastă și insulare care făceau parte din statul său [105] .

În 481 î.Hr. e. a avut loc un congres a 30 de state grecești antice, la care s-a decis respingerea în comun a viitoarei invazii a perșilor [106] . În această alianță, Atena și Sparta aveau cea mai mare putere militară [107] . În același timp, spartanii aveau o armată terestră puternică, iar atenienii aveau o flotă, creată ca urmare a reformelor și inovațiilor efectuate anterior de Temistocle. Corint și Egina , alte state grecești cu o flotă puternică, au refuzat să o transfere la comanda atenienilor [108] . Ca un compromis, comanda forțelor navale a fost încredințată Spartei și comandantului ei Euribiade [109] .

Campania lui Xerxes

După ce au primit vești despre pregătirea lui Xerxes, grecii au convocat ( 481 î.Hr. ) un congres asupra istmului din Corint, la care au participat reprezentanți ai Uniunii Peloponeziane , Atena, Plataea, Thespia , Keos și unele dintre orașele eubeene. A fost proclamată o pace universală, care a pus capăt luptei dintre Atena și Eghina. Consiliul Aliat a trimis ambasadori în toate orașele grecești libere, invitând pe toată lumea să participe la război și făcând apel la caracterul său național. Ambasada, însă, nu a avut succes. Ahaia , Argos , Teba , Creta , Corcyra , tiranii din Siracuza și Akraganta s-au ferit de a participa la un viitor război. Oracolul delfic a dat răspunsuri sumbre, vorbind împotriva campaniei .

Pentru a transporta o armată uriașă, regele a ordonat construirea unui pod de ponton între Europa și Asia peste Hellespont . Xerxes avea și alte planuri ambițioase (în special, de a face din peninsula Aion Oros o insulă - de a săpa un canal pentru navele sale [110] ) [111] . Excentricitatea lui Xerxes este evidențiată și de reacția sa la distrugerea unui pod nou construit peste strâmtoare în timpul unei furtuni. El a ordonat călăilor să taie marea, spunând: „O, umiditate amară a Helespontului! Așa te pedepsește domnul nostru pentru jignirea pe care i-ai adus-o, deși nu te-a jignit în niciun fel . În același timp, Xerxes nu și-a pierdut simțul realului, iar la sfârșitul execuției a remarcat: „Ce păcat că elementele nu sunt supuse regilor, ci doar zeilor!” Cu toate acestea, următoarea trecere a trupelor persane a avut succes .

480 î.Hr e.

Congresul Politicii Greciei sa reunit din nou în primăvara anului 480 î.Hr. e. Reprezentanții din Tesalia au sugerat grecilor să încerce să oprească armata lui Xerxes în defileul îngust al Tempe , la granița dintre Tesalia și Macedonia [113] . Zece mii de hopliți au fost trimiși în Tesalia pe mare pentru a proteja defileul. Compatibil cu grecii , Alexandru , regele Macedoniei, care recunoscuse anterior puterea supremă a regelui persan, a avertizat armata greacă despre prezența unui ocol. Câteva zile mai târziu, grecii au plecat înapoi [114] . La scurt timp după aceea, Xerxes a traversat Hellespontul cu armata sa .

După aceea, strategul atenian Temistocle a propus un alt plan de acțiune. Drumul către sudul Greciei ( Beoția , Attica și Peloponez ) trecea prin defileul îngust al Termopilelor. În ea, armata greacă putea deține forțe inamice mai mari decât numărul. Pentru a preveni ocolirea defileului dinspre mare, navele ateniene și aliate ar fi trebuit să controleze strâmtoarea îngustă dintre insula Eubea și Grecia continentală (ulterior, aproape simultan cu bătălia de la Termopile, acolo a avut loc bătălia navală de la Artemisia ). Această strategie a fost aprobată de congresul general grec [115] , deși reprezentanții unor orașe peloponeziane nu au fost de acord cu această decizie. Ei credeau că cel mai bine ar fi să-și îndrepte toate forțele către apărarea Istmului Corintului , care leagă peninsula Peloponeziană de continent [116] . S-au oferit să evacueze femeile și copiii din Atena abandonată în alte orașe [117] .

Propunerea de a apăra numai istmul din Corint era inacceptabilă pentru greci din politicile din afara Peloponezului. Apărarea Istmului din Corint a însemnat predarea Atenei sub puterea lui Xerxes. Atenienii, după cum a subliniat Temistocle , aveau apoi să navigheze cu întreaga lor flotă în Italia în căutarea unui nou loc unde să se stabilească [118] [119] . Dacă atenienii s-ar fi retras din război, grecii și-ar fi pierdut majoritatea forțelor navale. Cu această evoluție a evenimentelor, perșii și-au putut transporta în siguranță forțele în peninsula pe mare și ar putea ataca trupele grecești de pe istm din spate. Gânduri similare cu Temistocle au fost exprimate de regina Artemisia , care l-a sfătuit pe Xerxes să se mute cu trupe în Peloponez [120] .

Pentru greci, sarcina principală a fost să întârzie înaintarea armatei persane pe teritoriul Hellas. Apărând trecătoarea îngustă Thermopylae, grecii ar putea spera să rezolve această problemă strategică. Desfășurându-și forțele în cele mai înguste locuri de pe calea armatelor maritime și terestre ale lui Xerxes (Thermopylae și strâmtoarea de lângă Capul Artemisium), grecii au neutralizat superioritatea numerică a inamicului [121] . Spre deosebire de greci, perșii nu puteau sta nemișcați, deoarece era necesară o cantitate mare de hrană pentru a-și aproviziona armata, care era obținută în teritoriile ocupate. Prin urmare, pentru succesul campaniei, perșii au trebuit să străbată Cheile Termopilelor [122] .

Armata persană, a cărei putere este estimată de istoricii moderni la 200-250 de mii de oameni [123] [124] , s-a opus, conform diverselor surse [125] [126] , de la 5200 la 7700 de greci. În primele 2 zile de luptă, grecii au respins cu succes atacurile perșilor într-un defileu îngust, dar până în ultima, a 3-a zi a bătăliei, majoritatea apărătorilor au plecat, temându-se de încercuire. Au rămas pe loc doar detașamente de spartani , tespi și tebani, cu un număr total de aproximativ 500 de soldați. Din cauza trădării unui rezident local, perșii au mers în spatele grecilor și i-au distrus. .

Potrivit lui Herodot, 271 de corăbii grecești [127] s-au adunat în strâmtoarea dintre insula Eubea și continent, lângă Capul Artemisium . În timpul acestei bătălii, condițiile meteorologice pentru greci au fost extrem de favorabile. În drum spre Artemisius, flota persană a fost prinsă de o furtună violentă, în timpul căreia multe nave au fost naufragiate. Când elinii au văzut flota uriașă a inamicului, s-au speriat și au hotărât să fugă [128] . Temistocle s-a opus ferm acestei propuneri. A reușit să-i convingă pe restul elenilor .

Văzând o mică flotă grecească în fața lor, perșii au considerat victoria lor de netăgăduit. Pentru a preveni fuga grecilor, aceștia au decis să trimită 200 de corăbii în jurul Eubeei. Planurile perșilor au devenit cunoscute grecilor de la un dezertor. Fără să aștepte încercuirea, flota aliată a elenilor, în mod neașteptat pentru perși, și-a atacat principalele forțe și le-a provocat pagube semnificative. Odată cu apariția întunericului, a început o furtună, în urma căreia 200 de corăbii persane în marea liberă, care navigau pentru a-i încercui pe greci, s-au prăbușit pe stâncile de pe coastă [129] .

Grecii au continuat să atace cu succes flota persană timp de 2 zile până când au primit un mesaj despre moartea regelui Leonidas și a 300 de spartani în bătălia de la Termopile . După această veste tristă pentru eleni, ei au început să se retragă [130] .

După înfrângerea grecilor la Termopile, drumul spre Atena și Peloponez a fost deschis pentru perși [131] . Războinicii din orașele peloponeziene au început să se adune în grabă pe Istmul Corintului și să-l întărească [132] . Din Artemisia, navele aliate au navigat spre insula Salamina . Temistocle a venit cu un plan de acțiune care a asigurat în cele din urmă victoria grecilor asupra perșilor. Pentru a-i aduce la viață, a trebuit să-și arate tot darul viclean și oratoric.

Cu puțin timp înainte de intrarea perșilor pe teritoriul Aticii , atenienii au trimis soli la Delphi pentru a întreba oracolul despre evenimente ulterioare. Profeția s-a dovedit a fi cea mai sumbră și cea mai prefigurată moarte iminentă [133] . Acest răspuns al oracolului i-a întristat profund pe ambasadori. Ei au decis să se întoarcă la oracol ca „zeu cerșător pentru protecție”. Următoarea divinație a lui Pythia nu a fost cu mult mai bună. Cu toate acestea, oracolul conținea fraze pe care Temistocle le-a folosit apoi cu succes pentru a-i convinge pe atenieni să se mute pe insula Salamina, situată în apropierea Atenei [59] :

Numai pereții de lemn îi sunt dăruiți de către Zeus lui Tryptogenea pentru a
sta indestructibil pentru mântuirea ta și a urmașilor tăi.

Insulă divină, o, Salamina, vei distruge fiii soțiilor tale

Temistocle a reușit să-i convingă pe atenieni la o întâlnire populară că „zidurile de lemn” erau corăbii ateniene [134] , iar „moartea fiilor” se referă la perși, întrucât altfel oracolul ar fi spus „nefericitul Salamina” și nu. "divin." În 1960, a fost găsită și publicată o tăbliță cu decretele lui Themistocles. Conținutul său coincide în mare măsură cu înregistrările clasicilor antici. Se vorbește despre mobilizarea întregii populații masculine, evacuarea femeilor, bătrânilor și copiilor pe insula Salamina și Troezen , întoarcerea cetățenilor expulzați din Atena pentru o luptă comună [135] [136] .

În timpul confuziei generale, atât șarpele sacru, cât și prețioasa egida Atenei au dispărut din templu. Temistocle a reușit să folosească aceste evenimente pentru a-și pune în aplicare planurile. El a explicat pierderea șarpelui spunând că zeița a părăsit orașul și le arăta atenienilor drumul spre mare [137] . Pentru a căuta bijuterii, Temistocle a ordonat să percheziționeze bagajele cetățenilor și să sechestreze o sumă excesivă de bani pe care locuitorii care au fugit din oraș au luat-o cu ei. Aceste fonduri erau transferate în uz public și plăteau salarii echipajelor navelor [138] .

Plutarh descrie în detaliu ezitarea grecilor cu câteva zile înainte de bătălie. Comandantul șef al flotei era spartanul Eurybiade . El a vrut să pună ancora și să navigheze spre istmul din Corint, pe care se afla armata terestră a peloponezianilor. Temistocle a înțeles că strâmtorii înguste nivelează superioritatea numerică a flotei lui Xerxes. Prin urmare, el s-a opus lui Euribiade.

Cu argumentele sale, Temistocle a reușit să întârzie plecarea flotei aliate pentru câteva zile. Cu toate acestea, când flota inamică s-a apropiat de portul Faler și o uriașă armată persană a apărut pe țărm, grecii au decis să fugă. Temistocle, nemulțumit că elenii vor rata ocazia de a profita de locație și strâmtori înguste, a decis la un truc fără precedent în istoria lumii. El a trimis pe unul dintre sclavii săi de încredere, Sikinnus , un persan, la Xerxes cu un mesaj [139] [140] :

Comandantul atenian Temistocle trece de partea regelui, primul îl anunță că elenii vor să fugă și îi sfătuiește să nu-i lase să scape, ci să-i atace în timp ce sunt în alarmă din cauza absenței unei armate terestre, și să-și distrugă forțele navale.

Xerxes a ordonat să convoace un consiliu de război și să discute planurile pentru cucerirea în continuare a Greciei. Majoritatea comandanților au sfătuit să dea grecilor o luptă în strâmtoarea îngustă de lângă Salamina [141] . Doar regina Artemisia , care a însoțit armata perșilor , i-a sfătuit să abandoneze bătălia. Potrivit lui Herodot, argumentele ei erau foarte asemănătoare cu cele ale lui Temistocle. Ea a cerut să-i spună lui Xerxes că, după părerea ei, flota greacă nu va putea rezista mult timp și elenii se vor împrăștia în curând în orașele lor. Înaintarea către Peloponez și Istmul Corintului va aduce armatei persane o victorie necondiționată [142] . Xerxes a decis să urmeze opinia majorității liderilor militari și să impună o luptă elenilor.

În timp ce comandanții eleni își continuau cearta aprinsă, perșii au început să-i încercuiască [68] . În timpul acestor dispute, Aristides a sosit din Egina , scăpând cu puțin de persecuția corăbiilor de gardă persane. Când grecii și-au dat seama că sunt înconjurați, nu au avut de ales decât să se pregătească pentru luptă [143] .

Ca urmare a bătăliei, grecii, folosind îngustimea strâmtorilor, au putut să învingă forțele superioare ale perșilor [144] . Bătălia de la Salamina a fost un punct de cotitură în războaiele greco-persane [145] . Mulți istorici numesc bătălia de la Salamina una dintre cele mai importante bătălii din istorie [146] [147] . Grecii, anterior inferiori perșilor atât în ​​forțele terestre cât și maritime, au câștigat un avantaj pe mare. Potrivit lui Herodot, Xerxes se temea ca corăbiile grecești să navigheze spre Helespont și să-i blocheze drumul înapoi [143] . Potrivit lui Plutarh, după bătălie a avut loc un consiliu între generalii greci. Temistocle și-a propus să distrugă podurile din Helespont pentru a „puca Asia în Europa” [148] . Aristides i s-a opus, spunând că, închiși în Peninsula Balcanică, perșii vor lupta mai înverșunat. Temistocle a fost de acord cu Aristides și, pentru a-l alunga pe Xerxes din Grecia cât mai curând posibil, a întreprins un alt truc. El a trimis un cercetaș la rege cu un mesaj că grecii vor să distrugă podurile. Xerxes speriat s-a retras în grabă [149] .

Bătălia de la Plataea

Unul dintre principalii comandanți ai lui Xerxes , Mardonius , s-a adresat regelui cu o cerere de a-i lăsa parte din armata terestră pentru un război suplimentar. După unele deliberări, Xerxes a fost de acord [150] . Mardonius cu armata sa s-a oprit pentru cartierele de iarnă în Tesalia și Beoția , iar atenienii au putut să se întoarcă în orașul jefuit [151] . În timpul iernii, aliații greci s-au adunat din nou la Corint pentru a sărbători victoria și a discuta despre alte acțiuni militare [150] .

Atena se afla într-o poziție dificilă din cauza pericolului iminent din partea armatei persane a lui Mardonius, în timp ce spartanii se aflau în Peloponez și construiau apărări pe Istma [152] . Mardonius a intrat în tratative cu atenienii și le-a oferit o pace separată. În timpul discuției din Adunarea Națională, Aristides a insistat să-i refuze pe perși [153] . Atunci Mardonius a ocupat Atena, iar atenienii au trebuit să evacueze din nou la Salamina [154] . La sugestia lui Aristides, o ambasadă a fost trimisă la Sparta ( Cimon , Xanthippus și Myronides ) cerând ajutor [153] . S-a făcut amenințarea că, în caz de refuz, „atenienii înșiși vor găsi un mijloc de mântuire”. Drept urmare, armata, condusă de regentul tânărului fiu al defunctului rege Leonid Plistarch Pausanias , a pornit în campanie [155] .

O miliție ateniană în număr de 8 mii de oameni a fost trimisă în Beoția sub comanda lui Aristides [156] . Plutarh a susținut că Aristides a fost un strateg autocrator (un strateg cu puteri nelimitate pe durata ostilităților) [157] . Bătălia de la Plataea s-a încheiat cu o înfrângere zdrobitoare pentru perși [158] .

În continuare cursul războiului

Potrivit legendei, în aceeași zi, ziua bătăliei de la Plataea, flota aliată a învins rămășițele demoralizate ale flotei persane la bătălia de la Mycale [159] . Aceasta a marcat sfârșitul invaziei persane și începutul următoarei faze a războaielor greco-persane, contraofensiva grecească [160] . După Mycale, orașele grecești din Asia Mică s-au revoltat din nou, iar perșii nu au putut să le readucă în starea lor [161] . Flota aliată a navigat apoi spre Chersonese , ocupată de perși, și a asediat și cucerit orașul Sest [162] . În anul următor, 478 î.Hr. î.Hr., Aliații au trimis forțe pentru a captura orașul Bizanț ( Istanbul modern ). Asediul s- a încheiat cu succes, dar comportamentul nepoliticos al comandantului spartan Pausanias față de aliați a dus la nemulțumirea multor aliați și a devenit motivul rechemarii lui Pausanias [163] .

După asediul Bizanțului, Sparta a început să caute o cale de ieșire din război [163] . Spartanii credeau că, după eliberarea Greciei continentale și a orașelor grecești din Asia Mică, scopul războiului a fost atins. Exista și o părere că era imposibil să se asigure independența grecilor asiatici [164] . Liga elenă a orașelor-stat grecești care au luptat împotriva forțelor lui Xerxes a fost dominată de Sparta și Liga Peloponeziană . După retragerea Spartei din război, conducerea forțelor grecești a trecut la atenieni [163] [164] . Congresul s-a întâlnit pe insula sacră Delos pentru a crea o nouă alianță care să continue lupta împotriva perșilor. Această uniune, care includea multe dintre insulele Mării Egee, a fost numită oficial „Prima Unire Ateniană”, mai cunoscută în istoriografie ca Liga Deliană. Potrivit lui Tucidide, scopul oficial al alianței era „să se răzbune pe Barbarian pentru dezastrele pe care le provocase prin devastarea pământului persan” [165] . Forțele Ligii Delian în următorul deceniu au alungat garnizoanele persane rămase din Tracia și, de asemenea, au extins teritoriile controlate de Liga Deliană [164] .

După înfrângerea forțelor persane în Europa, atenienii au început să extindă alianța în Asia Mică [166] [167] . Insulele Samos , Chios și Lesbos au devenit probabil membre ale Ligii Elene după bătălia de la Mycale și au fost probabil printre primii membri ai Ligii Delian [168] . Cu toate acestea, nu este clar când s-au alăturat alianței alte orașe ale Ioniei sau alte orașe grecești din Asia Mică [169] . Tucidide mărturisește prezența ionienilor în Bizanț în 478 î.Hr. e., deci este posibil ca unele dintre orașele ionice să se alăture alianței la începutul anului 478 î.Hr. e. [170] Politicianul atenian Aristides , conform unei versiuni, a murit în Pont (c. 468 î.Hr.), unde a navigat în afaceri publice. Întrucât Aristides era responsabil să se asigure că fiecare membru al uniunii plătea o datorie, această călătorie poate fi legată de extinderea uniunii în Asia Mică [171] .

În 477 î.Hr. e. [172] Kimon conduce prima sa operațiune militară de succes. Asediul orașului Eion de la gura râului Strymon s-a încheiat cu perșii asediați care au incendiat orașul și au pierit în foc [173] . Cucerirea orașului a permis grecilor să înceapă colonizarea atractivei regiuni Strymon [172] .

În 476 î.Hr. e. Kimon a condus o altă campanie militară de succes. După ce a capturat Skyros , o insulă din partea de nord-vest a Mării Egee , a alungat pirații care se stabiliseră acolo, care au împiedicat dezvoltarea normală a comerțului maritim [174] . Potrivit legendelor, eroul mitologic și fostul rege al Atenei, Tezeu , a fost ucis pe insulă . După o căutare asiduă, Cimon a anunțat că a găsit rămășițele lui Tezeu. Indiferent dacă oasele livrate Atenei au aparținut lui Tezeu însuși sau nu, acest episod a sporit popularitatea lui Cimon în rândul oamenilor [175] [176] .

În 471 î.Hr. e. l-a alungat pe regent spartan Pausanias din Bizanț. Fostul învingător al Bătăliei de la Plataea este scăpat de sub control. El a capturat în mod arbitrar acest oraș important din punct de vedere strategic și l-a condus ca un tiran. Această situație nu convenea nimănui, inclusiv spartanilor. Orașul capturat a devenit parte a Ligii Delian , întărind și mai mult puterea ateniană [177] . O legendă este legată de capturarea Bizanțului, potrivit căreia Cimon, în timpul împărțirii pradă, a ordonat să pună perșii captivi pe de o parte, iar pe de altă parte să le pună bijuteriile de aur. După aceea, i-a invitat pe aliați să aleagă oricare dintre părți, astfel încât celălalt să plece la atenieni. Toată lumea a considerat atunci că prin această împărțire Kimon s-a expus ridicolului. Aliații au luat bijuterii, iar atenienii au obținut corpurile goale ale oamenilor puțin obișnuiți cu munca fizică. Curând, prietenii și rudele prizonierilor au început să-i răscumpere. Acest lucru i-a permis lui Cimon să strângă fonduri foarte mari [178] .

La scurt timp după exilul lui Temistocle, Cimon a câștigat una dintre cele mai răsunătoare victorii ale războaielor greco-persane în bătălia de la Eurymedon . El a reușit într-o singură zi să câștige o victorie „trilă” în două bătălii navale și una terestră asupra forțelor inamice superioare [179] [180] [181] .

Atenienii au aflat că la gura râului Eurymedon (în sud-vestul Asiei Mici) se adunau mari forțe navale și terestre ale perșilor, destinate să invadeze Hella. În fruntea unei flote de 200 de nave, Kimon a ajuns la locul perșilor și i-a luat prin surprindere. Majoritatea perșilor se aflau pe coastă. În acest sens, grecii au reușit să învingă flota inamică și să captureze 200 de trireme. Perșii aflați în această situație au ezitat, întrucât se așteptau la completarea celor 80 de corăbii ale fenicienilor, care se aflau în drum spre câmpul de luptă. Grecii, după ce a aterizat pe țărm, au impus o luptă inamicului și au învins armata terestră. Bătălia nu s-a încheiat aici. Din ordinul comandantului-șef, grecii s-au urcat din nou pe corăbii și au învins flota feniciană care se apropia de Eurimedon [182] .

Înfrângerea zdrobitoare de la Eurymedon l-a forțat pe regele persan să negocieze. La Susa a fost trimisă o ambasadă a Atenei , condusă de ginerele lui Cimon, Callias . Detaliile tratatului de pace încheiat (un armistițiu de facto, care poartă numele de pace Cimon ) sunt necunoscute, dar termenii acestuia au fost în mod clar benefice atenienilor [183] ​​​​.

Intervalul de timp dintre bătălia de la Eurymedon (469 sau 466 î.Hr.) și expediția egipteană a atenienilor (459-454 î.Hr.), care a fost de cel puțin 10 ani, s-a caracterizat prin absența ostilităților între perși și greci. . Chiar în acest moment, a izbucnit un conflict militar între spartani și atenieni (foști aliați în coaliția anti-persană) - micul război peloponezian .

În 450  - 449 î.Hr. e. Kimon s-a opus din nou perșilor, dar în același an a murit, lăsând amintirea ultimului mare conducător din războaiele greco-persane. . În ciuda victoriei dublei glorioase a grecilor la Salamina, Atena a fost nevoită să abandoneze operațiunile ofensive împotriva Persiei, deoarece se confruntau cu sarcini dificile în cadrul statului și dușmănia fatală pentru Atena cu Sparta începuse deja.

Lumea Callia

După eșecurile expediției egiptene, campania militară împotriva Ciprului, moartea lui Cimon , operațiunile militare au devenit nepromițătoare atât pentru Uniunea Maritimă Atenieană, cât și pentru statul persan. Ambele părți erau conștiente că se aflau în postura de zugzwang și, prin urmare, s-a decis să se încheie pacea. Șeful delegației atenienilor, care a sosit în 449 î.Hr. e. la Susa la Artaxerxes I , Calius a fost numit din nou. După șeful delegației, tratatul a fost numit „Pacea Callia” [184] [185] .

Condiția principală a tratatului de pace a fost delimitarea sferelor de influență persană și ateniană. În sud, granița trecea în regiunea coastei de sud-vest a Asiei Mici, în nord - la intrarea în Marea Neagră. Astfel, regele persan s-a angajat să nu-și aducă flota în Marea Egee . Granița terestră din Asia Mică mergea la o distanță de aproximativ 75-90 km de mare (călătoria de o zi a unui călăreț). Tratatul de pace prevedea și recunoașterea oficială de către Imperiul Ahemenid a independenței orașelor grecești ionice de pe coasta Asiei Mici a Mării Egee și, de fapt, subordonarea lor față de Atene. Pe partea ateniană, acordul conținea obligația de a nu mai invada teritorii care au intrat în zona de control a Persiei și de a nu încerca să-și extindă sfera de influență spre est dincolo de granițele stabilite. Acest tratat de pace s-a dovedit a fi foarte durabil. În acest sens, contractul din 449 î.Hr. e. considerat în mod tradiţional sfârşitul războaielor greco-persane [184] .

Rezultatele războiului

Persia a pierdut posesiunile în Marea Egee , pe coasta Helespontului și Bosforului , a recunoscut independența politică a politicilor Asiei Mici .

Războaiele greco-persane au fost de mare importanță pentru Grecia. Au accelerat dezvoltarea culturii grecești, i-au inspirat pe greci să conștientizeze măreția lor. În succesele lor, grecii au văzut victoria libertății asupra sclaviei. Independența populară și libertatea publică asociate cu dezvoltarea democrației au fost salvate. Deoarece avantajul s-a dovedit a fi de partea democrației ateniene, după războaiele greco-persane, aproape toate statele grecești au fost capturate de mișcarea democratică. Atena s-a transformat într-o mare putere maritimă și a devenit centrul Greciei , cultural, politic, intelectual și economic [186]

Alte conflicte între greci și perși

Deși războaiele greco-persane s-au încheiat, grecii și perșii au continuat să se amestece în treburile celuilalt. Perșii au intrat în războiul Peloponezian în anul 411 î.Hr. e. , căzând de acord asupra apărării reciproce cu Sparta şi asupra unificării contingentelor lor militare împotriva Atenei . În schimb, Sparta urma să dea perșilor controlul asupra Ioniei. .

În 404 î.Hr. e. Când Cirus cel Tânăr a încercat să pună mâna pe tronul persan, a recrutat 13.000 de mercenari greci, dintre care Sparta a trimis 700-800, crezând că nu au încălcat acordul și că nu cunoșteau adevăratul scop al armatei. După înfrângerea lui Cirus , Persia a încercat să recâștige controlul asupra orașelor-stat ionice. Ionii au refuzat să se predea și au cerut ajutorul Spartei, pe care ea l-a oferit. Atena a fost de partea perșilor în războiul din Corint . Sparta a fost forțată în cele din urmă să părăsească Ionia, iar autoritățile persane și-au făcut drumul cu pacea de la Antalkid . Nicio altă forță greacă nu a luptat cu Persia timp de aproape 60 de ani până la Filip al II-lea al Macedoniei , care in 338 i.Hr. e. a format o alianță împotriva Persiei numită οι Ελληνες (elenică) sau corintică și a lansat o invazie în vestul Asiei Mici . Dar a fost ucis înainte de a-și putea duce la îndeplinire planul. Fiul său Alexandru al III-lea al Macedoniei a traversat Helespontul în 334 î.Hr. e. cu 38.000 de soldaţi. În decurs de trei ani, armata sa a cucerit Imperiul Persan și a pus capăt dinastiei ahemenide , aducând cultura greacă în ținuturile până la râul Indus .

Războaiele greco-persane în cultură și artă

Datorită faptului că războaiele greco-persane sunt cunoscute în principal din surse grecești și au fost pentru prima dată romantizate de dramaturgi și poeți greci antici, în cultură predomină expunerea evenimentelor din punctul de vedere al grecilor. De regulă, grecii din operele de artă acționează ca personaje pozitive, iar perșii ca personaje negative. .

În tragedia „ Perșii ” ( 472 î.Hr. ) a dramaturgului grec antic Eschil , este descrisă victoria grecilor pe insula Salamina.

Romane istorice

Războaiele greco-persane sunt descrise în romane istorice:

Cinema

Note

1. ↑ Bernard Grun. Orarul istoriei. Noua ediție a treia revizuită. ISBN 0-671-74271-X
2. ↑ Busolt G. Griechische Geschichte bis zur Schlacht bei Chaeronea. - Gotha, 1895. - Vol. 2. - P. 450-807.
3. ↑ Beloch KJ Griechische Geschichte. - Strassburg, 1914. - Vol. 2. - P. 1-74.
4. ↑ Arde AB Persia și grecii. Apărarea Occidentului. - Londra, 1962.
5. ↑ Burn AB Persia and the Greeks // The Cambridge History of Iran. - Cambridge, 1985. - Vol. 2. - P. 307.
6. ↑ Rung, 2010 , p. unsprezece.
7. ↑ Rung, 2010 , p. 13-16.
8. ↑ Rung, 2010 , p. 17-18.
9. ↑ Rung, 2010 , p. 18-21.
10. ↑ Istoria lumii: perioadele elenistice și romane. - M. , 1999. - S. 31-40. — 857 p. — ISBN 985-433-517-8 .
11. ↑ Herodot . Poveste. I.6
12. ↑ Herodot . Poveste. IX.121
13. ↑ Sergheev, 2002 , p. 32.
14. ↑ Cicero . De legibus. I.5
15. ↑ Ctesias din Cnidus.  (engleză)  (link inaccesibil) . site-ul web www.livius.org. Preluat la 1 august 2011. Arhivat din original la 22 mai 2015.
16. ↑ Herodot. Istorie I. 142-151
17. ↑ Curtius, 2002 , p. 125.
18. ↑ 1 2 3 Herodot. Istoria I. 141
19. ↑ Curtius, 2002 , p. 135-136.
20. ↑ Diodor. IX. 35. 1-3
21. ↑ Rung, 2008 , p. 46-47.
22. ↑ Herodot. I.69
23. ↑ Rung, 2008 , p. 49.
24. ↑ Herodot. I.77
25. ↑ Herodot. I.83
26. ↑ 1 2 Herodot. I.152
27. ↑ Rung, 2008 , p. cincizeci.
28. ↑ Herodot. I. 152-153
29. ↑ Rung, 2008 , p. 50-51.
30. ↑ Curtius, 2002 , p. 137-141.
31. ↑ Herodot. III. 13
32. ↑ Herodot. IV. 165
33. ↑ Herodot. III. 10-149
34. ↑ Herodot. IV. 138
35. ↑ Herodot. v. 143-144
36. ↑ Herodot. v. 1-2
37. ↑ Herodot. v. 25-26
38. ↑ Rung, 2008 , p. 60.
39. ↑ Herodot. Istorie v. 73
40. ↑ Herodot. V.96
41. ↑ Rung, 2008 , p. 63.
42. ↑ Istorie. Herodot V. 30-34
43. ↑ 1 2 3 4 5 Stol, 2003 .
44. ↑ Curtius, 2002 , p. 184.
45. ↑ Curtius, 2002 , p. 187.
46. ↑ Istorie. Herodot V. 37
47. ↑ 12 Fine , 1983 , p. 269-277.
48. ↑ 12 Olanda , 2006 , p. 155-157.
49. ↑ Herodot. V.51
50. ↑ Herodot. Istorie V. 96-97
51. ↑ Curtius, 2002 , p. 188.
52. ↑ Herodot. V.99
53. ↑ Olanda, 2006 , p. 160-162.
54. ↑ Curtius, 2002 , p. 188-189.
55. ↑ Herodot. Istorie V. 99-102
56. ↑ Herodot. Istorie V. 102-103
57. ↑ 1 2 Curtius, 2002 , p. 189.
58. ↑ Herodot. Istorie V. 103-104
59. ↑ 1 2 Herodot. Istorie v. 105
60. ↑ Herodot. Istorie V. 116-117
61. ↑ Curtius, 2002 , p. 191-192.
62. ↑ Herodot. Istorie V. 118-121
63. ↑ Curtius, 2002 , p. 192.
64. ↑ 12 Boardman , 1988 .
65. ↑ Herodot. Istoria VI. 6
66. ↑ Datis  . _ site-ul web livius.org. Preluat la 29 august 2011. Arhivat din original la 12 octombrie 2012.
67. ↑ Herodot. Istoria VI. 7
68. ↑ 1 2 3 Herodot. Istoria VI. 9
69. ↑ Panevin K.V. Revolta ionică și consecințele ei . site-ul „Roman Glory” (28 noiembrie 2009). Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 5 octombrie 2012. (Rusă)
70. ↑ Herodot. Istorie v. 123
71. ↑ Herodot. Istoria VI. 31-34
72. ↑ Herodot. Poveste. VI.44
73. ↑ Herodot. Poveste. VII.133
74. ↑ Herodot. VI. 94
75. ↑ Herodot. VI. 101-102
76. ↑ Surikov, 2005 , p. 313.
77. ↑ Surikov, 2005 , p. 313-314.
78. ↑ 1 2 Pausanias. X.20.2
79. ↑ Cornelius Nepos. Miltiade. 5
80. ↑ Herodot. VI. 108
81. ↑ Demostene. LIX. 94
82. ↑ Surikov, 2005 , p. 315.
83. ↑ Herodot. VI. 103
84. ↑ Cornelius Nepos. Miltiade. patru
85. ↑ 1 2 3 Plutarh. Aristide. 5
86. ↑ 1 2 Herodot. VI. 109
87. ↑ Herodot. VI. 110
88. ↑ 1 2 Surikov, 2005 , p. 317.
89. ↑ Herodot. VI. 115-116
90. ↑ Herodot. VI. 117
91. ↑ Surikov, 2005 , p. 318.
92. ↑ Olanda, 2006 , p. 214-217.
93. ↑ Surikov, 2008 , p. 97-98.
94. ↑ Olanda, 2006 , p. 217-219.
95. ↑ Stavnyuk, 1988 , p. 19.
96. ↑ Curtius E. Istoria Greciei Antice. - Mn. : Harvest, 2002. - V. 2. - S. 237-238. — 416 p. - 3000 de exemplare.  — ISBN 985-13-1119-7 .
97. ↑ 12 Olanda , 2006 , p. 219-222.
98. ↑ Plutarh. Temistocle IV
99. ↑ Curtius, 2002 , p. 238.
100. ↑ Surikov, 2008 , p. 165.
101. ↑ Curtius, 2002 , p. 240-242.
102. ↑ Olanda, 2006 , p. 178-179.
103. ↑ Olanda, 2006 , p. 206-211.
104. ↑ Herodot. VII. 61-82
105. ↑ Herodot. VII. 89-95
106. ↑ Herodot. VII. 145
107. ↑ Herodot. VII. 161
108. ↑ Olanda, 2006 , p. 226.
109. ↑ Olanda, 2006 , p. 258.
110. ↑ Herodot . Poveste. VII, 22
111. ↑ Olanda, 2006 , p. 213-214.
112. ↑ Herodot . VII. 35
113. ↑ Olanda, 2006 , p. 248-249.
114. ↑ Herodot. VII. 173
115. ↑ Olanda, 2006 , p. 255-257.
116. ↑ Connolly P. Războaiele greco-persane: începutul . site-ul www.roman-glory.com (27 noiembrie 2006). Preluat la 22 august 2011. Arhivat din original la 5 octombrie 2012. (Rusă)
117. ↑ Herodot. VIII. 40
118. ↑ Herodot. VIII. 62
119. ↑ Plutarh. Temistocle XI // Biografii alese. - M . : „Pravda”, 1987. - T. 1. - S. 226. - 592 p.
120. ↑ Herodot. VIII. 68
121. ↑ Lazenby JF. Apărarea Greciei 490–479  î.Hr. — Aris & Phillips Ltd. - 1993. - P. 248-253. - ISBN 0-85668-591-7 .
122. ↑ Olanda, 2006 , p. 285-287.
123. ↑ Olanda, 2006 , p. 237.
124. ↑ de Souza, 2003 , p. 41.
125. ↑ Herodot VII. 202
126. ↑ Diodor. Biblioteca istorică IX. patru
127. ↑ Herodot. Istoria VIII. unu
128. ↑ Herodot. Istoria VIII. patru
129. ↑ Herodot. Istoria VIII. 7-13
130. ↑ Plutarh. Temistocle IX
131. ↑ Herodot. Istoria VIII. cincizeci
132. ↑ Herodot. Istoria VIII. 71
133. ↑ Herodot. Istoria VII. 140
134. ↑ Surikov, 2008 , p. 167-168.
135. ↑ Cursul 8: Războaiele greco-persane. // Istoria lumii antice / Editat de I.M. Dyakonova, V.D. Neronova, I.S. Sventsitskaya. - al 2-lea. - M .:: Editura „Nauka”, 1983. - T. 2. Perioada de glorie a societăților antice.
136. ↑ Surikov, 2008 , p. 168-170.
137. ↑ Curtius, 2002 , p. 287.
138. ↑ Plutarh. Temistocle X
139. ↑ Curtius, 2002 , p. 293.
140. ↑ Plutarh. Temistocle XII
141. ↑ Herodot. Istoria VIII. 69
142. ↑ Herodot. Istoria VIII. 68
143. ↑ 1 2 Herodot. Istoria VIII. 81-83
144. ↑ Lazenby, JF Apărarea Greciei 490–479  î.Hr. - Aris & Phillips Ltd, 1993. - P. 190. - ISBN 0-85668-591-7 .
145. ↑ Lazenby, 1993 , p. 197.
146. ↑ Hanson, Victor Davis. Carnage and Culture: Landmark Battles in Rise of Western Power . - DoubleDay, 2001. - P.  12 -60. — ISBN 0-385-50052-1 ..
147. ↑ Olanda, 2006 , p. 399.
148. ↑ Războaiele greco-persane (link inaccesibil) . site war1960.narod.ru. Data accesului: 30 octombrie 2011. Arhivat din original la 29 decembrie 2011. (Rusă) 
149. ↑ Plutarh. Temistocle al XVI-lea
150. ↑ 1 2 Herodot. VIII. 100-102
151. ↑ Olanda, 2006 , p. 327-329.
152. ↑ Surikov, 2008 , p. 125.
153. ↑ 1 2 Plutarh. Aristide. zece
154. ↑ Herodot. IX. 3
155. ↑ Herodot. IX. 6-10
156. ↑ Herodot. IX. 28
157. ↑ Plutarh. Aristide. unsprezece
158. ↑ Connolly P. Războaiele greco-persane: Bătălia de la Plataea . site-ul www.roman-glory.com. Consultat la 10 octombrie 2011. Arhivat din original pe 5 octombrie 2012. (Rusă)
159. ↑ Olanda, 2006 , p. 357-358.
160. ↑ Lazenby, 1993 , p. 247.
161. ↑ Tucidide. I.89
162. ↑ Herodot. IX. 114
163. ↑ 1 2 3 Tucidide. I.95
164. ↑ 1 2 3 Olanda, 2006 , p. 362.
165. ↑ Tucidide. I.96
166. ↑ Plutarh. Kimon. 12
167. ↑ Cawkwell, 2005 , p. 133.
168. ↑ Herodot. IX. 106
169. ↑ Sealey, 1976 , p. 247.
170. ↑ Fine, 1983 , p. 332.
171. ↑ Plutarh. Aristide. 25-26
172. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , p. 212.
173. ↑ Plutarh. Kimon 7
174. ↑ Surikov, 2008 , p. 215.
175. ↑ Surikov, 2008 , p. 217.
176. ↑ Plutarh. Kimon 8
177. ↑ Surikov, 2008 , p. 219.
178. ↑ Plutarh. Kimon 9
179. ↑ Plutarh. Kimon 12-13
180. ↑ Tucidide. Istoria I. 100
181. ↑ Surikov, 2008 , p. 221.
182. ↑ Surikov, 2008 , p. 221-222.
183. ↑ Surikov, 2008 , p. 222-223.
184. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , p. 256.
185. ↑ Fine, 1983 , p. 363.
186. ↑ Istoria lumii. — Perioada elenistică. - M. , 2002. - S. 39. - 608 p. — ISBN 985-13-0871-4 .
187. ↑ Voronkova L.F. Eroul din Salamina . site-ul lib.ru. Preluat: 30 octombrie 2011. (nedefinit)

Literatură

• Herodot . Ἱστορίης ἀπόδειξη ( Istorie )
• Tucidide . Συγκραφή ( Istoria Războiului Peloponezian )
• Xenofon . Κύρου ἀνάβασις (Anabasis)
• Plutarh . Βίοι παράλληλοι ( Vieți comparate ): Temistocle, Aristides, Pericles
• Diodor Siculus . Ἱστορικὴ βιβλιοθήκη (Biblioteca istorică)
• Ctesias . Istoria Persiei
• Cornelius Nepos . Biografii ale lui Miltiade și Temistocle

• Andreev Yu. V., Koshelenko G. A., Kuzishchin V. I., Marinovich L. P. Istoria Greciei antice: manual. - M . : Școala superioară, 2001.
• Varry J. Războaiele antichității de la războaiele greco-persane până la căderea Romei. - M . : Eksmo, 2009. - ISBN 978-5-699-30727-2 .
• Istoria Cambridge a lumii antice . - Vol. IV: Persia, Grecia și vestul Mediteranei cca. 525-479 î.Hr e. / Ed. J. Boardman şi alţii / Per. din engleza. A. V. Zaikova. - M . : Ladomir, 2011. - 1112 pagini - ISBN 978-5-86218-496-9 Următoarele capitole sunt despre războaiele greco-persane:

• Capitolul 8. Rebeliunea ionică (Oswin Murray);
• Capitolul 9. Campania lui Datis și Artaphernes (N.-J.-L. Hammond);
• Capitolul 10. Campania lui Xerxes (N.-J.-L. Hammond);
• Capitolul 11. Eliberarea Greciei (J.-P. Barron).

• Curtius E. Lupta împotriva barbarilor // Istoria Greciei Antice. - Mn. : Recolta, 2002. - V. 2. - S. 107-202. — 416 p. - 3000 de exemplare.  — ISBN 985-13-1119-7 .
• Panevin KV Răscoala ionică și consecințele ei . site-ul „Roman Glory” (28 noiembrie 2009). Preluat la 10 mai 2012. Arhivat din original la 5 octombrie 2012. (Rusă)
• Rung E.V. Grecia și statul ahemenid: istoria relațiilor diplomatice în secolele VI-IV. î.Hr e. - Sankt Petersburg. : Facultatea de Filologie și Arte, Universitatea de Stat din Sankt Petersburg, 2008. - P. 114-127. — 484 p. - (Biblioteca istorică). - ISBN 978-5-8465-0851-4 .
• Rung E. V. Abordări ale desemnării și periodizării evenimentelor istorice în istoriografia greacă a perioadei clasice  // Buletinul Universității Umanitare de Stat din Rusia. - 2010. - Nr. 10 (53) . - S. 11-20 . (Rusă)
• Sergeev V.S. Istoria Greciei Antice / V.S. Sergeev. Sub total ed. prof. E. D. Frolova . - Ed. corect și suplimentar .. - Sankt Petersburg. : Editura „Poligon”, 2002. - 704 p. - ISBN 5-89173-171-1 .
• Stavnyuk V. V. Activitatea socio-politică a lui Themistocles . - M . : Rezumat pentru gradul de candidat de stiinte istorice, 1988. - S. 9-10 . (Rusă)
• Surikov I.E. Grecia antică: politicieni în contextul unei epoci: arhaic și clasic timpuriu . - M. : Nauka, 2005. - S. 212-269. — 351 p. — ISBN 5-02-010347-0 . Arhivat pe 30 ianuarie 2016 la Wayback Machine
• Surikov I. E. Grecia antică: politicieni în contextul epocii: perioada de glorie a democrației . — M .: Nauka, 2008. — 383 p. - ISBN 978-5-02-036984-9 . Arhivat pe 21 mai 2012 la Wayback Machine
• Farrokh Kave. persani. Armata marilor regi / Per. din engleza. L. Sinitsyna. - M . : Eksmo, 2009. - 344 p. - (Istoria militară a omenirii). — ISBN 978-5-699-35283-8 .
• Holmes R., Evans M. Câmpul de luptă. Bătălii decisive în istorie. - Sankt Petersburg. : Peter, 2009. - ISBN 978-5-91180-800-6 .
• Shtol G. V. Histiaeus și Aristagoras din Milet (revolta ionică) // Istoria Greciei antice în biografii . - Smolensk: Rusich, 2003. - 528 p. - 4000 de exemplare.  — ISBN 5-8138-0506-0 . (Rusă)
• Shustov V. E. Războaie și bătălii ale lumii antice . — Rostov n/a. : Phoenix, 2006. - 521 p. — ISBN 5-222-09075-2 . (Rusă)
• Anglim S. et al. Războaiele și bătăliile din lumea antică. 3000 î.Hr e. - 500 î.Hr e . - M . : Eksmo, 2007. - ISBN 5-699-15810-3 . (Rusă)

• Boardman J., Bury JB, Cook SA, Adcock FA, Hammond NGL, Charlesworth MP, Lewis DM, Baynes NH, Ostwald M & Seltman CT The Cambridge Ancient History, voi. 5  (engleză) . - Cambridge University Press , 1988. - ISBN 0521228042 .
• Burn, AR Persia și grecii // Istoria Cambridge a Iranului, volumul 2: Perioadele mediane și ahemenide The Cambridge Ancient History, vol. 5  (engleză) / Ilya Gersevitch, ed.. - Cambridge University Press , 1985. - ISBN 0521228042 .
• Cawkwell G. Războaiele grecești: eșecul Persiei  (engleză) . - Oxford University Press, 2005. - ISBN 0674033140 .
• Dandamaev, MA O istorie politică a imperiului ahemenid (traducere de Willem Vogelsang)  (engleză) . — BRILL, 1989. — ISBN 9004091726 .
• de Souza, Philip (2003). Războaiele grecești și persane , 499-386 î.Hr. Editura Osprey, ISBN 1-84176-358-6
• Farrokh, Keveh. Shadows in the Desert: Ancient Persia at War  (engleză) . - Editura Osprey , 2007. - ISBN 1846031087 .
• Bine, John Van Antwerp. Grecii antici: o istorie critică  (engleză) . - Harvard University Press , 1983. - ISBN 0674033140 .
• Finley, Moise. Introducere // Tucidide – Istoria războiului din Peloponesia (tradus de Rex Warner  ) . - Pinguin, 1972. - ISBN 0140440399 .
• Verde, Peter. Diodorus Siculus - Istoria Greciei 480-431 î.Hr.: versiunea alternativă (tradusă de Peter Green)  (engleză) . - University of Texas Press , 2006. - ISBN 0292712774 .
• Verde, Peter. Războaiele greco-persane  . - University of California Press , 1996. - ISBN 0520205731 .
• Hall, Jonathan. Elenitate: între etnie și cultură  (engleză) . - University of Chicago Press , 2002. - ISBN 0226313298 .
• Higbie, Carolyn. Cronica Lindiană și creația greacă a trecutului lor  (engleză) . - Oxford University Press , 2003. - ISBN 0-19-924191-0 .
• Olanda, Tom . Focul persan: Primul Imperiu Mondial și Bătălia pentru Vest  (engleză) . - Abacus, 2006. - ISBN 0385513119 .
• Kagan, Donald. Izbucnirea Războiului Peloponezian  . - Cornell University Press , 1989. - ISBN 0801495563 .
• Köster, AJ Studien zur Geschichte des Antikes Seewesens  (germană)  // Klio Belheft. - 1934. - Bd. 32 .
• Lazenby, JF Apărarea Greciei 490–479  î.Hr. - Aris & Phillips Ltd, 1993. - ISBN 0856685917 .
• Osborne, Robin. Grecia în devenire, 1200-479  î.Hr. - Routledge , 1996. - ISBN 041503583X .
• Roebuck, R. Cornelius Nepos - Trei vieți  . - Editura Bolchazy-Carducci, 1987. - ISBN 0865162077 .
• Sună, Edward. Diplomația în relațiile greco-persane // Război și pace în istoria antică și medievală  (engleză) / de Souza, P & France, J.. - University of California Press , 2008. - ISBN 052181703X .
• Sealey, Raphael. O istorie a orașelor state grecești, ca. 700-338  î.Hr. _ - University of California Press , 1976. - ISBN 0520031776 .
• Snodgrass, Anthony. Epoca întunecată a Greciei: un studiu arheologic din secolele XI-VIII î.Hr.  (engleză) . - Routledge , 2000. - ISBN 0-415-93635-7 .
• Carol G. Thomas, Craig Conant. Cetate în oraș-stat : Transformarea Greciei , 1200-700 î.e.n. - Indiana University Press , 2003. - ISBN 0253216028 .
• Travers, Andrew. De la polis la imperiu, lumea antică, c. 800 î.Hr.-500 d.Hr.: un  dicționar biografic . - Greenwood Publishing Group , 2002. - ISBN 0313309426 .

Link -uri

• Războaiele greco-persane  // Enciclopedia militară  : [în 18 volume] / ed. V. F. Novitsky  ... [ și alții ]. - Sankt Petersburg.  ; [ M. ] : Tip. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.

Dicționare și enciclopedii	mare danez mare chinezesc Mare norvegian Rusă mare Brockhaus și Efron Sytina militară Italiană in jurul lumii universal lituanian Micul Brockhaus și Efron Dicționar real de antichități clasice Britannica (online) Brockhaus Universalis Universalis
În cataloagele bibliografice	J9U : 987007540819405171 LCCN : sh85057079