Cultura Moldovei este cultura Principatului Moldovei , mai târziu a Basarabiei și Zaprutului Moldova , a RSS Moldovei , a RSS Moldovei , a Republicii Moldova moderne și a nerecunoscutei Republici Moldova Pridnestrovie . Cultura moldovenească este indisolubil legată de popoarele care locuiesc în Moldova (în primul rând cu poporul moldovenesc ), de limba moldovenească și de alte limbi ale Moldovei, este în interacțiune cu culturile României , Ucrainei și Rusiei , precum și ale altor țări. Moldova vecină.
Dezvoltarea culturii Moldovei este strâns legată de istorie. A fost influențată de rădăcini romanice care datează din secolul al II-lea d.Hr., din perioada colonizării romane a Daciei . Ca urmare, majoritatea populației Moldovei moderne, moldovenii , fiind descendenți ai imigranților din această regiune din cauza Prutului (începând din secolul al XIV-lea), au o etnie comună cu românii . Formarea culturii moldovenești a avut loc în Evul Mediu odată cu apariția Principatului Moldovei . S-a format în condițiile contactelor cu populația slavă de est ( veche rusă ), iar mai târziu sub stăpânirea Imperiului Otoman . În 1812, teritoriul Moldovei moderne a fost eliberat de sub dominația otomană și inclus în Guvernoratul Basarabiei a Imperiului Rus , care a avut o mare influență asupra dezvoltării culturii regiunii. După Revoluția din Octombrie din 1918, Basarabia a plecat timp de 22 de ani în România , iar pe malul stâng al Nistrului s-a constituit ASSR Moldovenesc , în urma căreia, de ceva vreme, dezvoltarea culturii în ele a evoluat diferit.
În anii de existență a RSSM a început dezvoltarea rapidă a culturii, a fost creat studioul de film „ Moldova-Film ”, s-a dezvoltat educația etc. Prăbușirea URSS și obținerea independenței au dus la întărirea componentei naționale moldovenești. în cultura modernă a Moldovei.
Populația locală a început să se identifice în linii mari sub numele de „moldoveni” în secolul al XIV-lea. Una dintre cele mai vechi surse care atestă apariția etnonimului „ Moldova ” este balada pastorală „ Miorița ”. Un alt exemplu de creativitate medievală moldovenească este legenda despre întemeierea Principatului Moldovei . Doins , kolindas , ureturs , snoaves au fost comune , dintre care multe au supraviețuit până în zilele noastre. Majoritatea populaţiei Moldovei medievale a profesat Ortodoxia , ceea ce a dus la legături culturale cu alte popoare ortodoxe care trăiau pe teritoriul României şi Ucrainei moderne . Scrierea bizantino-slavă de sud a influențat cronicile moldo-slave , în timp ce istoriografia poloneză a influențat cronica oficială, realizată sub patronajul domnitorilor moldoveni .
Întrucât dezvoltarea culturii a avut loc în principatul Moldovei în condiţiile unei societăţi feudale , se poate evidenţia cultura clasei conducătoare, reprezentată de monumente scrise şi de cultura populară, care se reflectă în folclor şi în modul de viaţă . Formarea orientării ideologice a culturii medievale a Moldovei a avut loc în două etape. În prima perioadă, preotomană (secolele XIV - prima jumătate a secolului al XVI-lea), necesitatea ideologică a creării unui stat puternic centralizat și independent s-a manifestat în cultură. Perioada otomană este caracterizată de dezvoltarea ideii de luptă pentru răsturnarea jugului turc și obținerea independenței.
Dintre cronicarii moldoveni medievali se cunosc Grigore Ureche , Ion Neculce , Miron si Nikolai Kostin .
Primele cărți (sub formă de texte religioase) au apărut în Moldova la mijlocul secolului al XVII-lea, sub domnia lui Vasil Lupu , cu participarea mitropolitului Varlaam și cu ajutorul Moscovei , Kievului și Lvov , de unde tipografie și hârtie. Au fost aduși.
După aderarea Basarabiei la Rusia, comunicarea cu Zaprutul Moldova, rămasă sub stăpânire otomană, nu a fost întreruptă complet. Acest lucru este valabil mai ales în literatură. În secolul al XIX-lea au lucrat scriitori precum Gheorghe Asachi , Alexandru Donici , Constantin Negruzzi , Alecu Russo , Mihai Kogălniceanu , Vasile Alexandri , Constantin Stamati și mulți alții. Lucrările lui Derzhavin , Jukovski , Lermontov , Karamzin , Pușkin au fost traduse în limba moldovenească .
Începând cu secolul al XIX-lea a început francizarea literaturii și artei românești, care a îmbogățit cultura și a apropiat-o de vestul european. Acest proces a avut loc și în Zaprut Moldova , care făcea parte din România, dar în Basarabia a mers într-o măsură mult mai mică.
În perioada 1812-1917, când Basarabia făcea parte din Imperiul Rus , cultura moldovenească a atras foarte mult din cultura rusă. Dacă înainte de 1812 învățământul laic nu era larg răspândit în Basarabia, atunci după 1812 a început să se contureze un sistem de învățământ de stat: în toate orașele județene au început să se deschidă școli primare, școli județene și gimnazii. Până în 1858, în Basarabia existau aproximativ 400 de școli de toate tipurile, unde învățau peste 12 mii de elevi. În ciuda rețelei largi de instituții de învățământ, alfabetizarea în regiune a rămas destul de scăzută. Până în 1897, erau doar 15,6% alfabetizați (22% bărbați și 8,83% femei).
În Basarabia au fost elaborate și publicate „Primerul ruso-moldovenesc” (1814), „O scurtă gramatică rusă cu traducere în limba moldovenească” (1819).
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea au debutat Ion Creangă , Mihai Eminescu , Bogdan-Petriceicu Hasdeu .
După intrarea în România, învățământul a fost reorganizat pe baza sistemului românesc. Între 1920 și 1940, numărul școlilor elementare a crescut de la 1564 la 2188, dar numărul școlilor secundare aproape s-a înjumătățit de la 76 în 1917 la 39 în 1940. Până la mijlocul anilor 1930 s-a înregistrat o creștere a școlilor profesionale, dar numărul acestora a scăzut de la 55 în 1932 la 43 în 1940. În 1930, conform recensământului din România, peste 72% din populație rămânea analfabetă, 86.300 de persoane (3,02%) aveau studii medii, iar 10.800 (0,3%) aveau studii superioare. [unu]
Dezvoltarea culturii în regiunile de pe malul stâng al Moldovei, unde s-a format ASSR Moldovenesc , a fost influențată atât de lupta dintre direcțiile romanizatorilor și originaliștilor, cât și de ideologia de clasă. S-au înregistrat progrese semnificative în educația publică. Nivelul de alfabetizare a crescut de la mai puțin de 20% înainte de revoluție la 36,9% până în 1926 . În 1930 a fost introdus învățământul primar obligatoriu, iar de la mijlocul anilor 1930, învățământul obligatoriu de șapte ani. S-a înființat un sistem de învățământ profesional, s-au pus bazele științei, s-au înființat instituții de învățământ superior. Au fost deschise Institutul de Învățământ Public din Tiraspol ( 1930 ), Institutul de Fructe și Legume Tiraspol ( 1932 ), Institutul Învățătorilor Baltici ( 1939 ). Dintre tendințele negative ale perioadei interbelice, trebuie remarcate represiuni severe (prigoana unor scriitori, oameni de știință și alte personalități ale culturii care au fost declarați burghezi) și închiderea bisericilor.
Imediat după aderarea Basarabiei la URSS, în iunie 1940, guvernul sovietic și-a asumat responsabilitatea de a asigura educația universală gratuită. A fost creată o rețea de instituții de învățământ public, tipografie, editare de carte, iluminare culturală, cultură fizică și sport. Până în 1941, în RSS Moldovenească existau 1896 de școli, dintre care 70% predau în limba moldovenească. În 1940-41. peste 100 de mii de școlari au primit haine și încălțăminte gratuit. Numărul profesorilor aproape s-a dublat într-un an. În toamna anului 1940 s-au creat uniuni de scriitori, compozitori, arhitecți și artiști, s-a constituit o societate filarmonică de stat, s-au creat trei teatre noi și un studio de operă. În 1940 au fost publicate 138 de cărți cu un tiraj de 1,5 milioane, dintre care 1,2 milioane în limba moldovenească. Au fost publicate 56 de ziare și 3 reviste.
Dezvoltarea culturii a fost întreruptă de Marele Război Patriotic , cu toate acestea, după sfârșitul războiului, a început o dezvoltare rapidă, în urma căreia cultura a devenit proprietatea maselor largi ale populației.
Între timp, guvernul sovietic nu era interesat să mențină legăturile culturale strânse ale regiunii cu România. Reprezentanții intelectualității românești locale, precum și cei sosiți din regiunile vechiului regat după 1918, au fost nevoiți să emigreze. Restul au fost deportați sau chiar distruși [2] , ceea ce cu siguranță nu a putut decât să afecteze situația culturală din Moldova. Pentru dezvoltarea sferei culturii, educației și științei, guvernul sovietic la prima etapă a atras activ specialiști calificați din alte părți ale URSS. Mai târziu, cu ajutorul pregătirii personalului în marile centre științifice și educaționale sovietice, a fost creată o inteligență națională moldovenească.
În perioada RSSM a început formarea cinematografiei în Moldova. A fost creat un studio de film „ Moldova-Film ”, care produce mai multe lungmetraje pe an, fără a număra documentarele și filmele de animație.
În perioada sovietică s-a dezvoltat și cultura găgăuzilor , care trăiesc compact în regiunile sudice ale Moldovei. A fost creat un alfabet bazat pe alfabetul chirilic , au fost publicate dicționare, manuale școlare, cărți: „Legendanyn easy” (Trace of legends, 1974), „Uzun kervan” (Lung Caravan, 1985), „Zhanavar yortulary” (Wolf Holidays, 1990) și multe altele.
Vezi și: Premiile de Stat ale RSS Moldovenești , Premiile Boris Glavan Komsomol al Moldovei .
Muzică Articol principal: Muzica RSS MoldoveneascăÎn anul 1940, la Chișinău au fost deschise un conservator de stat, o societate filarmonică, un teatru de muzică și dramă și o școală secundară de muzică. Filarmonica a inclus o orchestră simfonică, un cor „ Doina ”, precum și un grup de artiști pop. Anii de război au cunoscut o perioadă fructuoasă în opera compozitorului moldovean Ştefan Neaga . David Grigorievich Gershfeld , S. B. Shapiro și alții au lucrat în genul cântecului patriotic .
După război, grupurile muzicale și-au reluat activitățile și a început dezvoltarea rapidă a muzicii. Compozitori precum L. S. Gurov, S. M. Lobel , V. G. Zagorsky , S. V. Zlatov , V. L. Polyakov, G. S. Nyaga, P. B. Rivilis , N. I. Makovei, A. P. Luxemburg , T. V. Kiriyak. D. G. Gershfeld , D. G. Fedov , A. B. Mulyar, Z. M. Tkach , E. D. Doga lucrează în genul concertului instrumental . Compozitorii moldoveni din perioada sovietică creează numeroase rapsodii, suite, balade, aranjamente de cântece populare moldovenești, muzică pentru copii, romanțe. Se acordă multă atenție dezvoltării artei corale.
Au câștigat faima operele „Grozovan” de David Gershfeld , „Heart of Domnica” de A. G. Styrcha , „Bug”, „Chemat de revoluție”, „Dragon” de E. L. Lazarev. Baletele „Zarie” de V. G. Zagorsky (1959), „Sabia spartă” (1959), „Fantome” (1959), „Antony și Cleopatra” (1965), „Arabesques” (1970) de E. L. Lazarev, „Radd” de D. G. Gershfeld (1975), „Răscruce” de V. G. Zagorsky (1974).
În perioada sovietică, s-a acordat multă atenție dezvoltării educației muzicale. În 1963, a fost înființat Institutul de Arte de Stat, numit după G. V. Muzichesku , existau trei școli de muzică, peste 50 de școli de muzică pentru copii și un internat de muzică specială.
Ansamblul academic de dans popular „ Jok ”, orchestra de instrumente populare moldovenești „ Fluerash ”, ansamblurile „Codru”, „ Leutarii ”, formațiile „ Noroc ”, „ Contemporanul ”, „ Orizont ”, „ Play ” s-au bucurat de mare popularitate. .
Prăbușirea URSS și obținerea independenței au fost însoțite de anunțarea limbii române ca unică limbă oficială, trecerea scrisului pe baza latină, introducerea în programa școlară a cursului „Istoria românilor” și alte transformări similare. , care a provocat parţial conflictul transnistrean . În 1992, a fost publicat un decret prezidențial, conform căruia în 1994 s-a avut în vedere desfășurarea unui examen de cunoaștere a limbii de stat pentru funcționarii publici, iar examinatorilor li s-a acordat dreptul de a decide cu privire la concedierea oricărui angajat. Ulterior, Parlamentul Republicii Moldova a amânat certificarea lingvistică. În 1994, a fost adoptată o nouă constituție, conform căreia limba moldovenească a fost declarată limba oficială a țării, iar cetățenilor li s-a acordat dreptul de a alege limba de predare pentru copii.
Sfârșitul secolului XX - începutul secolului XXI se caracterizează prin restaurarea masivă a templelor, catedralelor, bisericilor și mănăstirilor: Mănăstirea Kalarashovsky , Capriansky , Khynkovsky , Catedrala Chișinău și multe altele. Concomitent cu venirea la putere a Partidului Comunist , au fost restaurate monumentele lui Lenin demolate anterior într-o serie de așezări ale țării și a fost restaurat și memorialul soldaților căzuți în Marele Război Patriotic .
După prăbușirea URSS, din lipsă de fonduri, activitatea studioului de film „Moldova-Film” s-a redus brusc. Filmele noi după 1991 practic nu sunt lansate. Dacă o fac, de obicei sunt scurtmetraje de scurtă durată. Totodată, în 1989, Alexandru Gromov a înființat primul ziar de film de specialitate din republică, Lanterna magica, dedicat problemelor atât ale cinematografiei moldovenești, cât și cele mondiale.
Muzica moldovenească are tradiții naționale profunde. Se caracterizează prin utilizarea unor instrumente muzicale populare precum nai, fluer etc. În ultimele decenii, tendințele muzicale moderne s-au dezvoltat. Trupele muzicale rock „ Zdob și Zdub ” și „ Gyndul Mycei ”, precum și cântăreții pop Aura, Ricky Artesianu și alții, devin celebre în țară și în străinătate . Cleopatra Stratan este fiica cântărețului moldovean Pavel Stratan , cotată în Cartea Recordurilor Guinness ca cea mai tânără cântăreață pop. Ea a început să cânte pe scenă în 2006, la vârsta de trei ani. În ultimii ani, Moldova a participat la concursul european de cântec - Eurovision. În 2005, trupa „Zdob și Zdub” a concertat pentru Moldova, în 2006 - Natalia Gordienko și Arsenium [3] . După Rusia și Ucraina, în Moldova a început cea de-a doua ediție a proiectului „Factory de starur” (analog „ Star Factory ”).
Moldova ( româna ) este limba oficială a Republicii Moldova. Limbile vorbite în Moldova includ și rusă, ucraineană, găgăuză și bulgară.
Consecinţa conflictului transnistrean a fost independenţa efectivă a Transnistriei , care a dus la o oarecare înstrăinare a culturilor de pe diferite maluri ale Nistrului . În special, Pridnestrovie a rămas în alfabetul chirilic, în timp ce Moldova principală a trecut la alfabetul latin. Limbile oficiale în Transnistria sunt moldovenească, rusă și ucraineană. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, rusă este singura limbă de lucru în această regiune și toate încercările de a se aplica autorităților locale sau centrale în celelalte două limbi vor fi considerate manifestări ale naționalismului și respinse .
Dintre artiștii moldoveni contemporani, trebuie remarcați Stanislav Semyonovich Babyuk și fiul său, Stanislav Stanislavovich Babyuk [4] . Au creat multe tablouri cu diferite teme. Multe lucrări se află în colecții private din Italia, Irlanda, SUA, Rusia, Ucraina.
În Moldova, umorul și râsul se îmbină organic cu cel național și se poate vorbi de distracție și veselie ca trăsătură națională. Moldova, care s-a învecinat cu alte principate dunărene și de ceva vreme a făcut parte din România, chiar mai mult decât România însăși, ar putea fi numită o țară nu atât de râs și umor, cât de bucurie și distracție, așa că aici la fiecare pas întâlnești un glumă frumoasă și umor sănătos, dar cel mai important - distracție cordială.
Personajele tradiționale ale umorului moldovenesc sunt Pecala și Tyndale .
În Moldova sunt publicate multe publicații tipărite (reviste, ziare), principalii reprezentanți sunt:
Printre sărbătorile oficiale ale Moldovei se numără Anul Nou , Crăciunul , Ziua Independenței , Ziua Limbii Naționale. O cunoscută sărbătoare populară moldovenească și românească este Mărțișorul - o sărbătoare tradițională de întâlnire a primăverii, care se sărbătorește pe 1 martie. Majoritatea populației celebrează o serie de sărbători ortodoxe, printre care sunt deosebit de răspândite Paștele , Ziua Părinților, Treimea . Încă din perioada sovietică s-a păstrat tradiția de a celebra sărbători pe 23 februarie, 8 martie, 1 și 9 mai. Dintre noile sărbători - Ziua Națională a Vinului , sărbătorită pentru prima dată în 2002.
Bucătăria moldovenească este bucătăria națională a Moldovei. Moldova se află într-o regiune bogată în resurse naturale, struguri, fructe și legume diverse, precum și creșterea ovinelor și a păsărilor, ceea ce determină bogăția și diversitatea bucătăriei naționale.
Bucătăria moldovenească s-a format sub influența bucătăriilor grecești, turcești, balcanice, vest-europene și mai târziu ucrainene și ruse, și totuși se remarcă prin originalitate [5] .
Printre numeroasele basme moldovenești au găsit răspândire Războinicul fără nume și Kyrmyza . Personaje folclorice precum Fat-Frumos , Ilyana Kosynzyan , Balaur , Baba Dokiya sunt cunoscute pe scară largă .
De multă vreme, Moldova este renumită pentru numeroasele sale vinuri, care sunt consumate nu doar în Moldova, ci și în alte țări. În anii 90, vinurile erau exportate în Rusia, Ucraina , Belarus , România, Bulgaria și alte țări europene. În 2006, din cauza suspiciunii că vinurile moldovenești conțin pesticide dăunătoare , importul de vinuri a fost interzis în Rusia. În prezent[ când? ] Negocierile sunt în desfășurare pentru reluarea exporturilor de produse vinicole către Rusia.
| Moldova în subiecte | |
|---|---|
| Poveste | |
| Simboluri | |
| Politică |
|
| Sistem juridic |
|
| Forte armate | |
| Geografie | |
| Societate | |
| Economie | |
| Conexiune | |
| cultură | |
| |
| Țări europene : cultură | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente |
|
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| 1 În cea mai mare parte sau în totalitate în Asia, în funcție de locul în care este trasată granița dintre Europa și Asia . 2 În principal în Asia. | |