Curtia

Kurtii ( greacă: Κύρτιοι ; latină: Cyrtii ) este un trib militant vorbitor de iraniană [1] [2] care trăiește în regiunile muntoase din Atropatena .

În perioada antichității târzii (în secolele II - V ), kurții, împreună cu marzi , kardukh și alte grupuri tribale, au format poporul kurd .

Istorie

Pentru prima dată, Polybius relatează despre curtias ca mercenari ai satrapului median Molon , care s-a răzvrătit împotriva Imperiului Seleucid . Potrivit lui, erau faimoși ca slingers iscusiți . Mai târziu, Kurtii au participat la Bătălia de la Magnesia de partea seleucizilor. Strabon relatează că ei erau nomazi și tâlhari care trăiau în munții Atropatene [3] , și erau din aceeași rasă împreună cu marții și alți locuitori ai Armeniei [4] .

Origine

G. Asatryan crede că kurții nu erau un singur trib etno-lingvistic, ci un grup de triburi nomade de origini diferite, și reprezintă o populație autohtonă non-indo-europeană care a trăit în regiune înainte de migrația iraniană [5] . De asemenea, consideră că numele Kurtii este cea mai probabilă versiune a originii etnonimului „kurd”, respingând totodată continuitatea somatică dintre Kurtii și kurzi [4] .

Potrivit Encyclopaedia Iranica , kurții sunt probabil strămoșii kurzilor moderni [3] . Potrivit lui Daniel Potts, chiar dacă Kurti au fost inițial vorbitori de iraniană, nu există niciun motiv să credem că au rămas așa în cursul istoriei [5] .

Note

1. ↑ Popoarele Rusiei: Enciclopedie / Cap. ed. Tishkov V.A. - Moscova: Marea Enciclopedie Rusă , 1994. - S. 79. - 479 p. Arhivat pe 19 martie 2022 la Wayback Machine
2. ↑ D.T. Potts. Nomadismul în Iran: de la antichitate la epoca modernă . - Oxford: Oxford University Press, 2014. - P. 112. - 640 p. - ISBN 978-0-19-933080-5 . Arhivat pe 19 martie 2022 la Wayback Machine
3. ↑ 1 2 Cyrtiens - articol din Encyclopædia Iranica
4. ↑ 1 2 G. Asatrian Prolegomen to the Study of the Kurds . Iranul și Caucazul. Vol 13. 2009. pp. 1-58
5. ↑ 1 2 D. T. Potts Nomadism in Iran: From Antiquity to the Modern Era  (link inaccesibil) Oxford University Press, 2014. pp. 111-112