Sinodul Laodiceei ( greacă Σύνοδος ἐν Λαοδικείᾳ τῆς Φρυγίας ) este un consiliu local al bisericii creștine, ținut în jurul anului 360 în orașul Laodiceea ( Asia Mică ) [1] .
Potrivit unei alte versiuni, conciliul a avut loc cel târziu în anul 343 , deoarece în canonul al doilea al Sinodului al șaselea ecumenic, Sinodul Laodicean este menționat mai devreme decât Sardic , care a avut loc în 343 [2] . În special, alte surse indică faptul că s-a întrunit cu câțiva ani înaintea Sinodului I Ecumenic [3] .
Sinodul a întocmit 60 de canoane cu privire la problemele de administrare a bisericii și evlavia creștină. Canonul 59 interzice citirea în biserici a cărților biblice care nu sunt indicate în decretul conciliar, iar canonul 60 următor definește canonul biblic al Vechiului și Noului Testament în următoarea compunere:
Este potrivit să citim cărțile acestui Vechi Testament: Ah, viața lumii. в҃, и҆шо́дъ и҆з̾ є҆гѵ́pta. g҃, levit. d҃, numere. є҃, deuteronom. ѕ҃, і҆сꙋ́с naѵінъ. з҃, сꙋдїѝ, рꙋ́ѳъ. i҃, є҆sѳir. ѳ҃, regatele primul și al doilea. і҃, regatele al treilea și al patrulea. а҃і, paralїpomenon primul și al doilea. v҃і, є҆́zdry primul și al doilea. g҃i, carte ѱalmѡ́v st̀ fѧtidesѧti. d҃i, pilde de paie. є҃і, є҆kklisїast. ѕ҃і, cântec de cântece. z҃і, і҆́ѡвъ. i҃і, dvanadѧt proʹkѡv. ѳ҃і, і҆саїа. k҃, і҆eremia, varꙋ́хъ, plâns și mesaj. k҃a, i҆ezekil. k҃v, daniil. Но́вагѡ же завѣ́та, є҆ѵⷢ҇лїй четы́ре: ѿ матѳе́а, ѿ ма́рка, ѿ лꙋкѝ, ѿ і҆ѡа́нна, дѣѧ̑нїѧ а҆пⷭ҇льскїѧ, посла́нїй собо́рныхъ се́дмь сі́и: і҆а́кѡва є҆ди́но, петра̀ два̀, і҆ѡа́нна трѝ, і҆ꙋ́ды є҆ди́но: посла́нїй па́ѵловыхъ четырена́десѧть, къ ри́млѧнѡмъ є҆ди́но, къ корі́нѳѧнѡмъ два̀ , la galat ҆ ҆ ҆҆, kh ҆҆҆҆fesy ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆, kh.
Această listă în legătură cu cărțile Vechiului Testament repetă canonul evreiesc Jamni , cu excepția cărții adăugate a profetului Baruc , a scrisorii lui Ieremia și a cărții a II-a a lui Ezra [4] . Canonul biblic al Sinodului Laodicean nu a fost utilizat pe scară largă, iar la stabilirea listei cărților din Sfânta Scriptură, biserica a început să fie ghidată de Canonul 85 apostolic și de Epistola lui Atanasie cel Mare , care include 50 de cărți din Vechiul Testament. și 27 de cărți în Noul Testament.
Sinodul a stabilit, de asemenea, practica crezmației imediat după botez (Regula 48).
În plus, conciliul ia condamnat drept eretici pe cei care nu se roagă lui Isus Hristos , ci se roagă numai îngerilor , venerându-i ca creatori și conducători ai lumii (regula 35). Apariția acestei reguli se explică prin prezența unei erezii, susținătorii căreia susțineau că o persoană nu este demnă să se întoarcă direct la Hristos, ci trebuie să cheme îngerii în rugăciune, dar nu interzice rugăciunea către îngeri [5] .