festivalul solstițiului de vară | |
---|---|
Tip de | Vacanta de vara pagana si zoroastriana in cinstea soarelui |
In caz contrar | festivalul solstițiului de vară |
De asemenea | Ivan Kupala , Maidioshachem Gahambar |
data | solstițiu de vară |
Asociat cu | solstițiu , Yule , mai |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Solstițiul de vară este o sărbătoare păgână și zoroastriană , cea mai scurtă noapte a anului, sărbătorită sub diferite forme în diferite părți ale lumii. Este una dintre cele patru sărbători importante ale „roții anuale” și un punct cheie în numărătoarea inversă a ciclului anual.
Într-o perioadă ulterioară, pe măsură ce s-a răspândit, biserica creștină , ca parte a politicii de înlocuire, a datat sărbătoarea creștină în ziua solstițiului de vară - Nașterea lui Ioan Botezătorul . Data Nașterii lui Ioan Botezătorul a fost calculată pe baza dovezilor Evanghelice ale unei diferențe de vârstă de 6 luni între Ioan și Hristos [1] . Sărbătoarea sa dovedit a fi aproape de solstițiul de vară , deoarece Crăciunul a fost programat să coincidă cu solstițiul de iarnă . Astfel, sub semnul lui Hristos, soarele (și lungimea orelor de lumină) începe să crească, iar sub semnul lui Ioan, începe să scadă (după cuvintele lui Ioan însuși: „ El trebuie să crească, dar eu trebuie să scadă ”, vezi Ioan 3:30 ). Interpreții bisericești, precum Augustin [2] sau James Voraginsky , au folosit acest simbolism solar ca instrument de serviciu pentru transmiterea doctrinei teologice. Majoritatea cercetătorilor asociază ritualul sărbătorii Nașterii Domnului Ioan Botezătorul, în spiritul „ școlii mitologice ”, cu solstițiul de vară.
Caracteristicile comune ale sărbătorii în Europa sunt stivuirea focurilor de tabără , înotul în iazuri și divinația .
Slavii de Est , în estul Poloniei (în Podlasie ) și în sudul Republicii Lituania, sărbătoarea este sărbătorită ca Ivan Kupala . Era obișnuit să se scalde, să aprindă focuri și să sară peste ele, deoarece proprietățile vindecătoare erau atribuite focului, au ghicit ei. Potrivit legendei, în această noapte a înflorit feriga .
Festivalul iranian de la mijlocul verii Tirgan ( persană تیرگان , Tirgān ) este sărbătorit anual pe 13 Tyr ( 2 , 3 sau 4 iulie ). Asociat în mod tradițional cu zoroastrismul, dar și sărbătorit de musulmani din Iran, Tadjikistan , Kurdistanul irakian și în diaspora împreună cu Nowruz . Este sărbătorită stropind cu apă, dansând, recitând poezii și servind mâncăruri tradiționale, cum ar fi supa de spanac și sholezard . Obiceiul de a lega benzi curcubeu în jurul încheieturilor, care sunt purtate timp de zece zile și apoi aruncate într-un pârâu, este, de asemenea, o modalitate de a face pe plac copiilor.
În Portugalia, sărbătoarea este sărbătorită ca sărbătoarea Sfântului Ioan (Festa de São João; port. Festa de São João ). Portughezii - catolicii cred în puterea de curățare a focului Sf. Ioan.
Slăvirea Sfântului Ioan Botezătorul începe în ajunul nașterii sale, adică din 23 iunie. În Porto , acest festival are loc în Praça da Liberdade în noaptea de 24 iunie. La Braga , capitala catolică a Portugaliei, sărbătorile continuă timp de două zile, inclusiv spectacolul „Dansul Regelui David”. Focuri de artificii luminează cerul în Madeira . Și în Azore , aceasta este cea mai mare și mai populară sărbătoare, este însoțită de multe focuri de tabără, lumini și procesiuni colorate [3] .
Printre finlandezi și ingrieni , sărbătoarea se numește Juhannus ( finlandeză Juhannus ), după Ioan Botezătorul. Din 1934, a fost sărbătorită ca sărbătoare publică oficială în Finlanda, când steagul este arborat ( finlandeză: Suomen lipun päivä ). Tot o sărbătoare oficială a bisericii, ziua lui Ioan Botezătorul [4] . În mod tradițional, a fost sărbătorit pe 24 iunie, dar din 1955 se sărbătorește în prima sâmbătă după 19 iunie și cade pe 20-26. O astfel de schimbare a fost făcută în Suedia chiar mai devreme, dar nu în Norvegia, Estonia și Letonia. Se obișnuiește să decorezi o casă, o barcă, o plută și alte locuri în care oamenii se adună cu ramuri de mesteacăn, merg la saună și ard un foc mare ( fin. kokko ). Există o tradiție printre suedezii finlandezi de a înființa un „ pol de promisiune ”.
Din 1953, Suedia sărbătorește Ziua Verii ( Swed. midsommarstång ) în sâmbăta de după 19 iunie. Principalele sărbători în rândul suedezilor , cum ar fi instalarea unui stâlp de promisiune decorat cu flori și frunziș , au loc cu o zi înainte, în ajunul sărbătorii.
La neo - păgâni , aderând la tradițiile germano-scandinave, precum și la wiccani , sărbătoarea solstițiului de vară se numește „lita” ( ing. Litha ) [5] . Acest nume face parte din calendarul germanic reconstruit, derivat din denumirile anglo-saxone ale lunilor ( ǣrra līþa - iunie, literalmente „litas timpuriu” și æfterra līþa - iulie, literal „litas târzie”) [6] .
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |