Leul Feuchtwanger | |
---|---|
limba germana Leul Feuchtwanger | |
| |
Aliasuri | Jacob Arje [5] , Sepp Trautwein [5] și JL Wetcheek [5] |
Data nașterii | 7 iulie 1884 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 21 decembrie 1958 [1] [4] [2] […] (în vârstă de 74 de ani) |
Un loc al morții |
|
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | romancier , dramaturg |
Gen | piesa de teatru si proza |
Premii | Premiul literar al orașului München [d] ( 1957 ) |
Autograf | |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Citate pe Wikiquote |
Lion Feuchtwanger ( în germană Lion Feuchtwanger / ˈfɔɪçtvaŋər /; 7 iulie 1884 , München - 21 decembrie 1958 , Los Angeles ) a fost un scriitor german de origine evreiască . Unul dintre cei mai citiți autori de limbă germană din lume. A lucrat în genul romanului istoric .
Născut la 7 iulie 1884 la München într-o familie de evrei a producătorului Sigmund (Aron-Meer) Feuchtwanger (1854-1916), care a moștenit producția de margarină de la tatăl său Elkan Feuchtwanger (1823-1902), originar din Fürth , fiul lui Seligman Feuchtwanger și Feigele (Fanny) Wasserman. Mama - Johanna Bodenheimer (1864-1926). Părinții s-au căsătorit în 1883 , iar Lyon era cel mai mare dintre cei nouă copii. În copilărie, a arătat o înclinație pentru învățarea limbilor: ebraică și aramaică. În 1894 a studiat latină la Wilhelm Gymnasium. A primit o educație solidă la universitatea orașului natal München (aici a studiat literatura și filozofia ), iar apoi la Berlin , unde a studiat filologia germanică , filozofia și, de asemenea, sanscrită .
Angajat în jurnalism și teatru, a arătat un interes timpuriu pentru antichitate . Sub influența tradițiilor familiei, a devenit interesat de istoria evreiască , care a determinat temele unui număr de lucrări ale sale. În 1903-1907 a respins asistența financiară a părinților săi și a câștigat bani prin lecții particulare; a creat o societate de scriitori „Phoebus”, unde au venit unii scriitori. În această perioadă și-a creat primele încercări literare de a scrie. A fost nevoit să moară de foame, dar s-a încăpățânat să se caute în literatură, dus de Zola, Tolstoi și Turgheniev. În ultimul său an la Universitatea din Berlin, și-a susținut disertația despre lucrarea „Rabinul lui Bacharach” de H. Heine. Până în aprilie 1908, a publicat prima sa revistă literară, Spiegel (Oglindă), despre teatru și muzică. În al cincisprezecelea număr, publicația a încetat din cauza unor probleme financiare și a devenit parte a săptămânalului mai mare Schaubühne [6] . Până în noiembrie a aceluiași an, a fost angajat al acestei publicații, a scris recenzii ale producțiilor teatrale și s-a încercat la dramaturgie. A călătorit în 1912-1914 . _
În timpul Primului Război Mondial, a servit în armata germană, a fost demobilizat din motive de sănătate. În 1918, Feuchtwanger a descoperit talentul tânărului Bertolt Brecht , cu care a legat o prietenie de mulți ani.
Feuchtwanger era în străinătate când Hitler a venit la putere. Prietenii l-au convins să-și amâne întoarcerea în Germania. Feuchtwanger a fost printre cei ale căror cărți urmau să fie arse , iar la 25 august 1933, a fost privat de cetățenia germană. Proprietatea i-a fost confiscată.
În 1940 , în timpul ocupației Franței de către Germania, scriitorul a fost internat într-un lagăr de concentrare francez din orașul Le Mille. Amintiri din viața lui de lagăr, pline de tot felul de umilințe și greutăți, au fost afișate de el în cartea „La naiba în Franța”. Camperii, printre care se numărau mulți oponenți ai regimului nazist, erau în pericol să cadă în mâinile naziștilor, iar atunci s-a decis transferul internaților într-un alt lagăr, la Nimes . După ce a fugit de acolo și după ce au obținut documentele necesare cu mare dificultate, Feuchtwanger și soția sa s-au mutat în Statele Unite cu ajutorul preotului american Whitesteel Sharp și al soției sale Martha. Din noiembrie 1943 a locuit la Villa Aurora din California , unde, datorită încasărilor din filme bazate pe lucrările sale, a adunat o bibliotecă de 20.000 de volume.
În timpul celui de -al Doilea Război Mondial, Feuchtwanger și-a creat cele mai bune lucrări, care au expus nazismul și ideologia acestuia.
Pentru servicii remarcabile ca artist și susținător al ideilor de pace și progres, Lion Feuchtwanger a fost distins cu Premiul de Stat al RDG în domeniul artei și literaturii, acordat lui în 1953 .
Scriitorul a murit în 1958 de cancer la stomac. Îngropat la cimitirul Woodlawn din Santa Monica .
În prezent, Villa Aurora, unde scriitorul și-a petrecut ultimii ani, este o reședință de creație pentru scriitorii, artiștii și compozitorii germani.
Principala întrebare a lucrării lui Feuchtwanger este despre modalitățile, perspectivele și forțele motrice ale schimbărilor sociale la care a fost martor. În diferite perioade, Feuchtwanger i-a răspuns în moduri diferite, dar întotdeauna reflecțiile asupra soartei omenirii au constituit patosul căutării sale spirituale și creatoare. Feuchtwanger a câștigat faima în principal ca autor de romane istorice. „Nu am intenționat niciodată să înfățișez istoria de dragul ei”, a spus scriitorul. În lucrările sale, el a văzut și a descris ciocnirea ideilor, lupta forțelor de regres și progres, ale căror consecințe au avut un impact profund asupra conflictelor sociale ale societății contemporane. El a creat un nou tip de roman istoric intelectual, unde în spatele descrierilor unei epoci îndepărtate, se ivește clar al doilea plan - paralele cu evenimentele timpului nostru.
Feuchtwanger și-a început activitatea literară cu dramaturgie. Lucrările sale timpurii se caracterizează printr-un rafinament rafinat, dureros al formei și sărăcia conținutului vieții, glorificarea frumuseții și disprețul pentru valorile morale ale vieții, admirația pentru individ și o atitudine rece față de oamenii obișnuiți. Ulterior, scriitorul, nu lipsit de ironie, a vorbit despre opera sa timpurie, considerând-o doar ca pe o etapă nu prea fructuoasă în propria sa dezvoltare spirituală.
Activitatea literar-critică a jucat un rol mult mai important în evoluția sa creativă ulterioară. A scris multe articole și recenzii dedicate în principal teatrului și dramei. În același timp, romanul realist i-a atras atenția, iar scriitori realiști germani precum frații Thomas și Heinrich Mann au avut o influență puternică asupra operei lui Feuchtwanger.
În timpul Primului Război Mondial, Feuchtwanger nu și-a acceptat cu hotărâre nici scopurile, nici ideologia naționalistă. A luat o atitudine anti-război și a vorbit împotriva măcelului imperialist. Sentimentele anti-război sunt exprimate în poemul „Cântecul celor căzuți” și în piesa „Pace” - variații pe tema comediei satiristului grec Aristofan . Feuchtwanger a scris mult în anii războiului. Acestea au fost în principal piese de teatru originale și adaptări ale operelor dramei clasice - Perșii lui Eschil, Vasantasena de poetul indian antic Shudraka , drama lui Kalidasa Regele și dansatorul. Alături de motivele criticii sociale, în opera sa apar stări de spirit pesimiste și fataliste. Feuchtwanger scrie romanul dramatic Thomas Wendt ( 1920 ), dramele The Jew Suess ( 1917 ), The Dutch Merchant ( 1921 ), folosește de bunăvoie forma unei recenzii satirice pentru a ridiculiza politicienii burghezi. Aceasta este Trilogia sa anglo-saxonă ( 1927 ).
Experimentat în anii războiului, în zilele revoluției din Bavaria și al contrarevoluției din Germania, a șters pentru totdeauna estetismul din opera lui Feuchtwanger. În lucrările acestei perioade – piesa „Prizonieri de război” și în romanul „O mie nouă sute optsprezece ani” – problemele sociale încep să domine, se simte abordarea scriitorului față de realism.
Primul roman istoric al lui Feuchtwanger este Ducesa urâtă (1923). Povestea Margaretei de Tirol , o ducesă germană de sud din secolul al XIV-lea, este scrisă ca un roman despre tragedia unui individ umanist într-o societate crudă. Conflictul este complicat de tragedia individuală a eroinei - energică și înzestrată din fire, dar cu un aspect respingător și deci nefericit în viața personală.
Romanul Jew Suess (1925) este dedicat Germaniei secolului al XVIII-lea. Povestea finanțatorului evreu, care a devenit primul ministru al ducelui de Württemberg și a dus o politică crudă, ruinătoare pentru popor, este transformată de Feuchtwanger în așa fel încât „pesimismul istoric” primește o justificare morală și filozofică. Romanul a adus autorului faima mondială. Feuchtwanger a fost acuzat atât de naționalism evreiesc, cât și de antisemitism pentru acest roman.
Feuchtwanger a continuat să lucreze la tema evreiască în trilogia sa despre istoricul iudeo-roman Josephus ; prima parte a romanului - „Războiul evreiesc” - a fost publicată în 1932, a doua - „Fiii” - în 1935, partea finală - „Ziua va veni" - în 1945.
După venirea lui Hitler la putere în Germania, scriitorul a emigrat în Franța, unde în 1936 a fost publicat noul său roman Der falsche Nero (False Nero), în care, sub masca unui împărat roman crud și înșelător, imaginea modernului Fuhrer . este afisat .
Feuchtwanger a scris o serie de romane despre prezent. Aceste lucruri sunt profund de actualitate. Ele se caracterizează prin publicitate și pamflet. Romanul „Succesul” prezintă viața Bavariei în anii 1919-1923, criza economică, politică și morală postbelică, precum și pregătirea și desfășurarea „putsch-ului de bere”. Feuchtwanger a făcut un portret satiric al „Führer-ului” Rupert Kutzner. Tema principală a romanului este tema „dreptății” abstractă, întruchipată în descrierea luptei pentru eliberarea lui Kruger, întemnițat din motive politice pe bază de sperjur. În romanele „ The Opperman Family ” (în ediția din 1933, publicată la Amsterdam , lucrarea se numea „The Oppenheim Family”, ca în edițiile sovietice ale romanului) și „Expulsion” „istoria modernă” a Europa de Vest se desfășoară pe fundalul prăbușirii democrației burgheze în Germania și al instaurării dictaturii naziste.
Scriitorul antinazist și-a câștigat faima în URSS și, la invitația guvernului sovietic, a petrecut două luni în URSS în 1937, a fost primit de Stalin [7] . Cartea „Moscova. 1937”, care povestește despre viața în Uniunea Sovietică, Stalin și procesele spectacol din URSS (Feuchtwanger a participat personal la cel de -al doilea proces de la Moscova ), a fost publicat la Moscova în circulație în masă. Mai mult , V. S. Molodtsov , la instrucțiunile lui Stalin, a trebuit să organizeze tipărirea cărții într-o singură zi [8] .
În această carte, scriitorul a arătat esența conflictului dintre Stalin și Troțki: primul a susținut că construirea socialismului într-o singură țară este posibilă, al doilea a susținut o revoluție mondială. Deoarece, în efortul de a-și dovedi cazul, Troțki nu a disprețuit nimic, a fost un conflict distrugerea uneia dintre părți. Iar rigiditatea sa s-a datorat apropierii războiului, în care Troțki nu a văzut posibilitatea de a câștiga [9] .
Cartea a provocat o reacție controversată în lume, a fost criticată ca fiind o scuză naivă pentru regimul stalinist [10] [11] [12] [13] [14] . Spre deosebire de Andre Gide , a cărui „Întoarcere din URSS” și mai ales „Amendamente la „Întoarcerea mea din URSS”” au provocat o puternică nemulțumire în Uniune, Feuchtwanger a justificat speranțele puse asupra lui. În URSS, unde lucrările sale au fost publicate înainte (catalog RNB) , a început publicarea lucrărilor sale colectate.
În anii postbelici, pe când locuia în Statele Unite, scriitorul a ajuns să înțeleagă că creatorii istoriei sunt masele [15] . Acest gând, care a devenit definitiv pentru el, parcurge toate lucrările sale ulterioare, adâncindu-le realismul și dându-le un optimism care nu era caracteristic operei sale timpurii.
Dacă în perioada timpurie a dezvoltării spirituale pentru Feuchtwanger ideea de progres social părea cel puțin îndoielnică, atunci adevăratul erou al lucrărilor sale ulterioare a fost „... acel cârmaci invizibil al istoriei, care a fost descoperit în secolul al XVIII-lea, în al XIX-lea a fost atent studiat, descris și înălțat pentru ca în al XX-lea să fie puternic calomniat și respins: progresul .
Feuchtwanger s-a opus cu fermitate intensificării reacției internaționale, împotriva propagandei Războiului Rece . A scris piesa „Înșelăciune, sau diavolul în Boston”, în care i-a expus pe organizatorii „vânătorii de vrăjitoare” - procesele victimelor comisiei de investigare a activităților neamericane. În ultimele sale romane, Balada spaniolă și Jeftah și fiica sa, Feuchtwanger a dezvoltat ideile de progres și umanism . În 1954, Lion Feuchtwanger a împlinit șaptezeci de ani. Și tocmai în acest moment el, așa cum a scris Thomas Mann în articolul său „Prietenul Feuchtwanger”, de dimineața devreme și bine după amiază i-a dictat stenografului, poate cea mai tânără lucrare a sa, „Balada spaniolă”, o poveste poetică despre dragoste. a regelui spaniol Alfonso al VIII-lea pentru fiica sa negustorul din Sevilla Raquel, poreclit de oameni Fermosa, este o frumusețe.
Cărțile lui Feuchtwanger nu au fost publicate în URSS după 1946 (Catalogul Bibliotecii Naționale a Rusiei) , iar el însuși a fost aspru criticat în presa sovietică [16] . Din 1955, s-au reluat publicările în masă ale operelor lui Feuchtwanger (Catalogul Bibliotecii Naționale a Rusiei) .
Articolul se bazează pe materiale din Enciclopedia literară 1929-1939 .
Foto, video și audio | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|
Leul Feuchtwanger | |
---|---|
Romane și povestiri: |
|
Piese de teatru și eseuri: |
|
Adaptări de ecran și producții: |
|
O familie: |
|
Traducători: | |
Articole similare |
|