Nume de luni macedonene

Lunile macedonene ( maked . Makedonski mesetsi ) sunt numele celor 12 luni calendaristice care sunt folosite oficial în Macedonia de Nord și în alte țări în care trăiesc comunitățile macedonene. În general, în diverse zone rurale sunt folosite atât formele internaționale standard de origine latină (în sursele oficiale și calendarele bisericești), cât și denumiri slavone bisericești vechi - acestea din urmă corespund anumitor cicluri naturale sau lucrări agricole. Formele moderne au intrat în uz la sfârșitul secolului al XIX-lea și se terminau inițial în „-ја” ( januariјa , fevruariјa , septemvriјa , dekemvriјa , etc.). Normele standard au fost stabilite prin educația în limba macedoneană.

Nume comune

Nume populare în diferite zone

• În Gevgelia , S. Tanovich a înregistrat următoarele diferențe în numele populare ale lunilor: mai - tsreshar , iunie - zhitvar , iulie - bilhar , august - prabrazhdenski , septembrie - buurochchin sau gruzdober , octombrie - mitrovski sau kasim , noiembrie - listupad , Decembrie - luni gulemijut sau Buzhikov [1] .
• În satul Pirava , Valadnovo , sunt menționate următoarele nume: kolozheg - ianuarie, sechko - februarie, letnik - martie, treven - aprilie, tsutnik - mai, tsrvenik - iunie, goreshnik - iunie, gumnar - august, furtună - septembrie, leaf -cap - octombrie, zăpadă - noiembrie, studen - decembrie [2] .
• În regiunile Boshavia , la poalele Muntelui Kozhuf , oamenii Kavadar numesc lunile în mod diferit. Deci, ei numesc noiembrie alistop , iar decembrie - andrea , deoarece macedonenii spuneau că în ajunul sărbătoririi pomenirii Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat (30 noiembrie sau 13 decembrie, în funcție de calendar), zăpada cade mereu. . Ianuarie se numește kolozheg pentru că a fost considerată cea mai proastă și mai rece lună de iarnă, așa că au tăiat lemne de foc pentru a le arde mai târziu și a se încălzi.
• În orașul Golo-Brdo (Albania), ianuarie se numește kolozhek sau kolosek , iunie - cheresnar sau tsreshnar , iulie - zhetvar , noiembrie - dorvar sau drvar , decembrie - jôdre [3] .

Corespondența sărbătorilor creștine

Etnologii și antropologii au stabilit că în cultura populară macedoneană durata fiecărei luni putea fi stabilită în funcție de unele sărbători bisericești sau populare, care erau numite în macedoneană „ meџnitsi ” sau „ sinori ”. În calendarul popular macedonean, lunile erau distribuite aproximativ după cum urmează:

• ianuarie: de la Sf. Bartolomeu la Vasilitsa
• Kolozheg: de la Vasilitsa la St. Trifun
• Februarie: de la Sf. Trifun la Letnik
• Martie: de la Letnik la Buna Vestire
• Aprilie: de la Buna Vestire la Ieremia
• Mai: de la Ieremia sau Sfântul Gheorghe până la Trinity sau Postul lui Petru [4]
• Iunie: de la Treime sau Postul lui Petru până la Ziua lui Ivan
• Iulie: de la ziua lui Ilyin până la Adormirea Maicii Domnului
• August: de la Adormirea Maicii Domnului la Înălțarea Sfintei Cruci
• Septembrie: de la Înălțarea Sfintei Cruci până la Ziua Paraskevinei
• Octombrie: din ziua lui Paraskevin din ziua lui Dmitriev
• Noiembrie: de la Ziua lui Dimitrie până la Intrarea Preasfintei Maicii Domnului în Templu
• Decembrie: de la Intrarea în Biserica Preasfintei Maicii Domnului până la Sfânta Ana sau Sfântul Ignatie [5]

În această interpretare, anul este format din 13 luni (februarie este înlocuit cu două luni), ceea ce indică faptul că în vremurile vechi macedonenii foloseau calendarul lunar .

Note

1. ↑ Risteski S. Gupcho. „Categoria spațiu și timp în cultura populară din Macedonia”. „Matica”, Skopje, 2005. p.355
2. ↑ Risteski S. Gupcho. „Categoria spațiu și timp în cultura populară din Macedonia”. „Matica”, Skopje, 2005. p.356.
3. ↑ Budimovski K. Dragoslav. macedonean în Albania. „Selecția elevilor”, Skopje, 1980. p.121.
4. ↑ Înregistrarea lui Terenskite și Strazhuva în Poreč în poloneză de către etnoantropologul Josef Obrembski într-o carte despre Risteski S. Gupcho. „Categoria spațiu și timp în cultura populară din Macedonia”. „Matica”, Skopje, 2005. p.359.
5. ↑ Risteski S. Gupcho. „Categoria spațiu și timp în cultura populară din Macedonia”. „Matica”, Skopje, 2005. p.360.