Maliki madhab
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 6 februarie 2022; verificările necesită 10 modificări .| Maliki madhab | |
|---|---|
| Arab. | |
| Geografia distribuției madhhab-urilor | |
| Informatii generale | |
| Baza | secolul al VIII-lea |
| Fondator | Malik ibn Anas |
| Religie | |
| Religie | islam |
| curgere | sunnismul |
| Izvoarele dreptului | Coran , sunnah , ijma , qiyas , istikhsan , istikhsab |
| Aliați | Madhab sunniți |
| Răspândirea | |
| Regiuni | Africa de Nord, Africa de Vest |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
| Informații în Wikidata ? | |
Maliki Madhhab ( în arabă المذهب المالكي ) este una dintre cele patru școli juridice canonice din islamul sunnit . Fondatorul este imamul Malik ibn Anas .
Izvoarele dreptului în Maliki madhhab
Pentru a face prescripții și hotărâri legale, imamul Malik s-a bazat pe următoarele surse:
- Coranul , mai presus de toate versete evidente și lipsite de ambiguitate (nass).
- Sunnah . Ibn Anas credea că faptele, spusele, calitățile și aprobările profetului Muhammad, prescripțiile legale (fatwas) ale însoțitorilor săi, precum și „faptele medinezilor” sunt Sunnah. El s-a bazat în primul rând pe hadithurile mutawatir ( arab. متواتر ) și mashkhur ( arab. مشهور ) (cunoscute), dar a recunoscut și hadithurile de la unicul transmițător de ahad ( arab. أحد ), dacă nu contraziceau nasurile. a Coranului și a hadithurilor- mutawatir și mashhur. De aici rezultă că Ibn Anas, împreună cu tradiția stabilită, a aplicat metodele de judecată (ra´y Arabic. رأي ).
- „Actele Medinei”, adică o tradiție stabilită după Profet în rândul populației din Medina, dacă nu există motive pentru a o pune sub semnul întrebării. El a considerat această sursă mai de încredere decât hadith-ahad: „Informațiile transmise de mii de oameni miilor de descendenți ai lor sunt de preferat informațiilor transmise de una sau mai multe persoane”.
- Fatwa ale Companionilor. Există dovezi că Ibn Anas a considerat sursa pentru soluționarea problemelor juridice și fatwa-urile unor tabiuni proeminenti, dar nu le-a echivalat cu hadithurile Profetului și le-a acceptat dacă nu contraziceau „actele medinilor”.
- Kyyas (judecata prin analogie cu cea din Nass), istislakh („judecare independentă de dragul beneficiului”). În absența unei soluții la problema în nass și dacă este posibil să alegeți calea de a o rezolva între qiyas și istislah, ar trebui să se recurgă la acesta din urmă; în această „soluție preferată” este istikhsan ( arab. استحسان ).
- Sadd uz-Zarayi ( arab. سد ذرائع ): orice act sau lucru care este de natură să ducă la păcat sau să provoace vreun rău ar trebui interzis. Potrivit lui Ibn Anas, ceea ce poate duce la păcat este păcătos și interzis, iar ceea ce poate duce la bine este încurajat.
Zona de distribuție a Maliki madhhab
Ucenicii lui Malik ibn Anas și-au continuat munca și au pus bazele formării madhhab-ului. Sensul legal Maliki s-a răspândit în multe țări. În Medina în sine, precum și în Hijaz, acest madhhab, totuși, nu a câștigat popularitate, dar și-a găsit numeroși adepți în vestul lumii musulmane. Acum Maliki madhhab al islamului domină absolut în țările din Africa de Nord ( Maroc , Algeria , Tunisia , Libia , vestul și sudul Egiptului ), în Sudan , Niger și Ciad , în Africa de Vest ( Mauritania , Mali , Gambia , Senegal , Guineea ). , Guineea-Bissau , Sierra Leone , Burkina Faso , Côte d'Ivoire , Ghana , Togo , Benin , Nigeria ), părți din Kuweit , Bahrain și Qatar și părțile de nord-est ale Arabiei Saudite . În Emiratele Arabe Unite (EAU) , curentul Maliki este dominant în Emiratul Dubai și are o influență puternică în emiratul Emiratului Abu Dhabi , parțial în Emiratul Sharjah , în timp ce în restul emiratelor Hanbali madhhab domină absolut .
Caracteristici ale acceptării fatwa-urilor
Maliki madhhab are diverse prescripții cu privire la chestiuni legale, astfel încât muftii săi emit fatwa bazate pe cea mai populară opinie, care este susținută de ulema Maliki . Dacă muftiului îi este greu să acorde preferință oricărei soluții dintr-un număr mare de prescripții, atunci, potrivit șeicului Alish (d. 1299), ar trebui să aleagă varianta cea mai categorică; alți Maliki cred că în acest caz, muftiul ar trebui să aleagă cea mai ușoară opțiune, deoarece profetul Mahomed a preferat întotdeauna ușurința în religie.
Ierarhia preferințelor
În Maliki madhhab, există o ierarhie particulară a preferințelor: deciziile legale și opiniile lui Malik ibn Anas sunt mai preferabile decât opiniile lui Ibn Qasim, dar opinia lui Ibn Qasim este de preferat decât opinia altor clasici Maliki.
Maliki proeminent
Hijaz- Abu Hazim Salama ibn Dinar (d. 801 );
- Abdullah ibn Nafi (d. 802 );
- Al-Mughira ibn Abdurrahman al-Mahzumi (d. 804 );
- Man ibn Isa al-Kazzaz (d. 813 );
- al-Amash (d. 817 );
- Al-Kanabi (d. 836 );
- Abu Musab Ahmad ibn al-Qasim (d. 856 ) [1] .
- Suleiman ibn Bilal al-Qadi (d. 792 ) - a răspândit legea Maliki în Irak [2] ;
- Abdullah ibn al-Mubarak (d. 797 );
- Ibn Mahdi (d. 813 );
- al-Walid ibn Muslim (d. 814 );
- Yahya ibn Yahya al-Naisaburi (d. 841 ) [1] .
- Abdurrahman ibn al-Qasim al-Itki (d. 807 ) - a fost și un student al juristului egiptean Leys ibn Saad, corector al celei mai autorizate cărți din Maliki madhhab „al-Muvaddana” [3] ;
- Abdullah ibn Wahb al-Kurashi (d. 813 ) - savant al hadith-urilor, a diseminat legea Maliki în Egipt, a studiat și jurisprudența cu Leys ibn Saad [3] ;
- Ashhab ibn Abdul-Aziz al-Kaysi (d. 819 ) - a fost cel mai cunoscut jurist din Egipt, autorul cărții „Muvaddanat al-Ashhab”;
- Ibn Abdul-Hakam (d. 829 ) - a condus școala de jurisprudență Maliki din Egipt după moartea lui Ashkhab al-Kaysi [2] .
- Shakran ibn Ali al-Kairauani (d. 802 );
- Ibn Farukh (d. 792 );
- Abul-Hasan Ali ibn Ziyad at-Tunisi (d. 799 ) - celebru jurist nord-african Maliki;
- Al-Bahlul ibn Rashid al-Kairauani (d. 799 );
- Ibn Ghanim (d. 788 ) [1] ;
- Asad ibn al-Furat al-Tunusi (d. 828 ) a fost un expert în metodele școlilor juridice medinane și irakiene, a studiat cu Abu Yusuf și Muhammad al-Shaybani [2] .
- Ziyad ibn Abdurrahman al-Kurtubi (d. 809 ) - a răspândit doctrina Maliki în Spania;
- Al-Ghazi ibn Qays al-Qurtubi (d. 811 ) [1] ;
- Yahya ibn Yahya al-Kurtubi (d. 848 ) - a răspândit legea Maliki în Spania [3] ;
- Isa ibn Dinar al-Kurtubi (d. 827 ) este un renumit jurist spaniol Maliki [2] .
În plus, la numele de mai sus ale teologilor proeminenți ai Maliki madhhab, puteți adăuga și nume precum: al-Abhari , Abu Bakr at-Tartushi , Abu Bakr ibn al-Arabi , Abu Zarr al-Harawi , Ibn al-Hajj , Ibn al-Hajib , Ibn Zayayat , Ibn Battal , Ibn Khaldun , Ibn Dakiq al-Id , Ibn Abd al-Barr , al-Saalibi , Imam ash-Shatibi , ash-Sharif at-Talmasani , al - Kattani și mulți alții ] .
Note
- ↑ 1 2 3 4 5 Civilizația islamică, 2012 .
- ↑ 1 2 3 4 Ali-zade A. A. Maliki madhhab // Dicţionar enciclopedic islamic . - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- ↑ 1 2 3 IslamDag.ru, 2010 .
Literatură
- Ali-zade A. A. Maliki Madhhab // Dicţionar enciclopedic islamic . - M .: Ansar , 2007. - S. 483. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- Maliki / Bobrovnikov V. O. // Lomonosov - Manizer. - M .: Marea Enciclopedie Rusă, 2011. - S. 654. - ( Marea Enciclopedie Rusă : [în 35 de volume] / redactor-șef Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 18). - ISBN 978-5-85270-351-4 .
- Bogolyubov A.S. al-Malikiya // Islam: Dicţionar Enciclopedic / Otv. ed. S. M. Prozorov . — M .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 156-157. — 315 p. — 50.000 de exemplare. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Gogiberidze G. M. Dicționar explicativ islamic. — Rostov n/a. : Phoenix, 2009. - 266 p. - (Dicționare). - 3000 de exemplare. — ISBN 978-5-222-15934-7 .
- Newby G. Concise Encyclopedia of Islam = A Concise Encyclopedia of Islam / Per. din engleză.- M . : Fair-press, 2007. - 384 p. - 3000 de exemplare. - ISBN 978-5-8183-1080-0 .
Link -uri
- Maliki madhab. Informații scurte . Civilizația islamică (23 octombrie 2012). Preluat: 31 ianuarie 2015.
- Magomedrasulov, Muhammad-Amin Imam Malik . IslamDag.ru (1 februarie 2010). Preluat: 22 decembrie 2013.
| Madh-habs | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Sunniți |
| ||||
| alții | |||||
| Adunarea Mondială pentru Apropierea Madhhabilor • Non-madhhabs | |||||
| Sharia și fiqh | |
|---|---|
| izvoarele dreptului | |
| pedeapsă | |
| madhhabs | |
| instrucțiuni | |
| păcate • inovaţii • autorităţi în domeniul sharia • decizii legale | |
 Dicționare și enciclopedii |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||