Sat | |
Micul Memi | |
---|---|
tat. Kulbash , Chuvash. Kalpuç | |
55°26′54″ s. SH. 48°30′49″ E e. | |
Țară | Rusia |
Subiectul federației | Tatarstan |
Zona municipală | Kaybitsky |
Aşezare rurală | Malomeminskoe |
Şeful unei aşezări rurale | Alekseeva Elena Nikolaevna |
Istorie și geografie | |
Fus orar | UTC+3:00 |
Populația | |
Populația | 380 de persoane ( 2010 ) |
Naționalități | civaș etc. |
Limba oficiala | Tătar , rus |
ID-uri digitale | |
Cod de telefon | +7 84370 |
Codurile poștale | 422327 |
Cod OKATO | 92229828 |
Cod OKTMO | 92629428101 |
Număr în SCGN | 0189291 |
Micul Memi ( Tat. Kulbash , Chuvash. Kӳlpuç ) este un sat [1] din districtul municipal Kaybitsky din Tatarstan . Este centrul administrativ al așezării rurale Malomeminsky .
Este situat pe malul a două lacuri (unul dintre ele este Bolshoye [2] ), la 2,5 km de râul Sviyaga [3] , la 100 km de Kazan și la 20 km est-nord-est de centrul regional - satul de Bolshoi Kaibitsy [4] .
Satul a fost format din ciuvași , care au părăsit detașamentele punitive ruse după înfrângerea din războiul țărănesc din 1773-1775. în mlaștinile de lângă Svyazha. La sfârșitul secolului al XIX-lea, locuitorii satului au fost convertiți la ortodoxia rusă .
Potrivit altor surse, satul a fost întemeiat în secolul al XVII-lea [4] .
Locuitori - în secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, țărani de stat ; angajat in agricultura si cresterea animalelor . La începutul secolului al XX-lea funcționa școala Frăției Sf. Guria (deschisă în 1883) [3] , 2 mori de vânt [4] , 2 forje, 2 prăvălii [3] .
Micii Memi au fost incluși în tufișul așezărilor pentru căsătorii mixte Chuvash, care includeau și satele Podlesnaya , Ivanovo , Latyshevo , Teneevo , Puyankasy , Starobuyanovo , Shimkusy , Novobuyanovo și Aldiarovo din districtul Yantikovsky din Chuvashia și districtul Shigalish din districtul Ciuvashia și Shigalish . Chuvahia , Baibakhtino și satul lor. Kirov , districtul Komsomolsky din Ciuvasia , Khosesanovo , Bushancha , Maloe Rusakovo și Staroe Tyaberdino , districtul Kaibitsky din Tatarstan , Yasashno-Baryshevo , districtul Apastovsky din Tatarstan , Bolshie Memi , districtul Ozero și Kanash , Verkhneu Tatarstan . Până în prezent, fostele legături dintre aceste sate au fost întrerupte, deoarece nu există sărbători comune, nu sunt folosite alte forme de menținere a legăturilor.
Apartenența administrativ-teritorialăPână în 1920, satul a făcut parte din volost Ivanovo din districtul Sviyazhsky din provincia Kazan . Din 1920 - ca parte a cantonului Sviyazhsky al ASSR tătarilor . Ca parte a districtelor Ulyankovsky (din 14 februarie 1927), Kaibitsky (de la 1 august 1927), Buinsky (de la 1 februarie 1963), Apastovsky (din 4 martie 1964), din 19 aprilie 1991 - din nou în districtul Kaibitsky [ 3] .
ReligieDe la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, locuitorii satului Malye Memi erau enoriași ai Bisericii Petru și Pavel din satul Kulanga (piatră, construită în 1802 pe cheltuiala enoriașilor, dublu - altar, altarul principal - în numele Apostolilor Petru și Pavel , culoarul - în numele Sfinților Fericiți Mucenici Boris și Gleb ) [5] .
În anii '80 ai secolului al XIX-lea, au existat cazuri de convertire a sătenilor la islam :
În dieceza Kazanului, căderea a influențat starea de spirit a ciuvașilor instabili din punct de vedere religios din unele sate din Sviyazhsky (satele Bolșoi și Malye Memi, Kiksary), Tsivilsky <...> județele <...>. Creștini oficiali, dar menținând un angajament față de „păgânism” în viața de zi cu zi și comunicând constant cu vecinii lor musulmani - așa sunt caracterizați în rapoartele despre eparhie din anii 80-90 ai secolului XIX. Chuvash din aceste sate (Raport BSG 1883: 755-767, 1887: 76, 1890: 169-170). Descriind limba și cultura lor la începutul secolului al XX-lea, preotul A. Pchelov a remarcat că ciuvașii locali nu erau „nici ciuvași, nici tătari”, deoarece vorbeau limba tătară „distorsionată” în felul ciuvaș, purtau haine tătare și Kiksars au fost invitați la înmormântarea, comemorarea și celebrarea semik mullahului ( ON ChGIGN: 542).
— Yagafova E.A. [6]Majoritatea sătenilor se consideră ortodocși .
Micii Memi făceau parte din volost Ivanovo din districtul Sviyazhsk cu satul Bolshie Memi . În timpul revizuirii populației, pentru comoditatea scribilor ruși, așezământului i s-a dat numele Mic Memi. .
Versiunea tătară a toponimului provine de la oikonimul „ Kulbash ”, versiunea rusă - de la cuvântul „mic” și oikonimul „Memi” [7] .
Mimi Mici (Mimi Mici) (1781) [8] , Mimi Mici (Kulbash) (1859) [9] , Mimi Mici (Kulbash) (1897) [10] .
An | 1897 [10] | 1907 [11] | 1911 [4] | 1920 [3] | 1926 [3] | 1938 [3] | 1949 [3] | 1958 [3] | 1970 [3] | 1979 [3] | 1989 [3] | 2002 [12] | 2010 [13] |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
rezidenți | ↗ 579 | ↗ 714 | ↗ 770 | ↗ 805 | ↘ 713 | ↗ 745 | ↘ 728 | ↘ 542 | ↘ 516 | ↗ 578 | ↘ 388 | ↗ 410 | ↘ 380 |
Conform listelor întocmite în 1781-1782, în sat locuiau 25 de bărbați [8] . Conform listelor din 1859, în sat erau 46 de gospodării, în care locuiau 137 de bărbați și 148 de femei [4] [9] .
Conform recensământului populației rusești din 2002, în sat locuiau 410 persoane, naționalitatea predominantă era civașa (95%) [12] .
În sat locuiesc în mare parte civașii , predarea în școala locală este în cievaș , tătar și rusă .
Principalele ocupații ale populației: agricultura de câmp , creșterea vitelor de lapte [3] . Principalele surse de venit ale gospodăriei sunt munca în organizațiile bugetare de stat și activitățile micilor afaceri.
În sat există: o școală (cu predarea limbii civașă), o casă de cultură rurală (un grup folcloresc civaș), un post de asistent medical, un oficiu poștal [4] , o MDOU (creșă-grădiniță), si doua magazine.
Până în anii 1960, în sat era sărbătorită tradiționala sărbătoare civașă Semik . Ei au sărbătorit sărbătoarea în ultima săptămână înainte de Ziua Sfintei Treimi . Au început joi seara și s-au încheiat în Ziua Sfintei Treimi . Ciuvași din satele Tabar -Cherki , Bolshie Memi , Ozero și Kanash , Bushancha , Maloye Rusakovo , Shimkusy , Yasashno-Baryshevo au venit la Semik . Pe Semik, în satul de pe strada principală Husan kassi , au amenajat leagăne mari, tinerii au condus dansuri rotunde, au aranjat jocuri.
În prezent, principala sărbătoare rurală este Ziua Sfintei Treimi . Rudele se adună pentru această sărbătoare, inclusiv cei care nu locuiesc în sat, vizitează mormintele strămoșilor. În trecut, în această zi se țineau festivaluri populare, până la începutul anilor 1990, în mijlocul satului s-au amenajat leagăne mari pentru această sărbătoare, dar acum toate aceste tradiții sunt uitate. Potrivit acelor săteni care mărturisesc Ortodoxia , festivitățile în masă din această zi sunt păcătoase. În această zi, se cere să nu te distrezi, ci să plângi pentru morți.
Încă din perioada sovietică, tradiția sărbătoririi sărbătorii populare tătare Sabantuy a rămas și ea .
Sărbătorile tradiționale civaș nu sunt sărbătorite din cauza asocierii lor cu credințele tradiționale civaș , contrar cerințelor creștinismului din prezent și ideologiei de stat din perioada sovietică .
Yeruslanova Raisa Ilyinichna (n. 1938, Malo-Memi, districtul Kaibitsky, ASSR tătară) este un om de stat. Ea a lucrat ca medic șef (1962-1971) al Clinicii Stomatologice Republicane a Ministerului Sănătății din ASSR Chuvash, președinte al comitetului regional al sindicatului lucrătorilor medicali din republică (1971-1975), vicepreședinte al comitetul executiv al consiliului orășenesc Ceboksary (1975-1979), ministru al securității sociale al RSS Ciuvaș (1979-1984), vicepreședinte al Consiliului de miniștri al ASSR Ciuvaș (1984-1992), ministru al protecției sociale al Populația Republicii Ciuvaș (1992-1994). În 1994-2014, director al filialei Cheboksary a Universității Sociale de Stat din Moscova (din 2005 - filiala Cheboksary a Universității Sociale de Stat din Rusia). Lucrător de onoare pentru Protecția Socială a Populației Republicii Ciuvaș (1998), Lucrător de onoare pentru Protecția Socială a Populației din Federația Rusă (2004). Lucrător de onoare al învățământului profesional superior al Federației Ruse (2007). A fost distinsă cu Ordinul Prietenia Popoarelor , Ordinul și Medalia Ordinului Meritul pentru Republica Ciuvașă [14] .