Moravskaya, Maria Ludwigovna

Maria Moravskaya

Moravskaya în timpul vieții ei din Sankt Petersburg
Numele la naștere Maria Magdalena Francesca din Moravia
Aliasuri Riki-Tiki
Data nașterii 31 decembrie 1889 ( 12 ianuarie 1890 )( 1890-01-12 )
Locul nașterii
Data mortii 26 iunie 1947 (57 de ani)( 26.06.1947 )
Un loc al morții Miami , SUA (conform altor date din Chile )
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie poet , romancier , traducător , critic literar
Ani de creativitate 1905 - 1947
Gen versuri, versuri, povestiri, romane
Limba lucrărilor engleză rusă
Autograf
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Maria Ludwigovna Moravskaya (nume complet Maria Magdalena Franceska Ludvigovna Moravskaya ; 31 decembrie 1889 [ 12 ianuarie 1890 ] Varșovia , Imperiul Rus  - 26 iunie 1947 , Miami , SUA ; conform altor surse, nu mai devreme de 1958 - rusă , Chile ) scriitoare : poetesa , prozatoare , traducator si critic literar . Autor al mai multor culegeri de poezie , precum și al unui număr de lucrări în proză , inclusiv pentru copii .

Un participant activ în mișcarea liberal-democratică rusă de la începutul secolului al XX-lea . În 1917 a emigrat din Rusia în Statele Unite. Multă vreme a locuit la New York , apoi în Florida , continuându-și activitățile literare, jurnalistice și sociale foarte active. Informațiile despre ultima perioadă a vieții ei sunt contradictorii: potrivit unor surse, ea a murit la Miami în 1947, conform altora - în Chile nu mai devreme de 1958.

Viața

Copilărie și tinerețe

S-a născut la 31 decembrie 1889 (conform noului stil  - 12 ianuarie 1890) la Varșovia într-o familie poloneză [~ 1] catolică . La naștere, ea a primit triplul nume Mary Magdalene Francesca. Tatăl viitoarei poete, Ludwig Moravsky, conform memoriilor sale, a fost un om sărac care și-a schimbat multe profesii în viața sa și a visat întotdeauna, în ciuda lipsei de fonduri și educație, de călătorii și invenții - această trăsătură de caracter a tatălui, după cum a subliniat Maria mai târziu, a fost transferată în totalitate prin moștenire. Mama, al cărei nume nu este menționat nici în autobiografia lui Moravska, nici în studiile dedicate ei, a murit când fata nu avea încă trei ani. Câțiva ani mai târziu, Ludwig Moravsky s-a căsătorit cu sora regretatei sale soții. La scurt timp după aceea, familia Moravsky s-a mutat la Odesa [1] [2] [3] .

Și știam cu toții: tata va fi cu noi,
nu-l vom da într-o țară străină.
Și s-a uitat cu ochi triști la
același cactus pipernicit de pe fereastră... [4]

Poezia „ Prizonier ”, dedicată tatălui poetei

Ea s-a tratat bine cu tatăl ei, precum și cu frații și surorile ei mai mici, născuți în cea de-a doua căsătorie. Cu toate acestea, din cauza unui conflict cu mama ei vitregă la vârsta de 15 ani, a fost nevoită să plece de acasă. După ceva timp, ea s-a mutat de la Odesa la Sankt Petersburg și a pierdut orice contact cu familia ei [2] [3] .

De la o vârstă fragedă, s-a distins printr-o poziție civică activă, a participat la activitățile diferitelor cercuri politice. Inițial, a fost o susținătoare a autodeterminării Poloniei , la începutul revoluției din 1905-1907 s-a identificat ca socialistă . Ea a intrat în atenția organelor de drept , de două ori - în 1906 și 1907  - a fost arestată și supusă la închisoare de scurtă durată în închisorile de tranzit [2] [3] .

Viața la Sankt Petersburg

În capitală, s-a implicat activ în activități literare, câștigând în același timp existența din munca de secretariat, lecții private și traduceri. Ea a intrat la cursurile Bestuzhev , dar nu le-a terminat [2] [3] . Există dovezi ale unei căsătorii timpurii și scurte, pe care însăși Moravska l-a numit „un accident neplăcut”. Nu și-a schimbat numele de familie în căsătorie [5] .

M. L. Moravskoy
Auzi cum urlă lupoaica,
adunând pui înapoi?
Terenul este spatios si linistit.
Unde te-ai dus la întâmplare?
Panonok clar,
tigaie mică,
de ce zhupanul tău verde
devine roșu?... [6]

I. G. Ehrenburg, mai 1915

Întâmpinând dificultăți financiare semnificative, la sfârșitul anului 1909 a apelat la M. A. Voloshin cu o cerere de a găsi traduceri din limba poloneză pentru ea . Se știe că el, pătruns de simpatie pentru biata poetesă novice, a invitat-o ​​la locul său din Koktebel , în timp ce trimitea bani pentru drum, dar Moravskaya nu a acceptat banii și nu a mers la Koktebel [7] . În același timp, patronajul lui Voloshin - cunoștința lor personală a avut loc la Sankt Petersburg în ianuarie 1910 [8]  - a ajutat-o ​​pe Moravskaya să se obișnuiască rapid cu cercurile literare ale capitalei: din 1911, ea a început să participe la „medii” literare cu V. I. Ivanov , precum și „ Academia de versuri ” fondată de acesta din urmă , unde a extins și mai mult cercul cunoștințelor literare. În același an, ea a fost acceptată în statutul de „ucenic” la „Atelierul Poeților” imediat după înființarea acestuia de către N. S. Gumilyov și S. M. Gorodetsky , a devenit obișnuită la întâlnirile de boemia din Sankt Petersburg în cafeneaua Stray Dog [2] . În această perioadă, pe lângă Voloshin, Moravskaya a fost susținută și de Z. N. Gippius [9] [10] .

Ea a reacționat foarte emoțional la evenimentele din Primul Război Mondial , în special, la ostilitățile aprige și dezastrele populației civile din Polonia ei natală. Aceste experiențe ale lui Moravskaya sunt dedicate poemului lui I. G. Ehrenburg , care era prieten cu ea, „Auzi cum urlă lupoaica” [11] .

Se știe că în ultimii ani ai șederii ei la Sankt Petersburg, Moravskaya a locuit la Mytninskaya Embankment 5, apt. 604 într-una din casele lui F. I. Kirikov [12] .

Viața în exil

În 1917, la scurt timp după Revoluția din februarie , Moravskaya a plecat în Japonia , de unde s-a mutat prin America Latină pentru a avea reședința permanentă în Statele Unite [~ 2] , în timp ce încă se afla în călătorie, a obținut un loc de muncă ca corespondent pentru unul dintre Ziarele din New York [2] [13] . Pentru a emigra în Statele Unite, poetesa, după propriile amintiri, a fost inspirată de o idee idealizată a acestei țări, dorința de a „ amesteca un rus tipic și un american tipic pentru a crea un nou, blând, prudent, armonios. fiind „ [14] .

Noua patrie a dezamăgit imediat Moravian în multe privințe - în special, lipsa de spiritualitate a societății, dominația culturii de masă și nivelul scăzut al libertăților civile . Ea și-a declarat deschis poziția critică în această privință în cadrul diferitelor evenimente publice și politice, inclusiv la un nivel foarte înalt. Deci, se știe că, la scurt timp după sosirea ei în Statele Unite, în octombrie 1917, Moravskaya a acționat ca apărător public în timpul audierilor din Congresul SUA în cazul Alice Paul , care a fost arestată împreună cu un grup de asociați pentru pichetare . Casa Albă : potrivit ei, condițiile de detenție a feministelor într-o închisoare americană erau mult mai rele decât în ​​închisorile Rusiei țariste, în care s-a întâmplat să fie de două ori [15] [16] .

Cu toate acestea, în ciuda unei anumite dezamăgiri în viața americană, Moravskaya s-a adaptat rapid și cu succes la viața din Statele Unite - conform propriilor amintiri, a învățat engleza în doar opt luni , în timp ce practic a întrerupt relațiile cu Rusia [13] [17] . S-a stabilit inițial în New York City , unde a lucrat în jurnalism și eseuri. Ziarul care a acceptat-o ​​în personalul lor s-a închis la scurt timp după sosirea lui Moravska în Statele Unite, dar tânărul emigrant a reușit să stabilească foarte repede o cooperare cu multe alte periodice [13] [18] [19] .

Se știe că Moravska a trăit în New York cel puțin până la începutul anilor 1920 . Aici s-a căsătorit cu Edward Coughlan ( ing.  Edward "Ted" M. Coughlan ) [~ 3] , un autor de povestiri polițiste și umoristice care s-a mutat în Statele Unite din dominația britanică Newfoundland . În căsătorie, Moravska a luat numele de familie al soțului ei, dar a rămas celebră în cercurile literare și jurnalistice sub numele de fată - sub care a publicat mai târziu majoritatea lucrărilor sale [13] .

La începutul anilor 1930, familia Coughlan s-a mutat în Lakeland , Florida ., de unde s-au mutat la Miami în 1932 [13] . Situația financiară a soților din Miami era destul de prosperă. Ei locuiau în partea centrală a orașului într-o casă privată, pe care o numeau „Ferma literară” ( Eng.  Fiction Farm ). Maria a fost faimoasă la Miami ca scriitoare și publicistă prolifică, membră a clubului de scris local „Soma” ( în engleză  Soma Club ), a menținut contacte nu numai cu scriitori autohtoni, ci și cu scriitori străini: de exemplu, despre prietenia cu ea în 1938 . celebrul poet și dramaturg irlandez Patrick Colum[20] . În plus, avea o reputație pentru un stil de viață social activ, cu multe hobby-uri , inclusiv destul de scumpe și exotice. În special, Moravskaya a fost angajată în creșterea de noi rase de păsări dedragoste și rațe domestice , antrenarea animalelor sălbatice , reproducerea plantelor neobișnuite pentru Florida , tipărirea cărților folosind echipamente de casă. Ea a călătorit în America de Sud , unde a coborât cu pluta pe râuri într-o canoe [13] . Și-a promovat cu entuziasm diversele hobby-uri în presa locală:

O varietate de hobby-uri tonifică nervii. Ei atrag atenția unei persoane care îi place asupra multor abilități neobișnuite care anterior „adormiseu” în el. Și leagă împreună fapte care ajută la cunoașterea vieții și a oamenilor mai bine, ascuțind abilitățile și puterile de observație... [13]

Text original  (engleză)[ arataascunde] Hobby-urile diversificate sunt tonifiante pentru nervi. Ele aduc în atenția hobbyistului multe posibilități neobișnuite și în general latente. Și se corelează ceea ce îl face să înțeleagă mai bine viața și oamenii, ascuțindu-i facultățile și puterile de observație...

Se știe că Moravskaya a călătorit în America Latină nu numai ca turist. În unele țări din regiune, în special în Chile, a ținut prelegeri - pe lângă engleză, Moravskaya a stăpânit spaniola [3] [14] .

Datele despre momentul, locul și circumstanțele morții lui Moravskaya variază. Există informații larg răspândite despre moartea ei la Miami, la 26 iunie 1947: o hemoragie cerebrală este indicată drept cauză a morții (aceasta, în special, a fost raportată de ziarul din Arkansas Courier News la 27 iunie  1947 [21] ), unii sursele vorbesc despre un accident ca urmare a unei furtuni [2] [22] [23] .

Cu toate acestea, există informații destul de sigure despre viața ei în Chile, cel puțin la sfârșitul anilor 1950 . Acest lucru, în special, a fost mărturisit de K. I. Chukovsky , care i-a spus lui M. I. Aliger în prima jumătate a anilor 1960 despre primirea unei scrisori de la Moravskaya cu câțiva ani înainte: potrivit lui, poetesa s-a căsătorit cu un poștaș local în Chile [ 10] .

Acum câțiva ani am primit o scrisoare de la ea din Chile. Soarta a aruncat-o acolo, s-a căsătorit cu un poștaș și își trăiește viața alături de el. Cât de interesant ar fi să o cunosc. Imaginați-vă - o domnișoară rafinată din Sankt Petersburg, o poetesă, o prietenă a poeților, un obișnuit la Stray Dog, și acesta este finalul - soția unui poștaș chilian! [zece]

Povestea lui Chukovsky este confirmată și de P. N. Luknitsky : în „Lista de nume” dată în cartea sa „Acumiana. Întâlnirile cu Anna Akhmatova”, ca date ale vieții lui Moravskaya, care apare acolo ca „o poetesă, participantă la primul Atelier de poeți”, sunt 1889-1958 [24] .

Creativitate

Perioada rusă

Potrivit propriilor amintiri, Moravskaya a început să scrie încă din copilărie la Odesa. Prima ei poezie a fost publicată în 1906 în revista studențească Free School. După aceea, ea a publicat sub pseudonim într-o serie de ziare din Odesa  - însăși poetesa, la o vârstă mai matură, a evaluat foarte critic poeziile acestei perioade [2] [3] . Născută și crescută într-un mediu de limbă poloneză, Moravska a scris numai în rusă în toate etapele muncii ei. Mai târziu, ea a acordat o importanță deosebită acestei circumstanțe:

Sunt polonez, catolic, dar am devenit atât de rusificat încât scriu exclusiv în rusă. Convingerea mea profundă este că limba rusă este cea mai muzicală limbă pentru poezie și sunt foarte bucuros că sunt poet rus, deși cunosc și apreciez literatura poloneză... [1]

La Sankt Petersburg, primele ei poezii au apărut în revistele literare Hyperborea și Testaments . În 1911, Moravska a început o colaborare sistematică cu revista Apollon  , mai întâi ca recenzor și traducător (a tradus lucrările autorilor polonezi , cehi , finlandezi [14] ), apoi ca autoarea propriilor poezii și eseuri . Mai târziu a fost publicată în reviste și almanahuri precum „ Vestnik Evropy ”, „Gândirea rusă” , „Lumea modernă” , „Jurnalul lunar” [2] [3] .

Sunt Cenusareasa, Cenusareasa - Sunt trist!
Cerșetorul întreabă, și nu e nimic de dat...
Miroase a pâine de la brutărie atât de delicios,
Dar trebuie să mănânci pe cea de ieri.

Proprietarul este ca o mamă vitregă!
(Mi-e rușine să vorbesc despre asta.)
Vorbesc cu ea cu răbdare
Și mi-e frică să o sun târziu.

Mă vor invita la bal? Nu stiu.
Poate că nu mă vor chema toată viața...
Sunt Cenușăreasa, numai din oraș,
Și zânele nu vor veni după mine.

Poezia „ Cenuşăreasa ”, care a dat numele colecţiei

Primele lucrări publicate ale lui Moravskaya au câștigat răspunsuri favorabile din partea unor scriitori precum V. F. Khodasevich , Igor Severyanin , Sasha Cherny [~ 4] . A. A. Akhmatova , cu ale cărei poezii criticii au început imediat să compare poezia lui Moravskaya, a recunoscut-o ca „tovarășă în magazin” și ulterior i-a dat în mod repetat cărțile ei [25] . Gippius, într-o scrisoare către Chukovsky, a vorbit despre ea ca fiind „o persoană extrem de talentată” [3] . Ehrenburg a apreciat foarte mult debutul creativ al lui Moravskaya în articolul „Noile poete”, publicat în 1913 în jurnalul „Helios”, publicat de un grup de artiști și scriitori ruși la Paris : „Moravskaya ne entuziasmează cu primele ei poeme ca un adevărat poet. , și așteptăm realizările ei credincioase...” [25] .

Moravskaya a fost susținută în special de Voloshin, care a apreciat foarte mult perspectivele ei creative și i-a prezis rolul celei de-a doua Cherubina de Gabriac [10] , iar Cherubina însăși - E. I. Dmitrieva - a perceput-o pe tânăra polca drept succesorul ei creator. În special, într-o scrisoare către Voloshin din 18 ianuarie 1910, ea a scris:

Încă nu am primit o scrisoare de la Moravskaya - vreau foarte mult să o văd, i-am citit câteva dintre poeziile ei lui Makovski, el este încântat, vrea să o publice; deci depinde de ea.

Amorya, după părerea mea, nu îi va da nimic, are nevoie de o întoarcere la catolicism, sau prin el. Dix nu-i plăcea poezia ei.

Și am senzația că am murit, iar Moravskaya a venit să mă înlocuiască, chiar pe la 15, când Cherubina trebuia să se tundă. Mi-e frig și moartă din cauza asta. Și din Moravia mare bucurie! [~5] [10]

La începutul anului 1914 a fost publicată prima culegere de poezii a poetei, Pe chei. Cu câteva luni înainte de publicarea publicației, criticul literar R. V. Ivanov-Razumnik , care a fost foarte interesat de opera tinerei poete și a pus-o „aproape mai sus decât Anna Akhmatova”, a trimis proiectul său pentru familiarizare multor scriitori autorizați, printre care Andrei Bely și V. Ya. Bryusov [3] . Acesta din urmă, la cererea lui Ivanov-Razumnik, a scris o prefață la colecție sub titlul „Obiectivitatea și subiectivitatea în poezie”, care, totuși, a rămas nepublicată la insistențele însăși Moravskaya, care a detaliat considerentele sale într-o scrisoare către Bryusov. :

Îți mulțumesc foarte mult că ai scris despre poeziile mele, dar în cel mai esențial, spre marea mea supărare, nu pot fi de acord cu tine... Mă străduiesc să nu mă îndepărtez de realitate în general, ci doar de realitatea leneșă și ștearsă care mă înconjoară. Cărțile pentru mine sunt doar un paliativ al unei vieți diferite, mai bogate. Consider că este criminal ca un poet să „inventeze” un suflet pentru el însuși. „Evenimente” am pus, desigur, deasupra sentimentelor mele trecătoare. Astfel, părerea ta că sunt un poet îngust la minte, din punctul meu de vedere, este un verdict vinovat pentru o carte și, prin urmare, cu regret extrem, trebuie să renunț la prefața ta, care este extrem de valoroasă pentru mine în general. .. [25]

Drept urmare, când a fost publicat, „On the Pier” a provocat un răspuns foarte viu, deși ambiguu din partea criticilor. Motivul comun al majorității lucrărilor incluse în acesta a fost remarcat - dorul de călătorie, pentru țările exotice îndepărtate, precum și stilul de vers „capricios”, „infantil” (Moravskaya însăși și-a recunoscut stilul ca „ca de păpuși”) [3]. ] [4] [14] . Deci, S. Ya. Parnok a remarcat că patosul principal al versurilor Moravskaya este „compătimirea de sine” [3] . A. Ya. Levinson a auzit în opera tinerei poete „o voce subțire de țânțar” [26] . A. A. Kublitska-Piottukh a răspuns cu o recenzie dezaprobatoare (este de remarcat faptul că fiul ei A. A. Blok , care a vorbit în general destul de pozitiv despre munca lui Moravskaya [17] , a fost pe deplin de acord cu evaluarea dată de mama ei) [10] :

Nu cred că asta e poezie. Dar este ceva deosebit aici. O bucată de suflet meschin egoist este arătată foarte sincer. Poate că Bryusov și A. Bely cred că aspirația spre sud, care conține aproape întregul conținut, este dorul celor trei surori și, în general, spre Țara Făgăduinței. Greșesc. Este doar o dorință de a ajunge în țări calde, în Crimeea, la soare. Dacă ar fi altfel, primăvara s-ar simți în versuri, ceea ce nu este absolut. Și, în general, fără primăvară, fără toamnă, fără iarnă, fără lirism... Numai femeile au o asemenea capacitate de a scrie poezie neobișnuit de ușoară fără poezie și fără muzică... [10]

În același timp, mulți scriitori și critici de autoritate au recunoscut puterea spirituală, originalitatea și sinceritatea expresiei creative de sine a tinerei poloneze. Așadar, același Bryusov în articolul „Anul poeziei ruse” a comparat colecția „Pe dig” în acest sens cu lucrările lui Ahmatova:

La fel ca doamna Akhmatova, doamna Moravskaya este o poetă ascuțit subiectivă, o poetă nu a lumii exterioare, ci a propriului suflet... Culegerea de poezii a doamnei Moravskaya este, parcă, un jurnal intim în care individul poeziile și versurile individuale nu au adesea nicio semnificație artistică, ci necesare ca părți ale unui întreg... [25]

Criticul literar A. A. Gisetti a apreciat foarte mult perspectivele de creștere în continuare a priceperii criticului literar morav A. A. Gisetti , care a comparat, de asemenea, în articolul său „Trei suflete” poeziile poetesei începătoare cu poezia lui A. A. Akhmatova și N. G. Lvova [10] ] .

Este de remarcat faptul că, după publicarea lucrărilor ulterioare ale lui Moravian, reacția criticii a devenit mai puțin interesată și vizibil mai puțin favorabilă. Publicată în același 1914, a doua colecție - „Poezii despre război”, dedicată evenimentelor din Primul Război Mondial, a provocat un răspuns general dezaprobator. Aproape neobservată a fost cea de-a treia carte de poezii - „Frumoasa Polonia”, publicată în 1915 cu o dedicație lui Adam Mickiewicz  - Moravska a recunoscut cu sinceritate influența puternică a clasicilor polonezi asupra operei sale timpurii, deși a subliniat că de-a lungul timpului s-a „ emancipat ” de ei [27] . Colecția „Cenusăreasa Gândește”, dedicată memoriei poetului futurist E. G. Guro  , care a influențat semnificativ și versurile lui Moravskaya, a atras răspunsuri complet devastatoare: una dintre cele mai cunoscute recenzii s-a numit „Cenusăreasa nu gândește deloc” [10] . Printre cele mai puțin derogatorii recenzii despre Cenușăreasa se numără un comentariu trist al criticului D. L. Talnikov , care a recunoscut o oarecare valoare acestor poezii, deși chiar și sinceritatea poetesei l-a considerat un dezavantaj:

Poeziile lui Moravskaya nu s-au ridicat încă la linia dincolo de care începe creativitatea poetică, dar semnificația lor este în umanitatea lor, în conținutul cotidian, în acele fapte, sentimente și dispoziții despre care le povestesc cititorului. Ele pot fi clasificate în categoria „documente umane”. Aceste documente nu uimesc prin strălucirea evenimentelor și complexitatea lor psihologică, sunt foarte limitate de cadrul îngust al unui complot, trăsătura lor distinctivă este monotonia... Uneori Moravskaya ajunge la un fel de lamentări, la o sinceritate umilitoare... [25]

Moravskaya însăși a apărat în toate modurile posibile sinceritatea emoțională inerentă poemelor sale, considerând-o nu numai baza creativității poetice, ci și cel mai important mijloc de emancipare socială a femeilor. Apelul ei este cunoscut, anunțat în cadrul uneia dintre întâlnirile sociale și literare de la Sankt Petersburg:

Lasă femeia să-și exprime tot ceea ce e intim. Acest lucru este important pentru o femeie, îi aduce eliberarea. Prin versurile ei confesionale, o femeie va trece de la femeie la bărbat... [28]

Rotindu-se în cercurile literare din Sankt Petersburg și fiind membru al diferitelor cercuri și societăți creative, Moravskaya, totuși, nu s-a alăturat niciunei dintre principalele tendințe poetice ale acelor ani - simbolism sau acmeism . Mai mult decât atât, judecățile ei critice despre ambele curente creative ale literaturii Epocii de Argint sunt cunoscute:

Despre acmeism: Gravuri impecabile, cupidon pe viniete - totul este frumos, stilat, sonor, dar și plictisitor, plictisitor, plictisitor! Despre simbolism: Și simbolismului ar trebui să i se dea o șapcă! Frumusețea vieții de zi cu zi vine să o înlocuiască! [patru]

Nu mai puțin îndrăzneț și, uneori, imparțial, Moravskaya a vorbit despre munca anumitor colegi din atelierul poetic, inclusiv despre cei mai eminenți. Așadar, într-o recenzie critică a „Rozariului” lui Ahmatov, publicată în „Jurnalul lunar” în aprilie 1914, ea a vorbit despre această carte ca fiind „saturată cu un fel de suferință obosită” [29] . Și mai dur într-un eseu sub titlul elocvent „Arta plebei”, care a fost publicat în Journal of Journals pentru martie 1917, ea a vorbit despre Igor Severyanin:

... Acest poet înfățișat talentat, cu un gust uluitor de prost... El este un vânzător de imprimeuri populare fabuloase cu care bucătarii le lipesc pe piept... Igor este cea mai proastă parte a poeziei plebei... [30]

Pe lângă astfel de recenzii critice, din condeiul lui Moravska la mijlocul anilor 1910, au fost publicate mai multe lucrări conceptuale despre tendințele generale în dezvoltarea literaturii, precum și studiile filologice . În special, atenția criticilor a fost atrasă de eseul „Exciting Poetry” („New Journal for All”, 1915), în care nu numai că a anunțat sosirea unei noi mișcări poetice care să înlocuiască simbolismul, care se distinge prin „ concretețe spirituală” și este conștient de „spiritualitatea lucrurilor obișnuite”, dar a luat în considerare și trăsăturile dimensiunilor poetice caracteristice poetului „noului chemare”, și a dovedit, de asemenea, apropierea muncii lor de poezia cântecului popular [31] . Deci, N. S. Ashukin a numit această lucrare „un mic manifest al unei noi școli poetice” [32] . Eseul „Poezia milioanelor de oameni” („Gândirea rusă”, 1915) conține o analiză detaliată a unui asemenea gen de folclor precum cântecele [33] .

Concomitent cu munca ei „de adulți”, Moravska a scris foarte activ pentru copii, colaborând cu publicații precum Path și Galchonok, unde poeziile și povestirile ei au fost publicate în principal sub pseudonimul „Riki-Tiki” [14] [34] . În 1914, a fost publicată o colecție de poezii „Coji de portocală” cu ilustrații ale celebrului artist din Sankt Petersburg S. V. Chekhonin . Colecția a fost dedicată fraților și surorilor mai mici ai poetei, pe care nu i-a văzut după ce a părăsit Odesa. Moravska însăși l-a considerat favoritul ei, iar criticile au fost destul de mari. Ulterior, „Coji de portocală” a devenit cea mai faimoasă și mai des publicată dintre colecțiile lucrărilor ei: în special, a fost publicată în străinătate (în 1921, „Editura Rusă” din Berlin  - revista locală pentru emigrați „Nou Cartea Rusă” a numit-o „una dintre cele mai bune cărți pentru copii”) și în Rusia sovietică , deși într-o formă prescurtată (în 1928 de către Gosizdat ) [35] . Poeziile pentru copii ale poetei au devenit destul de populare, una dintre ele folosită de A. N. Benois în „ABC”-ul său. În 1914, a fost publicată o colecție de povești pentru copii „Flori în pivniță” [4] [10] .

În 1916, o colecție de lucrări poetice alese ale lui Moravska a fost publicată în Reval [11] . Poezii alese de Moravskaya au fost incluse în mod repetat în diverse antologii poetice, împreună cu lucrările lui Akhmatova, Bryusov, Blok, Balmont, Gumilyov, O. E. Mandelstam , M. I. Tsvetaeva , publicate, inclusiv după plecarea ei din Rusia, în special, în colecția „Flori” ( publicată în 1915), „Grădina poeților” (1916) și „Salonul poeților de primăvară” ( 1918 ). Ultima din această serie a fost colecția „Pagini de versuri”, publicată în 1920 la Simferopol - cuprindea trei poezii de Moravskaya [11] .

În Rusia, publicarea lucrărilor lui Moravskaya a fost reluată abia în secolul XXI . În special, în 2012, a fost publicată colecția „Coji de portocală”, care includea autobiografia poetei, scrisă de ea la cererea lui S. A. Vengerov pentru „Dicționarul critic biografic al scriitorilor și oamenilor de știință ruși”, publicat de acesta, precum și ca postfață de M. E. Weissman, care conține informații suplimentare despre viața și opera lui Moravskaya [36] .

Perioada emigrantului

După sosirea la New York, Moravska a reușit să stabilească o cooperare cu publicații locale foarte respectate în câteva luni. Încă din 1918, eseurile și povestirile ei în limba engleză au fost publicate în reviste precum The Atlantic Monthly și Harper's Magazine . În paralel, ea a colaborat o vreme cu ziarul newyorkez de limbă rusă Novoe Russkoe Slovo , dar apoi a trecut complet la publicațiile în limba engleză [11] [13] . În același timp, Moravska s-a concentrat exclusiv pe proză - artistică și jurnalistică, abandonând complet poezia. Această decizie, luată imediat după prima întâlnire cu reprezentanții presei americane în 1917, ea mai târziu - în 1944  - a explicat într-un interviu acordat unuia dintre ziarele din Miami:

Au întrebat despre profesia mea și am spus că sunt poet. Din expresia fețelor din jurul meu, mi-am dat seama că în America poezia este o ocupație neprofitabilă și, prin urmare, am decis să scriu proză... [13]

Text original  (engleză)[ arataascunde] Mi-au cerut meseria și le-am spus că sunt poet. Din privirile fețelor despre mine am aflat că în America poezia nu era o ocupație profitabilă, așa că am decis să scriu proză...

Într-o scrisoare către Ehrenburg scrisă în 1946 , poetesa a explicat trecerea ei la proză complet fără umor, cu o cantitate destul de mare de amărăciune:

Eu, Maria Moravskaya, am fost poetă în Rusia, iar acum aproape că am uitat cum să vorbesc rusă. Scriu exclusiv în engleză... Trăiești ca un mort, mort pentru poezie, pentru că nu ar trebui să scrii poezie aici... [4]

Etapa de proză în limba engleză a lucrării lui Moravska s-a dovedit a fi foarte productivă. În anii 1920 și 1940, ea a contribuit la zeci de reviste și almanahuri literare naționale și regionale. Numărul total al publicațiilor ei - eseuri, povestiri, romane, romane - s-a numărat la sute. De exemplu, în timp ce locuia în Miami, ea a publicat nu mai puțin de 143 de eseuri singură despre diverse hobby-uri, dintre care majoritatea s-a testat singură [13] .

În multe dintre lucrările ei jurnalistice ale perioadei de emigrare - în special în cele timpurii - Moravskaya a vorbit destul de critic despre realitățile americane. Destul de des, probleme sociale și politice foarte grave au devenit subiectul criticilor ei: rasism, antisemitism , restricții ale libertății de exprimare [37] . Deci, de exemplu, în articolul „Your Newspapers and Ours” ( ing.  Your Newspapers and Ours ), publicat în revista literară din New York Bookmanîn ianuarie 1919 , ea a susținut că jurnaliștii americani în timp de pace erau mai puțin liberi să-și exprime opiniile decât omologii lor ruși sub Nicolae al II-lea, chiar și în Primul Război Mondial [4] [38] . Chiar și mult mai târziu, stabilindu-se deja în Statele Unite, ea a păstrat o atitudine critică similară. În august 1927, într-o altă revistă din New York , Outlook,și-a publicat articolul sub titlul elocvent „Nu vreau să fiu străin!” ( Eng.  I Don't Want to Be a Foreigner! ), în care Moravskaya, asigurând cititorii de dragostea ei sinceră pentru noua ei patrie, deplângea dificultățile și umilințele cu care se confruntă imigranții în drumul către cetățenia americană [39] . În eseul „ The  Perils of Literacy ”, publicat în Boston „North American Review”în octombrie 1928 , ea a afirmat că americanul obișnuit, în ciuda accesului liber la o cantitate mare de informații, este inferior rusului obișnuit în ceea ce privește independența de gândire, conștientizarea problemelor filozofiei sau religiei [40] . Odată cu aceasta, Moravska a acordat atenție unor subiecte mai puțin sensibile: caracterul, obiceiurile și stilul de viață zilnic al noilor ei compatrioți. Este de remarcat faptul că presa locală a remarcat inteligența și bunăvoința unor astfel de note ale ei, le-a considerat interesante și utile pentru americanii înșiși [19] .

Cea mai notabilă operă de ficțiune a ei a fost The  Bird of Fire: A Tale of Russia in Revolution , plasată în anii 1910 , St. Petersburg  , publicată în 1927. anul la New York și retipărită mai târziu la Londra . De asemenea, povestea autobiografică „The Tiled Walk” ( ing.  The Tiled Walk ) [2] [10] [13] a primit o oarecare faimă . Se știe că unele lucrări de ficțiune au fost scrise de Moravska în colaborare cu soțul ei, Edward Coughlan - de exemplu, povestea „The Flaming Gods” ( ing.  The Flaming Gods ), publicată în almanahul „Short Stories” din martie 1942. [13] . Cel puțin una dintre lucrările ei a fost publicată în Statele Unite după presupusa ei moarte la Miami în 1947: nuvela Green  Brothers Take Over , care a fost publicată în revista populară de atunci Weird Tails în ianuarie 1948 [41] .

Publicații majore

Note

Comentarii
  1. ↑ În cartea Partners in Wonder: Women and the Birth of Science Fiction, 1926-1965 , publicată în 2006 de istoricul literar american Eric Leif Davin , Moravskaya este menționată la pagina 397 ca „o celebră poetesă și scriitoare evreiască rusă în diferite genuri. " Această afirmație despre etnia lui Moravska este contrazisă de alte surse, inclusiv de autobiografia ei, în care ea apare exclusiv ca poloneză. 
  2. ↑ În cartea istoricului literar american Eric Leif Davin , Partners in Wonder :  Women and the Birth of Science Fiction, 1926-1965 , publicată în 2006, este menționată sosirea lui Moravska în SUA din Marea Britanie. Această afirmație contrazice alte surse.
  3. ↑ Numele de familie irlandez Coughlan poate fi pronunțat în diferite moduri, în special ca „ Coughlan ” (versiunea în engleză) și ca „ Kahlan ” (versiunea irlandeză).
  4. ↑ În răspunsurile unor critici la lucrările timpurii ale lui Moravskaya, numele și prenumele poetei puțin cunoscute la acea vreme au fost reproduse cu diverse distorsiuni: ea a fost numită, în special, „ Z. Moravskaya ”, „ Morovskaya ”, „ Mtovskaia ".
  5. ↑ La 15 octombrie 1909, în cadrul unei cunoscute păcăleli, poetesa Cherubina de Gabriac ar fi trebuit să dispară, pretinzând jurămintele unei călugărițe. S. K. Makovsky - critic de artă și poet, fondator al revistei Apollo. Amorya este numele natal al lui M. V. Sabashnikova . Diks este pseudonimul poetului, criticului și profesorului B. A. Leman.
Surse
  1. ↑ 1 2 Coji de portocală, 2012 , p. 51.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Maria Magdalena Francesca Ludwigovna Moravskaya . Silver age silhouette.... Consultat la 25 august 2014. Arhivat din original pe 7 decembrie 2017.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Maria din Moravia . Data accesului: 25 august 2014. Arhivat din original pe 3 iulie 2018.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Oraș Cenușăreasa. Maria Moravskaya . Super stil. Preluat: 26 august 2014. Arhivat din original pe 3 martie 2016.
  5. ↑ Coji de portocală, 2012 , p. 52.
  6. ↑ Ehrenburg, 1990 , p. 47.
  7. ↑ Coji de portocală, 2012 , p. 55.
  8. ↑ Maximilian Voloshin - Cronologie . Site-ul oficial al Muzeului Feodosia din Marina și Anastasia Tsvetaev. Preluat: 29 august 2014. Arhivat din original pe 19 noiembrie 2017.
  9. ↑ Coji de portocală, 2012 , p. 56.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Poetă uitată a epocii de argint Maria Moravskaya . Data accesului: 25 august 2014. Arhivat din original pe 3 decembrie 2017.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Literatura rusă a secolului XX, 2005 , p. 578.
  12. ↑ Coji de portocală, 2012 , p. 54.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Renee Greenfield. Miami Wititter a intrat în tipărire despre „Hobby-uri” . Miami Dally News (10 septembrie 1944). — Copie digitizată a Miami Daily News, 10 septembrie 1944). Preluat: 7 octombrie 2014.  (link indisponibil)
  14. ↑ 1 2 3 4 5 Dmitri Şevarov. Scrisoare de la Cenușăreasa . Rossiyskaya Gazeta (7 august 2014). — Versiunea electronică a Rossiyskaya Gazeta. Preluat: 26 august 2014. Arhivat din original pe 12 ianuarie 2018.
  15. ↑ Davin, 2006 , p. 397.
  16. ↑ Snodgrass, 2015 , p. 336.
  17. ↑ 1 2 Moravskaya Maria Ludwigovna (link inaccesibil) . Dicţionar umanitar (versiune electronică). Data accesului: 25 august 2014. Arhivat din original pe 26 august 2014. 
  18. ↑ Index of Short Stories Published in American Magazines (octombrie, 1919 – septembrie, 1920)  (  link inaccesibil) . Data accesului: 7 septembrie 2014. Arhivat din original pe 11 octombrie 2014.
  19. ↑ 1 2 Frank Waterhouse & Company. Observații care merită  . — Textul digitizat al manualului Pacific Ports, ediția a 5-a, secțiunea 77. Accesat la 7 septembrie 2014.
  20. ↑ Padraic Colum. Miami . The North American Review (1938). - O versiune electronică a articolului „Miama” de Patrick Colum. Consultat la 19 octombrie 2016. Arhivat din original pe 21 octombrie 2016.
  21. ↑ Renee Greenfield. 27 iunie 1947 The Courier News din Blytheville, Arkansas, pagina 19 . - Copie digitalizată a unui fragment din ziarul „Courier News” pentru 27 iunie 1947). Preluat: 7 octombrie 2014. Arhivat din original pe 11 ianuarie 2018.
  22. ↑ Poeții Epocii de Argint. Maria Moravskaya . Data accesului: 16 septembrie 2014. Arhivat din original pe 16 noiembrie 2017.
  23. ↑ Maria Moravsky - Rezumat Bibliografie  . Baza de date de ficțiune speculativă pe internet. Data accesului: 7 septembrie 2014. Arhivat din original pe 22 septembrie 2017.
  24. ↑ Pavel Nikolaevici Luknitski. Acumiana. Întâlniri cu Anna Akhmatova. T.1 . Preluat: 8 septembrie 2014. Arhivat din original pe 2 august 2014.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 Literatura rusă a secolului XX, 2005 , p. 577.
  26. ↑ Lekmanov, 2014 , p. 59.
  27. ↑ Coji de portocală, 2012 , p. 53.
  28. ↑ O sută și una poetesă, 2000 , p. 6.
  29. ↑ Chernykh Vadim. Cronica vieții și operei Annei Akhmatova. 1889-1966//1914 . Preluat la 18 octombrie 2016. Arhivat din original la 11 septembrie 2016.
  30. ↑ Maria Moravskaya. Arta plebea . Consultat la 18 octombrie 2016. Arhivat din original la 22 decembrie 2016.
  31. ↑ Lekmanov, 2014 , p. 422-424.
  32. ↑ Lekmanov, 2014 , p. 22.
  33. ↑ R. D. Timenchik. Poetica timpurie a lui Ahmatova: „Sugestivitate crescută” (PDF). Buletinul Universității Udmurt nr. 4, 2010. Consultat la 16 septembrie 2014. Arhivat din original pe 6 octombrie 2014.
  34. ↑ Masanov, 1960 , p. 323.
  35. ↑ Literatura rusă a secolului XX, 2005 , p. 577-578.
  36. ↑ Coji de portocală, 2012 , p. 51-58.
  37. ↑ Coji de portocală, 2012 , p. 57.
  38. ↑ Maria Moravsky. Ziarele voastre și ale noastre . The Bookman (ianuarie 1919). - Versiunea electronică a articolului „Ziarele tale și ale noastre” de Maria Moravskaya. Consultat la 19 octombrie 2016. Arhivat din original la 11 ianuarie 2018.
  39. ↑ Maria Moravsky. Nu vreau să fiu străin! . The North American Review (august 1927). — Versiunea electronică a articolului „Nu vreau să fiu străin!” Maria din Moravia. Consultat la 19 octombrie 2016. Arhivat din original la 11 ianuarie 2018.
  40. ↑ Maria Moravsky. Pericolele alfabetizării . The North American Review (octombrie 1928). — Versiunea electronică a articolului „Pericolele alfabetizării” de Maria Moravska. Consultat la 19 octombrie 2016. Arhivat din original la 11 ianuarie 2018.
  41. ↑ Maria Moravsky. Green Brothers  preiau . Povești ciudate (ianuarie 1948). — Fragment digitizat al revistei Weird Tails din ianuarie 1948 cu textul poveștii lui Moravska. Preluat la 9 octombrie 2014. Arhivat din original pe 11 ianuarie 2018.

Literatură