Morse (mitologia)

Morse
lat.  Mors, Letus
Mitologie romana antica
Podea exact necunoscut
Tată Scotus
Mamă Knox
Frați și surori Somnus , Invidia , Eris , Kera , Onir , Charon , Erinyes , Parks , Diez și mulți alții
În alte culturi Thanatos

Mors sau Letus ( lat.  Mors, Letus ) [1] este personificarea morții, corespunzătoare zeului grec Thanatos și zeiței hinduse Mara . Substantivul latin mors , la genitiv mortis , înseamnă „moarte” și este feminin , dar arta romană existentă nu descrie Moartea ca o femeie. [2] Cu toate acestea, poeții latini sunt legați de genul gramatical al cuvântului. [3] Horațiu scrie despre pallida Mors , „Moarte palidă”, care își găsește drum în colibele săracilor și în turnurile regilor deopotrivă. [4] Seneca , pentru care Morse este și el palid, își descrie „dinții nerăbdători”. [5] Tibull descrie Morse ca negru sau întunecat. [6]

Morse este adesea reprezentat alegoric în literatura și arta occidentală de mai târziu, în special în Evul Mediu . Imaginile Răstignirii lui Hristos îl arată uneori pe Mors stând la picioarele crucii. [7] Opusul lui Morse este Vita ( lat.  Vita , „viață”). [opt]

Genealogie

Mors este un descendent al lui Noxa (Noaptea) și fratele visului personificat , Somnus .

Mitologia romană

Mors este adesea asociat cu Marte , [9] zeul roman al războiului; Pluto , zeul lumii interlope; și Orcus , zeul morții și pedepsitorul martorilor falși. El poate fi, de asemenea, înșelat sau opus.

Într-o poveste , Hercules s-a luptat cu Morse pentru a-l salva pe soția prietenului său. În alte povești, Morse este prezentat ca un slujitor al lui Pluto, punând capăt vieții unei persoane după ce firul vieții sale a fost tăiat de către Parks , precum și Mercur , mesagerul zeilor, care însoțește sufletul unei persoane moarte sau umbră, până la porțile lumii interlope.

Vezi și

Note

  1. Handbook of Latin Synonymes de Ludwig von Doderlein , 1858, pg. 142
  2. Karl Siegfried Guthke, The Gender of Death: A Cultural History in Art and Literature (Cambridge University Press, 1999), p. 24 et passim .
  3. Diana Burton, „The Gender of Death”, în Personification in the Greek World (Ashgate, 2005), pp. 57–58.
  4. Horace , Carmina 1.4.14–15.
  5. Avidis ... dentibus : Seneca , Hercules Furens 555.
  6. Tibullus 1.3.3.
  7. Guthke, Genul morții , pp. 24, 41, et passim .
  8. Guthke, Genul morții , pp. 45–46.
  9. Remigius of Auxerre , În Martianum 36.7: „Mars is called so as if mors (moarte)”, după cum este citat de Jane Chance, Medieval Mythography: From Roman North Africa to the School of Chartres, AD 433–1177 (University Press of Florida ). , 1994), p. 578, nota 70. Etimologia-prin-asociere a lui Remigius trebuie distinsă de lingvistica științifică.