Jupiter | |
---|---|
Statuia lui Jupiter Tonans. Muzeul Național Prado , secolul al IV-lea d.Hr e. | |
zeul cerului, lumina zilei, furtunile, tatăl zeilor, divinitatea supremă a romanilor | |
Mitologie | român |
Podea | masculin |
Tată | Saturn |
Mamă | hopa |
Frați și surori | Juno , Vesta , Pluto , Neptun și Ceres |
Soție | Juno |
Copii | Vulcan , Diana , Hercule , Bacchus , Juventa , Marte , Bellona , Minerva , Apollo , Iarbant , Mercur și Proserpina |
În alte culturi | Zeus , Perun , Thor și Jupiter |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Jupiter ( lat. Iūpiter și lat. Iuppiter ) - în mitologia romană antică , zeul cerului, al luminii zilei, al furtunilor, tatăl tuturor zeilor, divinitatea supremă a romanilor.
Al treilea fiu al lui Saturn și Opa . Fratele lui Pluto , Neptun , Ceres și Vesta și soția sa Juno .
Zeul Jupiter era venerat pe dealuri, vârfurile munților sub formă de piatră. Zilele lunii pline sunt dedicate lui .
Templul lui Jupiter se afla pe Capitoliu , unde Jupiter, împreună cu Juno și Minerva , a fost una dintre cele trei zeități romane principale - Triada Capitolină .
Corespunde grecului antic Zeus [1] ; de asemenea, în unele aspecte se corelează cu Tinia din mitologia etruscă [2] .
Funcțiile lui Jupiter au fost variate, deoarece el a combinat trăsăturile mai multor zei italici locali.
Cicero [4] afirmă că teologii timpului său au distins trei Jupiteri:
Jupiter se întoarce la conceptul de zeul suprem al tunetului Dieus care a existat în mitologia indo- europenilor . Deci, în mitologia germanică antică , Jupiter corespunde zeului Thor . Printre o serie de popoare indo-europene , numele zeității supreme este asociat cu ziua de joi . În latină Thursday - Jovis dies (ziua lui Jupiter, de aici franceză jeudi , italiană giovedi , spaniolă jueves , Cat. dijous , etc.), în germană - Donnerstag, în engleză - Thursday (în numele lui Thor sau Donner).
Conform teoriei lui Georges Dumézil , Jupiter corespunde zeului proto-indo-european al puterii regale magice din „Triada arhaică”, care includea și Marte și Quirinus . În conceptul lui James George Frazer, Jupiter este derivat din spiritul stejarului și copacilor, așa cum o demonstrează epitetele sale: frugifer („fructuos”), fagutal („fag”), rumin („smochin”), vimin („ stuf"). Ovidiu în „Metamorfozele” sale numește stejarul arborele lui Jupiter [5] .
Inițial, locuitorii Italiei îl venerau pe Jupiter drept zeul luminii cerești. Lui ii este dedicata ziua lunii pline ( Ide ), cand corpurile ceresti lumineaza pamantul atat ziua cat si noaptea. În aceste zile, s-au făcut sacrificii lui Jupiter pe vârfurile munților și dealurilor. Pe Capitoliul Roman, o oaie albă i-a fost sacrificată pe vârful dealului din nord. Italienii, în special romanii, credeau că tot ce se întâmplă pe cer se întâmplă prin voința lui Jupiter. Au acordat o atenție deosebită fulgerelor și ploii. Fulgerele erau considerate semne ale acestui zeu, astfel încât locurile în care loveau pământul au devenit sacre. Jupiter a fertilizat pământul cu ploile, datorită cărora a produs plante. Vineritorii Jupiteri deosebit de venerati; Pe 19 august s-au ținut sărbători pentru a marca începutul culesului strugurilor, iar pe 11 octombrie s-a sărbătorit încheierea acestor lucrări. Când romanii au trecut de la o săptămână de zece zile la una de șapte zile, joia a fost dedicată lui Jupiter. Ordinea în lume, schimbarea anotimpurilor, a lunilor, a nopții și a zilei depindeau de acest zeu. Din cer, Jupiter a văzut totul și nici o crimă nu a putut rămâne nepedepsită. Jurământul din numele lui Jupiter nu putea fi încălcat de teama pedepsei divine.
Ca zeu suprem, Jupiter a avut un sfat de zei cu el și a hotărât toate treburile pământești prin auguri , trimițându-le semne ale voinței sale. Jupiter era zeul întregului stat roman , puterea și puterea lui. Templul său principal era situat pe dealul Capitoliului, în centrul Romei, astfel încât Jupiter a fost numit suplimentar Jupiter Capitolin. Acest templu a fost centrul religios al întregului stat. Orașele subordonate Romei i-au făcut sacrificii în Capitoliu și au ridicat temple în locurile lor.
Se credea că Jupiter este cel care protejează legile romane și statul, fiind conducătorul ceresc al Romei. În epoca Imperiului Roman, Jupiter a devenit patronul puterii împăraților . Cele mai importante acte ale vieții statului (sacrificii, jurământul noilor consuli , prima ședință a Senatului din an ) au avut loc în Templul Capitolin al lui Jupiter.
Cultul lui Jupiter era răspândit în toate provinciile romane și în armată. Mulți zei supremi locali au fost identificați cu el în țările din Siria , Asia Mică etc. (de exemplu, Jupiter - Taranis printre celți). În povestea adorației magilor, povestită de Sextus Julius Africanus , într-un templu persan a fost ridicată o statuie cu inscripția „Lui Jupiter Soarele, Dumnezeul Atotputernic, Regele Isus , această imagine este dedicată de toate forțele Persiei” [ 6] .
În același timp, în religiile monoteiste , Jupiter era considerat unicul zeu [7] .
Imaginea templului lui Jupiter Capitolinus a fost bătută pe un denar din 75 î.Hr. e. cu M. Volteius [8] .
După declinul Imperiului Roman, numele lui Jupiter și Zeus au fost folosite aproape fără distincție. Jupiter, ca și Zeus, a fost înfățișat ca fiind plin de demnitate, cu o barbă, adesea pe tron, cu un vultur , un fulger și un sceptru .
Cea de-a cincea planetă de la Soare poartă numele de Jupiter , cea mai mare din sistemul solar (vechii greci au numit planeta numele de Zeus - de asemenea, zeul suprem al tunetului ).
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Religie și mitologie romană antică | ||
---|---|---|
Zei majori | ||
Preoți | ||
Credințe și ritualuri | ||
Alți zei, zeități și spirite | ||
Personificare |