Nazim Hikmet Ran | |
---|---|
tur. NazIm Hikmet Ran | |
Numele la naștere | Nazim Hikmet |
Aliasuri | Orhan Selim |
Data nașterii | 15 ianuarie 1902 [1] [2] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 3 iunie 1963 [1] [3] [4] […] (61 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie |
Imperiul Otoman Turcia Polonia URSS |
Ocupaţie | romancier , poet , dramaturg |
Limba lucrărilor | turc |
Autograf | |
nazimhikmet.org.tr ( tur.) ( engleză) ( spaniolă) ( rusă) siir.gen.tr/siir/… ( tur.) ( engleză) |
|
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Citate pe Wikiquote |
Nazim Hikmet Ran ( tur . Nâzım Hikmet Ran ; 20 ianuarie 1902 , Salonic - 3 iunie 1963 , Moscova ) [6] [7] - poet turc , prozator , scenarist , dramaturg și persoană publică. Fondator al poeziei revoluționare turcești. Comunist din 1922 . Descris drept „comunist romantic” [8] și „revoluționar romantic” [9] , a fost arestat în mod repetat pentru convingerile sale politice și și-a petrecut cea mai mare parte a vieții sale de adult în închisoare sau în exil [10] . Laureat al Premiului Internațional pentru Pace (1950).
Născut într-o familie aristocratică . Din partea tatălui său, avea rădăcini turcești [11] și circasian , polonez , georgian și german pe partea mamei sale. Părintele, Hikmet Bey, a fost un funcționar public otoman, a lucrat în aparatul Ministerului Afacerilor Externe al Imperiului Otoman. Bunicul lui Mehmet, Nazim Pașa, a fost în diferite momente guvernator în Diyarbakir , Alep , Konya și Sivas , a fost membru al ordinului Mevlevi Sufi și a profesat opinii libertare .
Mama lui Nazim, Dzhelil-khanim, a fost o femeie educată pentru vremea ei, o artistă, a fost fiica generalului otoman Enver Dzhalaleddin Pașa. Străbunicul lui Hikmet pe partea maternă, polonezul Konstanty Borzęcki [12] ; 1826 - 1876 ), a emigrat în Turcia după revoluțiile din 1848 , a locuit inițial în satul polonez Polonezköy , apoi și-a schimbat cetățenia, s-a convertit la islam și a slujit sub regimul islamic. numele lui Mustafa Celaleddin Pașa un ofițer în armata otomană. În 1869, lucrarea sa monumentală Les Turcs anciens et modernes (Turcii antici și moderni) a fost publicată la Istanbul , o carte care a marcat începutul gândirii politice turcești moderne.
Celălalt străbunic matern al lui Nazim, generalul otoman Mehmet Ali Pasha ( 1827 - 1878 ), s-a născut în Brandenburg ( Prusia ), numele său adevărat era Ludwig Carl Friedrich Detroit (Karl Detroit). În tinerețe, a plecat de acasă, a călătorit, s-a convertit la islam în Imperiul Otoman , și-a schimbat numele și a intrat într-o școală militară. După ce s-a remarcat în războiul Crimeei , în 1865 a devenit general de brigadă și a primit titlul de pașa . În timpul războiului ruso-turc din 1877-1878, a condus armata turcă în Bulgaria , mai târziu a participat la Congresul de la Berlin din 1878 și a fost ucis de rebelii sârbi în Kosovo .
Nazim Hikmet s-a născut pe 20 noiembrie 1901 la Salonic, unde lucra tatăl său la acea vreme. Nașterea sa a fost însă înregistrată abia la 15 ianuarie 1902 ; aceasta este considerată data oficială a nașterii lui Hikmet. A urmat cursurile școlii primare Tashmektep din districtul Göztepe din Istanbul și, ulterior, liceul Galatasaray din districtul Beyoglu . În 1913 a scris prima sa poezie, „ Feriad-ı Vatan ” („Trigătul patriei”). Anii săi de studiu au venit într-o perioadă de ascensiune politică în societate sub influența Primului Război Mondial și a Revoluției Ruse din 1917 . În 1918, Hikmet a absolvit Academia Navală din Insulele Prinților și pentru o perioadă de timp a servit ca ofițer pe crucișătorul militar Hamidiye, dar în 1919 s-a îmbolnăvit de pleurezie și, din motive de sănătate , a fost eliberat din serviciul Marinei în 1920 .
În 1921 , Nazim Hikmet și prietenii săi - Vala Nurettin, Yusuf Ziya Ortach și Faruk Nafiz Chamlybel - au plecat din Istanbul ocupat de intervențiști în Anatolia pentru a participa la Războiul de Eliberare , a vedea viața oamenilor obișnuiți și a stabili legături cu organizațiile socialiste . La Ankara , împreună cu Vala Nurettin, s-a întâlnit cu Mustafa Kemal Pașa , care a condus mișcarea de eliberare. Mustafa Kemal le-a cerut doi prieteni să scrie o poezie care să-i inspire pe turci să se alăture luptei pentru independență. Liderilor mișcării naționale le-a plăcut rezultatul muncii lor, deoarece versul a câștigat o mare popularitate în rândul tinerilor. S-a hotărât să nu se trimită poeți pe front, ci să se numească profesori la liceul din orașul Bolu.
Cu toate acestea, oficialilor locali nu le-au plăcut părerile de stânga ale tinerilor profesori, iar Hikmet și Nurettin, uimiți de Revoluția Socialistă din octombrie , au plecat ilegal în Rusia sovietică . La 30 septembrie 1921, au ajuns la Batumi, iar în iulie 1922 s-au stabilit la Moscova . Acolo Hikmet se alătură Partidului Comunist Rus (bolșevici) și studiază la Universitatea Comunistă a Muncitorilor din Est la Facultatea de Economie și Viața Publică. A fost profund impresionat de experimentele artistice ale lui Vladimir Mayakovsky și Vsevolod Meyerhold . Forma poetică a „scării” poeziei l-a lovit chiar înainte de a învăța limba rusă. În 1924, prima colecție de poezie a lui Nazim Hikmet „ 28 Kanunisani ” a fost publicată la Moscova.
În 1924, Hikmet s-a întors la Istanbul și a început să editeze revista zilnică „Aydınlık” („Lumina”, organul de presă al Partidului Comunist Turc ilegal ), precum și să lucreze în alte publicații revoluționare. În februarie 1925, guvernul turc a închis Aydınlık pentru că a vorbit împotriva autorităților și în apărarea rebelilor kurzi . Angajații revistei au fost arestați și judecați. Nazim Hikmet a reușit să evite arestarea și a fugit la Izmir , unde s-a ascuns. A fost condamnat în lipsă la 15 ani de închisoare. În septembrie 1925, Hikmet a venit din nou în URSS . Acolo a participat la crearea unui studio de teatru experimental, închis în martie 1927 . În Uniunea Sovietică, Hikmet s-a căsătorit de două ori: prima căsătorie cu o turcă, Nyuzhet Khanym, nu a durat mult, iar mai târziu s-a căsătorit cu un doctor rus, Elena Yurchenko. În 1928 , profitând de o amnistie , a decis să se întoarcă în Turcia. Soția lui nu a putut să meargă cu el și a murit la scurt timp după aceea.
Hikmet însuși a fost arestat imediat în patria sa și a petrecut opt luni de închisoare. După eliberare, a publicat poezii, romane, nuvele, articole, eseuri și piese de teatru în cotidianul Akșam . În 1929, au fost publicate colecțiile sale de poezii „835 de rânduri”, „La Gioconda și Si Ya-u”. În același timp, a început să lucreze în redacția revistei de avangardă „ Resimli Ay ” („Lunar ilustrat”), care a făcut furori în cercurile intelectuale. La acea vreme, Hikmet l-a cunoscut pe Piraye Altinoglu, care avea atunci 22 de ani.
În ciuda represiunilor din partea statului, scriitorul a câștigat rapid recunoașterea publică, în 1930-1932 publicând cinci culegeri de poezii și două piese de teatru. Cu toate acestea, lucrările lui Hikmet au fost adesea cenzurate , iar el însuși a fost arestat în mod repetat. Pentru colecția de poezii „Telegramă primită noaptea” (1932), în care autorul chema comuniștii turci să lupte ferm pentru democrație , în 1933 a fost acuzat că a participat la o organizație interzisă și că s-a străduit să răstoarne regimul, arestat și condamnat la cinci ani de închisoare (prin eliberare sub amnistie). Pe viitor, după aproape fiecare carte, a fost condamnat la închisoare.
Hikmet a petrecut 1933-1935 într-o închisoare din Bursa , unde a scris revoluționarul „Poemul despre șeicul Bedreddin Shimavn ” și „Scrisori către Taranta Babu” - o poezie despre invazia fasciștilor italieni în Etiopia . În colecția de poezii „Portrete” (1935), poezia „Scrisori către Taranta Babu” (1935) și lucrarea jurnalistică „Fascismul german și teoria rasială ” ( 1936 ), a demascat fascismul și susținătorii săi turci.
În 1935, a fost eliberat sub o amnistie și a putut să se căsătorească cu Piraya. La acea vreme, ea era divorțată și avea deja doi copii. Pentru a-și hrăni familia, Hikmet începe să scrie povești în periodice sub diferite pseudonime și, de asemenea, scrie scenarii de film, face voce și regie la studioul İpek Film .
În 1936, a fost publicată ultima carte publicată în Turcia în timpul vieții sale - „Poemul despre șeicul Bedreddin” și, ca anexă la această carte, pamfletul „Mândria națională” - o traducere adaptativă a lucrării lui V. I. Lenin „Despre Mândria Națională a Marilor Ruși”. În același timp, conducerea stalinistă a URSS l-a acuzat pe autorul troțkismului .
În ajunul celui de-al Doilea Război Mondial, confruntarea dintre naționalistul de dreapta și intelectualitatea de stânga din Turcia atinge apogeul. Un val de acuzații anticomuniste crește în presă , iar Hikmet a fost persecutat în mod deschis de provocatorii poliției. În timpul unui proces politic din 1938, o instanță militară l-a condamnat pe Hikmet la 28 de ani și patru luni de închisoare, cu interdicția de publicare a acuzațiilor de răzvrătire. Vina poetului a fost că cadeții școlii militare li s-au găsit cărți cu poeziile sale, care la acea vreme erau în vânzare gratuită. De data aceasta a petrecut mai bine de doisprezece ani în închisorile din Istanbul, Ankara, Chankira și Bursa.
Însă activitatea creativă a lui Hikmet a continuat în închisoare: în special, după gratii, a tradus „Războiul și pacea” a lui Lev Tolstoi , a scris un ciclu de poezii „Scrisori din închisoare” și epicul „Panoramă umană din țara mea”. În închisoare, îi întâlnește pe tinerii artiști Orhan Kemal și Ibrahim Balaban . În 1948, s-a îndrăgostit de fiica unchiului său, Münevver Andach (Berk), i-a dedicat o serie de poezii și, în cele din urmă, după ce a ieșit din închisoare, s-a căsătorit cu ea, despărțindu-se de Piraye.
La sfârșitul anilor 1940, sănătatea poetului s-a deteriorat brusc. În 1949, intelectuali din întreaga lume, inclusiv Pablo Picasso , Paul Robeson și Jean-Paul Sartre , au înființat un comitet care a căutat eliberarea lui Nazim Hikmet. Eliberarea sa a fost cerută și de avocații din Ankara și intelectualii din Istanbul, care au demonstrat că pedeapsa de închisoare a lui Hikmet a fost rezultatul unei erori judiciare. În 1950 , după ce a supraviețuit unui atac de cord , Hikmet a intrat în greva foamei de 18 zile. Drept urmare, în același an, după alegerile parlamentare, a fost eliberat pe baza unei amnistii generale, iar fiul lor Mehmet s-a născut cu Münevver.
Poetul în vârstă de 49 de ani nu și-a găsit de lucru nicăieri de mult timp, polițiștii l-au ținut sub supraveghere permanentă, iar în scurt timp i s-a trimis o somație la armată. Temându-se de o crimă „accidentală” „în timp ce încerca să scape”, a fost forțat să părăsească din nou Turcia, de data aceasta definitiv. Datorită sfatului şi ajutorului lui Refik Erduran , a traversat Marea Neagră până în România , iar de acolo a plecat în URSS în 1951 . Pe 25 iulie, guvernul turc i-a deposedat Hikmet de cetățenia și, pe baza originii străbunicului său, a primit cetățenia Republicii Populare Polone , luând numele de familie Bozhetsky.
La Moscova, Hikmet a devenit o celebritate în cercurile intelectuale, a călătorit mult, mai ales în țările lagărului socialist. Cu toate acestea, viața în URSS la începutul anilor 1950 l-a dezamăgit: Mayakovsky și Meyerhold, ca și arta de avangardă în general, au fost rareori menționate și dezaprobate oficial. Hikmet a fost enervat de necesitatea de a-l menționa constant pe Stalin în poezie și de distorsiuni deliberate în traducerile operelor sale. Au existat zvonuri că de la conducerea sovietică, dacă era necesar, nu Stalin a fost cel care s-a întâlnit cu Hikmet, ci Malenkov , pentru a nu-l provoca pe poet. Poetul le-a spus prietenilor săi despre sentimentele sale, în special Ilya Ehrenburg : „Îl respect foarte mult pe tovarășul Stalin, dar nu pot suporta versurile în care este comparat cu soarele. Nu este doar poezie proastă, este prost gust”.
Aflat în Uniunea Sovietică [13] , poetul s-a dedicat în întregime luptei pentru pace. În 1951, Nazim Hikmet a primit Premiul Internațional pentru Pace împreună cu Pablo Neruda . Vorbind împotriva războiului, el a susținut lupta ciprioților greci împotriva stăpânirii coloniale britanice și a făcut apel la populația turcă a insulei să susțină mișcarea de eliberare, fiind convins că poporul Cipru trebuie să trăiască în pace împreună. În 1952, Hikmet a devenit membru al Biroului Consiliului Mondial al Păcii .
Hikmet a început o aventură cu Galina Grigorievna Kolesnikova, un tânăr medic care l-a îngrijit într-un sanatoriu din Barvikha . Au început să trăiască împreună, Uniunea Scriitorilor din URSS a acceptat numirea ei ca medic personal al poetului. La sfârșitul anului 1955, o delegație de la Soyuzmultfilm l -a vizitat pe Nazim Hikmet pentru sfaturi despre costumele populare albaneze . În delegație a inclus scenaristul și editorul Vera Tulyakova . În ciuda faptului că era căsătorită și avea o fiică, iar răposatul ei tată era cu șase ani mai tânăr decât Hikmet, el a început să meargă în mod regulat la Soyuzmultfilm cu ciocolată și flori. În 1960, după ce și-a rescris dacha în Peredelkino , mașină, mobilier, radio, televiziune, cărți și picturi pentru Galina Kolesnikova, s-a căsătorit cu Tulyakova.
Tulyakova a devenit a patra și ultima soție a lui Nazim Hikmet, care era cunoscut ca un bărbat frumos („gigant cu ochi albaștri”) și a avut mare succes cu femeile. După moartea sa, Vera Tulyakova a scris o carte de memorii despre el „Ultima conversație cu Nazim”, care a fost publicată de patru ori în turcă, iar în 2009 a fost lansată în Rusia [14] .
Pe 3 iunie 1963 , la ora 6:30, Nazim Hikmet a murit în urma unui atac de cord. A fost înmormântat la cimitirul Novodevichy din Moscova , mormântul său fiind încă obiectul vizitelor în masă. Până astăzi, dorința lui de a fi îngropat sub un platano într-un cimitir rural din Anatolia rămâne neîmplinită .
Nazim Hikmet, un turc cu ochi albaștri, locuia în Rusia .
( Y. Smelyakov )
Andrei Voznesensky, Yevgeny Yevtushenko, azera Rasul Rza , armeanul Nairi Zaryan , poetesa belarusă Constance Buylo, poetul poporului din Kârgâzstan Aaly Tokombaev i-au dedicat poezii poetului turc. Nazim este unul dintre personajele romanului „Facultatea lucrurilor inutile” de Yuri Dombrovsky și prototipul poetului Tongor din povestea lui Lev Kassil „Fii pregătită, Alteța Ta!”.
În ciuda represiunilor și a interzicerii operei lui Nazim Hikmet în Turcia, el a rămas un poet popular în patria sa chiar și în timpul Războiului Rece . Interdicția oficială asupra poeziei sale a fost ridicată în 1965, la doi ani după moartea sa.
În ultimii ani, în Turcia a existat o discuție în legătură cu revenirea cetățeniei turce către poet. În favoarea acestui fapt, la inițiativa Partidului Puterii Socialiste (actualul Partid Comunist) , au fost strânse mii de semnături de cetățeni, dar naționaliștii și politicienii de dreapta au opus o rezistență acerbă încercărilor de reabilitare a „trădătorului” care „ s-a opus lui Ataturk și împotriva statului”. Pe 5 ianuarie 2009, la 58 de ani de la exilul său, guvernul turc ia restituit postum cetățenia lui Hikmet. Autoritățile au întrebat rudele poetului dacă vor să-i returneze rămășițele în patria lor [15] .
Ankara are Centrul Cultural Nazim Hikmet. În 2017, acolo a avut loc congresul de înființare al Partidului Bun.
În ceea ce privește semnificația pentru poezia turcă, este comparabilă cu A. S. Pușkin, conform lui Hakan Aksai : „Ei îl au pe Pușkin, noi avem Nazim”.
Nazim Hikmet a introdus așa-numitul vers liber (vers libre) în poezia turcă , disociindu-se conceptual de „poeții silabici”. Primele sale poezii au fost scrise în sistem silabic , dar mai târziu a început să caute noi forme. Hikmet a fost influențat de futuriştii sovietici , în special de Mayakovsky. Întors în patria sa în 1924, a condus mișcarea de avangardă turcă, experimentând poezie, dramaturgie și scriind scenarii. Abandonând metrica silabică, Hikmet a trecut la versurile libere, ceea ce i-a permis să realizeze mai pe deplin trăsăturile vocale ale limbii turce. Elemente ale tradiției poetice otomane sunt combinate în poezia sa cu cele mai noi forme.
Modul oratoric de a scrie și patosul inerent poemelor sale timpurii au făcut mai târziu loc unui lirism profund. Influența lui Nazim Hikmet asupra poeziei turcești moderne este mare, unde o întreagă direcție este asociată cu numele său.
O trăsătură integrală a conținutului poeziei lui Hikmet este patosul social revoluționar și motivele de unitate cu compatrioții din straturile inferioare ale poporului. În același timp, poetul respinge orice încercare de romantizare a stereotipurilor orientaliste .
Poetul a scris multe despre soarta grea a poporului turc, a chemat la luptă și a cântat despre revoluție , care este afișată în mod viu în următoarele colecții de poezii:
În patria sa, Hikmet s-a confruntat cu hărțuirea criticilor naționaliști și conservatori pentru opiniile sale comuniste și internaționaliste. Multă vreme, el a fost singurul scriitor turc important care a vorbit deschis despre genocidul armean din Imperiul Otoman în 1915-1916 .
În poezia „Gio-konda și Si-Ya-y” ( 1929 ), un roman în versuri „De ce s-a sinucis Benerji?” ( 1932 ) sa opus politicii coloniale a imperialiştilor . Piesele The Skull (1932), The House of the Dead (1932) și The Forgotten Man ( 1935 ) ridică problema soartei individului în societatea capitalistă.
Una dintre cele mai faimoase poezii ale lui Hikmet - " Kız Çocuğu " ("Fata") - scrisă în numele unei fetițe de șapte ani: după ce a murit cu zece ani mai devreme în timpul bombardamentului atomic de la Hiroshima , ea cheamă lumea la pace. Această lucrare împotriva războiului a devenit cunoscută pe scară largă, a fost pusă pe muzică și interpretată de mulți cântăreți din Europa și Lumea Nouă. Într-o traducere în engleză, intitulată „ I Come And Stand At Every Door ”, a fost interpretată de Pete Seeger , The Byrds , This Mortal Coil și The Fall . Pe 5 august 2005, la aniversarea a 60 de ani de la bombardament, cântecul a fost interpretat în traducere japoneză în timpul unui concert la Hiroshima.
Nazim Hikmet a vorbit și împotriva războiului din Coreea , la care a participat și Turcia. Senatorul american John Foster Dulles a recunoscut în discursul său că soldații turci sunt plătiți cu 23 de cenți pe lună pentru a lua parte la război, în timp ce un soldat american primește cel puțin 70 de dolari. Ca răspuns, Hikmet a scris o poezie de protest, „ 23 Sentlik Askere Dair ” („Despre soldatul de 23 de cenți”).
Hikmet a susținut dezmințirea cultului personalității lui Stalin la cel de-al 20-lea Congres al PCUS și a dedicat o poezie evenimentului, comparându-l cu învierea lui Lenin . El a scris piesa antistalinistă „A fost Ivan Ivanovici?”, în care două personaje tradiționale ale teatrului popular turcesc observă transformarea unei persoane vii într-un roată birocratică. Spectacolul, care a fost comparat cu piesa lui Mayakovsky Plănița, a fost interzis imediat după premiera de la Teatrul de Satiră din Moscova , dar teatrele din Riga , Praga și Sofia au pus-o în scenă .
Hikmet a aplicat în piesele sale tehnica dramatică epică a lui Bertolt Brecht . Principalele teme ale dramei sale sunt singurătatea, trădarea și alienarea într-o societate capitalistă . Piesa „Omul uitat” arată inutilitatea gloriei pământești și viața personală nefericită care însoțește adesea succesul imaginar în lume. „Casa morților” este o poveste despre lăcomie și ipocrizie care domnește într-o familie burgheză din „clasa de mijloc”. Drama „Ferhad și Shirin” se bazează pe o veche legendă persană. În URSS, a fost adaptat prin punerea în scenă a unui balet bazat pe opera lui Hikmet pe muzica lui Arif Melikov numit „ Legenda iubirii ”. Piesa „Sabahat” arată modul în care liderii politici exploatează muncitorii.
Poezia lui Hikmet a fost tradusă în multe limbi ale lumii (în germană , de exemplu, poeziile sale au fost traduse de celebrul bard Hannes Vader ), piesele sunt montate în teatre din Europa, America și Asia. Multe dintre poeziile lui Hikmet au fost puse pe muzică de compozitorul Zülfü Livaneli .
În rețelele sociale | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|