Nizami (operă)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 13 octombrie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Operă
Nizami
azeri Nizami

Bulbul ca Nizami Ganjavi
Compozitor
libretist Badalbeyli, Afrasiyab Badalbek oglu
Limba libreto Azerbaidjan
Sursa complot sabie și pană
Anul creației 1939
Prima producție 12 decembrie 1948
Scenă Ganja

„Nizami” este o operă istorică scrisă în 1939 de compozitorul Afrasiyab Badalbeyli și povestește despre viața poetului Nizami Ganjavi . [1] [2] Muzica și libretul operei au fost scrise de Afrasiyab Badalbeyli pe baza intriga și motivele romanului „ Sword and Pen ” de Mammad Said Ordubadi . Opera a avut premiera pe 12 decembrie 1948 la Teatrul de Operă și Balet de Stat din Azerbaidjan . [3]

Opera este formată din 5 acte și 6 scene. Natura cu mai multe acte a operei, numărul mare de participanți și scenele de masă cu corul, scenele luxoase din palat amintesc oarecum de genul operei europene. În opera lui Nizami Ganjavi, care este îngrijorat de soarta orașului, și oamenii apropiați în spirit se luptă cu cei care își urmăresc propriile interese și sunt plini de sete de putere. Poetul este prezentat ca un om nobil care își iubește poporul și orașul natal.

Afrasiyab Badalbeyli a dedicat mult spațiu scenelor corale din operă, rolul acestei regie a fost adus în prim-plan. Opera „Nizami” a devenit una dintre lucrările care au contribuit la dezvoltarea artei operei în Azerbaidjan. Lucrarea este evaluată de specialiști ca fiind o experiență pozitivă în ceea ce privește extinderea gamei tematice și de gen și noutatea conținutului în această direcție în Azerbaidjan.

Istorie

Surse și teme

Opera lui Nizami este foarte apreciată de cunoscuți filozofi, critici literari și de artă, oameni de știință și oameni de stat, numeroase romane, piese de teatru pe diverse teme, poezii și poezii dedicate personalității sale au fost scrise despre viața sa și pe baza lucrărilor sale. [patru]

Moștenirea lui Nizami a fost mult timp în centrul atenției gândirii științifice și literare mondiale. În Azerbaidjan, lucrările poetului au fost publicate de multe ori, au fost realizate diverse lucrări pentru a studia și populariza moștenirea sa literară, au fost efectuate numeroase studii și, pentru prima dată în lume, știința scăzută, un text științific-critic al său. au fost pregătite lucrări. Intensificarea acestui proces a căzut în principal în perioada în care a fost sărbătorită cea de-a 800-a aniversare a lui Nizami Ganjavi. [5] Decizia de a sărbători aniversarea la nivel de stat a fost luată pe 25 iulie 1939, dar din cauza celui de-al Doilea Război Mondial, acest lucru a devenit posibil abia în 1947. Cu toate acestea, aniversarea a 800 de ani a poetului a fost totuși sărbătorită în 1941, în Schitul de Stat din asediul Leningrad . Iar evenimentul solemn dedicat aniversării poetului a avut loc abia în 1947 la Baku . [6] Începând din perioada indicată, au început să fie efectuate noi studii asupra vieții și operei lui Nizami. Un mausoleu a fost ridicat la locul de înmormântare al poetului din orașul Ganja și au avut loc evenimente pentru a perpetua memoria acestuia. [5]

Unul dintre principalii cercetători ai vieții și operei lui Nizami Ganjavi, Saadat Abdullayeva, notează că „compozitorii, desigur, nu puteau rămâne indiferenți față de lucrările de înaltă ideologie ale lui Nizami. Acest lucru este indicat de lucrările scrise în aproape toate genurile de muzică clasică bazate pe poeziile poetului - opere, balete, simfonii, poezii simfonice, suite simfonice și coregrafice. [7]

Poezii corale, lucrări pentru cor mixt și pian, poezii pentru soliști, cor și orchestră simfonică, cântece lirice pentru orchestră au fost scrise după cuvintele lui Nizami. În plus, gazelele lui Nizami i-au inspirat pe compozitori să scrie numeroase cântece și romane. Saadat Abdullayeva scrie că „ Lucrările lui Uzeyir HajibeyovSensiz ” („Fără tine”) și „Sevgili Janan” („Iubit”) au pus bazele unui nou gen de „ghazal muzical” sau „gazelle-romantic” în muzica azeră. . Interesant este că ghazalurile au devenit mai populare după ce s-a scris muzică pe ele.” [7]

Imaginea lui Nizami a fost întruchipată în opera și baletul care îi poartă numele. O simfonie de coarde, un poem vocal-simfonic, o cantată, un oratoriu, un cvintet de coarde, o elegie, studii mugham, lucrări corale și o poezie au fost dedicate memoriei lui Nizami Ganjavi. Lucrările dramatice și filmele bazate pe lucrările lui Nizami sunt, de asemenea, însoțite de muzică. Toate aceste lucrări au jucat un rol în îmbogățirea culturii muzicale a Azerbaidjanului și a activității creative a compozitorilor. [7]

Unul dintre principalii cercetători ai vieții și operei lui Nizami Ganjavi Rashid Shafag, vorbind despre opera „Nizami”, notează:

Nizami Ganjavi este unul dintre cei mai străluciți poeți ai literaturii mondiale și gânditori avansați ai culturii universale. În lucrările sale, trăsăturile gândirii orientale, viziunile asupra vieții, conceptul de timp și spațiu și-au găsit înaltă expresie artistică. Nizami, care poseda cunoștințe enciclopedice bogate, a jucat un rol important în convergența și dezvoltarea culturilor orientale și occidentale. Imaginea lui Nizami a fost întruchipată în opera și baletul care îi poartă numele. Opera „Nizami” a genialului compozitor Afrasiyab Badalbeyli este una dintre lucrările demne de laudă, ridicând măreția operei sale la cel mai înalt nivel. Această lucrare a compozitorului este un punct indispensabil în opera sa. [opt]

Saadat Abdullayeva notează:

Desigur, nici compozitorii azeri nu au stat deoparte. Compozitorii, inspirați de poezia lui Nizami, au scris numeroase lucrări muzicale de diferite genuri bazate pe opera poetului „Khamse”, ghazals și pe baza drumului său de viață. Potrivit compozitorilor înșiși, ideile umaniste ale poetului și imaginile pe care le-a creat au devenit o sursă inepuizabilă de inspirație pentru ei. Poeziile lui Nizami au fost percepute și de muzicologi ca mostre valoroase pentru studierea culturii muzicale a epocii în care a trăit poetul. Pentru prima dată, problemele reflectării muzicii în operele lui Nizami Ganjavi, imaginea și moștenirea literară a poetului în opera compozitorilor au fost ridicate în anii 40 ai secolului trecut de un proeminent compozitor, dirijor, muzicolog, publicist. și persoana publică Afrasiyab Badalbeyli. [9]

La crearea operei „Nizami”, Afrasiyab Badalbeyli a folosit intriga și motivele romanului „Sabia și stiloul” al scriitorului sovietic azer Mammad Said Ordubadi . Acest roman a povestit despre situația straturilor largi în timpul vieții lui Nizami, relațiile externe ale țării, literatura și arta de atunci, oameni de artă, oameni de stat, lupta poporului pentru libertate. Imaginea lui Nizami Ganjavi ocupă un loc central în lucrare. Cu toate acestea, autorul, nemulțumit de asta, a încercat să descrie timpul în care Nizami a trăit cât mai larg și cuprinzător posibil.

Realizarea operei

Sfârșitul Marelui Război Patriotic din 1945 a permis poporului azer să se întoarcă la munca creativă pașnică. În noile condiții de pace postbelice, conținutul și temele operelor literare și artistice și toate tipurile de artă au fost remarcate actualizate. Autorii de lucrări din multe genuri au început să fie atrași de subiecte legate de istorie, evenimente semnificative din trecut, monumente literare și moștenirea culturală a poporului.

Teme noi, imagini noi au condus la căutarea de noi genuri, forme, mijloace de exprimare, extinzând gama de creativitate în anumite domenii ale artei. Zemfira Samedova notează: „Una dintre manifestările extinderii gamei ideologice și tematice, figurative și de gen în domeniul operei a fost punerea în scenă a operei Nizami pe scena Teatrului de Stat de Operă și Balet din Azerbaidjan într-un nou gen pentru scena nationala.

În 1939, compozitorul Afrasiyab Badalbeyli a fost însărcinat să scrie o operă cu ocazia aniversării a 800 de ani a poetului și gânditorului Nizami Ganjavi. [10] Badalbeyli a scris opera, dar al Doilea Război Mondial și Marele Război Patriotic au împiedicat producerea operei.

Badalbeyli și-a propus să creeze imaginea unui personaj istoric, a unui poet, a unui filozof într-un gen care nu a fost reprezentat anterior în opera națională și, astfel, să-i aducă ceva nou. Compozitorul, urmărind scopul de a glorifica celebrul poet în muzică, a adus pentru prima dată în scenă o imagine vie a unei persoane care era binecunoscută oamenilor și care întruchipa toate cele mai bune calități ale omenirii. Opera „Nizami” de Afrasiyab Badalbeyli este formată din 5 acte și 6 scene.

Când a scris operă, compozitorul s-a bazat pe conținutul romanului lui Mammad Said Ordubadi „Sabia și stiloul”. Autorul unor romane precum „Foggy Tabriz”, „Secret Baku”, „Warring City”, a ales pentru romanul „Sword and Pen” forma unei narațiuni epice cu o dezvoltare pe intervale a intrigii. Soarta personajelor se desfășoară pe fundalul conflictelor sociale și politice. Aici lupta, suferința se amestecă cu trădarea, iubirea - cu ura, crimele și intrigile palatului. Evenimentele au loc în secolul al XII-lea în Ganja. La baza narațiunii se află evenimentele socio-politice din viața oamenilor și viața personală a poetului. Nizami a fost martor la o serie de evenimente care au avut un impact negativ asupra vieții și muncii sale.

Montare

La 13 decembrie 1939, artiștii Teatrului de Stat de Operă și Balet din Azerbaidjan au interpretat primul act al operei „Nizami” însoțiți de Orchestra Simfonică a Filarmonicii din Baku. Fragmente din operă au fost interpretate în stagiunea de concerte din 1939-1940. Din cauza Marelui Război Patriotic început în 1941, premiera operei a fost amânată. Premiera a avut loc pe 12 decembrie 1948 și a avut un mare succes. [11] Regizorul de scenă a fost Artistul Poporului al URSS Ismail Idayatzade , dirijorul a fost Afrasiyab Badalbeyli, Lucrător de Artă Onorat, autor al operei „Nizami”. Designul artistic al producției a fost realizat de artistul Fyodor Gusak. Rolurile au fost jucate de: Murtuza Mammadov (Bulbul) - Nizami Ganjavi, Sona Mustafayeva - Azra, Fatma Mukhtarova - Rena, Huseynaga Hajibababekov - Khosrov, Agababa Bunyadzade - conducătorul Gyzyl Arslan , Boyukaga Mustafayev și alții - Amin Kharis. [12]

Muzică

Opera „Nizami” scrisă de Afrasiyab Badalbeyli este formată din 5 acte și 6 scene. Evenimentele operei au loc în Ganja, care la momentul descris era un punct de conflict între interesele diferitelor state și forțe. Personajele operei - Nizami Ganjavi și oameni apropiați în spiritul lui - sunt reprezentanți ai diferitelor pături ale societății care sunt preocupate de soarta orașului lor natal. Ei încearcă să reziste celor care își caută propriul beneficiu și pofta de putere. [13]

Cu toate acestea, s-a dovedit imposibil de atins scopul principal stabilit în libretul operei. Conflictul social al romanului nu a găsit în libret o reflectare logică. Evenimentele din Ganja au dus în esență la exprimarea intrigilor palatului. Imaginea protagonistului din libret nu a fost reflectată în mod cuprinzător, a fost oarecum statică, astfel încât părerile filozofice ale poetului nu au fost dezvăluite pe deplin. [paisprezece]

Evenimentele din acea perioadă au fost acoperite de judecăți abstracte, eroul operei, neparticipând la evenimentele care au loc pe scenă, a făcut doar judecăți despre ele. [paisprezece]

Rolul lui Nizami în operă îl prezintă pe marele poet în arii și arioso ca pe o persoană nobilă care își iubește poporul și orașul natal. [15] Aria sa din actul al patrulea este una dintre expresiile acestor sentimente. [14] [16]  Murtuza Mammadov (Bulbul) a interpretat cu măiestrie rolul lui Nizami. Această performanță a fost remarcată în mod repetat în presă. [14]  Aria lui Nizami, interpretată de Bulbul și dirijată de Niyazi, a fost inclusă în programul concertului solemn dedicat aniversării a 800 de ani a lui Nizami Ganjavi și desfășurat la 27 septembrie 1947. [17] [18]

O odă la marele talent poetic al lui Nizami Ganjavi sună în compoziția „Fahriyya”. [19]  În această arie, Nizami își interpretează poeziile. [14] [17]

Bazat pe muzica populară, compozitorul Afrasiyab Badalbeyli introduce elemente de mugham în aria lui Nizami. [20] Cu intonații mugham poetul Nizami își exprimă admirația cu entuziasm. Aceste intonații se execută pornind de la registrul superior. [21] După cum se obișnuiește în mugham, atunci melodia se reduce la maya (adică schelet, fundație). [22] [23] [24]

Imaginea Renei blânde și sincere, de care Nizami este îndrăgostit, Afrasiyab Badalbeyli o însoțește cu o melodie lirică apropiată de repertoriul operei clasice. [25] În balada Renei, compozitorul se bazează pe textele propriilor poezii ale lui Nizami. [26] Astfel, Badalbeyli își exprimă atitudinea față de imaginea Renei și subliniază apropierea acesteia de imaginea lui Nizami Ganjavi. [27] [28]

Imaginea unui nou tip de femeie este Azra, fiica lui Amin Haris. Pentru prima dată în opera „Nizami” a sunat o voce feminină în registrul mezzosopranoi. Aceasta a fost o inovație în opera națională. [27]

Înainte de opera „Nizami”, vocile joase masculine și feminine nu erau folosite în operele din Azerbaidjan. Inovația în această direcție a fost introdusă de Afrasiyab Badalbeyli. [27]

Zemfira Safarova, descriind opera „Nizami”, notează: „Opera „Nizami” a părăsit scena azeră relativ devreme. Cu toate acestea, în muzica operei există câteva numere scrise cu măiestrie, care se remarcă prin melodia lor neobișnuită. Prin urmare, nu este o coincidență faptul că numerele de operă sunt interpretate la concerte și câștigă favoarea publicului. Opera „Nizami” a devenit un alt pas în dezvoltarea artei operistice azere”. [29]

Corul

Afrasiyab Badalbeyli în opera „Nizami” a abordat temeinic problema dezvoltării artei corale. Scenele corale largi din opera „Koroglu” au dat impuls apelului compozitorilor azeri la formele polifonice din opere. Într-o anumită măsură, acest lucru l-a afectat și pe Badalbeyli. Astfel, în ultimul act al operei Nizami, scena incendiului a fost prezentată sub forma unui fugato cu participarea corului. În operă, corul este folosit pentru a completa ultimele scene sau pentru a spori starea de spirit, experiențele emoționale ale personajelor. [29]

Corul feminin, a cărui interpretare însoțește scena otrăvirii lui Rena Azra, corul masculin care însoțește scena când poeții s-au adunat pentru a-l asculta pe Nizami Ganjavi și alte coruri sunt de același caracter. [29]

Imagini

Nizami

Protagonistul operei este Nizami. Această imagine se bazează pe personalitatea lui Nizami Ganjavi. Tema principală a operei este viața personală a lui Nizami. Protagonistul romanului, poetul Nizami Ganjavi, a fost martor la numeroase evenimente care au avut un impact negativ asupra vieții și muncii sale personale. Nizami este prezentat în operă ca un poet care luptă împotriva nedreptății și se îndrăgostește de oameni. Această imagine a fost întruchipată de Murtuza Mammadov (Bulbul) la premiera operei „Nizami” la Teatrul de Stat de Operă și Balet din Azerbaidjan.

Opera arată și afecțiunea lui Nizami. El încearcă să o protejeze pe Rena până când trupele lui Gyzyl Arslan intră în Ganja. El o respinge pe Azra, fiica lui Amin Harith, urmașa califatului musulman, pentru femeia pe care o iubește. În opera lui Nizami Ganjavi, care este interesat de soarta orașului, și oamenii apropiați în spirit se luptă cu cei care își urmăresc propriile interese și pofta de putere. Poetul este prezentat ca un om nobil care își iubește poporul și orașul natal.

Rashid Shafag scrie: „Opera Nizami este dedicată marelui poet azer Nizami Ganjavi. Opera arată imaginea poetului, atmosfera vieții politice și sociale a poporului azer din acei ani îndepărtați, lumea complexă a relațiilor umane. Discrepanța dintre idealul moral al lui Nizami și realitatea nu a rupt credința poetului în om și dreptate. [treizeci]

Rena

Unul dintre personajele principale ale operei este Rena. Este o fată pură, frumoasă și deșteaptă. Zemfira Safarova notează: „Rena este o femeie pe care Nizami a preferat-o unei asemenea frumuseți precum Azra. Imaginea se bazează pe această idee.” Nizami face totul pentru a o proteja pe Rena de răul care a cuprins-o.”

Nizami încearcă să o protejeze pe Rena până când trupele Red Lion intră în Ganja. El o respinge pe Azra, fiica lui Amin Harith, succesorul califatului musulman, pentru iubita lui Rena. Acest rol a fost interpretat de Sona Mustafayeva la premiera operei „Nizami” la Teatrul de Operă și Balet de Stat din Azerbaidjan.

Azra

Azra este unul dintre personajele principale din opera Nizami. Zemfira Samedova notează că imaginea lui Azra a fost concepută și prezentată ca negativă. Este obișnuită să obțină tot ce își dorește.

Conducătorul Ganja este îndrăgostit de ea, dar ea îi spune că o iubește pe Nizami. Pe măsură ce opera progresează, Azra și conducătorul complot să o omoare pe Rena. Azra vrea în acest fel să rănească poetul care i-a respins dragostea.

Imaginea lui Azra la premiera operei „Nizami” la Teatrul de Stat de Operă și Balet din Azerbaidjan a fost întruchipată de Fatma Mukhtarova.

Libretto

Soarta participanților la evenimente se desfășoară pe fundalul conflictelor sociale și politice. Aici lupta, suferința se amestecă cu trădarea, iubirea - cu ura, crimele și intrigile palatului. Evenimentele se desfășoară în secolul al XII-lea în Ganja. Conținutul se bazează pe evenimente socio-politice și viața personală a poetului Nizami. Nizami a fost martor la o serie de evenimente care au avut un impact negativ asupra vieții și muncii sale. Opera „Nizami” scrisă de Afrasiyab Badalbeyli este formată din 5 acte și 6 scene.

Primul act

Zi caldă de primăvară în Ganja. Nizami Ganjavi, înconjurat de poeți, își citește noile poezii. Acolo, în grădină, însoțit de poetul curții Kemaleddin, se plimbă domnitorul Ganja. Sunetele cornului anunță sosirea trimisului domnitorului Gyzyl Arslan. Trimisul înmânează scrisorile domnitorului și lui Nizami. Gyzyl Arslan îl invită pe Nizami la palatul său și îi cere să scrie o nouă poezie.

Iar domnitorul este supărat și îl acuză de revoltă și amenință cu răzbunare. Cântecul fetelor se aude de departe. Acesta este cântecul lui Azra, fiica lui Amin Haris, succesorul califatului musulman. Conducătorul este îndrăgostit de Azra, dar fata nu răspunde la mărturisiri de dragoste pasională. Inima ei aparține altcuiva. Grupul lui Azra are și o fată tânără pe nume Rena.

Rena cântă despre dragostea ei pentru Nizami. Se aude un cântec de răspuns, Nizami răspunde cu recunoaștere reciprocă. Azra urmărește scena și o insultă pe Rena cu furie. Pentru a îmbunătăți relațiile cu Azra, domnitorul îi ordonă ca Rena să fie inclusă pe lista slujitoarelor trimise la palatul califului din Bagdad .

Actul al doilea

Conducătorul lui Ganja merge să o cortejeze pe Azra în palatul lui Amin Haris. Poeții curții îl slăvesc pe distinsul oaspete. Printre cei care au primit o invitație la sărbătoare se numără și Nizami. Proprietarul palatului îl invită să cânte domnitorul, dar în schimb poetul interpretează aria „Fahriyya”, lăudându-și propria lucrare.

Apariția lui Azra provoacă o renaștere generală. Conducătorul Ganja declară că a venit aici să-i ceară mâna. Dar Azra îl respinge din nou și mărturisește că o iubește pe Nizami. Pentru a se răzbuna pe Nizami, domnitorul îi ordonă ca Rena să fie marcată. Nizami, în timp ce o protejează pe Rena, respinge dragostea Azrei în același timp.

Actul al treilea

Gyzyl Arslan îl întâlnește pe Nizami cu onoruri. Poetul îi prezintă noul său poem „ Khosrow și Shirin ”. El crede că Gyzyl Arslan este un conducător drept căruia îi pasă de bunăstarea țării. Țipete din afară întrerup conversația.

Nizami este interesat de cauza tumultului. În acest moment, gardienii îl aduc pe tânăr. Se pare că, la ordinul lui Gyzyl Arslan, fiului său tocmai i se tăiase limba. Cutremurat de acest eveniment, Nizami părăsește palatul și se întoarce în orașul natal.

Actul al patrulea

Primul tablou

Rămasă singură, Azra decide să se răzbune pe Nizami. Este greu să te răzbuni pe un poet care a câștigat dragostea oamenilor. Dar Azra și conducătorul găsesc o modalitate - să o omoare pe Rena și, astfel, să dea o lovitură poetului care o iubește.

Al doilea tablou

Conducătorul din Ganja, cu daruri, promisiuni, lingușiri și chiar amenințări, încearcă să-l forțeze pe Nizami să meargă împotriva intereselor oamenilor. El, plângându-se de frământări, vrea să părăsească palatul, dar deodată aude strigătul Renei.

Actul al cincilea

Ganja este înconjurat de trupele lui Gyzyl Arslan. Locuitorii orașului obosiți de război se adună lângă casa lui Nizami. Amin Haris și domnitorul apar și ele acolo. Acesta din urmă îi ordonă lui Nizami să medieze între el și Gyzyl Arslan, dar poetul refuză. Domnitorul înfuriat ordonă ca orașul să fie ars. Trupele lui Gyzyl Arslan intră în Ganja.

Nizami este șocat de evenimentele care au avut loc. Oamenii, care îl înconjoară pe iubitul poet, încearcă să-l liniștească și să-l convingă că dreptatea va învinge.

Recenzii

Opera „Nizami” de Afrasiyab Badalbeyli a câștigat popularitate și a fost inclusă în concerte de mai multe ori. Montat pe scena Teatrului de Stat de Operă și Balet din Azerbaidjan, numit după Mirza Fatali Akhundov.

Heydar Aliyev a remarcat că baletul lui Fikret Amirov „O mie și una de nopți”, opera lui Jahangir Jahangirov „Soarta Khanendei” și poemul „De cealaltă parte a Arazului”, opera „Nizami” de Afrasiyab Badalbeyli, un cunoscut reprezentant al clanului Badalbeyli și, alături de acestea, multe lucrări simfonice reprezintă un mare eveniment în viața muzicală a Azerbaidjanului. [paisprezece]

Zemfira Safarova scrie în cartea sa despre opera Nizami: „Natura multi-acte a operei, numărul mare de participanți și scene de masă cu corul, decor spectaculos (este suficient să amintim scena incendiului sub forma unui fugato). în actul al cincilea sau scena de luptă), scenele de lux din palat amintesc oarecum de genul operistic al „Marea Operă” europeană.

Ea adaugă că „Nizami Opera” a părăsit scena relativ devreme. A devenit un alt pas în dezvoltarea artei operei azere. Însuși faptul de a actualiza gama tematică-gen a creativității operistice azere, folosirea pe scară largă a forțelor (sau vocilor) figurativ-contrastate au atras atenția ca o inovație în conținutul genului de operă și o experiență pozitivă în rezolvarea problemelor cu care se confruntă arta operei. . [29]

Lala Azeri notează că opera „Nizami” a lui Afrasiyab Badalbeyli a devenit un eveniment semnificativ în cultura muzicală a Azerbaidjanului în ceea ce privește extinderea gamei de gen ideologic-tematic, figurativ în creativitatea operistică. Pentru prima dată, autorul a adus pe scena de operă imaginea nemuritoare a genialului poet azer Nizami Ganjavi... În această lucrare, Nizami Ganjavi și oamenii apropiați cu spiritul său, cărora le pasă de soarta orașului, luptă împotriva cei care își caută propriul beneficiu și pofta de putere. Poetul este prezentat ca o persoană care își iubește poporul și orașul în care s-a născut. Afrasiyab Badalbeyli a acordat un loc larg în operă scenelor corale, aducând rolul acestui gen în prim-plan. Acesta este un indiciu că compozitorul a acordat o atenție deosebită dezvoltării artei corale. Opera „Nizami” a devenit una dintre lucrările care au determinat dezvoltarea artei operei în Azerbaidjan. Lucrarea este evaluată de specialiști ca fiind o experiență pozitivă în ceea ce privește actualizarea conținutului și extinderea genului și a gamei tematice a acestei tendințe în Azerbaidjan.”

Lala Azeri adaugă că „deși viața de scenă a operei Nizami a fost de scurtă durată, muzica ei se remarcă prin melodia sa neobișnuită. Cântăreți remarcabili Fatma Mukhtarova, Rahil Jabbarova au interpretat cu mare pricepere arii din opera „Nizami”. Și acum, aria lui Nizami, interpretată de solistul Teatrului de Operă și Balet de Stat din Azerbaidjan, numită după Mirza Fatali Akhundov, artistul onorat Ramil Gasimov, își continuă viața.”

Istorie

În 1939 , în legătură cu împlinirea a 800 de ani a lui Nizami Ganjavi , lui Afrasiyab Badalbeyli i s-a încredințat realizarea unei opere despre viața marelui gânditor și poet al secolului al XII-lea [31] . Dar din cauza Marelui Război Patriotic început în 1941, premiera operei a fost amânată.

Prima reprezentație a operei a avut loc pe 12 decembrie 1948 pe scena Teatrului de Operă și Balet din Azerbaidjan [32] .

Note

  1. Abdullaeva, 2018 , p. 215.
  2. „Vocile vii ale istoriei Azerbaidjanului: Afrasiyab Badalbeyli”  (Azerbaijan) . voci.musigi-dunya.az. Preluat la 24 august 2021. Arhivat din original la 11 octombrie 2007.
  3. Lala Azeri. 70 il öncə səhnəyə çıxan „Nizami” / „Nizami”, care a apărut pe scenă în urmă cu 70 de ani.  (Azerbaidjan) . medeniyyet.az (08.06.2018). Preluat la 24 august 2021. Arhivat din original la 11 iunie 2018.
  4. Abdullaeva, 2018 , p. 6.
  5. 1 2 Abdullaeva, 2018 , p. optsprezece.
  6. Abdullaeva, 2018 , p. 17.
  7. 1 2 3 Abdullaeva, 2018 , p. 25.
  8. Shafag, 2014 , p. 5.
  9. Abdullaeva, 2018 , p. douăzeci.
  10. Abdullaeva, 2018 , p. 217-218.
  11. Abdullaeva, 2018 , p. 218.
  12. Safarova, 2017 , p. 386-387.
  13. Safarova, 2017 , p. 387-388.
  14. 1 2 3 4 5 6 Safarova, 2017 , p. 388.
  15. Shafag, 2014 , p. 354.
  16. Shafag, 2014 , p. 355.
  17. 1 2 Abdullaeva, 2018 , p. 219.
  18. Shafag, 2014 , p. 356.
  19. Shafag, 2014 , p. 358.
  20. Shafag, 2014 , p. 359.
  21. Shafag, 2014 , p. 360.
  22. Safarova, 2017 , p. 389.
  23. Shafag, 2014 , p. 361.
  24. Shafag, 2014 , p. 370.
  25. Shafag, 2014 , p. 347.
  26. Shafag, 2014 , p. 352.
  27. 1 2 3 Safarova, 2017 , p. 390.
  28. Shafag, 2014 , p. 349.
  29. 1 2 3 4 Safarova, 2017 , p. 392.
  30. Shafag, 2014 , p. 345.
  31. Biografia lui Afrasiyab Badalbeyli . Data accesului: 21 februarie 2010. Arhivat din original la 21 ianuarie 2013.
  32. Galina Mikeladze. Compozitor, dirijor, muzicolog, publicist (link inaccesibil) . „Caspian” (13 iulie 2009). Arhivat din original pe 14 august 2011. 

Literatură