Împrejmuire

Îngrădiri ( îng.  împrejmuire , îngrădire ) - eliminarea forțată a pământurilor comunale și a obiceiurilor din Europa într-un stadiu incipient al dezvoltării capitalismului . Această practică a dus la sărăcirea populației rurale și evacuarea acesteia în orașe, terenurile agricole depopulate fiind predate pășunatului vitelor. Incintele au atins cea mai mare amploare în Marea Britanie în secolele al XV -lea și al XIX- lea. Într-o măsură mai mică, tipic pentru Germania, Țările de Jos și Franța. Marxismul consideră incintele ca fiind manifestări ale acumulării primitive de capital .

În Anglia

Odată cu dezvoltarea industriei de pânze englezești sub Tudori din secolele XV-XVI și creșterea prețurilor la lână , pășunile , care au fost confiscate de proprietarii - stăpâni de la țărani (transferate în domeniu ) și închiriate fermierilor , au devenit de importanță deosebită . Posibilitatea unei astfel de retrageri a pământului s-a datorat particularităților proprietății pământului în Anglia - cea mai mare parte a terenurilor arabile era în mâinile nobilimii, bisericii și coroanei.

Majoritatea țăranilor englezi nu aveau proprietatea asupra terenurilor lor. Deţinătorii liberi - liberi deţinători - plăteau domnilor o chirie nesemnificativă pentru terenuri şi aveau dreptul de a dispune liber de ele. Dar deținătorii liberi reprezentau o parte mai mică a țărănimii engleze, majoritatea acesteia fiind formată din deținători de copii - ticăloși care și-au cumpărat libertatea în trecut . Condițiile de deținere a unui copiator au fost fixate încă din secolele XIV-XV, în timpul eliberării țăranilor de iobăgie, și au devenit obiceiul conacului , copiatorul era doar un deținător ereditar sau pe viață al parcelei sale, plătea chirie feudală pentru el, de obicei monetar. La trecerea acestei parcele la moștenirea copiilor, vânzând sau schimbând, era obligat să ceară permisiunea domnului și să plătească o anumită taxă. Astfel, în condițiile creșterii costului lânii, proprietarii de terenuri au început să majoreze chiriile și alte plăți, ceea ce a dus la destrămarea formelor tradiționale de exploatare ereditară. În cuvintele lui Garrison, autorul cărții A Description of Britain, publicată în 1578, „proprietarii au dublat, triplat, uneori de șapte ori taxa pentru admiterea țăranilor în posesie la primirea unei moșteniri, forțând deținătorii de copii să plătească amenzi mari și pierderea proprietății. pentru fiecare fleac”.

Terenurile expropriate au fost împrejmuite de loturile lăsate țăranilor – de unde și numele. Au fost expropriate și terenurile arabile. Un citat celebru din Utopia lui Thomas More (1516) spune: „Oaia ta. De obicei, atât de liniștiți, mâncând atât de slab, acum, după cum se spune, au devenit atât de voraci și nestăpâniți, încât chiar mănâncă oameni, devastează și devastează câmpuri, case, orașe” („oile au început să devoreze oamenii”) [1] . Cu un an înainte, transformarea terenului arabil în pășune fusese declarată infracțiune printr-un act din 1515, dar toate aceste încercări legislative nu au putut opri împrejmuiri. Karl Marx a abordat problema îngrădirii în primul volum al Capitalului, unde, în capitolul 23, „Așa-numita acumulare primitivă a capitalului”, el tratează problema ca pe exproprierea pământului de la țărani. Conform lui:

Marii feudali, care stăteau în cel mai puternic antagonism față de puterea regală și parlament, au creat un proletariat incomparabil mai numeros prin uzurparea pământurilor comunale și alungarea țăranilor de pe pământul pe care aceștia din urmă aveau același drept feudal de proprietate ca și domnii feudali. înșiși. Impulsul imediat pentru acest lucru în Anglia a fost înflorirea producției de lână flamandă și creșterea prețului lânii asociată cu aceasta. Vechea nobilime feudală a fost înghițită de marile războaie feudale, iar cea nouă a fost creația timpului său, pentru care banii erau puterea tuturor forțelor. Transformarea pământului arabil în pășune pentru oi a devenit sloganul feudalilor [2] .

Procesul de incinte a continuat până la începutul secolului al XIX-lea, din anii 1760 determinat în principal de actele Parlamentului . Lipsiți de alocații, țăranii s-au transformat în muncitori agricoli angajați. Mulți dintre foștii membri ai comunității, după ce și-au pierdut nu numai pământul, ci și casele, au devenit vagabonzi și cerșetori - săraci , ceea ce a dus la depopularea satului. Incintelor au primit un nou impuls de Reforma engleză , în timpul căreia țăranii monahali au fost alungați de pe pământurile bisericești confiscate la visterie. Excesele de incinte au fost condamnate în mod repetat de guvern și biserică, inclusiv prin lege; guvernul a creat comisii pentru combaterea gardului. Îngrădirile au provocat numeroase tulburări țărănești (începând cu revolta lui Robert Keth în 1549).

O evaluare oarecum diferită a scrimei este dată în lucrarea sa științifică de Ignaty Granat. Motivul principal al depopulării satului este răspândirea morții negre . Rezultatul epidemiei este o lipsă de forță de muncă și o scădere a cererii de chirie, ceea ce încurajează marii proprietari de terenuri să reducă costul închirierii terenului. Autorul constată răspândirea în practică a închirierii terenurilor de către țăranii de la diferiți proprietari de pământ, ceea ce contribuie la dezvoltarea fermelor de mărime medie. Acest fenomen le-a permis țăranilor să reducă riscul de a-și pierde întregul capital atunci când bolile se răspândesc printre oi și să reînnoiască turmele pierdute din alte ferme, spre deosebire de fermele marilor proprietari de pământ, când în cazul unei boli întregul turmă moare cu pierderea întregului capital, care a fost extrem de greu de completat. Astfel, scăderea costului închirierii terenului, creșterea costului forței de muncă ca urmare a depopulării zonei rurale engleze după Moartea Neagră au predeterminat formarea unei clase de mijloc în agricultură, care ulterior și-a direcționat capitalul câștigat pe oi. reproducere pentru comerțul și industrie urbane. [3]

În Scoția

În Scoția, fenomene asemănătoare cu incinta engleză au avut loc în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și în prima jumătate a secolului al XIX-lea. În istoriografia scoțiană, ele sunt numite „clariști” ale regiunii muntoase și joase a Scoției (respectiv, Highland Clearances și Lowland Clearances), deoarece au dus la o ieșire masivă a populației din interiorul țării către coastă. Văile de munte pustii au fost date de șefii clanurilor păstoririi oilor, în timp ce clienții și chiriașii lor, fiind mutați pe coastă, își câștigau existența pescuind și culegând alge marine. Multe mii de scoțieni sărăciți după relocare au preferat să emigreze în coloniile de peste mări, în principal în Canada și Australia.

Pe Insula Paștelui

Ultima fortăreață a politicii oficiale de gardă în detrimentul populației autohtone locale a fost Insula Paștelui , unde a fost realizată de misionarii europeni din secolul al XIX-lea, iar din 1903 de către compania scoțiană de creștere a oilor Williamson-Balfour . În 1953, guvernul Republicii Chile a refuzat să reînnoiască licența care a permis companiei să funcționeze.

Vezi și

Note

  1. ↑ Mai mult, 1978 , p. 132-133.
  2. ↑ Marci, 1960 , p. 730.
  3. ↑ Garnet, Ignatius Naumovich - Despre problema lipsei de pământ a țărănimii din Anglia / - Search RSL . search.rsl.ru _ Data accesului: 15 iunie 2020.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii