Omphala

Omphala ( greaca veche Ὀμφάλη ) - în mitologia greacă veche [4] regina Lidiei , fiica (după o altă versiune, sclavă) a zeului râului Jardan , soția și văduva zeului Muntelui Tmola . În primul rând, este cunoscută pentru mitul în care devine amanta și amanta lui Hercule .

În mitologie

Potrivit lui Pseudo-Apolodor , Omphale era soția fiului lui Ares și a regelui Tmolus al Lydiei [5] ; după ce a fost ușurat de un taur pe muntele cu același nume, ea a continuat să conducă singură.

Din ordinul preotesei oracolului delfic , ca pedeapsă pentru uciderea lui Ifit , fiul lui Eurytus , Hercules a fost vândut de Hermes ca sclav lui Omphale (conform lui Pherekid , vândut cu trei talanți [6] ), și pentru trei ani. (sau un an [7] ) a fost în serviciul ei . Banii primiți pentru sclav urmau să fie plătiți lui Eurit drept compensație, dar acesta i-a refuzat [5] .

Potrivit unei versiuni, Hercule era îndrăgostit de Omphale și, după ce a împăturit o bâtă și o piele de leu la picioare, a servit-o, îmbrăcat în haine de femeie [8] . Potrivit mai multor surse elenistice și romane, Ophmala l-a forțat pe Hercule să facă ceea ce era considerat munca unei femei, tors și țesut, îmbrăcat în rochie de femeie. Ea însăși i-a apărut în fața lui, îmbrăcată în pielea lui de leu și coajă de aur, încinsă cu sabia lui și i-a pus pe umăr cârcelul [9] . În cele din urmă, ea l-a eliberat pe Hercule și au devenit iubiți (conform unei alte versiuni, soț și soție). Într-o zi, zeul Pan s-a urcat în patul lor și a încercat să-l violeze pe Hercule, confundându-l cu Omphala; l-a aruncat la podea dintr-o lovitură [10] .

Hercule i-a oferit lui Omphale un topor de luptă ( labrys ), pe care îl capturase de la Hippolyta [11] .

Omphale și Hercule au avut unul sau mai mulți fii: numărul acestora variază în funcție de sursă [5] . Potrivit lui Diodor Siculus și Ovidiu , numele fiului lor era Lam [12] [13] ; de Pausanias , Tiersen , care este menționat ca fiu al lui Heracles de o „femeie lidiană” [14] ; conform altor surse, Laomed . Omphala a fost considerat strămoșul regilor lidieni, în principal al celor descendenți din Heraclides asirieni ; după Herodont , ei erau descendenți ai lui Hercule și unul dintre sclavii lui Jardan [15] . Dionisie din Halicarnas se referă la un mit în care fiul lui Omphale și al lui Hercule Tyrrhenus (Tirsenus) ar fi fondat primele așezări etrusce din Peninsula Apenini [16] .

Conform interpretărilor oamenilor de știință din timpurile moderne, Omphala era considerată o semizeiță din Asia Mică, având atât un caracter militant, cât și feminin, patrona plăcerilor și o reprezentantă a productivității feminine. Uneori era identificată cu fenicianul Astarte sau Afrodita-Urania și era considerată zeița lunii.

În cultură

În artele vizuale

Mitul lui Omphale a fost folosit de mulți pictori; astfel, se cunoaște o frescă din Pompei , care îl înfățișează pe Hercule, îmbrăcat în haine de femeie, în compania unor sclave și a unei regine stricte, care i-a luat eroului atributele militantității sale. Veronese ( "Alegoria înțelepciunii și puterii" , c. 1565), Peter Paul Rubens (" Hercule și Omphale ", 1603), Francois Boucher (" Hercule și Omphale ", 1732-1734), Lucas Cranach sa îndreptat către imaginea lui Omphale The Elder , Luca Giordano , Johann Heinrich Tischbein și alții

În literatură

Omphala a fost protagonistul dramelor satirice ale Aheei din Eretria și Ion din Chios „Omphala”, precum și al unui număr de comedii. Legenda lui Omphale a fost folosită în repetate rânduri de poeți, de exemplu, Acheu, Antifan, Cratin mai tânăr, Ion; Aspasia a fost prezentată în comedii sub numele „New Omphala” ( greaca veche Όμφάλη νεά ). Poemul simfonic Roata Omphala de Saint-Saens (1871) și drama Omphala de Peter Hax (1969) îi sunt dedicate.

Note

1. ↑ N. O. Omphala // Dicţionar Enciclopedic - Sankt Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1897. - T. XXIa. - S. 940.
2. ↑ Lubker F. Tmolus // Real Dictionary of Classical Antiquities conform Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , trad. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Sankt Petersburg. : Societatea de Filologie și Pedagogie Clasică , 1885. - S. 1399.
3. ↑ N. O. Tmol // Dicţionar Enciclopedic - Sankt Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1901. - T. XXXIII. - S. 373.
4. ↑ Mituri ale popoarelor lumii. M., 1991-92. În 2 vol. T.2. S.255; Vezi Eschil. Agamemnon 1040-1041.
5. ↑ 1 2 3 Apolodor. Biblioteca mitologică. Cartea a II-a. . anticrome.ru . Preluat: 1 septembrie 2022. (nedefinit)
6. ↑ Scholia către Homer. Odiseea XXI 22 // Note de V. G. Boruhovici în carte. Apolodor. Biblioteca mitologică. L., 1972. S.156
7. ↑ Sofocle. Femeile trachine 69-70
8. ↑ Seneca. Fedra 317-329
9. ↑ Kun N. A. Legende și mituri ale Greciei antice și ale lumii antice. - SZKEO, 2021. - P. 231. - ISBN 978-5-9603-0601-0 .
10. ↑ Ovidiu. Fasty. Cartea a II-a. . anticrome.ru . Preluat: 31 august 2022. (nedefinit)
11. ↑ Plutarh. Întrebări grecești 45
12. ↑ Diodorus Siculus. Biblioteca istorică IV 31, 8
13. ↑ Pseudo Apolodor. Biblioteca mitologică I 9, 19 în continuare
14. ↑ Pausanias. Descrierea Hellas II 21, 3
15. ↑ Herodot . Cartea I. Clio, 7. // Istoria în nouă cărți / trad. cu alte greci G. A. Stratanovsky . - L .: Nauka, 1972.
16. ↑ Dionisie din Halicarnas. antichități romane. Carte. eu, cap. 64. . anticrome.ru . Preluat: 1 septembrie 2022. (nedefinit)

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Nou
În cataloagele bibliografice	BNF : 150686251 GND : 129702978 SUDOC : 180102753 VIAF : 40462664 , 310658737 WorldCat VIAF : 40462664 , 310658737