| Pasiune | |
|---|---|
| altul grecesc Πασίων | |
| Data nașterii | în jurul anului 430 î.Hr e. |
| Data mortii | 370 î.Hr e. |
| Un loc al morții |
|
| Cetățenie | |
| Ocupaţie | antreprenor , bancher |
| Stat | 50-60 de talanți [1] |
| Copii | Apolodor din Acharna [d] [2] |
Pasiunea ( greaca veche Πασίων ) este o masă ateniană din secolele V-IV î.Hr. e. Cunoscut pentru referințe în discursurile juridice ale lui Isocrate (îndreptate împotriva lui Pasion însuși) și Demostene . Unul dintre cei mai bogați oameni din Atena timpului său [3] și cel mai bogat dintre cele 26 de mese ateniene din secolul al IV-lea î.Hr. e., despre care s-au păstrat informații în surse [4] .
Sclav după origine . El a servit ca masă Arhanghelului, care, împreună cu însoțitorul său Antisthenes, la sfârșitul războiului din Peloponesia, a ținut o casă bancară în Atena. Etnia Pasionului nu a fost stabilită: el poartă un nume grecesc, dar era obiceiul ca grecii antici să dea sclavilor lor barbari nume noi. Se sugerează că ar fi fost fenician [5] , dar atunci este greu de explicat de ce fiul lui Pasion Apollodorus în discursul său împotriva lui Phormion subliniază puternic originea barbară a acestuia din urmă [6] .
Pasion, un aharian , a lăsat moștenire următoarele. Îi dau soției mele Archippa ca soție lui Formio și îi dau lui Archippa ca zestre un talent de obținut pe insula Peparefe și un talent care este aici; o locuință de o sută de mine, slujnice, obiecte de aur și restul care se află în casă. Îi dau toate acestea lui Archippa...
Testament of Patision (fragment) [7]Pasion a închiriat trapedza lui Phormion în următoarele condiții: Phormion trebuie să plătească fiilor lui Pasion chiria de doi talanți și 40 de minute anual și, în plus, să o gestioneze zilnic. Phormio nu are voie să efectueze tranzacții monetare independente, cu excepția cazului în care primește acordul copiilor din Pasion pentru aceasta. Pasiunea trebuie să contribuie la masa celor 11 talanți.
Contract de închirierePasion a avut o minte grozavă încă de la o vârstă fragedă. În cele din urmă, arhistatul l-a lăsat liber și, cu acordul partenerului său, i-a transferat întreprinderea, apoi i-a lăsat moștenire întreprinderii. Sub conducerea lui Pasion, această casă bancară a devenit prima din Atena; cei mai bogați și mai înalți cetățeni, precum Aguirrius , Demostene (părintele marelui orator) și Timotei i-au dat capitalul și au împrumutat bani de la el. Pasion a trebuit de mai multe ori să furnizeze servicii financiare statului, așa că a obținut cu ușurință cetățenia ateniană [9] . Pasionul a luat de mai multe ori asupra sa cea mai costisitoare dintre liturghii - ierarhia (a echipat cinci trireme pe cheltuiala sa ), și a transferat, de asemenea, statului o mie de scuturi ca contribuție voluntară [10] .
Nu mai târziu de 395 î.Hr. e. s-a căsătorit cu o femeie de origine necunoscută pe nume Archippa , de la care a avut doi fii: Apolodor, născut în anul 394 d.Hr. e. și Pasikla. Apolodor a fost crescut de tatăl său ca un drag, a dat o educație bună, i-a permis să meargă la școli de retorică și să facă legături între tinerii ambițioși și bogați. Apolodor visa la politică, la onoruri, la putere și poate că îi era rușine de ocupația tatălui său, care nu era considerată demnă pentru un cetățean [11] . Este posibil ca Pasion să nu fi avut o părere deosebit de bună despre abilitățile fiului său cel mare și, prin urmare, să nu fi vrut să-i transfere afacerea [9] .
În 372 î.Hr. e. Pasion era încă în fruntea casei bancare și a murit în 370 î.Hr. e. după o boală lungă și dureroasă. În această perioadă de timp, a pus lucrurile în ordine și a făcut aranjamente pentru viitor. Averea lui Pasion era considerabilă: imobiliare în valoare de 20 de talanți și 40 de talanți investite în diverse împrumuturi comerciale pentru întreprinderi maritime , ipoteci și diverse facturi , care aveau probabil garanții solide (conform unei estimări brute date de J. Huerta de Soto , la mijlocul anului 2000). - anii 1990, mărimea capitalului Pasion s-ar fi ridicat la circa 60 de milioane de dolari) [12] . Phormion, un sclav de origine străină, care avea deja propria întreprindere la acea vreme, a devenit confidentul său. Phormio a fost eliberat, iar apoi, pe măsură ce proprietarul a îmbătrânit, a devenit din ce în ce mai important în casa bancară, iar în cele din urmă Pasion i-a încredințat conducerea întregii afaceri. I-a închiriat lui Phormion atât banca, cât și atelierul de fabricare a scuturilor pe care îl deținea .
Închirierea atelierului însemna și închirierea tuturor uneltelor sale de producție și a sclavilor care îl serveau; contractul de închiriere al băncii s-a extins clienților săi și a dreptului de utilizare a capitalului investit. Chiria pentru atelier era de un singur talent și se pare că această sumă nu se potrivea prea mult cu bugetul ei, dar plata anuală pentru bancă era stabilită la 100 de minute și probabil era prea mare: cel puțin când, după opt ani, Phormion s-a stins. de afaceri, moștenitorii Pasionului nu puteau închiria banca la un preț mai mare, deși era în stare excelentă [13] .
În plus, Pasion i-a garantat lui Phormion plata a 11 talanți eliberați de bancă din fonduri proprii către diferite persoane garantate cu imobiliare - Phormion era pe atunci încă un simplu slobozit și i-ar fi greu să caute plata acestor datorii prin intermediul tribunale; prin urmare, nedorind să trezească temeri deponenților cu privire la soarta banilor lor, Pasion s-a pledat îndatorat băncii pentru această sumă [13] .
Întrucât fiul cel mai mic al lui Pasion nu a atins încă vârsta majoratului, Pasion l-a ales pe Phormion ca tutore ; în timp ce responsabilitatea acestuia din urmă urma să fie împărtășită de mai mulți prieteni și rude ale lui Pasion. Pentru a fi și mai încrezător în Formion, Pasion și-a luat cuvântul să se căsătorească cu văduva sa Archippe; a primit o zestre semnificativă , necesară pentru a-și menține modul obișnuit de viață. Din discursurile lui Demostene se știe că mulți atenieni, eghini și alți trapezitori au acționat în mod similar [14] .
Demostene, amintindu-și patruzeci de ani mai târziu de creșterea acestei averi inițial destul de modeste, a spus: „Între oamenii implicați în comerț și tranzacții monetare pe scară largă, un om care se dovedește a fi atât întreprinzător, cât și cinstit este considerat o descoperire uimitoare și a fost tocmai aceste calități pe care Pasion nu le-a primit de la stăpânii săi, dar el însuși a fost cinstit din naștere... Încrederea este cel mai bun sprijin în chestiuni bănești...” [15] .
Împotriva Patimiunii a fost în 394 sau 393 î.Hr. e. discurs scris de unul dintre cei mai mari oratori greci antici - Isocrate. Discursul, numit „Trapezitika” ( altă greacă Τραπεζιτικός , într-o altă transcriere – „Trape (d) zitik”), a fost compus pentru fiul unui anume Sopey, al cărui nume personal este necunoscut, dar care este numit „prin patronimic” Sopeid. [16] .
Sopey a fost unul dintre aventurierii greci care au servit conducătorii elenizați ai Regatului Bosforului și Traciei . A avut un fiu care a aspirat să viziteze Atena. Tatăl său i-a dat o sumă mare de bani și l-a trimis la Pireu cu o mare încărcătură de pâine și alte bunuri, unde tânărul a fost nevoit să îmbine plăcerile orașului mare cu interesele de afaceri ale familiei. Sopeid a fost prezentat lui Pasion, care i-a oferit cea mai caldă și mai respectuoasă primire. Pasion și însoțitorii lui i-au găsit prieteni și s-au ocupat de divertisment. Banii primiți din vânzarea mărfurilor au fost acceptați în bancă, iar străinului i s-a promis o cotă-parte din venitul întreprinderii.
Cu toate acestea, câteva săptămâni mai târziu, s-a răspândit un zvon că ar fi avut loc o lovitură de stat la palat în regatul Bosforului. Într-adevăr, Sopey a pierdut favoarea regelui și a ajuns în închisoare; proprietatea i-a fost confiscată, iar regele Satir a trimis comisari la Atena care trebuiau să găsească toată capitala care aparținea fostului său apropiat. Poate că regele dorea și extrădarea fiului unui demnitar în dizgrație. Atena era puternic dependentă de aprovizionarea cu pâine din regiunea nordică a Mării Negre , așa că cu greu ar fi contrazis Satira [17] .
Străinul, uluit de cele întâmplate, s-a repezit la Pasion și i-a povestit totul. Pentru cei din urmă, a fost important să nu piardă sumele care au fost investite în afacere. De aceea, Pasion l-a sfătuit pe tânăr să dea fără obiecții reprezentanților Satyr bunurile și o mică sumă de bani care se afla în mâinile lui; în ceea ce priveşte capitalurile depuse în bancă, după sfatul lui Pasion, a trebuit să le nege existenţa şi să afirme că nu numai că nu avea nimic, dar că mai era dator băncii şi mulţi cetăţeni. Când Sopeid a avut o nevoie urgentă de a returna depozitul, trapezul s-a referit mai întâi la faptul că banii nu pot fi returnați rapid din circulație, apoi a declarat direct că nu datorează nimic, ci, dimpotrivă, i se datorau 300 de drahme . . Situația lui Sopeid era disperată: nu existau dovezi scrise ale depozitului, doar un sclav care se afla la casieria băncii a fost martor la tranzacție, iar Sopeid însuși a declarat în mod repetat public că nu are nimic și că trăiește în datorii.
Deodată, au venit o nouă veste: Sopey a intrat din nou în favoarea regelui, care a decis chiar să-și logodească fiul cu fiica sa. Acest lucru a schimbat complet poziția clientului lui Pasion, așa că trapeza s-a grăbit să-și ia măsurile. L-a trimis în secret pe casierul Kitt, singurul martor al contribuției străinului, în străinătate, iar apoi i-a acuzat pe doi prieteni ai reclamantului , dintre care unul se numea Menexenus, că și-au mituit angajatul, că au furat șase talanți de la bancă prin intermediul acestui sclav și i-au înlesnit. evadarea criminalului. Sopeid s-a transformat dintr-un acuzator într-un acuzat și a trebuit să plătească cauțiune pentru a evita închisoarea. Cu toate acestea, sclavul a fost prins și adus la Atena de către Menexenus, unde acesta din urmă a apelat la Pasion pentru permisiunea de a-l tortura pe fugar . Apoi, pentru a preveni recunoașterea din partea sclavului, Pasion a început să susțină că Kitt era un om liber și, prin urmare, nu ar trebui să fie tratat ca un sclav. Menexen, realizând că Pasion voia doar să câștige timp, s-a opus eliberării provizorii a lui Kitt, cu excepția cazului în care Pasion a plătit o cauțiune egală cu cea pe care banca o datora străinului. Pasion a fost de acord și a contribuit cu 7 talente pentru prevenirea torturii și asigurarea libertății angajatului său, pe care îl acuzase recent de o infracțiune gravă.
Inconsecvența acțiunilor lui Pasion era evidentă: el se contrazicea clar. Simțind că îi va fi greu să-și explice acțiunile, a realizat o întâlnire secretă cu Sopeid, la care s-a oferit să facă pace. El și-a explicat acțiunile prin dificultăți financiare grave și a obligat să restituie capitalul, cerând doar să nu se facă tam-tam în jurul cazului și să nu i se strică reputația. Străinul credea sinceritatea pocăinței; în cele din urmă, s-a convenit ca Pasion să meargă cu clientul său în patria sa și să-i returneze banii acolo: în felul acesta, nimeni din Atena nu ar ști de nimic. Dacă Pasion nu plătește datoria, atunci Regele Satir va fi intermediar între el și străin, iar, în cazul unei sentințe nefavorabile pentru masă, Pasion va trebui să plătească, pe lângă datoria principală, încă jumătate din suma cerută de la el. Acordurile au fost fixate în scris și documentul a fost predat căpitanului navei. Dar Pasion a mituit imediat unul dintre sclavii căpitanului și a înlocuit contractul cu unul fals.
Acum, la cererile clientului său, Pasion a refuzat categoric să meargă cu el. Când Sopeid a început să insiste și a cerut prezentarea unui acord, în locul condițiilor inițiale, s-a găsit o simplă chitanță pentru primirea banilor. Sopeid avea un singur lucru de făcut: să demonstreze că Pasion a falsificat semnătura altcuiva . Cu toate acestea, chestiunea a durat. Străinul, însoțit de Kitt, a mers în regatul Bosforului, unde i-a prezentat cazul lui Satyr. Dar regele a declarat că nu era versat în astfel de chestiuni. Cu toate acestea, el și-a exprimat locația aproximativă fiului: el a adunat negustorii atenieni care se aflau în acel moment în port și le-a atras atenția asupra afacerilor supusului său; în plus, a scris o scrisoare poporului atenian și a cerut protecția autorităților și a juriului pentru tânăr. Astfel, folosind mijlocirea suveranului său, Sopeid, la întoarcerea la Atena, a depus o plângere la tribunal. A cărui victorie a pus capăt procesului este necunoscută [18] . Chiar dacă Pasion a fost nevoit să plătească o sumă mare lui Sopeid, acesta nu a dat faliment [19] .
Opinia publică din Atena nu pare să fi fost dură cu astfel de acte de fraudă. Ei puteau aduce daune, dar nu și pedepse penale și, prin urmare, nu păreau dezonorați. Cu toate acestea, trebuie avut în vedere că cazul ne este cunoscut doar dintr-o parte - partea reclamantului . Este posibil ca, de fapt, tânărul (pe care Dionisie din Halicarnas îl numește un discipol al lui Isocrate) [20] să fi fost un aventurier care a pretins în mod nerezonabil influența tatălui său asupra lui Satyr, un prieten al atenienilor, spera să-l intimideze pe Pasion cu amenințarea unui proces scandalos și i-a stors bani. Un motiv major pentru a pune la îndoială versiunea lui Isocrate despre evenimente este creșterea bogăției lui Pasion, care nu putea fi decât rezultatul încrederii pe care trapeza a putut să o inspire multor clienți atenieni și străini. Dacă la începutul carierei a cedat tentației, atunci, evident, și-a dat seama curând că îi era mai profitabil să fie sincer [18] .